Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Femme fatale. Роковая женщина. Мужчины оживаются, слыша эти слова — сегодня интерес к femme fatale является прямо таки симптомом времени, хотя четкого определения, кто это, так и не сформулировано.



Femme fatale. Роковая женщина. Мужчины оживаются, слыша эти слова — сегодня интерес к femme fatale является прямо таки симптомом времени, хотя четкого определения, кто это, так и не сформулировано. Просторы интернета переполнены расхожими штампами, рисующими роковую женщину эдакой хищницей, охотницей на мужчин и поглотительницей их мужественности — при этом предполагается, что объект поглощения должен быть прямо таки счастлив, готов отдаться на растерзание femme fatale, и эта его готовность как раз и отличает последнюю от простых (так и хочется сказать — остальных, смертных) женщин. Смею предположить, что интерес к феномену роковой женщины существует не только у мужчин (им вроде так и полагается), но и у женщин тоже — иначе не процветали бы всевозможные курсы типа «Раскрой секреты Афродиты», «Грани женственности», и, конечно же — целое направление в области менеджмента личной жизни, т. е. уроки стервологии. Стоимость, неизменный успех и количество как новоиспеченных тренеров/коучей, так и слушательниц — потенциальных афродит и стерв, на этих курсах, просто поражает. Но это реальное экономическое отражение проблемы, которая существует сегодня — проблемы дефицита феминности, которая представлена в поисках власти над мужчинами, которой предлагают наделить своих читательниц не только глянцевые журналы, имитирующие клубы женской солидарности, но и все обозначенные курсы повышения призрачной «женской квалификации». Кто же такая роковая женщина? Признанный статус femme fatale у своих биографов, и в глазах потомков получило не так много женщин. Например, Лени Рифеншталь, актриса, танцовщица, режиссер, фотограф, и вообще красивая и творческая женщина такового статуса не имеет. Хотя пользовалась успехом у известных мужчин, и даже парочка носителей мировых программ зла (простит меня читатель за этот пафос) попали под ее обаяние — речь идет о Гитлере и Геббельсе. И даже наличие преданного спутника жизни, намного младше ее, но прожившего с ней до момента смерти в возрасте 101 года, роковой женщины из нее не делает. А вот Лиля Брик и Лу Андреас Саломе являются самыми что ни на есть роковыми женщинами — хотя творчески проявили себя весьма слабо, но весьма интересовались одаренными мужчинами, которые в избытке встречались на их жизненном пути, и, собственно, отношения с ними и позволили этим femme fatale войти в историю. Исследователям творчества В.Маяковского знаком чуть ли не «вечный» уже вопрос — насколько была виновна Лиля Брик в его самоубийстве (вопрос о том, было ли это вообще самоубийство, остается «за скобками», потому что, по видимому, все-таки оно самое и было). Для самой Л.Брик вопроса о вине не стояло и вовсе — ей приписывается знаменитая фраза: «Когда умер Володя — умер он, когда умер Ося — умерла я». Если с мужем Осипом Брик эту даму связывали особые личностные отношения, то все остальные мужчины для нее оказывались чем-то внеличностным — Маяковский репрезентировал поэзию, В.Примаков — власть. Еще целая череда других бежала на огонек ее уникального взгляда, высвечивающего в человеке его творческий потенциал — и стоящую за ним способность выйти за ограниченные рамки конкретно-индивидуального. А кем же была сама Лиля? Маяковский утверждал, что все — просто женщины, но она — исключение. Потому что просто женщины взаимозаменяемы, но Лиля — эксклюзивна, и в ней есть нечто, что и придает ей статус «бессмертной возлюбленной». К слову сказать, своей жизнью и смертью культовый пролетарский поэт подтвердил свои же слова. А Лиля продолжила поражать своей уникальной идентичностью всех остальных мужчин, занесенных ветром истории на ее жизненный путь. Лу Андреас Саломе вошла в историю как муза Ф.Ницше, возлюбленная Райнера М.Рильке, любимая ученица З.Фрейда (это самые громкие имена, ряд других, которые сохранила историческая память, просто не входят в формат данной статьи). Ф.Ницше, бросаясь из одной крайности в другую — от переживаний страстной любви до низкой ненависти, тем не менее, позволил Лу Саломе войти в его творчество, по сути, под именем Заратустры, потому что эту женщину и отличала потрясающая способность к абсолютной свободе, которая способна вынести человека за рамки добра и зла, позволить его интенсивным переживаниям реализовываться безо всяких ограничений. По видимому, Лу Саломе был ведом секрет этой самой свободы, потому что, занимаясь профессионально психоанализом, она оставила после себя ряды восторженных пациентов, которые утверждали, что, с ее помощью, смогли наконец узнать себя, примириться с собой и избавиться от тяготящих внутренних ограничений. Впрочем, личность Лу Саломе, так привлекающая людей, и, мужчин, прежде всего, дарила не только позитивные, но и травматические переживания, причем в большом количестве, и даже все с теми же самоубийственными последствиями. Непонятной остается смерть друга Ницше Пауля Рэ — после жизни с Лу Саломе в инициированной ей «общине духовного братства» его нашли утонувшим. Было ли это самоубийство? Но дата смерти удивительно совпадает со временем разрыва с Лу. Наиболее приблизился к загадке Лу З.Фрейд — именно он сравнил женщину с кошкой (глядя на Лу). Кошка не нуждается в человеке, но человек нуждается в ней — этот тезис наиболее полно отражает нарциссическую позицию Лу по отношению к окружающему миру. Ведь и сама она скажет: «Величие женщины состоит в отсутствии амбиций. Она представляет собой организм, замкнутый на самом себе и в самом себе черпающий счастье существования». В самом себе, а не в ролях, навязываемых обществом, не в риториках о счастье биологического предназначения женщины, и в не образе гламурного манекена — статусной игрушки олигарха. И даже не в мужчинах черпающий счастье. И, может, в этой замкнутости на себе, в позиции «ничего не просите, сами придут и все дадут» заключается загадка femme fatale — загадка, которую так упорно пытаются разгадать на курсах стервологии и афродитологии женщины, так мечтающие о власти над мужчинами, о том, что перестать столько отдавать (как они сами думают) и начать брать? Загадка ощущения счастья в себе и необходимости жить полной жизнью, наслаждаясь прежде всего собой.



 


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 24 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
 | кафедры педагогики Герценовского университета

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)