Являются ли арминиане еретиками? Могут ли нереформаты спастись? Публикуем две дискуссионные работы с противоположными позициями

ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ АРМИНИАНЕ ЕРЕТИКАМИ? МОГУТ ЛИ НЕРЕФОРМАТЫ СПАСТИСЬ?
Публикуем ДВЕ ДИСКУССИОННЫЕ РАБОТЫ с противоположными позициями

РАСПРОСТРАНЯЯ ЛОЖЬ САТАНЫ
Билл Паркер
оригинал http://www.rofgrace.com/art20.html

Когда сатана обманул Адама и Еву в Эдеме, он использовал два тонких приема. Он сказал им ложь - "Нет, не умрете" (Быт. 3:4), и он обманул их в том, что они якобы могут устанавливать свои собственные стандарта добра и зла - "но откроются глаза ваши, и будете как боги, знающие добро и зло "(Быт. 3:5). Падший человек присоединился к сатане 1) вынося суждения на основании его лжи и 2) потеряв мир с Богом, основанный на его истине. Это является свидетельством духовного родства с сатаной. Падший человек всегда будет отвергать Божий стандарт в этой области.
Многие так называемые кальвинисты, согласные с доктриной благодати, считают, что они сами или кто-либо другой были спасены, когда находились в арминианстве или ином ложном евангелии. Это показывает незнание истинного Евангелия и отсутствие покаяния. Их суждение о спасении своем и других людей основано не на том, во что они верят, а на стремлении соблюсти свой имидж и репутацию. Они всегда несут мир там, где мира нет, и способствуют гибели грешников в ложной надежде самоправедной религии.
Многие говорят об «арминианских братьях», подразумевая, что даже отличаясь от нас в теории, они все же несут Евангелие. Но что такое Евангелие? Это Божие обетование вечного спасения и окончательной славы на Небесах, обусловленное не волей грешника, а Христом, и основанное только на Его праведности. Евангелие показывает, как Праведный Бог может спасти грешника, основываясь только на праведности Христовой. Это говорит о том, что Бог не спасает грешников на основе чего бы то ни было другого, исходя из их личных качеств, таких, как вера, покаяние, стойкость. Все это необходимо, но не в качестве условий спасения, а в качестве средств и свидетельства о спасении, как результат того, что Христос сделал для Своего народа. В этом Бог и прославлен как Бог и Спаситель, Христос возвышен как победивший Мессия, и грешникам нечем хвалиться.
Арминианство, утверждая, что Христос умер за всех без исключения, выдвигает другие конечные условия для спасения грешника. Оно проповедует спасение на условии веры, покаяния, стойкости, чего-то иного помимо Крови Христа. Это "другое Евангелие" (Гал. 1:6), и все, кто верит ему, погибнут, независимо от их репутации и видимого благочестия (Галл.1.7-8). Все, кто возвещает мир тем, кто учит ложному Евангелию, тоже погибнут. В действительности они не покаялись. Может быть, они изменили образ жизни, и даже доктрину, но они ни разу не меняли богов. Истинное Евангелие отличает истинного Бога от идолов и истинного Христа от подделок. Арминианство – это спасение от ложного бога через лжехриста, который никого не спасает.
Те, кто распространяет ложь сатаны, могут использовать многочисленные аргументы в защиту своей позиции. Одним из аргументов является сострадание к невежеству. «Никто не знает всей истины», говорят они. «Мы должны проявлять сострадание к людям, которые знают не так много, как мы». На самом деле мы должны проявлять сострадание ко всем потерянным людям. Мы должны признать, что мы несовершенны, и должны многому научиться. Мы также должны быть осторожны, чтобы не быть высокомерными, но наше сострадание и смирение никогда не следует использовать, чтобы поощрять ложь или говорить неверующим, что они тоже братья.
Подумайте вот о чем. 1. В какой вести больше сострадания к неверующим: «Ты умрешь» или «Нет, ты не умрешь»? Евангелие всегда гремит над неверующими, поскольку возвещает, что они потеряны и что их дела злы (Ин. 3:18-20). Вот почему в мире ненавидят Христа. Он не будет возвещать мир всем (Иоанн.7.7). 2. В соответствии с этой логикой – почему бы Павлу не быть терпимым к лжебратьям вместо того, чтобы провозгласить: да будет анафема! Павел признавал, что это будет поощрением ложного евангелия.
Таким образом, вопрос следующий: что мы возвещаем в Евангелии? Арминианство проповедует спасение, обусловленное грешником. Истинное Евангелие учит, что спасение обусловлено только Христом, Который выплатил долг в полном объеме. Арминианство проповедует спасение, на определенном этапе зависящее от праведности человеческой. Оно отвергает это, говоря, что Бог дает совершать дела праведности, но тем не менее это по-прежнему праведность человеческая, исходящая от человеческой личности. Истинное Евангелие возвещает спасение на основе праведности Христовой и являет, каким образом Его правда спасает всех, кого Он представляет. Арминианство учит об избрании грешников, надеющихся на свою часть спасения. Истинное Евангелие – об избрании грешников, устремленных только ко Христу за спасением. Это два разных основания спасения. Сказать, что арминиане – это всего лишь слабые верующие, значит сказать, что у них есть то же самое Евангелие, но это не так.
Еще один аргумент, используемый теми, кто содействует дьявольской лжи, таков: «Человек может верить сердцем, но не головой». Говорят: «Не нужно быть интеллектуалом или богословом, чтобы спастись». Безусловно! Но вопрос, во что верит человек (Мк.16.15-16)? Мы верим в сердце только в то, что мы слышим и имеем в нашем сознании. Библия ничего не знает о разделении сердца и ума. Это дымовая завеса, используемая для оправдания компромисса.
Еще один аргумент: «Вы делаете знание условием спасения». Но человек должен иметь знания для спасения так же, как он должен иметь веру. Мы должны знать, что Христос уже выполнил все условия нашего спасения. Спасающая вера обращена ко Христу, Который сделал для меня все. И знание, и вера для Бога – это просто средства, через которые Он ведет нас ко спасению и союзу со Христом.
Некоторые утверждают: «Мы не можем судить, кто спасется и кто погибнет». Думаю, что эта позиция не супердуховна, а нечестива. Есть некоторые случаи, относительно которых мы не знаем духовное состояние людей, но в целом Божий народ смотрит на тех, кто не верит в Евангелие, как на потерянных. Мы молимся за их спасение. Мы должны поощрять их к вечному благу, говоря им правду, а не возвещая ложный мир и тем участвуя в злых делах их (2 Иоан.9-11).
Арминианство претендует верить во Христа, но не ценит реальную Божью любовь, справедливость, мудрость, Личность Христа и Его искупление. Оно не ценит Его Кровь и праведность. Оно утверждает, что Бог и Христос лишь сделали возможным спасение грешников, но никто реально не спасен. Но на самом деле желание грешников принять Христа – это контрафакт. Нельзя спастись в рамках такой лжи, а затем «дорасти» до Евангелия благодати. Когда человек слышит истинное спасающее Евангелие и верит, что он приходит к Живому Богу на основе праведности Истинного Христа, он кается в прежнем мертвом идолопоклонстве под чуждым евангелием. Поэтому во Святом Духе Евангелие - есть "сила Божия ко спасению" (Рим. 1:16-17).

Дата добавления: 2015-11-04