1)Истоки народнической критики.

Народническая критика.

1)Истоки народнической критики.

2)Литературно-критическая деятельность Михайловского (антитеза как ключевой прием).

3)Шелгунов и Скабичевский о литературе.

1)Народничество – направление общественной жизни России, которое оформляется конце 60х – начале 70х 19в. Народники за познание народной жизни, просвещение народа, который темен, необразован, Выдвигают идею индивидуального террора, реализацией этой идеи становится убийство Александра II.

Народники выступают за создание школ, больниц для народа, за реализацию либерально-просветительских программ.

При анализе художественных текстов отдавали предпочтение общественному, а не индивидуальному. Литература рассматривается как часть общественного движения.

Литература – способ постановки социально-политических вопросов.

Интересен новый герой – мужик. Ключевой вопрос – возможность его развития. Опираются на традиции Белинского, Чернышевского, Писарева.

2)Михайловский. Его называли Белинским нового времени. Сотрудничал с «Отечественными записками», «Делом».

Михайловский называл свой метд субъективным методом социологии. По нему социология не может быть объективной, так как субъективны идеи прогресса, общественного блага. Выдвигает идея героя, который творит история.

Анализирует состав общества, обращает внимание на следующие типы:

1)разночинцы

2)кающиеся дворяне

3)народные массы

Выступает за прогресс общества, идеальным состоянием считает то, в котором можно достичь гармонии между совестью/честью, мыслью/чувством.

Считал необходимым соединение критики с публицистикой.

Социально-аналитические циклы статей. «Записки профана» «Десница и шуйца Толстого» «Записки современника» «Письма постороннего».

Статья «Десница и шуйца Толстого». Интересуется идеологической деятельностью Толстого, проблемой народного образования. Литературное творчество занимает подчиненное положение.

Корень противоречий Толстого с его соц. Положением: барин, проникшийся любовью к мужику. По Михайловскому, Толстой чувствует себя виноватым.

О Достоевском работы «Записки современника», «Жестокий талант». Михайловский считает, что достоевский возвеличивает страдание. Суть творчества Достоевского – волк, пожирающий овцу. На 1 жтапе Достоевского интересует овца, на 2 – волк.

По Михайловскому Достоевский обладает беспричинной жестокостью.

М. Оценивает творчество Тургенева, видит в нем особый талант – Музыкальный. Не причисляет его к писателям с ярко выраженной общественной позицией.

Успенскому М. Посвящает работу «Успенский как писатель и человек». Отмечает публицистичность, документальность, сочетание деталей с трагической ситуацией. Отразил болезнь совести.

У Чехова увидел продолжение традиций русских писателей, считает, что талант пропадает. Чехов «остался сам по себе».

3)Если М. Был критиком-профессионалом, то Шелгунов давал социологические оценки произведениям. Считал себя последователем Чернышевского. Сотрудничал с «Русским словом», «Современником» участвовал в пропаганде.

Считал, что критика должна указывать читатель путь и выбор книг. Считает, что литература должна быть орудием общественного развития.

Особенности: 1)полемический задор

2)комментирование политических взглядов писателя

3)вынесение приговора.

Дата добавления: 2015-11-04