Жизнь на свете хороша,
Коль душа свободна,
А свободная душа
Господу угодна…
ГОЛЛИЯМБ – ямбический размер, получивший название от галлов, жрецов Кибеллы, употреблявших его в своих песнях. Вид его – это соединение одного полного и одного неполного анакреонтического стиха.
ГОМЕОТЕЛЕВТОН – подобие окончаний. Г. предтеча современной рифмы, звуковые повторы, намеренно подобранное подобие окончаний. В античные времена Г. употреблялся только в прозе.
ГОМЕРИДЫ – подражатели Гомера.
ГОМИЛЕТИЧЕСКАЯ литература – в богословии литература, рассматривающая теоретические и практические вопросы церковной проповеди.
ГОНДОЛЬЕРА – песня венецианских гондольеров, тоже, что баркарола.
ГОРОДСКАЯ поэма – литературный жанр в Турции Х века.
ГОСАН – народный сказитель в Парфии, древнем Иране.
ГОСТИЦИЗМ – движение в ХVIII в. в Дании и Швеции, пробуждение национального сознания. Главное в Г. – увлечение скандинавской культурой, которую ещё в ХVII в. называли готской. Обозначал стремление деятелей культуры опереться на некое общегерманское наследие.
ГОСУДАРСТВО и ЛИТЕРАТУРА – влияние государства на творчество. Так, в античные времена было запрещено писать сатиры на конкретных лиц. В средние века папа римский издаёт индекс запрещённых для чтения христианами книг. В дальнейшем шло гонение на писателей, критиковавших общественный строй.
ГОТИЧЕСКИЙ роман – явление литературы ХVIII в. Г.р. понятие не однозначное, делаются попытки совместить поэзию таинственного, загадочного с вполне реальным его объяснением. Такой роман нередко включал в себя критику феодальной тирании, церковного деспотизма и суеверия (явление периода предромантизма).
ГОТСКИЙ союз – шведское литературное общество периода романтизма. Основано в 1811 г. в Стокгольме в связи с пробуждением интереса к национальному прошлому, с идеализацией патриархальных форм крестьянской жизни. В деятельности Г. с. отразились противоречивые тенденции, стремившейся к утверждению национального престижа страны.
ГОШГИ – традиционная форма туркменской поэзии, четверостишия. Г. выделяется форма диалога.
ГОШМА – строфическая форма лирического стихотворения тюркоязычных народов. Состоит из пяти четырёхстрочных строф. Метрика слоговая – в строке одиннадцать слогов. В последней, пятой строфе, названо имя автора.
ГОШМА – форма азербайджанского народного (ашугского) стиха, каждая строфа которого состоит из четырёх строк. В первой строфе одной рифмой соединяются вторая и четвёртая строки, а первая и третья не рифмуются. Рифма первой строфы повторяется в четвёртой строке всех последующих строф, в которых первые три строфы имеют свою рифму.
ГРАБИАНИЗМ – направление в немецкой литературе ХV– ХVI вв.,примыкающее к средневековому жанру наставлений по этикету. Особенно развился в шванках и фахтнахшпилях, социальной и религиозной литературе, сатире. Образ Св. Грабиана – покровителя наглецов и простаков – впервые встречается у Себастьяна Бранта в 72 главе «Корабля дураков». Литература Г.обращалась к низменным темам, пользуясь грубой бранью, порнографией и т.п.
ГРАДАЦИЯ – постепенное усиление. Стилистическая фигура, состоящая в нагнетании или ослаблении сравнений, образов, эпитетов. Г. состоит в таком расположении частей частей высказывания (слов, отрезков предложения), при котором каждая последующая заключает в себе усиливающееся (реже – уменьшающееся) смысловое или эмоционально-экспрессивное значение, благодаря чему создаётся нарастание (реже – ослабление) производимого ими впечатления. Пример восходящей градации:
Пришёл, увидел, победил
Юлий Цезарь
Пример нисходящей градации:
Присягаю лениградским ранам,
Первым разорённым очагам:
Не сломлюсь, не дрогну, не устану,
Ни крупицы не прощу врагам.
Ольга Бергольц
«Градация сосредотачивает внимание на определённом объекте, мысли, чувстве, придаёт большую силу и выразительность их передаче» (Г.Л.Абрамович).
ГРАЖДАНСКАЯ поэзия – поэтические произведения, идеи, темы и образы которых непосредственно связаны с общественной жизнью и борьбой народа за свободу и счастье.
ГРАММАТИЧЕСКАЯ рифма – «… так называемые грамматические (суффиксально-флективные) рифмы: отбивает–отгоняет (Симеон Полоцкий), и были такие эпохи, когда более ценилась «рифма разнородная», образованная разными частями речи или грамматическими формами (ночь–прочь и т.п.)… Грамматические рифмы, особенно отглагольные, как слишком лёгкие, считаются недостаточно искусными, хотя употребляются всеми поэтами вплоть до наших дней» (В.Е.Холшевников).
По садам уже кудрявясь,
И на липах и на клёнах
Распустилась нежно завязь
В бахромах темно-зелёных.
И по соснам вновь запрыгал
Дятел громко и проворно,
Из-под шишек в чаще игол,
Вышелушивая зёрна.
И. Лялечкин
ГРАММАТОЛОГИЯ – постструктуралистская наука о письме как знаковой системе взаимной коммуникации людей и о роли письма в культуре.
ГРАФА – раздел текста, рубрика.
ГРАФФИТИ – 1) древние и средневековые надписи магического, бытового и т. п. характера, нацарапанные на металлических изделиях, сосудах и т.д.; 2) надписи на стенах здания, сделанные от руки.
ГРАФИЧЕСКАЯ форма – форма расположения литературного материала. Так, стихи почти всегда пишутся отдельными строками–стихами. И эта графическая строка является указанием, как следует читать стихотворение, на какие ритмические части оно делится. В свою очередь группы стихов отделяются друг от друга пробелом, указывающим на паузы. Эти пробелы есть знак членения произведения. Точно так же и в прозе.
ГРАФИЧЕСКОЕ оформление или мелодическая и интонационная графика – оформление текста литературного произведения, которое придаёт ему зрительную выразительность, помогающую процессу восприятия. Печатание стихов колонкой, лесенкой, разбивка слов в строфе на столбцы и т.д.
День, голу бой день, пей даль!
День, золо той день, хлынь в боль!
Тихие по ляны золо ти, мой день!
Спелым аро матом, веете рок, дай день!
Иду по по лям – и нет дум.
Бегу по лу гам и цве-ты в дым и
марево ко лышет дале ко мой дом, и
жаворонок день свер лит хруста лём. ….
А. Квятковский
ГРАФОМАНИЯ – ненормальная, зачастую болезненная тяга к литературному творчеству без наличия ярко выраженного творческого дара. Иногда это страсть в некоторой степени присуща талантливым авторам, например, Бальмонту.
ГРАЦИЯ – особый вид красоты, проявляющийся в лёгкости, пластичности движений и форм. В искусстве это лёгкое, остроумное, изящное развитие небольшой темы, тонкость её трактовки собственными формами – короткое стихотворение.
ГРИОТЫ – общее название сказителей, певцов, музыкантов Западной Африки. В прошлом особая каста, Г. проходили обучение в специальных школах, воспевали ратные подвиги своих хозяев, их мудрость, щедрость. Говорили о делах прошлого. Г. были хранителями многих исторических сведений и заменяли архивы.
ГРОТЕСК – «причудливый», «затейливый». Вид художественной образности, обобщающий жизненные явления с помощью чрезмерного, причудливого заострения той или иной темы. Г. нарушает границы правдоподобия, придаёт изображению условность, фантастический характер, до предела обнажая сущность явлений. Г. это сочетание реального и запредельного, трагического и комического, прекрасного и безобразного. «Сближая далёкое, сочетая взаимоисключающее, нарушая привычные представления, гротеск в искусстве родствен парадоксу в логике. С первого взгляда гротеск только остоумен и забавен, но он таит большие возможности» (Л.Е.Пинский). «Гротескный образ характеризует явление в состоянии его изменения, незавершённой ещё метаморфозы, в стадии смерти и рождения, роста и становления. Отношение к времени, к становлению – необходимая конститутивная (определяющая) черта гротескного образа» (М.М. Бахти).
ГРУППА Ы – в Германии дерптское объединение, цель которого – отражение мира индустриального труда.
ГУЛЬЕР – в узбекском фольклоре праздничная застольная песня.
ГУМАНИЗМ – человеческий, человечность – принцип мировоззрения, в основе которого лежит убеждение в безграничности возможностей человека, его способность к совершенствованию.
ГУМАНИЗМ в искусстве – отражение в произведениях искусства общечеловеческих прогрессивных идей, заключающихся в признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, в утверждении блага человека как критерия оценки общественных отношений. В защите достоинства и прав личности, её свободы и всестороннего гармоничного развития. «Высшая цель искусства – всестороннее развитие социально значимой и самоценной личности, формирование её потребностей и ценностных ориентаций. Поэтому искусство способно одухотворить научный и технический прогресс, осветить его идеями гуманизма» (Ю.Б.Борев).
ГУНКИ – в японской литературе военные эпопеи, точнее историко-героические повести периода господства самураев. Сюжетами служили эпизоды борьбы дома Миномото и Тайра за власть.
ГУНЫ – в индийской поэтике главные украшения стиха – достоинства, всего их выделяют десять: архавьяити – доступность смысла; прасада – ясность, использование слова согласно его значению; ударатва – приподнятость речи, зависящая, например, от применения орнаментальных эпитетов; мадхурья – сладость, благозвучие; одажас – сила, употребление сложных слов; и др.
ГУРИНДАН – малайские рифмованные дидактические двустишия. Первый стих содержит условия, второй – следствия. Каждый стих имеет 8–10 слогов. Генетически близок к малайским пословицам.
ГУСАНЫ – армянские народные певцы, рапсоды, бывшие и актёрами. Пели свои песни под барабан, свирель, лиры, трубы. Это песни скитальцев, бездомных (гариби), эпические плачи, мифологические сказания.
ГУСИТСКИЕ песни – песни времён Реформации в Чехии, духовного содержания. В них отражалась революционная направленность гуситского движения ХV в.
ГУСЛЯР – древнерусский певец-профессионал, исполнявший былины и песни под звон гусель «яровчатых».
ГУСТАВИАНСКИЙ классицизм – в Швеции ХVIII века в период правления Густава III. Г.к., как идеология, характеризует писателей разного толка, но в произведениях преобладали эпические черты. Король и его окружение поддерживали французские традиции классицизма.
ГУЦЫ – в Китае повествовательный жанр под бой барабана, эпическое песенно-повествовательное произведение.
ГЭЛЮЙШИ – уставные стихи, жанр китайской и корейской поэзии. Для Г. характерно определённое количество иероглифов-слогов в строке, строгое чередование тонов т и строгая рифма.
ГЭНДЗИЦУСЮГИ – в японской литературе обозначает реализм.
ГЭСАКУ – 1) «сделано в шутку», в японской литературе малый, низкий жанр, сатира. Зародился в ХVII в. 2) Жанр японской прозы ХVIII века. Произведения создавались образованными людьми ради забавы. В число таких произведений включалась проза высоких жанров и низовых жанров на разговорном языке.
Д
ДАДАИЗМ – букв. «деревянная лошадка», в переносном смысле – бессвязный детский лепет. Модернистское течение в искусстве и литературе, возникшее на Западе в 1916–1924 гг., выражало беспомощность мелкой буржуазии Германии и Франции перед лицом империалистической войны. Культура, как считали дадаисты, – это ложь и фальшь. Течение перешло в сюрреализм.
ДАЙДЖЕСТ – 1) дешёвая книга, содержавшая краткое, адаптированное изложение текста любого содержания. 2) Конспективный обзор периодики или других печатных изданий.
ДАЙНА – литовские и латышские народные песни. По содержанию напоминают обрядовые и любовные песни славян и германцев, а также украинские думы. Отличаются светскостью содержания.
ДА́ЙНИ (ед. ч. да́йня) — древнейшая форма латышских народных песен, получившая свое наибольшее развитие в ХII I— ХVIII вв., в эпоху владычества немецких захватчиков в Латвии. Систематические записи, сбор и классификация Д. произведены в ХIХ в. Кришьянисом Бароном. В Д. отражена жизнь простого латышского крестьянина — труд в поле, в огороде, труд рыбаков, их семейная жизнь. Большое место в Д. занимает тема борьбы латышского народа с германскими рыцарями, позднее — с немецкими колонистами и, наконец, с гитлеровскими захватчиками. До форме Д. представляют собой обычно четверостишие преимущественно хореического размера с рифмами или без рифм. Пример латышских Д.:
Если б золото мне дали,
Что на дне морском лежит,
Я дворец купил бы в Риге,
Вместе с немцами, как есть.
Я бы сделал немцу то же,
Что от немца сам терплю:
Днем велел бы в лес поехать,
Ночью в риге попотеть.
Тощ — пускай он месит глину,
Толст — пускай корчует пни.
Вот тогда узнаешь, дьявол,
Как мужицкий горек хлеб.
(Пер. А. Глобы)
ДАКТИЛЬ – трёхсложный размер, с ударением на первом слоге.
В рабстве спасённое
Сердце свободное –
Золото, золото
Сердце народное!
Некрасов
«В русской поэзии трёхсложные размеры – дактиль, амфибрахий, анапест – появились в середине ХVIII в. и были очень редки. Потом, к середине ХIХ столетия, они постепенно обрели популярность, потеснили другие размеры и заняли уже около 20 % метрической территории» (К.Д. Вишневский).
ДА́КТИЛО-ХОРЕИ́ЧЕСКИЙ СТИХ — в старой поэтике название русского гекзаметра. Помимо женской клаузулы, здесь встречается стопа с протяжением слога, а также стопы с однодольной паузой Наличие двух слогов в трехдольной стопе дало В. Тредиаковскому основание назвать эти неполносложные стопы хореическими, а весь гекзаметр в целом — дактило–хореическим стихом. Так, в «Учебной книге русской словесности» Н. Греча (СПБ, 1830), в главе о российском стихосложении сказано: «Экзаметры, или шестистопные дактило-хореические стихи. Они состоят из шести стоп, из коих четыре первые дактили или хореи, пятая обыкновенно дактиль, а шестая непременно хорей... Он есть подражание экзаметру греческому и латинскому и отличается от него только тем, что вместо спондеев, в русском языке не существующих, употребляются хореи» Паузные ритмические ходы допускали в трехдольных гекзаметрах В. Тредиаковский, В. Жуковский и Н. Гнедич; в особенности мастерски делал это Тредиаковский, ритмика гекзаметров которого, несмотря на тяжелый местами язык, гораздо выразительнее однообразных трехсложий Жуковского и Гнедича. Вот, например, двухстрочие из «Телемахиды», которым восхищался А. Пушкин и в котором все три вышеуказанные неполносложные стопы дактиля:
/И непре/станно смот/ря ^ту/да, где ко/рабль Одис/сеев,^/
/Бе-егом/ волны де/ля, из о/чей^ у/шёл и со/крылся.^/
А. Радищев написал большую специальную работу «Памятник дактило-хореическому витязю», где проводится тонкий технологический анализ строения стиха в «Телемахиде» Тредиаковского.
ДАНЫ – главы в японской литературе.
ДАРАНГАН – героический эпос Южных Филиппин, исполнялся под музыку.
ДАСТАН – эпический фольклорный жанр тюркоязычных и персоязычных народов, основанный на легендах и преданиях. Состоит из перемежающихся стихотворных и прозаических частей. Позднее – жанр устной и письменной литературы. Стих Д. двух типов: 11-сложный и 7—8-сложный. В классических тюркоязычных литературах Д. называются отдельные романтические поэмы (например, «Лейли и Меджнун», «Хосров и Ширин», «Искандер-наме» Низами) или главы из больших эпических поэм (например, из «Шахнаме» Фирдоуси). В советскую эпоху произведена огромная работа по записям Д. Особенно важные записи сделаны в Узбекистане, где выявлены огромные фольклорные богатства. Среди узбекских Д. имеются народные варианты поэм Алишера Навои и других поэтов и новые советские Д. на темы о падении ханской власти в Бухаре в 1920 г., о борьбе с басмачами, о земельно–водной реформе 1927 г., о гражданской войне, о Ленине. Собиратель и исполнитель Д. называется дастан.
ДАТИРОВКА – установление времени создания произведения. Наибольшее значение имеет время возникновения замысла. Источниками Д. служат прямые и косвенные указания, обнаруживаемые в самом тексте и за его пределами.
ДАУНЧХИН – в Непале шуточная песня под хлопушку.
ДАЦЗЫБАО – газеты больших иероглифов. Настенная рукописная листовка и плакат, получившие распространение в Китае в 50-70-х гг. ХХ в.
ДВОЙНОЕ письмо – такое построение книжной страницы, когда на ней в две колонки расположены тексты Платона и Малларме, тексты Гегеля и Жанье (Керимов).
ДВУСЛОЖНЫЕ размеры – стихотворные размеры, в которых ударные слоги чередуются с безударными в чётном (ямб) и нечётном (хорей) порядке, образуя двусложные стопы. В русском стихе особенность ритма состоит в том, что ударные слоги часто заменяются безударными. Замена безударных слогов ударными происходит редко.
ДВУДО́ЛЬНЫЕ РАЗМЕ́РЫ (ДВУСЛО́ЖНЫЕ) — в русском силлабо-тоническом стихе обычно относят к ямбам и хореям. Но фактически двудольная (двусложная) стопа не может служить количественной мерой ритмического процесса в силу крайней ограниченности своего объема. Двудольных размеров нет и в античной метрике. В русской метрике двудольная стопа несамостоятельна, она фигурирует как меньшая часть в пятидольнике и шестидольнике. Двусложие было мерой стиха в силлабической поэзии. Этим и объясняется тяжесть виршевых строк. В основе ритмики ямбов и хореев лежит четырехдольная мера (а иногда и шестидольная). (См. вольный стих; дипиррихий; диподия; четырёхдольник; шестидольник; хорей; ямб).
ДВУСЛОЖНАЯ стопа – стопа, состоящая из двух слогов. «Различаются двусложные стопы: хореическая, где ударный слог предшествует безударному, и ямбическая, где ударный слог следует за безударным» (А.Карпов).
ДВУСТИШИЕ – простейшая форма строфы с минимальным количеством строк: (две): в античной поэзии – дистих; в восточной – бейт; в силлабической – вирш. В рифмованных стихах Д. – две строфы, связанные смежной рифмой – может входить в более крупные строфы – онегинская строфа, английский сонет и др.
Дано мне тело – что мне делать с ним,
Таким единым и таким моим?
За радость тихую дышать и жить
Кого, скажите, мне благодарить?
О.Мандельштам
«Двустишие, состоящее из стиха гекзаметра (шестистопие) и стиха так называемого пентаметра (пятистопие) у древних греков называлось элегическим двустишием (Г.Н.Поспелов).
ДВУ/МНОГОУРОВНЕВАЯ организация текста – двуязычие – художественный язык и научный, канцелярский и газетный и т. д. – при равноправности каждого из языков. Таков принцип языка постмодернистской литературы.
ДВУЧЛЕННАЯ метафора – такая метафора, когда явления отождествляются по сходству ещё более прямо и непосредственно, тогда метафора тут же раскрывается в форме грамматического предложения:
И пристань горестных сердец – могила.
В Д.м. иносказательное обозначение не заменяет прямого, а стоит с ним рядом в основном контексте: змея воспоминаний, телега жизни и т.д.
ДЕВИЗ – изречение, выражающее руководящую идею, цель, изречение или слово, которое автор ставит на произведении вместо своего имени на закрытых конкурсах.
ДЕВТЕРАГОНИСТ– второй по своему значению из трёх основных актёров древнегреческого театра. Играл роли лиц, входивших в ближайшее соприкосновение с ведущим героем произведения.
ДЕВЯТИСТИШИЕ (см.нона) – сложная строфа из девяти стихов представляет собой разнообразные сочетания рифмованных и холостых стихов. Или сочетания строф (5-стишие и 4-стишие; 6-стишие и 3-стишие и т.д.):
Опять, народные витии,
За дело падшее Литвы
На славу гордую России
Опять шумя восстали вы.
Уж вас казнил могучим словом
Поэт, восставший в блеске новом
От продолжительного сна,
И порицания покровом
Одел он ваши имена.
Лермонтов
ДЕЖА ВЮ («уже было») – уже виденное. В постмодернизме использование чужих литературных приёмов (кодов), ощущение невозможности неповторимого личного стиля в эпоху «текстуализации» сознания, «фрагментации» субъекта, т. е., когда все приёмы в литературе уже исчерпаны. Как бы ты ни начал писать, читатель найдёт в тексте то, что он читал уже у других.
ДЕЗИДЕРАТЫ – предметы, книги, необходимые для пополнения какой-л. коллекции, библиотеки.
ДЕИДЕОЛОГИЗАЦИЯ – освобождение произведения от наличия всякой идеологии.
ДЕЙСТВИЕ – в литературе действие составляет цепь поступков персонажей, а также их чувств и намерений, которые выражаются в действиях, произносимых словах, жестах, мимике, что и определяет движение сюжета. «Действие свойственно прежде всего эпическим и драматическим произведениям, основанным на изображении событий и поступков персонажей. Причём ва драме действие изображается как бы непосредственно происходящим на глазах у зрителя, как процесс развёртывающийся в настоящем времени, а в эпосе оно описывается как законченное, происходящее в прошлом» (А.С.Сулейменов).
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ – реальный мир, природа и совокупность существующих общественных отношений. Основной источник эстетических чувств, понятий и теорий, предмет отражения в искусстве.
ДЕКАДА – десятидневное мероприятие, посвящённое литературе и искусству.
ДЕКАДАНС – упадок. Общее название кризисных явлений культуры конца ХIХ–начала ХХ в., отмеченных настроениями безнадёжности, неприятия жизни.
ДЕКАДЕНСТВО – направление в литературе последней четверти ХIХ в., выражающее упадническое мироощущение отживающего класса, обозначает группу французских поэтов, последователей Бодлера. Для Д. характерна проповедь искусства для искусства, безыдейность и крайний индивидуализм.
ДЕКАНОНИЗАЦИЯ – отрицание всяческих канонов в литературном творчестве.
ДЕКАСИЛЛАБИЧЕСКИЙ стих – стих введённый в Португалии Саде Миранде.
ДЕКАСТИХОН – стихотворение из десяти строк.
ДЕКЛАМАТИВНЫЙ стих – система распределения восходящих и нисходящих интонаций в стихе. Три основных мелодики в стихе – декламативная (ода), напевная (романс) и говорная ("Валерик" Лермонтова).
ДЕКОНСТРУКЦИЯ – термин постмодернистской литературы. Это разрушение привычного построения текста, когда в одном произведении можно использовать любые варианты текста, комбинировать его по своей воле.
ДЕМАТЕРИАЛИЗАЦИЯ – преодоление тяжеловесности, массивности, устремлённость к лёгкости, воздушности.
ДЕМИФОЛОГИЗАЦИЯ – опровержение устоявшихся мнений в литературе постмодернизма. Например, утверждение того, что Запад загнивает, что там всё плохо.
ДЕМОНИЗМ – явление литературной сюжетики, построенное на функциональном перемещении традиционных отрицательных и положительных характеров и введение отрицательного характера в качестве главного героя. Но, в отличие от сатанизма, для Д. характерно не столько абсолютное приятие зла, сколько обнаружение положительных черт во внешне отрицательном образе. Образ героя слагается из неприятия мира и мирового порядка, пессимистическая переоценка этических норм, одинокий бунт против социальных отношений во имя неограниченной свободы личности.
ДЕМОНОЛОГИЧЕСКАЯ литература – литература, излагающая в наукообразной форме утверждаемые определённой религией враждебных божеству сил.
ДЕНДИЗМ – бытовое явление художественного порядка, получивший и разнообразное отражение в Европейской литературе первой пол. ХIХ в. Возникло в Англии в ХVIII начале. ХIХ в., как форма борьбы аристократии против зарождающейся буржуазии.
ДЕНОТАЦИЯ – отнесение слова–понятия к объекту обозначения. Использование слова в речи для описания реальных или воображаемых объектов или указания на них.
ДЕПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ – обезличивание.
ДЕРЕВЕНСКИЙ миннезанг – жанр поэзии ХIII века. Поэты этой школы сознательно снижали высокий строй культурного миннезанга, вводя в любовную поэзию натуралистические сцены из деревенской жизни. Однако, на поселян авторы смотрели свысока, осмеивали их обычаи и нравы.
ДЕРИВАЦИЯ (ДЕРИВАТ) – 1) создание новых слов при помощи словообразовательных средств и в соответствии со словообразовательными моделями данного языка. 2) Произведение, возникающее на основе другого, производное от какого-н другого, первичного. Например, стихотворения Н.Гумилёва «Природа», «Соединение», входящие в цикл «Китайские стихи».
А скалы острые, как пагоды,
Возносятся среди цветов.
ДЕСИМА – широко распространённая форма в народной поэзии латинской Америки. Обычно это строфа из десяти восьмисложных строк.
ДЕСКРИПТИО (описание) – один из видов ретардации в художественном произведении. Д. – стилистический приём, который задержива-ет развитие действия, но является боковым приёмом развития повествования в целом. Встречается во всех крупных произведениях. В античные времена существовали дискриптические поэмы.
ДЕСТРУКТИВНЫЙ – разрушение гармоничной структуры чего-либо.
ДЕСТРУКТИ́ВНЫЕ СТИХИ́ (от лат. destractio — разрушение) — стихи, в которых нарушена метрическая структура, вследствие чего ритмические очертания стиха становятся смутными, неясными. В русской поэзии наиболее поёследовательно проводилась деструкция в некоторых стихотворениях А. Блока, а затем В. Маяковского, С. Есенина, В. Хлебникова, Н. Брауна и других поэтов вплоть до Е. Евтушенко и А. Вознесенского. Чаще деструкция распространяется на трехдольники. От нечетких Д. с. следует отличать четкие в своей метрической структуре паузники и тактовики. Д. с. близко подходят к некоторым видам свободного стиха. Примеры:
И я затянут
Лентой млечной!
Тобой обманут,
О, Вечность!
Подо мной растянут
В дали бесконечной
Твой узор, Бесконечность,
Темница мира!
Узкая лира,
Звезда богини,
Снежно стонет
Мне.
И корабль закатный
Тонет
В нежно-синей
Глубине.
А. Блок
Несутся энтузиасты
на горе мальтузианству,
человечество увеличивается
в прогрессии лирической!
(А Сигулда вся в сирени,
как в зеркала уроненная,
зеленая на серебряном,
серебряная на зеленом).
А. Вознесенский
Д
ДЕСЯТИСТИШИЕ – сложная строфа из десяти стихов. (См. децима).
О вы, которых ожидает
Отечество от недр своих
И видеть таковых желает,
Каких зовёт от стран чужих,
О, ваши дни благословенны!
Дерзайте ныне одобрены
Раченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.
Ломоносов
ДЕСЯТИСЛОЖНИК – размер силлабического стиха, распространённый во французской и польской поэзии. Делится цезурой после четвёртого слога, а в польском стихе после пятого. С ХVIII в. во французском Д. образует постоянное ударение на четвёртом и десятом слоге.
ДЕТАЛЬ – мелкая подробность, играющая иногда в литературе важную роль в характеристике героя. Помогает ярче представить героя или ситуацию.
ДЕТЕКТИВНАЯ литература – романы, повести и рассказы, описывающие приключения сыщиков, раскрывающих всевозможные запутанные тайны. Часто Д. л. переплетается с уголовным романом.
ДЕТСКАЯ литература – произведения в стихах и прозе, написанные специально для детей, а также книги, написанные для взрослых, но прочно вошедшие в круг детского чтения.
ДЕЦЕНТРАЦИЯ – рассеивание «твёрдых» смыслов и является одним из основных понятий деконструкции. Д. осуществляется в двух аспектах: «децентрирования объекта» и «децентрирования дискурса», что имеет следствием деиерархизацию и релятивизацию отношений в бинарных оппозициях «язык–речь», «речь–письмо», «означаемое–означающее, «текст–контекст», «природное–культурное», «мужское–женское», т. е. ведёт к преодолению жёсткой смысловой однозначности текста.
ДЕЦИМА (ДЕСЯТИСТИШИЕ) – твёрдая строфическая форма, строфа, состоящая из десяти строк. Развилась из кантильи с рифмовкой АбААб – испанская форма десятистишия, два пятистишия (кантильи) с запретом синтаксической паузы между ними. Классическая Д. требует остановки после четвёртого и шестого стиха. Каждое четверостишие на две рифмы с разнонаправленными третьими членами одного из рифмующихся созвучий АББАА ВВДДВ. В таком случае первое четверостишие должно содержать исходную коллизию, а последнее – её разрешение, два центральных стиха служат переходом.
Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 1 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |