2 ХБВ. Писание, которое написал Санатана Госвами по просьбе господа Чайтаньи.

01. Введение

2 ХБВ. Писание, которое написал Санатана Госвами по просьбе господа Чайтаньи.

3 Критерий истинности - источник.

3-30 Этикет - модель поведения в вайшнавском обществе.

4-30 Вайшнавский этикет соответствует вселенским принципам, которых

придерживаются в духовном мире.

5-30 Нам сложно следовать этим принципам, пока наше сердце загрязнено.

7 ЧЧ. Антилила. 4.29-30. Следовать вайшнавскому этикету - неотъемлемое

качество преданного, которое защищает его. Это украшение преданного.

9-30 Вайшнаав - это тот, кому следовать этикету естественно.

10-30 Как этикет проявляется в духовном мире. На нём строятся все отношения.

12 Украшения вайшнава - это качества преданного: смирение, милосердие, правдивость.

13 Показуха на публике и проявление нашего истинного я в экстремальных ситуациях.

15 ЧЧ. 4-131. Нарушая правила этикета человек становится посмешищем для

окружающих и терпит крах в этой и последующей жизни.

!16-30 90% преданных уходит в майю из-за несоблюдения В.Э. Страдает сам

человек и окружающие.

19 ЧЧ. Бог: "Я не могу мириться с нарушением принципов этикета."

Невозможно получить милость господа Чайтаньи не следуя наставлениям.

20 Ш.Б.4.20.16 Господь Вишну: "Дорогой царь, твои многочисленные добродетели

и безупречное поведение покорили меня. Кто не обладает возвышенными

качествами и ведёт себя недостойно - не сможет снискать моей милости,

даже если совершает аскезы и жертвоприношения.

!26 Хорошие качества зарабатываются большим трудом. Искренность =

прилагаемые усилия.

30 Оправдание безделия, что я не чистый преданный. Преданный прилагает

усилия, чтобы меняться.

33 ХБВ, Б.Тхакур. Сонатана Госвами: "Ничто не может быть успешным без

Сад Ачара (этикета) - духовное поведение. Каждое действие должно

совершаться должным образом. Сад - образ действия святой личности.

38 Б.Тхакур: Вайшнава от человека, верующего в Кришну отличает то, что

он принимает аспекты вайшнавской культуры в свою жизнь.

40 Кто такие вайшнавы? Преданные Вишну.

40-30 Если не следовать этикету, то будут совершаться оскорбления. Аппа -

против, ратха - преданное служение.

42 Пр.: кто не совершает оскорблений - начинает быстро прогрессировать.

Б.Тхакур: Единственная причина, по которой человек не получает Прему

(любовь к Богу) в практике преданного служения - это совершение

оскорблений при служении. В.Э. защищает от оскорблений, => от разочарований.

43-30 Цитата ШБ 9.4.70 Вишну: Если мудрец не следует Э, то все его достоинства

(знания, аскезы) опасны (гордыня).

47 Истинное знание проявляется в поступках.

48 Ману-Самхита. Брахман, неимеющий добродетельного поведения не вкусит

плод ведического знания. Понять что-то - значит соответственно жить.

!51-30 Нити-шастры: Мудрые родители воспитывают в детях нравственность,

ведь тогда они прославят всю семью. Благородным поведением можно

завоевать даже врага.

53 Ману-Самхита. Человек дурного поведения всегда осуждаем другими,

обречён на страдания, болезни, короткую жизнь.

Добродетельное поведение => долгая жизнь, Слава Роду, негибнущие

богатства. Такое поведение нейтрализует неблагоприятное влияение планет.

56 Виграха (сильнее планет!) - Божества в храме, имя Бога. Значит, что Бог

повелевает планетами.

!57 Астролог. Шастры: Если человек научится уважать старших, то главные

планеты (Солнце и Луна) займут в гороскопе благоприятное положение.

59 Жизнь дана, чтобы изменить отношение к окружающим и тогда вселенная

отвечает взаимностью.

1-02 История из Махабхараты про важность этикета в успехе любого дела.

Поведение => правдивость => истина => благочестие => сила => процветание

1-12-10 Правильное поведение делает нас квалифицированным инструментом в

руках Кришны. Пример.

1-15 Ахимса (краткое описание правильного поведения) непричинение вреда

телом, речью и умом.

1-16 Качества благости (1-12-30) - платформа на транцедентный уровень.

1-17 Виды знания. Паравидья (духовное), апаравидья (материальное),

авидья (невежество). Знание этикета - фундамент для транцедентной

! реальности. Не обладая этим знанием, мы автоматически идёт в невежество.

1-21 Ш.Б. 11.13.6 О важности следования этикету. Пока мы не осознаем себя

Душой, надо развивать качества благости. Тогда проявится безпричинное

знание в сердце и проявится сила следовать регулирующим принципам и

придёт осознание.

1-24-30 Ш.Б. 11-13-2 (добавка к предыдущему)

1-31-30 Мотивы в гуне страсти всегда корыстны, но некоторые аспекты гуны страсти

можно задействовать в служении. Потом гуна страсти перегорает.

Пример металлистов.

1-45 Б.Г. - песнь Бога. О разнице между фамильярностью и желанием понять Бога.

02. Этикет в храмовой комнате.

5 Священные писания - как развить любовь к Богу. Научиться делать то, что

ему приятно. Если мы хотим развить отношения, мы делаем то, что приятно

другому. Что приятно Богу раскрывается в писаниях.

7-30 Конечная цель вайшнавского этикета - всегда помнить о Кришне и никогда

не завидывать.

9-00 Принцип смирения - основа вайшнавского этикета. Господь Чайтанья в

Шишташтаке - быть смиреннее травинки, почтительно относиться ко всем,

не ожидать ничего взамен. Соблюдая этот принцип, мы будем личностью, =>

всегда будем помнить о Боге.

13 "Нектар преданности" говорит, какие блага человек получает от посещения

храма (9 глава). Примеры. Кришна - магнит (+ и +)

19 Примеры о сознании человека в храме.

22 Необходимость поведения слуги слуш Кришны.

22-30 Бхагават пурана. Брахма Канда (25.50): "Насколько сильны оскорбления

имени Господа, если они способны разрушить все результаты благочестивых

поступков и свести духовные предметы до материального уровня.

Живое существо соприкасается с духовными вещами через Веру.

27 По нашей Вере будет нам уровень общения с Богом.

29 Пример. Мы не кланяемся в храме (непонимая присутствия Бога). Мы считаем

слова Бога мелочами. Мы раним наше сердце и наша Вера сдувается.

А без Веры мы перестаём понимать духовные вещи.

!33 В храм не идут с пустыми руками. Надо хоть что-то предложить Божествам.

Это нужно нам - принцип культуры.

!37 Поклоны - самый мощный способ привязаться к Кришне. БГ. 9.34. "Всегда

думай обо мне, стань преданным и кланяйся." На мас те - поклон

(не мне, тебе) Не мне всё Кришна, а тебе. Ты тут объект поклонения.

42 Рагхунатха Даса Госвами совершал 1000 поклонов. Джаганнатха Даса Бабаджи

предлагал 1500 поклонов.

46 Поклон - могущественный способ очистить сердце. Писания о благах от

поклонов (осознанных): Нарадия-пурана: Один осознанный поклон круче

целого огненного жертвоприношения. Пр.: плоды жертвоприношений материальны

Но благочестие заканчивается. Поклонившись осознанно, человек больше

не вернётся в этот мир. (Нектар преданности. 9 гл.)

48 Как кланяться осознанно.

49-30 Ч. Бхагаватам. Антилила. 1.6. Автор склоняется к стопам преданных.

Данда (дандават) - упасть как палка.

51 Четыре вида поклонов:

1) Предложение приветствия.

2) Предложение поклона, касаясь земли 8 точками.

3) Предложение поклона, касаясь земли 5 частями тела.

4) Предложение поклона со склонённой головой и сложенными руками.

Первое, это речью. Пример, как махарадж кланялся своему слуге.

57 Выдуманные поклоны - оскорбления. Например, кланяться на одну руку или

футболкой с изображением Кришны прислоняться к полу.

59 История о Пр. и топорик.

!1-01 Искренность - это приложение усилий, чтобы измениться. Делать ошибки

естественно. Но надо их не повторять.

1-04 Все внешние вещи, описанные в шастрах имеют и внутреннее значение

(для сердца). Б.Тхакур: "Если мы просто принимаем эти внешние правила

этикета и следуем им, то наше сознание очищается и одухотворяется.

История про американского мальчика, которого мама застукала кланяющегося

Прабхупаде.

1-12 Чувства придут. Надо просто кланяться. Примеры.

1-15 Садху - это тот, у кого что внутри, то и снаружи. А мы говорим одно, а

делаем другое.

1-16 До 5 лет закладывается основная информация за счёт правильного поведения

родителей. Потом разум начинает фильтровать. Мать покланяется отцу -

пример ребёнку. Самое главное - научить уважать старших.

1-19 Махабхарата: Если человек не уважал отца, то и его уважать не будут.

1-20 Послушание - женская аскеза.

1-21 Исправить то, что не воспитали можно только через разум, т.е. понять

интелектом то, что сердцем не чувствуется.

1-22 Ум не хочет меняться. Но разум видит цель, видит как НАДО поступать, а

не как хочется. Пр.: "Человек становится тем, кем хочет стать."

1-23 Б.Тхакур: Духовная жизнь построенана разуме.

1-25 Наша задача - воспитать правильные привычки. Ум подстраивается постепенно.

1-26 Учёные: Если человек делает одно и тоже 45 дней, то это становится привычкой.

1-27-30 Б. Сарасвати: "Смирение - это приверженность к истине и отвержение

неистины. Иммитация хороших вещей - тоже хорошая вещь.

1-29 Пр.: Каждый, кто добровольно предлагает поклоны - сразу на 50% вырастает духовно.

1-30-30 Госвами Махарадж цитируя Нектар преданности: "Полклоны Божеству лучше,

чем Ашвамедха ягья." Т.к. ягья не освобождает от рождения.

1-31-30 ХБВ. 8гл 162-163стихи - Как правильно кланяться. Рупа Госвами.:

"Если наше поклонение Богу не основано на священных писаниях, оно станет

лишь беспокойством в обществе.

1-33-30 Санатана Госвами в ХБВ.: Аштанга (8) Пранама (поклон) - полный поклон

совершается 8ю частями тела: руками, ногами, коленями, грудью, головой,

глазами, умом и речью. Дандават - всё должно быть на полу. Глаза -

полуоткрыты. В уме - прежде запомнить образ Господа (Божества, духовного

учителя). Молитва вслух, чтобы другим было слышно.

1-40 Панчанга (5 частей) Пранама. Колени, руки, голова, словами и разумом.

Молиться вслух. В уме - образ. Руки вытянуть. Представлять, что касаемся

стоп Бога или гуру! Локти на полу. Таз к полу

1-43 На энергетическом плане тонкое тело человека очищается при поклоне.

Снимается негатив.

1-45-30 Защита. Склониться перед человеком, который колдует против тебя. Пример.

Махабхарата: Если агрессия направлена на смиренного человека, она убивает

того, из кого исходит.

1-49 Санатана Госвами (комментарий). Поклон делается с опущенной головой,

полузакрыв глаза, руки касаются стоп Господа. Надо медитировать на то,

что мы выражаем почтение Господу. Надо молиться. Смысл поклонов вайшнавам

и Господу - это сказать им "я вручаю тело вам". Без этого умонастроения

поклоны - это просто зарядка.

!1-57-30 Поклоны - самый быстрый способ избавиться от эгоизма и развить

привязанность к Богу, осознать Его величие.

03. Этикет в храмовой комнате 2

3 Храм надо посещать в состоянии смирения (слуга слуг)

10-30 Любое осознанное действие в сторону идеала закрепляет концепцию.

!13-30 Войдя в храм надо сначала поклониться собравшимся вайшнавам +

молитва (ванча калпа - вайшнава пранама).

17 Ученики - пыль со стоп учителя, поэтому прежде чем учителю мы

кланяемся преданным (слугам слуг).

!18 Ш.Б. 11.2.45 Цитата из Падма Пураны. Господь Шива (лучший знаток науки

бхакти): "Наивысшее поклонение -поклонение Господу Вишну, но ещё выше -

поклонение вайшнавам!"

21 Шрилакха Бхагаватамрита: 2гл. 5текст: Поклоняющийся Кришне и

пренебрегающий вайшнавами не является преданным.

23-30 Ч.Б.(Мадхья-лила): Поэтому человек должен всегда покланяться вайшнавам,

используя все возможности.

25 Ч.Б.(Ади-лила): 1гл. 9текст. Кришна: "Поклонение вайшнавам лучше, чем

поклонение непосредственно мне."

26-30 Ч.Б.(Мадхья-лила) 2.55. Господь Чайтанья: "Кто стремится покланяться

Кришне, поклоняется и его дорогим преданным."

!29 Зайдя в алтарную или в то место, где много преданных - кланяемся

вайшнавам. Затем дандават (мужчины) Шриле Прабхупаде. Прабхупада

должен располагаться при этом слева от нас. Правой стороной кланяемся

живым! Левая рука связана с предками и прошлой кармой.

Произносится молитва нашему духовному учителю, потом Прабхупаде.

36 История с преданным, который пел наугад. Про лень - изучать песенник

и перевод.

40-30 Петь надо правильно и на соответствующие мелодии. Утренние, вечерние..

42-30 Пр.: К ачарьям мы обращаемся через нашего духовного учителя

(не надо перепрыгивать). Тот, кто обновляет сампрадаю, тот отвечает за

всех, кто прийдёт в движение.

44 Основное назначение учителя - без искажений давать учение Прабхупады и

показывать пример следования.

44-30 Пр. Удхарака (гуру-спаситель), "Пранамрита Тапама" (писание),

Упакарака (гуру-помощник).

!47 К Божествам тоже надо подходить левой стороной и тоже читать молитвы

духовному учителю и Прабхупаде. Если алтарь закрыт, то Божествам

кланяться не надо, т.к. это Их только беспокоит, т.к. они не могут

благословить взглядом! Тогда кланяемся только Прабхупаде.

51-30 Когда алтарь открывается - надо сначала увидеть Божеств (запечатлеть

образ), а потом кланяться. Даршан = увидеть.

53-30 Поклонившись, с преданностью принять даршан и молить о милости. Смотреть

с любовью на Божеств - это преданное служение. Примеры.

!59 Огня надо касаться двумя руками!

59-30 Как правильно смотреть на Божеств. Ш.Б. 2.2.13. Медитацию (сосредоточение

ума) надо начинать с лотосных стоп, потом икры, бёдра и тд. поднимая

взгляд выше. Концентрируя ум на разных частях тела Господа очищается разум.

1-02-30 Отличие идолов от Божеств. Примеры.

1-07-40 Медитация на Божеств позволяет очистить сердце и избавиться от привязанностей.

!1-08 Правильно смотреть на алтарь: сначала на Гуру-Парампару, потом на Господа

Нитьянанду и затем на Господа Гаурангу.

1-09 Во время беспокойств надо почтить прасад и помолиться Божествам (открыть сердце)

1-10-30 Перед Божествами можно плакать.

1-12 Как правильно сидеть в храме. Лотос, полулотос. Так не засыпаешь.

Прана ходит. Тело здорово.

1-16 Проблема сидения на стуле. Опорожнение кишечника.

1-18-30 Патанджали Йога-сутра: Если сидеть в лотосе 2 часа с прямой спиной,

то разовьются сиддхи.

1-21 Нельзя показывать стопы (вытягивать ноги) к Божествам, Туласи, учителю,

преданным. Стопы должны быть всегда закрыты. Примеры про девочку и Божеств.

1-26 Плохо сидеть спиной к Божествам и вьясасане. Если только нет других вариантов

1-26-40 Не надо обхватывать руками ноги и локти. Сидеть надо ниже лектора.

Не надо спать сидя перед Божествами.

1-28 Упанишад (упа - рядом, нишад - снизу) Знания, которые получают,

когда сидят ниже.

!1-29 Знания можно получить, только уважая сами знания, учителя и процесс обучения.

1-30 Учиться мудро - значит учиться у всех. Даже у карми.

1-31 Исключения - болезнь и планировка помещения. Тогда можно слушать выше.

1-33 В.Э. - инструмент, который помогает сосредоточиться на Господе, очиститься,

получить благо, выразить любовь.

1-35-40 Когда мы хотим развить отношения, мы делаем то, что приятно другим.

Вишну Дхарма Пурана: Когда делаем по своему - оскорбление.

100 оскорблений = лицемерие. 1000 оскорблений не дают совершать аскезы,

т.е. нет решимости, силы воли к духовному прогрессу.

10 000 оскорблений уводят с пути Бхакти, преданного служения.

04. В.Э. Храмовая комната - 3

4 Когда идёт лекция, кланяться алтарю при его открытии/закрытии не надо.

Надо сложить руки и мысленно поклониться.

6 Руки на коленях - плохо (связь с газообразованием).

8-50 Уважение процесса обучения - правильно сидеть.

13 Перед Божествами нельзя громко разговаривать, критиковать полубогов,

ссориться, отчитывать кого-либо, восхвалять кого-либо кроме Божеств,

пустословить, говорить грубо, лгать. Кто центр внимания?

19 Перед Божествами можно говорить с гостями и преданными, если это их

развивает в сознании Кришны.

21 С почтением принимать прасад. Так, выпив с почтением чаринамриту мы

получаем результат, как от 10 000 ягий!

23 Надо медитировать, что вода омывала лотосные стопы Господа. Проливать нельзя!

25 Пример работы чаринамриты:) секретарша

29 Дрессировка слона с помощью чаринамриты. САГА О СЛОНЕ КЕШАВЕ

Сила любви слона служить Кришне.

42-30 Маха-Прасад можно почтить (попробовать кусочек) перед Божествами.

Но вкушать прасад нельзя! Надо закрывать алтарь.

44 Посуду Кришны надо прежде помыть. Потом кушать. Пример нарушения.

46-30 Не надо стесняться носить гирлянду, это одно из служений.

48 Ш.Б. 11.6.46. О защите от материальных энергий.

50 Цветы, предложенные Богу, надо нюхать и касаться лба!

!53 ШБ. 11.11.34-41 Как получить милость Бога:

1) Медитировать на образ Кришны в сердце. 2) Воспевать святое имя.

3) Вкушать остатки пищи. 4) Пить чаринамриту. 5) Прикладывать

предложенные цветы к голове.

56 Как правильно одеваться. 1) Простая одежда 2) Чистая 3) Вайшнавская

Правильная одежда радует Божеств!

1-03-20 В присутствии мужчин женщинам надо покрывать голову. В исключительных

случаях можно в храм заходить в обычной одежде.

1-06 Дхоти должно быть из плотного материала. Курта должна быть низкой (до колен).

1-08 О покрытии головы женщинами. Это защита. Не покрывать можно наедине

с мужем, отцом, детьми, во время траура.

1-11-30 Платок указывает на целомудрие. Примеры из Махабхараты.

1-15-30 Волосы, как священый предмет. Антены для астрального мира. Информация

цепляется за волосы - так чужие мысли беспокоят ум, + депресия.

1-17-30 Пример из жизни

1-22 Кто грубо обходится с волосами - сокращает жизнь. ШБ. 1.8.5.

1-23 ДУхи могут проникать через волосы. Потом оседать в доме. Надо очищать.

Мыть с навозом. Побрызгать Маха-воду. + МАнгалы (знаки).

1-27-30 Простая одежда указывает на наши ценности.

1-30-30 Брюки, джинсы на женщине вызывают грязные мысли.

1-32 Прабхупада лично учил одевать сари. Есть много способов одевать сари.

Грязные мысли отражаются на тонком теле - пробоины, => потом и на физическом.

1-34-30 Как смотрит мужчина на таких женщин. Связь одежды с целомудрием.

1-40 ХБВ. 4гл 145-181 текст: Одежда должна быть непорваная, красивая,

чистая, белая/светлая (верхняя тоже). Исключение - работа.

05. Внешний вид

3 Божествам (Богу) не безразлично, в каком виде мы предстаём перед ними.

4-30 Пока не научимся правильно одеваться - нечего ловить в духовном мире.

17 Как вкушать Чаринамриту.

27 Причёски. Шикха у брахмачари и саньяси.

28 Грихастха тоже может носить шикху. Это благоприятно.

29-30 Шикха нужна для проведении ягий. Защищает энергетические центры.(родничок)

33 Шикха ~5-6 см. Её надо завязывать и только при омовени, сне,

расчёсывании, смазывании маслом и трауре её развязывают.

35! Тонкие сущности питаются через распущенные волосы (шикху).

36 Когда шикха завязывается - надо читать мантру.

36-50 Шикху нельзя заплетать.

37-30 Шикха должна быть максимум до шеи и её надо периодически расчёсывать.

39 Женщинам лучше носить длинные волосы, собирать их сзади и делать

пробор посередине.

47 Пример. Прабхупада даёт инициацию, но выясняет, почему не обрили.

Оказывается, из-за работы. Советует короткую стрижку.

50 Тилака. Как омылся, сразу наносим.

52-30 Тилака очищает тело.

53-30 Смрити-шастры. 5 составляющих инициации: 1) Аскеза (тапа), 2) Тилака

(пундра), 3) Нама (имя), 4) Мантра, 5) Божество (йага).

57 Божествам можно поклоняться после второго посвящения.

Панча-самскара. 5 вещей, кот. оставляют глубокий след в жизни ученика.

59 К первой инициации надо освоить первые две составляющие.

1-00- Бх.Тхакур о невозможности достичь Бога без этих 5ти составляющих, кот.

освящают сознание.

1-02-30 Учитель год наблюдает ученика (тапа). Подготовка к инициации.

Заучивание молитвы учителю.

1-07- Тапасья - искупление, очистка сердца, раскаивание.

Три уровня раскаивания - тело, речь и ум.

1-10- Тапасья - ученик обязуется поддерживать чистоту всю жизнь.

Тапа - постоянное выражение высшего чувства Души.

1-12- Тапасья (чистота) относится и к телу и к уму и к речи.

1-15- Путь отречения ученика.

1-16-30 Тилак - просвящение ума, Души и тела. Если тапасья помагает отвязаться

от низменного, то тилак помагает привязаться к Богу.

Вручение ума, Души и тела Богу.

1-19-30 Нектар преданности. Цитата из Падма-пураны: Кто носит кантималы и тилаку

- может считаться вайшнавом. Тот очищает весь мир.

1-21-30 Кто носит кантималы и тилаку, к тем не придут ямадуты.

1-23-30 Падма-пурана: тилак символизирует лотосную стопу Господа. УрваПудра -

две вертикальные линии означают преданность Господу Вишне. Наносится на

важные энергетические участки и защищает тонкое тело святым именем.

1-25-30 Шива в Падма-пуране: Тот, кто увидит вайшнава с тилаком - освободится от

всех грехов, если вспомнит его имя с преданностью.

1-26- Кто умирает с тилаком - отправляется к Богу. Даже собакоед.

1-27-30 Если чел зовёт в гости и угощает вайшнава с тилакой, того Господь

избавит от ада (20 поколений).

1-31-30 Если преданный носит тилаку и воспевает имена Господа, то Всевышний

получает удовольствие и живёт с таким преданным.

1-32- Таким образом, материальное тело превращается в освящённый храм.

Моё тело - храм, который я должен занять в служении Господу.

1-35-30 Брахмана-пурана. Преданный, который тщательно наносит тилаку,

с правильным сознанием, глядя в зеркало/воду - отправится в обитель

Господа.

1-36- 12 частей тела, куда наносят тилаку. Описано в ХБВ 4гл 66-98т

1-40- Сначала наносят на лоб.

1-41- Преданный, нежелающий ставить тилаку повинен в совершении греха.

1-41-30 Нарада Муни в Падма-пуране: Если чел без тилаки проводит

жертвоприношения, совершает аскезы, учит Веды, предлагает пищу

ушедшим предкам - толку не будет. Пример прочих отрицательных реакций.

1-46- Место между двумя параллельными линиями должно быть пустым.

Тогда достоин освобождения.

1-47- Материалы для тилаки. Глина из Вриндавана, из священых рек, просто

белая глина. Сандаловая паста, предложенная Божествам. Если ничего

нет, тогда Чаринамрита от Божеств. Иначе, просто вода.

1-49- Можно поставить тилак, прочесть мантру и стереть, если вынуждают

обстоятельства. Можно ставить без зеркала, если есть квалификация.

1-50-30 Технология нанесения.

06. КХАНТИМАЛЫ. ПРОБУЖДЕНИЕ. ГИГИЕНА.

1-50 Мытьё храма (где есть алтарь) = служению.

После вайшнава место должно оставаться чище, чем до него.

4 В храме не надо совать пальцы в рот, уши, нос.

Во время месячных можно ходить в храм, но нельзя непосредственно служить

Божествам, т.е. одевать нельзя, а кланяться можно..

7 Исключительные ситуации

В своём поведении преданный должен помнить, что он представляет гуру и Кришну.

Люди не знают про Кришну и судят о движении по изменению нашего поведения.

12 Люди (90%) нынче не философы. Поэтому важно наше поведение.

14 Когда нас критикуют или оскорбляют

17 Пример проверки Хакимова оскорблениями.

18-30 Пример проверки Шри Джишны "православным"

22-30 Пр.: "Смирение = самая большая сила, которая побеждает материальный мир,

вооружённый гордыней.

23-30 Преданный не ищет повода для ссор и не увлекается безполезным спором.

Но не даёт себя обманывать.

26 За невосприимчивых можно только молиться.

27 Надо быть осторожным в общении с другим полом.

27-30 Кали восновном действует через деньги и другой пол. Падают даже возвышенные преданные

29-30 Ш.Рупа Госвами: Преданный не должен быть небрежен в повседневных делах.

30 Нельзя принебрегать правилами вежливости.

32 Примеры "транцендентного" пренебрежения материальными делами и потеря храмов.

36-30 Б.Тхакур: Вайшнав больше других использует слова вежливости.

39 Касаться кого-либо ногой - оскорбление. Нельзя перешагивать через преданных.

40 Извинение - дотронуться рукой до преданного и до лба. Стопы - нечисты.

41 Если преданный критикует нас - не надо оправдываться. Это проявление смирения

(и требование Прабхупады)

43 Я как минимум дал повод. Пример воспитания ученика-Нираджана махараджем.

44-30 Если нас прославляют, то у нас есть 3 мгновения, чтобы передать похвалу другим.

Источник всех талантов и качеств - Кришна.

49-30 Никому нельзя говорить про свои обеты. Это несмиренно и станет сложнее выполнять.

52 Не надо хвалиться.

52-30 Не открывать своих планов, кроме тех, кому надо знать. Пример Прабхупады.

54 На языке есть огонь, который сжигает силу выполнения дела.

55 Зависть также разрушает реализацию плана.

57 На лекции надо внимательно слушать и тихо себя вести. Сонливые и шумные слушатели

всем мешают и дескридитируют движение. Общение на лекции - неуважение к лектору.

Аналогично, разговор по телефону.

1-01-30 Если сильная сонливость - надо слушать/читать джапу стоя.

1-04 Примеры спящих стоя:)

1-12 Не надо часто заходить/выходить с лекции. Надо следить за своими детьми.

1-16 В конце лекции надо задавать уместные вопросы в смиренном состоянии.

1-20 Священные предметы (книги-проявление_Кришны, чётки, караталы..) нельзя класть на пол

и другие нечистые места. Иначе, книга нам не откроется.

1-22-30 Нельзя книги класть на колени, стул. Надо подложить что-то.

1-23-20 Хорошо касаться чётками лба и сердца после каждого круга. Бусинки - Гопи. Махапрасад.

1-24-30 Можно покланятсья караталам. Священные предметы - экспансии господа Баларамы.

Барфиналии (одежда, атрибуты Божеств). Священные предметы - объекты богослужения.

1-25-30 Пр.: Чистота сродни божественности. Мридангу тоже лучше на пол не класть.

1-26 Пр.: Всё в храме должно быть в чистоте. Чтоб трогать священные предметы,

надо помыть руки. Кришна - наичистейший. И общаться с ним могут только самые чистые.

1-27 Священные предметы нельзя трогать ногами. Вообще, не надо делать ногами то,

что можно сделать руками.

1-28 Если священный предмет упал на пол, надо скорее его поднять и дотронуться до лба.

Через них нельзя перешагивать. Через преданных, прасад - тоже нельзя.

1-29-30 Священные предметы надо держать в чистом месте. Ими нельзя перекидываться.

Надо бережно относиться к ним.

1-30-30 Чётки в туалет не носим. Кроме исключительных случаев.

1-31-30 Кришна не отличен от барфиналий. Если плохо обращаться - истинное бхакти не проявится

в сердце. Надо помнить, что эти предметы используются в служении Кришне.

Им поклоняются. Или с помощью них поклоняются.

1-32 Поклонение этим предметам (барфиналиям) круче, чем Кришне.

1-32-30 С изображениями Кришны тоже надо обращаться бережно.

1-33-30 В харинама-чадаре (с изображениями, именами Кришны) нельзя в туалет.

Не делается полный поклон (дандават)

1-36 Мешком с чётками не надо трогать пол при поклонах.

1-38 Сева-аппарадхи - оскорбления в процессе преданного служения.

С ними духовная жизнь замедляется.

1-39 Если кто-то делает неправильно - не надо его критиковать. Можно мягко поправить.

1-40-30 Во время лекции матоджи сидят с одной стороны, прабху - с другой.

Нельзя садиться к учителю (лектору) ближе старших преданных.

1-47-30 Телефон на лекции надо выключать.

Перешагивать через священные предметы нельзя.

07 Гигиена. Омовение.

0 Тилак ставится сидя и не в ванной. Ванная - грязное место, не для священодейства.

10-30 Кантхималы. Кантха - точка, малы - бусы. Кантхималы - это защита.

11-50 Падма Пурана: Кто носит кантхималы и тилаку, тот преданный и создаёт

вокруг себя Вайкунтху.

13-50 Но носить кантхималы и иммитировать преданность нельзя.

14-30 Обход вокруг Туласи очищает даже от убийства брахмана.

Кто носит кантхималы, тот не попадёт в ад.

15-20 Примеры чудес с кантхималами из Туласи. Пример излечения диатеза у

ребёнка. Пример восстановления человека после аварии с инвалидностью

первой группы! Восстановление у его матери голоса и излечение ж проблем.

23 Носить кантхималы из Туласи - большая ответственность. Инициированные

преданные носят не менее 3х рядов бус.

24-30 Препараты из Туласи - плохо, т.к. для их производства убивают Туласи.

25-30 Туласи можно предлагать только Кришне!

26-30 Инициированные преданныене должны носить бороды и усы.

28 Преданные не носят броскую бижутерию, часы. Лучше отказаться от дорогих

украшений. Плохо вызывать зависть.

30 Поменьше пользоваться парфюмерией. Она привлекает противоположный пол и

имеет животное происхождение. Мы использузем натуральные ароматические масла.

32 Происхождение французких духов:)

34-40 Мы избегаем предметов из кожи, меха, пуха.

37 Шерсть - это гут. Чистый материал.

38 Рекомендация - подушка из гречневой шелухи.

39-30 О шкурах тигров.

41 Чистота - признак знаний. Чистота - одно из качеств людей,

с божественной природой.

42 Пренебрежение чистотой - качество людей с демонической природой. Чистота

- брахманическое качество.

43 Чистота - один из столпов религии. Нечистоплотность - одна из 3х причин

болезней.

44-30 Б.Г. 13.8. Чистота - неотъемлимое условие прогресса в духовной жизни.

Внешняя и внутренняя чистота. Внутренняя достигается мантрой.

46 Даже культивируя лишь внешнюю чистоту легче воспринимать знания.

46-30 О римских банях. Появление желание учиться. Пример, как омывался и

стирал Прабхупада.

56 Господь Чайтанья Махапрабху мылся в Ганга минимум 3 раза в день.

58-30 Б.Г. 16.1,7тексты - О демонизме нечистоты.

1-00 Кто не соблюдает принципы чистоты, называется мучей (сапожник).

1-1-30 Махабхарата. Как Кали вошёл в царя Налу через несоблюдение принципа

чистоты. Так тонкие сущности проникают через двери, которые мы открываем.

1-04 Пр.: Если человек чист, то Майя не будет влиять на него. Иначе, получит

3 вида страданий (демонические качества, демонические сущности, через

живых существ).

1-06 Б.Г. 18.42. Чистота - брахманическое качество. ИСККОН воспитывает

брахманов. Брахман - обладатель божественных качеств.

1-08 Письмо Прабхупады о чистоте жизни брахмана.

1-11 О самоубийстве брахмана.

1-14 Принципы религии: чистота, аскетизм, милосердие, правдивость.

1-15 Прабхупада о чистоплотности. Связь с болезнями. Благовония; свежая,

горячая еда. Внешняя чистота. Вода - дезинфектор.

1-19 Утро. Омовение - очищение ума и тела. Прабхупада о раннем подъёме и

холодном душе.

1-21 16 кругов, принципы, холодный душ, ограничения в еде и сне, ранний

подъём = обретение духовной энергии. Действуя так 12 лет можно

добиться того, что каждое слово будет исполняться.

1-24 Ранний подъём - естественнен. Омовение избавляет от грязи на грубом и

тонком плане.

1-25 Полезно слушать гуру с утра пораньше. Омовение под голос гуру.

1-28-30 Ш.Б. 3.20.26. Пр.: утро, за 1.5 часа до подъёма Солнца - Брахма-мухутра.

Оптимально для духовной деятельности.

1-30 Правильное пробуждение: ЧЧ. Мадхья-лила 2.220: Сразу прочесть Маха-Мантру

или сказать Кришна! Кришна! Кришна!

1-32 Далее поклон духовному учителю с молитвой - это делает нас

невосприимчивым к материальному загрязнению. Концентрируемся на предании

своей жизни указаниям духовного учителя и служению Кришне. (это во

время поклонов)

1-35-50 Далее, обязательно вспомнить (спросить себя) "Зачем я живу?" Обретение

любви к Кришне. Затем включается плеер и идём мыться.

1-37-30 Поднявшись, убрать постель и вымыть где спал. Место энергетически

загрязняеся, если спим больше часа. Разрушение фантома тонкого тела,

который остаётся на месте ночлега. Если помыть пол сложно, то сбрызнуть

водой пульверизатором.

1-40-40 По аюрведе, лучше опорожнить кишечник перед утренним омовением. Для чего

можно выпить 2 стакана горячей воды (после чистки зубов и языка).

!1-43 Прабхупада мыл стопы, руки, рот - и за мантру. Чтоб не терять время.

1-45 Пр.: про рот. ЧЧ. Мадхья-лила 24.331.

1-47 Токсины и язык.

1-48 Бриться и стричь ногти до омовения. 16 кругов под душем:)

8. Чистота. Одежда.

2 РИТА (санскр) - гармония, порядок, действия в соответствии с вселенскими

принципами. В.Э. на действия в соответствии с вселенскими и на скорейший

духовный прогресс.

4 Бижутерия, зависть и энергия разрушения.

5-30 Животная продукция и карма убийства.

7-40 Нектар преданности: В каждом есть божественные качества. Они проявляются

с очищением сердца. Очистка сердца - суть духовной жизни.

9 Безпричинное знание открывается, даже если принять внешние стандарты чистоты.

11 Брахманы живут в благости и потому не могут ужиться с невежеством (грязью).

14 Влияние тонких сущностей на тонкое тело спящего.

21 О чистоте воды. Шишкин лес. Фильтрация. Шунгит и зарядка воды.

23-30 Курма-пурана. Кто не омылся до восхода Солнца, тот не может служить Богу!

Вкушая неомывшись мы загрязняем еду!

27-30 Медь обезараживает лучше серебра.

29 Падма-пурана. Кто утром не омывается - тот грешник. Мыться надо всем,

кроме больных. Так как забирается часть энергии.

30 Омовение - священодействие. Надо медитировать на Господа и молиться.

Холодное омовение может очистить даже грешника, т.к. убирает внутренние

и внешние загрязнения. Тёплая вода чистит только физическое тело.

31-30 Хололдная вода тонизирует тонкое тело, отгоняет сон, нейтрализует влияние

злых людей. Больным (сердце) ледяная вода противопоказана.

32-30 Контрастный душ повышает иммунитет. Холодная вода очищает от тонких

осквернений.

35 Сглаз, порча, грязные мысли чистятся холодной водой.

36 Холодное омовение активизирует деятельность чувств, даёт долголетие,

чистоту и свечение тонкому телу. Холодное омовение утром увеличивает

знания, решимость. Умиротворяет, устраняет несчастья, жалобы, дурные

мысли, разрушает их последствия.

37 Холодное омовение противостоит всем негативным влияниям греха.

38-30 Ночью 9 отверстий тела заполняются отходами и раннее утреннее омовение

прочищает их. И тело живёт в освежённом состоянии. Поэтому такое

омовение положительно для физического, умственного и духовного очищения.

40 Виды омовения. 1) Землёй. Святая земля очищает тонкое тело. 2) Водой.

3) Пеплом жертвенного огня. Йоги обмазываются пеплом. 4) Воздухом с

пылью от копыт коров.

42-30 В теле коровы 33 млн. полубогов. В пыли очищается тонкое тело. Богиня

процветания (Лакшми) находится под хвостом (навоз - священный предмет.

Сильный антисептик).

45 Др. Боус исследовал навоз. Навоз снимает неблагоприятные энергетические

последствия. Примеры с навозом! От ран, от повреждений тонкого тела

(все тонкие осквернения).

50 5) Омовение дождём, когда светит Солнце.

51-30 6) Очищение мантрами (мантра, которая читается перед огненным

жертвоприношением). ХБВ. 3.47. Мантра. Цитата из Гаруда-пураны.

53 Произношение мантры. Перевод.

56 7) Медитация на Господа. Ментальное омовение.

57 Ману говорит, что медитация на Господа - лучшее омовение.

58 Вода из разных источников по разному очищает.

1. Ямуна и Ганга. История происходения Ямуны. Ратакунда?

2. Капнуть несколько капель святой воды из Ямуны или Ганги и вскоре вся

вода в ведре обретёт очищающие свойства. Про фильм о воде. В Ратакунде

собраны все священные реки вселенной.

1-01-30 3. Призвать святые реки при омовении. Кричать, медитировать на них.

1-02-30 4. Остальные священные реки. 5. Вода со святых мест. Океан в Джаганнатха

Пури. 6. Любая река, которая впадает в море. 7. Любая река, проточная

вода, канал. 8. Пруды, озёра, колодцы (непроточная). 9. Любая вода.

Из крана. Надо читать молитвы! Звать Ямуну, Гангу.

1-05 Жилище строили рядом с водой или копали свой пруд.

1-07-30 Омовение делать в гамче - почтение личности, которая управляет энергией воды.

1-09 Иначе оскорбления. => реакция на почки. Также если плевать в воду, мусорить.

1-11 Плевать в огонь, мочиться, бросать мусор - реакция на глаза. Нельзя дуть

на свечу.

1-15-30 Туалет, туалетная бумага.

1-16-30 О гамче. Х/б, 1,5-2м х 60см

1-17-30 Купаться надо в гамче. Можно в длинных шортах. Иначе грязные мысли

скажутся на тонком теле.

1-21 Пр. (Источник вечного наслаждения): Прикрывать нижнюю часть тела -

принцип человеческой цивилизации. Иначе - деградация.

1-22 Омовение с двумя гамчами. Моемся в одной, потом разматываем, сверху

повязываем сухую. Старую полоскаем, отжимаем, вытираем тело.

1-23 Гамча хорошо впитывает влагу, остатки жира, грязи. Она быстро моется и

сушится.

1-24 Про полотенце. Гамча компактнее и гигиеничнее.

1-30-30 Лишних омовений не надо. Достаточно 3 раза в день, плюс после загрязнений тела.

1-31-40 О бассейнах.

1-32-30 Туалетная бумага и подмывание. Правой рукой лить воду, левой мыть. Иначе,

тонкие сущности привлекаются нечистотами и влияют на нас.

Даже если по маленькому - надо омыть.

1-36-30 Левая рука - энергетически грязная, т.к. через неё идёт венозная кровь

с отходаим клеток.

1-38 Указательный палец правой руки соответствует меридиану прямой кишки и

поэтому считается грязным. Поэтому нельзя им тыкать (будут дыры в тонком

теле). Указывать тоже лучше не указательным пальцем.

1-39-30 Христиане идут путём жёсткой аскезы.

1-40-30 Бх.Такур почти не мылся в конце жизни, всё время посвещая молитве.

Его тело благоухало. Он был мукта-пуруша - освобождённый.

1-43 Туалетная одежда, тапочки считаются нечистыми. Поэтому, сходить в туалет

лучше в гамче и помыться.

1-43-40 В экстремальной ситуации (на работе) вместо омовения прочесть молитву??

Подёргать за правое ухо (там содержатся все священные реки). По писаниям.

Даже браманический шнур от осквернения мотают на правое ухо при заходе в

грязное место. Помыть руки, рот.

1-47-30 Тапочки протереть, сполоснуть.

1-48 Стопы, если в носках, то сбрызнуть водой. После туалета обязать тщательно

помыть руки (3 раза), прополоскать несколько раз рот. Если в ботинках -

хотяб мысленно брызнуть водой.

1-50 Очистившийся человек будет чувствовать все эти осквернения (например,

грязные тапки обжигают ноги).

1-51-30 Туалет должен быть за пределами дома, а душ должен быть отделён от

туалета. Унитаз должен быть всегда закрыт. Омовение рядом с открытым

унитазом всё-равно, что немылся. Из унитаза идёт грязная энергия!

Открытый унитаз распространяет запахи нечистот, что привлекает духов,

тонких сущностей которые питаются грязью. Мусорное ведро - аналогично.

1-54 Китайский Фэн-Шуй: Из унитаза исходит плохая Цзы и если унитаз открыт,

то туда смываются все богатства и процветание семьи.

1-55 Духовные учителя отказываются омываться и чистить зубы, если унитаз открыт.

1-59-30 Спать надо в нижнем белье (гамче).

2-01 Астрологическое время для омовения.

09 Вайшнавское поведение и священные предметы

5 Священные предметы нельзя класть на пол, кровать.

6-30 Садхана - деятельность ради обретения вечного(сад) богатства (дхана).

Позволяет развить чистую любовь к Богу.

7 О раннем подъёме. Брахма Мухурта - 1,5 часа до восхода Солнца.

Хорошо заниматься духовной деятельностью.

9-30 Пример, как Пр. гонял своих учеников, кот. любили поспать. Вставая

раньше, мы получаем духовную силу. Так 12 лет и каждое наше слово будет

исполняться.

11 Иначе, мы попадаем под гуны страсти и невежества. Тогда сложно думать о

Кришне в течение дня. Пример Прабхупады и преданного:)

12-30 Утреннее время - энергия благости входит в тех, кто не лежит. Даётся

сила сражаться со страстью и невежежством. Чтобы творить что-то великое

- надо совершать аскезы.

14 Пример преданного, которые просил пинать его по утрам:)

21 Пример Пр., когда он заставил преданного идти на утреннюю службу

в мокрой одежде.

24 Благословение Б.Тхакуру тем, кто поёт утром стихи службы, чтоб они

попали на Голоку Вриндавана. Иногде преданные потом досыпают.

25 Ритм вселенной. РИТА - закон, вселенский порядок. Ритуал - механизм

для выхода из обыденности в ритм вечности. В сутках 30 мухурт по 48 мин.

Каждой мухуртой управляет Божество. Солнце - главная планета, которая

влияет на наш организм. Живя в гармонии с ритмами вселенной - мы

получаем благословения. Иначе, проблемы.

28 Аюрведа: Лучшая медицинская практика - соблюдать режим дня. Иначе,

хронические болезни.

29 В экадаши благоприятно не спать.

30 За 1,5 часа до восхода Солнца начинается Брахма-мухурта (духовный отрезок)

Господь Нараяна управляет им.

31-40 2-6 утра - действие Ваты (воздуха). Ум беспокойный.

33 6-10 утра - Капха (слизь-вода). Стабилизация. Вставать сложнее. Тело уже

не отдыхает. День будет тяжёлым (если раньше не встать).

35 Капха даёт силу и устойчивость.

36 Жить надо по астрологическому времени. Если вздремнуть на больше часа,

то навалится невежество. Женщинам можно спать на час больше.

Детям тоже можно спать больше.

38-30 10-14 дня - активизируется желчь-огонь-Пита.

39 Утром Капха (слизь) итак тяжёлая. Если наесться ещё и тяжёлой пищи, то

захочется спать.

40-30 Правильное китчри и овсяная каша рекомендуются при язве желудка. И

процедура панчакарма.

41 Гречка с утра - класс. Хлеб хорош из муки грубого помола (можно утром).

Про мельницы для самостоятельного помола муки и прочего.

42-40 Белая мука - мёртвая мука.

44-30 Утром - фрукты, сладости. До 10ти. 12-13 - можно есть тяжёлую пищу.

45-30 14-18 опять раборает Вата.

46 18-22 - включается Капха. Ощущение тяжести. Желание спать. По Аюрведе,

сон в это время очень дорог. Тело больше отдохнёт.

48 В 22 опять включается Пита. Появляется огонь пищеварения (нечистый, т.к.

энергия идёт не от Солнца). Результат еды - шлаки, ожирение.

49-30 Энергия с невежеством означает что дела будут делаться криво.

52 Вечером лучше принимать только молоко.

54 Утром хороши финики, молочные сладости. Надо проверять на червяков. Инжир тоже.

1-01-30 Стрижка ногтей и волос. Не кидать в воду и огонь. Завернуть и закопать.

В экадаши - не бриться и не стричься.

1-03-45 Читать мантру, отдавать что-либо надо правой рукой. Мантра на среднем

пальце даёт бхакти, на безымянном - богатство, на мизинце - сиддхи.

Указательный палец связан с прямой кишкой.

1-05-30 Если отдавать/брать левой рукой - это оскорбление. Всё это будет потеряно.

1-06 Спать надо 6-6,5 часов. Плохо когда много или мало.

1-08 Хорошо спать на полу, жёсткой поверхности. Но не слишком. Особенно Вате.

1-10-30 Спать лучше на левом боку или спине. Ум более спокоен. Нельзя спать на

животе - невежество (сокращение жизни, возбуждение).

1-12 Надо беречь энергию Кришны (свет, воду, зубную пасту, мыло и тд.)

1-13-20 Если что-то можно использовать в служении Кришне - то не надо это

выкидывать. Чем больше мы экономим, тем больше ресурсов можно занять в

слудении Богу.

1-15-20 Нам отведено конкретное количество всех ресурсов на жизнь. Надо экономить.

1-15-50 Тратить деньги экономно, прикинув, точно ли это надо для служения.

1-16-30 Хорошо спать с ночником. Сон спокойнее. Хорошо спать на восток.

Плохо на север и запад, т.к. короче жизнь, здоровье, деньги..

1-18-20 Если не получается на восток и юг - поставить у головы изображение Кришны.

1-18-40 Тонкие сущности питаются половой энергией, поэтому стараются повлиять

на сон.

1-22 Защита от духов, вожделения ночью - молитва Прабхупаде. Обращение в

поклоне: дорогой Прабхупада, я вручаю тебе своё тело, речь, ум.

Я не могу контролировать их полностью. Я отдаю тебе, пожалуйста,

защити их. И потом пранама-мантра. Это перед сном.

1-23 Цитрусовые на ночь, острое, тяжёлая еда будут возбуждать.

1-25 Очистить место (ночлег) можно побрызгав святой водой и прочитав молитву

Прабхупаде. "Чистый я или нечистый.." "ом апавитрах павитро ва

cарвавастхам гато пи вайах смарет пундарикакшам са бахйабхйантарах шучих"

1-27-20 Нельзя предлагать Кришне в пасуде из которой раньше ели.

!1-29 Вайшнав есть только Кришна-прасад. Иначе, невозможно духовно

прогрессировать.

1-30 Ом Шри Вишну.. только в крайних случаях. Лучше предложить нормально, но

мысленно.

1-31 РЕЦЕПТ квашеной капусты

1-34 Рассол от квашеной капусты работает как слабительное, растворяет камни,

полезен при диабете.

1-35-20 Американская мельница. Преимущества. 400$. Савья Сачи - 916) 093-4112.

1-38 Овсянка на воде помогает язвенникам. Китчри уравновешивает доши, выводит

шлаки, успокаивает ум.

1-38-30 При панчакарме едят рис. РЕЦЕПТ китчри.

1-48 Хорошо китчри есть с пахтой. РЕЦЕПТ пахты.

1-50 На пахте можно поститься. Она выводит шлаки и благоприятна для печени.

11 Прасад - 1

!7-30 БГ. 3.13. Преданные освобождаются от греха, ибо едят предложенную Богу

пищу. Остальные вкушают один лишь грех.

9-30 Богу можно предлагать только вегетарианскую пищу. Соответственно, и нам

разрешена только вегетарианская пища.

10 Прабхупада о приёме предложенной пищи. Польза.

11-40 Падма-пурана: Кто почитает прасад, тот получает больше пользы, чем от

1000 жертвенных обрядов.

12-30 Разница между почитанием и просто едой. Надо медитировать на

остатки божественной пищи.

! Умонастроение и сознание сильно влияют на скорость духовного прогресса.

14 Пример преданного, который только ел и спал:) Потом спрогрессировал.

16 Прабхупада на проповеднической программе в Бомбее: "Проедим дорогу к

Богу!":) и Киртан. Пример:) Кухонная религия.

20 Пример преданного, который любил объедаться:)

21 Пример 2:)

22 Нам полезно для пищеварения пить много жидкости.

23 Писания: если умереть от прасада - вернёшься к Богу..

24 Пример Бхакти Бхринга Говинда Свами Махараджа, который закормил

постящегося садху до смерти.

25 Кормить прасадом надо до горла!:) так, чтобы при следующем предложении

добавки в ответ был истерический смех!

26 В идеале, пища должна быть приготовлена преданными, предложена преданными

Богу и раздаваться преданными.

27 4 вещи, которые делают пищу прасадом:

1) Сознание того, кто готовил.

2) Сознание того, кто предлагает её Богу.

3) Сознание того, кто раздаёт.

4) Сознание того, кто вкушает.

Пример, как готовил Бхакти Бхринга Говинда Свами Махарадж. Повторял

2 часа молитвы Шримати Радхарани!

29-30 Как преданные учились готовить халаву:))

34 Пример готовки халавы в Ереване для богатого (будущего) преданного:))

38 Пример про слюну Кришны в прасаде:))

39! Надо избегать пищи, которую готовили непреданные, кроме случаев

проповеди и служения - когда есть абсолютная необходимость.

41-30 ЧЧ. Ади-лила 6.278-280. Господь Чайтанья: Принятие пищи от мирского

человека оскверняет. С осквернённым умом невозможно полканяться Кришне!

!42-30 Сознание людей передают деньги, близкое общение, пища (едим их карму!).

43-30 Пример передачи сознания в пище (пожертвование от проститутки).

О разнице почтения прасада и объедания.

47 Почтение - вкушение пищи ради лишь поддержания жизни в теле. Если стоит

вопрос жизни и смерти, то не грех съесть и мясо. Пример с голодным брахманом.

50-30 Огонь закрепляет в пище сознание повара. Его мысли, болезни, карму.

Пример из фильма.

52 Аюрведа: лучше всего переваривается пища, которую приготовили: 1) Мать,

2) Я сам, 3) Любимый человек, 4) Священик/брахман. Потому что они

готовят с любовью.

55 В кармической еде - низкое сознание.

56 Пример (жуткий) хлебозаводов.

1-13 Лук, чеснок - афродизиаки. Увеличивают вожделение. Ману-самхита 5.5

сравнивает их влияние с алкоголем. Они произошли из крови демона Раху,

=> у них демоническая природа. Происхождение описано в Махабхарате.

1-15 Законы Ману: Человек никогда не должен есть: 1) Лук, 2) Чеснок 3) Грибы

4) Порей (зелёный лук), 5) Свинину, 6) Петушатину.

1-15-40 Если человек ест мясо коров (Гаруда-пурана), то один такой скушанный

кусочек разрушает плоды тысячелетних аскез. Плюс, человек попадает в ад

на столько лет, сколько волосков было на теле животного.

1-18 В экстремальной ситуации можно съесть мясо. Хотя, многие преданные

предпочитают смерть, чем есть мясо.

1-19-30 Грибы растут на продуктах разложения. Автотрофы - растущие при участии

Солнца. Гетеротрофы - питаются продуктами жизнидеятельности других.

Поэтому, грибы нечисты. Ещё они классно впитывают всю грязь, радиацию.

1-23 Очистившийся человек (тем более святой) не станет есть невежественные

продукты.

1-24-30 Следствие имперсанолизма - грязь и бардак. Пример деградации Индии.

1-28 РЕЦЕПТ хлеба.

1-33 Бутерброд с сыром и помидорами

1-36 Бисквит.

1-40 Про еду, которую делала мама. Незерновые можно предлагать Богу.

12 Прасад - 2

8 Чего дотронулся чеснок - то есть нельзя.

9 Помидоры закрываются с сахаром (2*соль)

11-30 Надо избегать покупных продуктов. Шоколад.

14 РЕЦЕПТ сандеша.

16-40 Использование сыворотки. Для напитка.

21-30 В Е-добавках часто используются животные добавки.

23 О фильме "опасная еда". Усилитель вкуса глюканат натрия. О колах.

28-30 Простой рецепт напитка из лемона.

30 Тесто для пури. Запас для быстрой готовки. Предлагается первая партия

пури. Остальные тоже считаются предложенными.

34-30 В дороге, если кончился прасад можно употребить покупную еду. Лучше

фрукты, молочные, орехи. Плохо - приготовленное на огне.

Сметана 25-30% содержит костную муку. Данон - мёртвые продукты.

37 РЕЦЕПТ йогурта/кефира.

41 Простокваша в невежестве.

45 Избегать еды, приготовленной непреданными.

47 РЕЦЕПТ овсяного печенья.

48 РЕЦЕПТ кекса "Убийство низшего вкуса"

50-30 Стараться есть благостный прасад. Страстная еда - слишком острая, кислая,

слишком горячая, пряная, жирная, сухая, жареная.

52-30 Норма топлёного масла - 5 ч.л. в день. Но Ги разогревается печень. => у

кого проблемы с печенью, то заменяйте растительным.

53-30 От благостной пищи увеличивается сила и здоровье, счастье и

удовлетворение. Человек счастлив сам и даёт счастье другим.

55 Б.Тхакур: красный перец (Чили) есть не надо!

57 В жару хорошо охлаждаться пахтой. Чёрный перец уравновешивает доши,

сжигает продукты несварения, повышает иммунитет, даёт огонь пищеварения.

1-02 Перед вкушением прасада - мыть руки. Аюрведа: Еду хорошо есть руками.

1-05-30 Аюрведа: В холодную погоду надо есть горячую пищу, с зерновыми, сладкую,

маслянистую (халава). Указательный палец не участвует в еде!

1-07 Полоскать тарелки перед едой!

1-08-50 Аюрведа: Рот перед едой надо полоскать. Плохие мысли возбуждают желудок

и токсины подымаются и оседают на язык.

1-10-30 Есть надо правой рукой.

1-11-40 Прасад нельзя выбрасывать! Нам даётся конкретный объём пищи на жизнь.

Выкидывая еду - будем потом голодать.

1-13 Прабхупада: В сложный момент - помолиться божествам и поесть прасада.

1-14 Благочестие жены растёт, если она вкушает прасад за мужем. Если наоборот,

то лишается, т.к. это проявление неуважения.

15-30 Лучше заранее прикинуть, кому раздать то, что мы не съедим. То, что

портится надо скормить животным.

1-16 Пример Прабхупады и риса: готовьте столько, чтобы съесть или

раздайте лишнее. Или будете страдать.

1-17 Если есть левой рукой, то будем терять энергию. Как передавать специи.

Та рука, которой кушаем - оскверняется. Даже если едим ложкой.

1-18 Соль передаёт карму больше, чем зерно! Соль надо брать чистой рукой,

которая не держала еду и тарелки. Или попросить посолить раздатчика.

1-21 Раздающим половником нельзя касаться тарелок (с которых ели) и еды.

Если ты ел, то нельзя накладывать самому - только помыв руки и рот!

Лучше носить с собой бутылку с водой.

1-24 Осквернённый прибор надо ополоснуть.

1-27 Есть надо умеренно и вовремя. Контроль диеты позволяет контролировать

язык, что позволяет контролировать чувства. БГ. 6.16. Человек не

станет йогом, если ест слишком много или слишком мало.

6.17. "Кто умерен в еде, сне, работе и отдыхе - может заниматься

йогой и избавиться от всех материальных страданий".

1-29-30 Аюрведа: Желудок на половину должен быть заполнен едой (твёрдой), на

четверть водой (жидкостью) и на четверть - воздухом. Первая отрыжка

(выход вохдуха) показатель того, что положенная мне норма съедена.

1-31-20 Пить лучше через час после еды (min 45 мин), иначе сокращается жизнь.

Потому что заливается огонь пищеварения и образуются токсины.

Хорошо пить перед едой.

1-32-45 Принимать пищу надо в чистом сознании.

1-33 Сразу после сна есть нельзя - погружение в невежество. Надо например,

снчала омыться. Нельзя есть в беспокойстве - плохо переваривается.

1-34???-упанишад: Твёрдая пища: 1/3 переходит в кал, 1/3 - плоть, 1/3

питает ум. Жидкая пища: 1/3 - в мочу, 1/3 - кровь/лимфа, 1/3 - в прану.

1-36 Поэтому надо достаточно пить в день.

Йога-сутра: 2-3 л в день. Лучше если это будет вода.

13 Кухня. Раздача.

5-30 Молитва перед вкушением прасада. Перевод. Пранама-мантра гуру. Вкушать

после гуру.

8 Умонастроение при вкушении - что это милость Кришны. Благодарность Богу,

что он проявляется в такой форме.

9-30 Пример, как гопи вкушают прасад.

10-30 Прасад вкушают молча!

11-40 Преданные встают после того (после еды), как встают старшие. После крика

прославления прасада.

14 При вкушении можно слушать музыку/лекции.

14-30 Начинать кушать надо после того, как начали вкушать старшие преданные.

15-30 Если начали есть, то правой рукой уже ничего не трогаем (хоть ручки, хоть

священные предметы).

17 Пример, как воспитывал учеников Прабхупада.

20 Не следует принимать прасад на виду у непреданных (на улице напр)! Отсюда

болезни. Непреданные завидуют.. Поэтому лучше есть уеденившись или в

компании преданных.

22 Аюрведа: пищу надо принимать сидя! После еды, кто спит - будет больным и

толстым, кто сидит - ленивым, кто бегает - мёртвым, кто ходит - здоровым.

Во сне выключается огонь пищевариения, => токсины.

24 После еды можно полежать 5-10 минут на левом боку.

25 Обязанность грихастки - кормить гостей. Иначе, дом превращается в нору

шакала, Богиня процветания покидает его. Есть даже 2 ада для грихастк,

которые не встречают гостей.

28 ШБ. 5.26.28. Если после ягьи мы не раздаём прасад - наша жизнь обречена.

Только когда вкусят старики, брахманы и дети - можно есть остальным.

Если готовить только для себя и своей семьи, то мы обречены.

29-20 Б.Тхакур: Прежде чем принять прасад, грихастка должен делить поровну

между всеми живыми существами. Гости Божеств!

31 Через гостей, которые приходят к нам в дом, мы можем реализовать

служение слугам

31-40 Прабххупада: Кухня - продолжение алтаря. Там должно быть чисто!

Всё делаем с почтением.

33-30 Нельзя зря расходовать продукты. Чистоплотность - главное!

36 Прабхупада мыл руки даже после употребления лекарств.

36-30 Брахман не тронет посуду, если он не чист. Например, что-то пригорело,

даже хоть снаружи!

37 Строгие принципы чистоты (например, мамы Прабхупады). Кухню моют 2 раза

в день с навозом.

38-30 Прабхупада гонял учеников мыть руки по 100 раз. Когда они прикасались к

лицу, ушам, волосам и тд..

41 Как Прабхупада постоянно контролировал ученицу.

42! Бхакти проявляется во внимательности. Это способ проявления нашей любви.

44 О разных стандартах при разных обстоятельствах.

44-30 Почему надо сначала мыть посуду.

45-50 Готовить в чистой, неосквернённой одежде. Одежда влияет на сознание.

Сознание - на пищу. Исключение - экстремальные случаи.

47 Коммент на БГ. 9.26. Вишванат Тхакур: "Кришна: Если у моего преданного

тело нечистое - я не ем." Хоть еда и будет очень изысканной. Кроме

экстремальных ситуаций.

51-50 На кухне нельзя ничего класть в рот - можно закинуть. Тем более во время

приготовления! И полоскать рот в кухонной раковине - нельзя! Протереть

стол до и после готовки. Полоскать приборы и посуду перед использованием.

54 Убрать кухню после себя! Иначе будешь в страсти и Кришна не примет.

Бардак говорит о сознании.

56 Посуду Кришны надо держать отдельно!

58-30 Повар есть не должен. Можно закинуть в рот, чтоб определить - что за

специя. Желательно не нюхать!

1-02 Соль и сахар (как и специи) можно не предлагать. Можно поставить их

Божествам, чтобы Те досолили сами. Есть можно, когда не готовишь -

до, после, в перерывах. Пить можно не касаясь.

1-03 Приготовление - это ягья! Нельзя готовить неомывшись после Б. туалета,

или после сна. Ягья - поклонение Божествам.

1-05 Уровень сознания жителей Вриндавана.

1-06 Волос в подношении оскверняет еду.

1-07-30 Маха-прасад нельзя есть (даже закидывая) прямо с посуды Божеств.

Сначала переложить, помыть посуду Божеств, потом вкушать.

1-08 Раздавать прасад должны квалифицированные преданные. (бывает, что

раздают саньяси!) Надо хотеть, чтобы пища переварилась у преданных.

1-09-30 Пример Шри Джишны - как его крутило от чая 3 дня.

1-10-20 Раздатчик должен быть умиротворён. Если надо - пусть поест до раздачи.

1-12 От качества раздачи зависит 90% результата приёма пищи! Пример никакой

раздачи - Шри Джишна ждал по 10 минут следующее блюдо.

1-14-20 Кто раздаёт - не должен кушать, пока всех не удовлетворит.

1-15-30 Пример, как надо кормить - Вам понравилось? Ещё?! Кормить до горла: А вы

не ешьте, только попробуйте:)

1-17 Хозяин лишается благочестия, если начал кушать раньше гостя. Аналогично,

если жена начинает есть раньше мужа.

1-18-20 Накладывать надо столько, чтобы человек мог съесть. Для этого кладут

сначала всего понемногу и потом докладывают.

1-20-30 Если тарелки с секциями - не мешать сладкие и солёные блюда.

1-21-30 Говинда Махарадж: "Я не свинья. Это есть не буду". Надо почитать,

наслаждаться каждым вкусом.

1-24 Сначала кормят стариков, детей и женщин.

1-25-20 Последовательность: 1) Напиток, 2) Салаты/вяжущие блюда, 3) Рис,

макароны, чатни 4) Жареные блюда и супы, 5) Пряные, овощные блюда -

сабжи, 6) Кислые блюда - райты, 7) Сладкие блюда.

1-28 Должен быть руководитель, который будет следить, чтоб у всех всё было.

1-29-30 Соль раздаётся не руками, а ложкой, т.к. она впитывает влагу с рук и

передаёт карму.

1-30-30 Раздатчики не передают специи общего пользования. Иначе потом надо мыть

руки.

14 Кухня. Киртан.

0 Кухня должны быть чистой. Пример Прабхупады.

2 Когда готовим - не полоскать рот в той же раковине.

Мыть руки, если коснулись своего тела.

7 Овощ упавший на пол и коснувшийся стоп - выкидываем.

8 Подгоревшее Кришне не предлагаем. Стопами прасад не трогаем и не

переступаем через него.

9 Прасад - это Сам Кришна. Ноги считаются грязными. Тронув, например,

вайшнава ногой - надо коснуться его рукой и потом своей головы, чтобы

извениться. В храме для раздачи используются выделенные вёдра.

10 Посуду Кришны нельзя ставить на пол! При раздаче - посуда Кришны -

это экспансия Господа Баларамы.

12 Раздавать надо в тишине. После прасада помыть помещение.

Дата добавления: 2015-11-04