| мифологическая картина мира | ||
| философская картина мира | ||
| религиозная картина мира | ||
|
| научная картина мира |
Решение:
Мифологическая картина мира представляет собой систему образно-символического, а не понятийного мышления. В мифологической картине мира не существует причинно-следственных связей, они заменены образом. Мир природы и общества в мифологической картине мира персонифицируется, на него переносятся человеческие качества.
Идея креационизма – представление о том, что мир сотворён Богом из ничего, актом его воли – присуща для религиозной картины мира. Провиденциализм – религиозное понимание истории как проявления воли Бога, осуществления заранее предусмотренного божественного плана «спасения» человека. Провиденциализм присущ всем теистическим религиям – иудаизму, христианству, исламу.
С древности до наших дней предметом философских размышлений были и остаются «начальные», «предельные» основания, самые общие и глубокие идеи и принципы, из которых человек должен исходить в своей жизни и деятельности, в понимании окружающей действительности.
Преподаватель: Пятилетова Л.В.
Специальность: 050501.65-18 - Профессиональное обучение (экономика и управление)
Группа: эк 121
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: 7
Логин: 04ps1619505
Начало тестирования: 2012-09-11 21:21:16
Завершение тестирования: 2012-09-11 21:21:19
Продолжительность тестирования: 0 мин.
Заданий в тесте: 4
Кол-во правильно выполненных заданий: 0
Процент правильно выполненных заданий: 0 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Функция философии, связанная с адекватным отражением объекта познания, с выявлением его существенных элементов, накоплением и углублением знаний, называется …
|
| объяснительно-информационной | |
|
| волюнтаристской | |
|
| конструктивно-творческой | |
|
| личностной |
Решение:
Функция философии, связанная с адекватным отражением объекта познания, с выявлением его существенных элементов, накоплением и углублением знаний называется объяснительно-информационной. Философия есть сложная динамическая информационная система, созданная для сбора, анализа и переработки информации с целью получения новой информации.
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Основателем объективного идеализма является …
|
| Платон | |
|
| Демокрит | |
|
| Сократ | |
|
| Анаксимен |
Решение:
Первичность сознания может пониматься по-разному, поэтому существует два основных вида идеализма: объективный идеализм и субъективный идеализм. Объективный идеализм состоит в признании первичности сверхчеловеческого сознания. Создателем объективного идеализма был Платон, считавший что «мир идей» предшествует «миру вещей». В качестве сверхчеловеческого духовного начала может приниматься также абсолютная идея, которая развивается в мировой дух (у Г. Гегеля), мировая воля (у А. Шопенгауэра), воля к власти (у Ф. Ницше). Христианское учение о сотворении мира богом из ничего получило название креационизма.
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Философско-мировоззренческая позиция, состоящая в критической оценке науки и ее роли в системе культуры и научного познания как формы отношения человека к миру, называется …
|
| антисциентизмом | |
|
| сциентизмом | |
|
| скептицизмом | |
|
| позитивизмом |
Решение:
Философско-мировоззренческая позиция, состоящая в критической оценке науки и ее роли в системе культуры и научного познания как формы отношения человека к миру, называется антисциентизмом. Антисциентизм дает негативную оценку НТП и в целом отрицательно оценивает роль науки в жизни человека и общества.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Установите соответствие между картинами мира и присущими им характерными чертами.
1. Образно-символическое восприятие мира, антропоморфизм
2. Критический анализ предельных оснований человеческого сознания и поведения
3. Креационизм, провиденциализм
| мифологическая картина мира | ||
| философская картина мира | ||
| религиозная картина мира | ||
|
| научная картина мира |
Решение:
Мифологическая картина мира представляет собой систему образно-символического, а не понятийного мышления. В мифологической картине мира не существует причинно-следственных связей, они заменены образом. Мир природы и общества в мифологической картине мира персонифицируется, на него переносятся человеческие качества.
Идея креационизма – представление о том, что мир сотворён Богом из ничего, актом его воли – присуща для религиозной картины мира. Провиденциализм – религиозное понимание истории как проявления воли Бога, осуществления заранее предусмотренного божественного плана «спасения» человека. Провиденциализм присущ всем теистическим религиям – иудаизму, христианству, исламу.
С древности до наших дней предметом философских размышлений были и остаются «начальные», «предельные» основания, самые общие и глубокие идеи и принципы, из которых человек должен исходить в своей жизни и деятельности, в понимании окружающей действительности.
Преподаватель: Пятилетова Л.В.
Специальность: 050501.65-18 - Профессиональное обучение (экономика и управление)
Группа: эк 121
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: 8
Логин: 04ps1619506
Начало тестирования: 2012-09-11 21:22:54
Завершение тестирования: 2012-09-11 21:22:59
Продолжительность тестирования: 0 мин.
Заданий в тесте: 4
Кол-во правильно выполненных заданий: 0
Процент правильно выполненных заданий: 0 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Термин «философия» означает …
|
| любовь к мудрости | |
|
| стремление к совершенству | |
|
| познай самого себя | |
|
| все в твоих руках |
Решение:
Термин «философия» означает «любовь к мудрости». Первым, кто употребил слово «философия», был Пифагор. По преданию, когда его спросили, кто он – Пифагор ответил: «Философ» и объяснил это так: «Жизнь подобна олимпийским играм, где одни приходят на них состязаться, другие – торговать, а самые счастливые – смотреть, так и в жизни – одни рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы – до одной только истины». Слово «философия» в переводе с греческого означает «любовь к мудрости». И людей, любящих мудрость, размышляющих о мире, о человеке и о его судьбе, стали называть философами, то есть любящими мудрость, ищущими путь к мудрости.
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Социальное предназначение философии состоит в том, чтобы способствовать решению ______________ проблем.
|
| мировоззренческих | |
|
| экономических | |
|
| производственных | |
|
| диалектических |
Решение:
Социальное предназначение философии состоит в том, чтобы способствовать решению мировоззренческих проблем. Философия стремится отыскать новые мировоззренческие ориентиры, когда традиционные жизненные смыслы уже не позволяют найти ответ на новые исторические вызовы.
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.
1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами
2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга
3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку
| диалектика | ||
| метафизика | ||
| синергетика | ||
|
| эклектика |
Решение:
Одним их важнейших для философии вопросов является вопрос о сущности движения и развития. Его можно сформулировать следующим образом: «Развивается мир или он остается неизменным?» Идея развития природы и общества в ее современном виде возникла только в XVIII – XIX вв. В древности, например, у Гераклита – речь шла только о всеобщей изменчивости мира, его непостоянстве и об источнике всех изменений – противоречии. Гераклит стал создателем философского учения о всеобщей изменчивости природы – диалектики. В XIX веке Гегель создает философскую систему, в основе которой лежит объективный идеализм и диалектика. К. Маркс и Ф.Энгельс разрабатывают диалектику на основе материализма.
Диалектике противоположна метафизика, древние представители данного направления утверждали, что мир неизменчив (Парменид, Зенон). Позже метафизическая концепция природы и общества постепенно изменяется – метафизики признают существование изменения, а иногда и развития. Однако они понимают изменение и развитие упрощенно.
Синергетика – междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ века. Представители: И. Пригожий, Г. Хакен и т.д. В рамках синергетики формируется энергетическая стратегия в понимании природы, в которой подчеркивается нелинейность, неустойчивость, неравновесность и самоорганизация природных процессов, а природа предстает как открытая динамическая система нелинейных процессов становления или изменений, где «выбор» пути определяется точкой бифуркации и аттракторами. Синергетика раскрывает механизмы самоорганизации систем, или перехода из хаоса к порядку, к организации (внутренней упорядоченности).
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Направление в философии, считающее духовное первоосновой мира, природы, сущего, называется …
|
| идеализмом | |
|
| материализмом | |
|
| нигилизмом | |
|
| натурализмом |
Решение:
Направление в философии, считающее духовное первоосновой мира, природы, сущего, называется идеализмом. В идеализме выделяют два самостоятельных направления: объективный идеализм (Платон, Гегель) и субъективный идеализм (Беркли, Юм). Идеализм является философским антиподом натурализма, материализма, реализма.
Преподаватель: Пятилетова Л.В.
Специальность: 050501.65-18 - Профессиональное обучение (экономика и управление)
Группа: эк 121
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: 9
Логин: 04ps1619507
Начало тестирования: 2012-09-11 21:23:53
Завершение тестирования: 2012-09-11 21:23:56
Продолжительность тестирования: 0 мин.
Заданий в тесте: 4
Кол-во правильно выполненных заданий: 0
Процент правильно выполненных заданий: 0 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Первый этап развития философского мировоззрения получил название …
|
| космоцентризма | |
|
| антропоцентризма | |
|
| наукоцентризма | |
|
| культуроцентризма |
Решение:
Первый этап развития философского мировоззрения получил название космоцентризма, для которого было свойственно объяснение явлений природы и развитие человека и общества через могущество и бесконечность внешних сил – Космоса. История понималась как цикл и рассматривалась по аналогии с движением космических тел (со сменой времен года, фаз луны, дня и ночи). Космоцентризм был характерен для философии Древней Греции, Древнего Китая и Древней Индии.
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.
1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами
2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга
3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку
| диалектика | ||
| метафизика | ||
| синергетика | ||
|
| эклектика |
Решение:
Одним их важнейших для философии вопросов является вопрос о сущности движения и развития. Его можно сформулировать следующим образом: «Развивается мир или он остается неизменным?» Идея развития природы и общества в ее современном виде возникла только в XVIII – XIX вв. В древности, например, у Гераклита – речь шла только о всеобщей изменчивости мира, его непостоянстве и об источнике всех изменений – противоречии. Гераклит стал создателем философского учения о всеобщей изменчивости природы – диалектики. В XIX веке Гегель создает философскую систему, в основе которой лежит объективный идеализм и диалектика. К. Маркс и Ф.Энгельс разрабатывают диалектику на основе материализма.
Диалектике противоположна метафизика, древние представители данного направления утверждали, что мир неизменчив (Парменид, Зенон). Позже метафизическая концепция природы и общества постепенно изменяется – метафизики признают существование изменения, а иногда и развития. Однако они понимают изменение и развитие упрощенно.
Синергетика – междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ века. Представители: И. Пригожий, Г. Хакен и т.д. В рамках синергетики формируется энергетическая стратегия в понимании природы, в которой подчеркивается нелинейность, неустойчивость, неравновесность и самоорганизация природных процессов, а природа предстает как открытая динамическая система нелинейных процессов становления или изменений, где «выбор» пути определяется точкой бифуркации и аттракторами. Синергетика раскрывает механизмы самоорганизации систем, или перехода из хаоса к порядку, к организации (внутренней упорядоченности).
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Философское направление, утверждающее, что мир состоит из множества независимых и несводимых друг к другу субстанций, называется …
|
| плюрализмом | |
|
| метафизикой | |
|
| монизмом | |
|
| рационализмом |
Решение:
Философское направление, утверждающее, что мир состоит из множества независимых и несводимых друг к другу субстанций, называется плюрализмом. Классическим плюралистом, признающим более, чем два независимых первоначала, считается Эмпедокл, который считал, что мир образован четырьмя элементами – землей, водой, воздухом и огнем.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Принцип научного и философского мышления, обращение мышления на себя, к своим истокам, предпосылкам, формам называется …
|
| рефлексией | |
|
| схоластикой | |
|
| педагогикой | |
|
| гносеологией |
Решение:
Принцип научного и философского мышления, обращение мышления на себя, к своим истокам, предпосылкам, формам называется рефлексией. Рефлексия характеризует форму теоретической деятельности человека, которая направлена на осмысление своих собственных действий, культуры и ее оснований.
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Образ человека как совокупность инстинктов, влечений, конфликтов возникает в …
|
| психоанализе | |
|
| схоластике | |
|
| марксизме | |
|
| рационализме |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Отношение к кому-либо или чему-либо как к безусловно ценному, объединение и соединение с кем (чем) воспринимается как благо, называется …
|
| любовью | |
|
| целью | |
|
| добром | |
|
| идеалом |
Решение:
Отношение к кому-либо или чему-либо как к безусловно ценному, объединение и соединение с кем (чем) воспринимается как благо, называется любовью. Это одна из высших ценностей. Существует многообразие трактовок, типологий и форм любви. Одна из первых философских концепций любви отражена в диалоге Платона «Пир».
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
История культуры человечества, в которой существовало множество самобытных культурных традиций, называется …
|
| мировой культурой | |
|
| философией культуры | |
|
| историософией | |
|
| метафизикой |
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Современный западный философ Й. Хейзинга считает, что сущностной характеристикой человека является …
|
| игра | |
|
| психика | |
|
| труд | |
|
| информация |
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Область знания о системной организации общества, изучающая структурный аспект общественной жизни, называется …
|
| социологией | |
|
| антропологией | |
|
| социализацией | |
|
| политологией |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Автором произведения «Третья волна» является …
|
| Э. Тоффлер | |
|
| Х. Ортега-и-Гассет | |
|
| К. Маркс | |
|
| О. Шпенглер |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Движущей силой общественного развития является божественное провидение, считают представители _____________ подхода.
|
| теологического | |
|
| экономического | |
|
| феноменологического | |
|
| утопического |
Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |