богослов) Рабле удается быть "самым доблестным собеседником на пиршестве
человеческого ума".
Не все, очевидно, знают, что Рабле обучался и преподавал на медицинском
факультете в Монпелье (1530- 1532 и 1537-1539) и в 1530 году получил степень
бакалавра, а в 1537 году - доктора медицины. Доктор Рабле был главным врачом
госпиталя Notre Dame
de Pitie'1 в Лионе (1532- 1534), практиковал в качестве специалиста по
венерическим заболеваниям, состоял муниципальным советником и городским врачом в
Меце (1547-1550), личным врачом и советником кардинала Ж. Дю Белле.
Франсуа Рабле относят к числу пионеров научной анатомии. Одним из первых в
Европе он производил на своих лекциях вскрытие трупов. К тому же его по праву
можно назвать одним из первых психотерапевтов, так как уже в 1532 году Рабле
говорил о благотворном влиянии на состояние больного личности врача: "Первейшая
обязанность врача - вселять в больного оптимизм, поддерживать в нем веру в
выздоровление. На больного оказывают влияние его костюм, поведение..." Рабле
издал часть трудов Гиппократа.
Франсуа Рабле - сын содержателя трактира (некоторые биографы утверждают,
аптекаря, занимавшегося питейной торговлей), родился в 1494 году в Шаноне.
Лишенный матери в самом раннем возрасте, Франсуа был отдан в монастырь из
кабацкой среды, где прошли его первые 10 лет жизни. По воле отца он попадает
учеником во Францисканский монастырь Сёльи, оттуда в монастырь de la Beaumette,
затем в качестве ученика в кордельерское аббатство в Fontenoy le Comte.
В 25-летнем возрасте он становится монахом-францисканцем. Спустя некоторое время
выходит из Францисканского ордена и переходит в Бенедиктинский орден. В
монастырь он уже не поступал и в качестве
Богоматери милосердной.
РАБЛЕ
простого священника жил при дворе епископа Мейльезеского (Maillezais) Жоффруа
д'Эстиссака, отличавшегося образованностью и эпикурейскими наклонностями и
собравшего вокруг себя многих французских "гуманитов". Пользуясь
покровительством Эразма Роттердамского, Рабле смог заняться медициной.
Сохраняя сан священника, Рабле поступил на медицинский факультет университета в
Монпелье, где его однокашником был Мишель де Нострадамус, впоследствии ставший
лейб-медиком Карла IX и известным астрологом. Стоит сказать несколько слов о
факультете Монпелье занимавшего особое место среди медицинских учебных заведений
Европы.
Факультет был создан в 1020 году на основе медицинской школы, основанной в 768
году при Доминиканском монастыре. В 1137 году медицинская школа отделилась от
монастыря и в 1220 году получила название университета. Согласно уставу от 1240
года после трехлетнего обучения присуждалась степень бакалавра лицам, уже
имевшим степень магистра искусств. Бакалавр мог получить также высшее
образование, пройдя пятилетний курс науки, включавший изучение Гиппократа,
Галена, Авиценны, Разеса, Константина Африканского, Исаака, а также комментарии
к ним. В 1289 году университет состоял из трех факультетов: медицинского,
юридического и искусств. Все дела медицинского факультета решались на
конференциях, которые проводились два раза в год. В 1369 году в Монпелье был
создан для студентов медицинского факультета коллеж, рассчитанный на 12 человек,
который оказывал студентам денежную помощь. Это была первая попытка ввести
стипендию для студентов медиков.
Изучению анатомии на факультете придавалось особое значение. Вскрытия начали
проводить после приказа короля в 1376 году, разрешавшего использовать для
анатомических целей трупы приговоренных к смертной казни. С тех пор факультет
превратился в один из самых авторитетных медицинских учебных заведений мира,
прославленный деятельностью многих выдающихся ученых - Арнольда из Виллановы, Ги
де Шоллиака, Анри де Мондевилля.
По окончании медицинского факультета Рабле читает лекции в Alma mater по
анатомии и выпускаетбывшие тогда в моде альманахи. Свою медицинскую деятельность
он продолжает в Л ионе. И тут он вступает на путь, принесший ему бессмертную
славу: в 1532 году появляются (инкогнито из боязни преследования) две первые
книги его знаменитого романа "Grandes et incstimables chroniques du grand et
e'horme geant Gargantua". Он издал их под псевдонимом "Алкоф-рибас Нозье"
(анаграмма его имени и фамилии). Впоследствии появилась книга "Гаргантюа и
Пантагрюэль".
Франсуа Рабле ухитрился осветить систему астральных соотношений, в том числе
"планетные" металлы и камни. Переходя от одной
100 ВЕЛИКИХ ВРАЧЕЙ
детали туалета к другой своего персонажа Гаргантюа, великий острослов не
упускает случая поиздеваться над суеверием своих современников.
"Для его перчаток были употреблены вдело шестнадцать кож, снятых с упырей, а для
опушки - три кожи, снятые с вурдалаков. Таково на сей предмет было предписание
сенлуанских кабалистов. Перстни у него были такие:...на указательном пальце
левой руки - карбункул величиною со страусово яйцо в весьма изящной оправе из
чистого золота; на безымянном пальце той же руки - перстень из необыкновенного,
дотоле не виданного сплава четырех металлов, в котором сталь не портила золота,
а серебро не затмевало меди... На безымянном пальце правой руки Гаргантюа носил
перстень в виде спирали, и в него были вделаны превосходный бледно-красный
рубин, остроконечный брильянт и фи-зонский изумруд, коим не было цены".
Сугубо астрологический смысл этого отрывка легко поддается расшифровке. Если
сопоставить планетные характеристики камней, металлов и пальцев, которые тоже
соотносились с "планетными буфами", то получится полнейшая бессмыслица, - чего,
видимо, и добивался гениальный "извлекатель квинтэссенции", как именовал себя
Рабле. Он окончательно срывает маски, когда переходит к характеристике цветов
платья и связанной с ними символике...
14 февраля 1535 года доктор Рабле переезжает в Гренобль, где становится
счастливым отцом ребенка по имени Теодюль. После некоторой паузы, вызванной
рождением сына, Рабле, укрываясь от преследований, поехал в Рим ухаживать за
больным папой Павлом III. Ему удалось добиться временного прощения за бегство из
монастыря. В вечном городе Рабле серьезно увлекся археологией и даже выпустил
книгу, посвященную античным памятникам.
Франсуа Рабле - один из величайших европейских остроумцев, не избежал
преследования духовенства - его книги сожгли, несмотря на покровительство короля
Франциска I. Рабле мечется, переезжаете места на место, опасаясь расправы,
которая беспрерывно совершалась над его лучшими друзьями и единомышленниками.
Наконец в 1551 году он получил приход в Медоне (местечко около Парижа).
Хотя анафема Сорбонны продолжилась с прежней силой, но могущественная протекция
Дианы де Пуатье, любовницы (1547-1559) французского короля Генриха II, позволила
Рабле вести относительно спокойную жизнь до самой смерти, последовавшей от
болезни сердца в Париже в 1553 году. За несколько минут до смерти Рабле сказал:
"Я отправляюсь искать великое...закройте занавес, комедия сыграна..." Могила
Рабле находится в парижском квартале Маре, под магазином.
КАРДАНО
КАРДАНО
(1506-1576)
Характер итальянского врача Джероламо Кардано (Girolamo Cordaniss) и впрямь
носил следы патологии. Жизнь его представляла самую причудливую смесь порока и
добродетели, гордости и униженности. Та же печать неуравновешенности лежит на
его трудах: в них соседствуют оригинальность и здравомыслие с грубым суеверием и
детской наивностью. Но это отнюдь не помешало Кардано получить в 23 года степень
доктора медицины в Павии, в Венеции - доктора философии, состоять врачом при
дворе многих князей и римских пап и к 25 годам занять пост ректора Паду-анского
университета.
Джероламо Кардано был ученым, обладавшим обширными и разносторонними знаниями в
различных областях, особенно многим ему обязаны математика, механика и, конечно
же, медицина. Последнюю из наук он обогатил 222 работами. Он, как и его духовный
учитель Па-рацельс, критиковал древних медиков, не признавал их теорий. Доктор
Кардано первый установил различие между петехиальной лихорадкой и корью;
разработал вопрос о переливании крови и т.п. В 1574 году Кардано рассказал об
анестезии, вызванной магнитом, и этим заложил основы магнитотерапии в ее
первоначальном виде.
Джероламо Кардано, как его отец и двоюродный брат, страдал психическим
расстройством. Вот как Кардано себя описывает: "Заика, хилый, со слабой памятью,
без всяких знаний, я с детства страдал гипно-фантастическими галлюцинациями".
Ему представлялся то петух, говоривший с ним человеческим голосом, то гроб,
наполненный костями. Все, что бы ни явилось в его воображении, он видел перед
собой как нечто, существующее реально. С 19 до 26 лет он находился под
покровительством особого духа, который некогда оказывал услуги его отцу. Этот
дух давал ему советы и открывал будущее, после 26 лет сверхъестественные силы не
оставляли его без своей помощи. Так, однажды, когда он прописал не то лекарство,
какое следовало, рецепт, вопреки закону тяготения, подпрыгнул на столе и тем
самым предупредил его об ошибке.
100 ВЕЛИКИХ ВРАЧЕЙ
Доктор Кардано был ипохондриком и воображал себя страдающим всеми болезнями, о
каких только слышал или читал: сердцебиениями, боязнью открытых пространств,
опухолью живота, недержанием мочи, подагрой, грыжей и прочими болезнями, которые
он никогда не лечил. Иногда Кардано казалось, что употребляемое им в пищу мясо
пропитано серой. Иногда он видел это мясо в виде растопленного воска. Он видел
огни, какие-то призраки, и все эти видения сопровождались страшными
землетрясениями, хотя никто другой этого не замечал.
Великий ученый говорил о себе, что склонен к пьянству, к игре, лжи, разврату и
зависти, а также, что четырежды замечал во время полнолуния признаки полного
умопомешательства. Он страдал паранойей: ему казалось, что его преследуют и за
ним шпионят все правительства; против него ополчились все враги, которых он
никогда не видел, но которые, как он утверждал, собираются его опозорить и
довести до отчаяния. К тому же преследователи осудили на смерть нежно любимого
им сына. Наконец, он вообразил, что профессора университета в Павии отравили
его, пригласив специально для этой цели к себе, и если он остался жив, то лишь
благодаря помощи св. Мартина и Богородицы.
Его чувствительность была извращена до такой степени, что он чувствовал себя
хорошо только под влиянием какой-нибудь физической боли, он до крови кусал губы
или руки. "Если у меня ничего не боле-ло> _ сообщает Кордано, - я старался
вызвать боль ради того приятного ощущения, какое доставляет мне прекращение
боли. Когда я не испытывал физических страданий, мои нравственные мучения
становились настолько сильными, что всякая боль казалась мне ничтожной в
сравнении с ними". Английский поэт Байрон тоже говорил, что перемежающаяся
лихорадка доставляет ему удовольствие вследствие того приятного ощущения, каким
сопровождается прекращение приступа.
Джероламо Кардано слепо верил в пророческие сны. Он руководствовался снами в
самых ответственных случаях своей жизни, например, при заключении своего брака
(во сне ему была указана его будущая жена), выписке рецептов и установлении
диагноза. К этому у него были веские основания. Например, будучи импотентом до
34 лет, он во сне получил способность к половым отправлениям. Под влиянием
сновидения написал сочинения "О разнообразии вещей" и "О лихорадках". Вот что
говорит сам Кардано:
- Однажды во сне я услышал прелестнейшую музыку. Я проснулся, и в голове у меня
явилось решение вопроса относительно того, почему одни лихорадки имеют
смертельный исход, а другие не имеют. Это был ответ, над решением которого я
бился 25 лет. Во время сна у меня явилась потребность написать книгу рецептов, и
я стал работать над ней с большим вдохновением и наслаждением, которого никогда
прежде не испытывал.
"F1"
КАРДАНО
В мае 1560 года, когда Кардано шел 62-й год, он был потрясен известием, что его
горячо любимый сын был публично признан отравителем. "Подавленный таким горем, -
пишет Кардано, - я тщетно искал облегчения в игре и в физических страданиях:
кусал свои руки или наносил себе удары по ногам. Я не спал уже третью ночь и,
наконец, часа за два до рассвета, чувствуя, что я должен или умереть, или сойти
с ума, я стал молиться Богу, чтобы он избавил меня от этой жизни. После
страстных молений я неожиданно заснул и вдруг внезапно почувствовал, что кто-то
ко мне приближается, скрытый от меня окружающим мраком, и говорит: "Что ты
сокрушаешься о сыне?.. Возьми камень, висящий у тебя на шее, в рот, и покаты
будешь прикасаться к нему губами, ты не будешь вспоминать сына". Проснувшись, я
не поверил, чтобы могла существовать какая-нибудь связь между изумрудом и
забвением, но, не зная иного средства облегчить нестерпимые страдания, я взял в
рот изумруд. И что же? Вопреки моим ожиданиям, всякое воспоминание о сыне вдруг
исчезло из моей памяти, и я снова заснул. В продолжение полутора лет, когда я во
время еды и чтения лекций вынимал свой драгоценный камень изо рта, ко мне
возвращались прежние страдания"1.
Это экзотическое лечение самовнушением основывалось на игре слов gioia - радость
и gemme - драгоценный камень, происходящих от одного корня. Поскольку Кардано
еще раньше, основываясь на ложно им понятой этимологии слов, приписывал
драгоценным камням силу благотворного влияния на людей, то он вовсе не нуждался
в откровении, пришедшем ему во время сна.
Важно заметить, что не благодаря своему психическому состоянию, а вопреки,
Кардано стал великим ученым. С именем Кардано связывают формулу решения
неполного кубического уравнения, впервые опубликованного им в 1545 году. Его
работы сыграли большую роль в развитии алгебры. Из открытий Кардано следует
отметить линейное преобразование корней, позволяющее привести полное кубическое
уравнение к виду, свободному от члена второй степени, а также указания на
зависимость между корнями и коэффициентами уравнения и на делимость многочлена
на разность х-а, если а - его корень. Он одним из первых в Европе стал допускать
отрицательные корни уравнений; в его работах впервые появляются мнимые величины;
им были также расмот-рены первые задачи теории вероятностей. В механике Кардано
занимался теорией рычага и весов. Автомобилисты должны быть благодарны ему за
подвес - прообраз карданного механизма и т.д.
На закате своей многострадальной жизни Кардано, подобно Руссо и Галлеру, написал
свою автобиографию, в которой предсказал день
Кардано О моей жизни (Впервые издана в Париже в 1643 г)
100 ВЕЛИКИХ ВРАЧЕЙ
своей смерти - 21 сентября. В назначенный день он не подвел себя и действительно
умер, как и обещал, в тюрьме. В этом случае пророчество проложило путь
смертельному самовнушению. Кардано был не одинок. Свифт, отец иронии и юмора,
еще в молодости предсказал, что его ожидает умственное помешательство. Это
предсказание было сделано, когда, гуляя однажды по саду с английским физиком и
врачом Томасом Юнгом (1773-1829), он увидел могучий вяз, полностью лишенный
листвы на своей вершине, и сказал: "Я точно так же начну умирать с головы". В
1745 году он умер в полном соответствии со своим самовнушением. После него
осталось задолго до смерти написанное завещание, в котором он отдавал 11 000
фунтов стерлингов в пользу душевнобольных.
ВЕЗАЛИЙ
(1514-1564)
Если кого и можно называть отцом анатомии, так это, конечно же, Везалия. Андреас
Везалий (Vesahus), естествоиспытатель, основоположник и творец современной
анатомии, одним из первых стал изучать человеческий организм путем вскрытий. Все
позднейшие анатомические приобретения берут свое начало от него Андреас Везалий
происходил из рода Витингов, жившихдолгое время в Нимвегене. Несколько поколений
семьи, в которой родился Андреас, были учеными медиками и знатоками медицинских
трудов исторического значения. Прапрадед его, Петр, был врачом императора
Максимилиана, профессором и ректором Лувен-
ского университета. Будучи завзятым библиофилом, собирателем медицинских
трактатов, он истратил часть своего состояния на собрание медицинских рукописей.
Он написал комментарий к 4 книге "Канона врачебной науки" великого
энциклопедиста Востока Авиценны
Сын Петра Джон, прадед Андреаса, преподавал в университете Лу-вена. он был
математиком и врачом в Брюсселе Сын Джона Эверард, дед Андреаса, также был
врачом Он известен своими комментариями к труду "Ад Аль Мозареме" Разеса {Рази
(ар-Рази) (латинизированное
ВЕЗАЛИЙ
Разес) Абу Бакр Мухаммед бен Закария (865-925 или 934)}, выдающегося иранского
врача, ученого-энциклопедиста и философа, и, кроме того, написал добавления к
первым четырем параграфам "Гиппократо-ва сборника" К тому же он дал классическое
описание оспы и кори, применял оспопрививание
Отец Андреаса Везалия, Андреас, был аптекарем принцессы Маргариты, тетки Карла V
и правительницы Нидерландов. Младший брат Андреаса, Франциск, также изучал
медицину и стал врачом.
Андреас родился в Брюсселе 31 декабря 1514 года и рос среди врачей, посещавших
дом его отца. Он с юных лет пользовался богатой библиотекой медицинских
трактатов, собираемых в семье и переходивших из поколения в поколение. Благодаря
этому у юного и способного Андреаса появился интерес к изучению медицины. Надо
сказать, что он обладал необыкновенной эрудицией: помнил все открытия, сделанные
различными авторами, и в своих сочинениях прокомментировал их.
В 16-летнем возрасте Андреас получил классическое образование в Брюсселе. В 1530
году он поступил в Лувенский университет, основанный Иоганном IV Брабантским в
1426 году (закрыт после Великой французской революции, возобновлен в 1817 г.). В
университете преподавали древние языки - греческий и латинский, а также
математику и риторику. Для успешного продвижения в науке необходимо было хорошо
знать древние языки. Неудовлетворенный преподаванием, Андреас в 1531 году
перешел в Педагогический коллеж (Pedagogium tnhnque), основанный вЛувене в 1517
году. Бог не обидел его талантами: он быстро заговорил по-латыни и довольно
бегло стал читать греческих писателей, неплохо понимать по-арабски.
Андреас Везалий рано обнаружил склонность к анатомии. В свободное от
университетских занятий время он с огромным увлечением вскрывал и тщательно
препарировал домашних животных Эта страсть не осталась незамеченной. Придворный
врач и друг отца Андреаса Николай Флорен, интересовавшийся судьбой юноши,
порекомендовал ему обучаться медицине, и только в Париже Впоследствии, в 1539
году, Везалий посвятил Флорену свой труд "Послание о кровопускании", назвав его
своим вторым отцом
В 1533 году Андреас отправляется изучать медицину в Париж. Здесь три-четыре года
он занимается анатомией, слушает лекции итальянского врача, хорошо
зарекомендовавшего себя при дворе Франца I, Гви-до-Гвиди (Guido-Guidi, 1500-
1569), более известного под именем Ви-диуса и Жака Дюбуа (Dubois, 1478-1555)
(латинизированное имя Сильвий, или Сильвиус, Якобус). Сильвий одним из первых
начал анатомические исследования строения полых вен, брюшины и тд. на
человеческих трупах, изобрел инъекции кровеносных сосудов красящими ве-
100 ВЕЛИКИХ ВРАЧЕЙ
ВЕЗАЛИЙ
ществами; описал аппендикс, строение печени, положение полой вены, открыл венные
клапаны и т.д. Лекции он читал блестяще
Везалий также посещал лекции "современного Галена", как называли лучшего врача
Европы Фернеля (1497-1558), лейб-медика Екатерины Медичи. Жак Франсуа Фернель,
математик, астроном, философ и врач, ввел в медицину несколько ключевых понятий:
"физиология" и "патология". Он много писал о сифилисе и др. болезнях, изучал,
кроме всего, эпилепсию и точно разграничил типы этого заболевания. В 1530 году
Парижский медицинский факультет присвоил ему степень доктора медицины, в 1534
году он получил звание профессора медицины. Его называли первым врачом Франции и
одним из самых маститых в Европе.
Везалий не ограничивался посещением лекций Сильвия и Фернеля, он занимается и у
Иоганна Понтера - швейцарца из Андерлехта, преподававшего в то время в Париже
анатомию и хирургию. Ранее Гюн-тер преподавал феческий язык в Лувенском
университете, а в 1527 году переехал в Париж, где занимался анатомией. Он
написал труд об анато-мо-физиологических взглядах Галена ("четыре книги
анатомических установлений, согласно мнению Галена, обращенных к кандидатам
медицины") С Гюнтером у Везалия установились более сердечные отношения, чем с
Сильвием. Гюнтер очень ценил своего ученика.
Занятия анатомией предполагают практику на человеческом материале Везалию для
анатомических исследований необходимы были трупы умерших людей. Но с этим
вопросом всегда были большие сложности. Это занятие, как известно, никогда не
было богоугодным делом, против него традиционно восставала церковь. Герофил,
наверное, был единственным врачом, который, вскрывая трупы в Мусейоне, не
подвергался за это преследованиям. Увлечённый страстью научного исследования,
Везалий отправлялся ночью один на кладбище des Innocents1, на место казни аббата
Вильяра де Монфокона, и там оспаривал у бездомных собак их полусгнившую добычу
В знаменитом университете Монпелье, где анатомия являлась профилирующим
предметом, врачи в 1376 году получили разрешение от правителя Лангедокского
Людовика Анжуйского (брата французского короля Карла V) ежегодно анатомировать
один труп казненного преступника. Для развития анатомии и медицины в целом это
разрешение было крайне важным актом. Впоследствии оно подтверждалось и Карлом
Худым, королем Наваррским, Карлом VI, королем Французским и, наконец, Карлом
VIII. Последний подтвердил в 1496 году это разрешение грамотой, в которой
сказано, что доктора Монпельеского факультета имеют право "брать ежегодно один
труп из тех, которые будут казнены".
Кладбище Невинных
Пробыв более трех лет в Париже, в 1536 году Везалий возвращается в Лувен, где
продолжает заниматься любимым делом вместе со своим другом Геммой Фризием (1508-
1555), который в дальнейшем стал известным врачом Свой первый связанный скелет
Везалий сделал с большими трудностями. Вдвоем с Фризием они похищали трупы
казненных, иногда извлекая их по частям, взбираясь с опасностью для жизни на
виселицы. Ночью они прятали части тела в придорожных кустах, а затем, пользуясь
различными оказиями, доставляли домой, где обрезали мягкие ткани и вываривали
кости Все это надо было делать в глубочайшей тайне. Другое отношение было к
производству официальных вскрытий. Им бургомистр Лувена Адриан оф Блеген не
препятствовал, наоборот, он покровительствовал студентам-медикам и иногда сам
присутствовал на вскрытиях.
Везалий вступил в спор с преподавателем Лувенского университета Дривером (1504-
1554) о том, как лучше производить кровопускание. По этому вопросу сложилось два
противоположных мнения: Гиппократ и Гален учили, что кровопускание надо
производить со стороны больного органа, арабы и Авиценна предлагали его делать с
противоположной стороны больного органа. Дривер высказался в поддержку Авиценны,
Везалий - Гиппократа и Галена. Дривер возмутился дерзостью молодого врача и
резко ответил ему и с тех пор стал неприязненно относиться к Везалию. Везалий
почувствовал, что продолжать работать в Лувене ему будет трудно.
Надо было на время куда-нибудь уехать. Но куда1 В Испании церковь была
всемогуща; прикосновение ножа ктрупу человека считалось осквернением умершего и
было совершенно невозможно; в Бельгии и во Франции вскрытие трупов было делом
весьма затруднительным. Везалий направляется в Венецианскую республику,
привлеченный возможностью получить больше свободы для анатомических
исследований. Университет в Падуе, основанный в 1222 году, стал подвластен
Венеции в 1440 году. Медицинский факультет стал самой знаменитой медицинской
школой Европы. Падуя встретила Везалия благосклонно, там были уже известны его
работы "Анатомических установлений" Гюнтера и "Парафраз" Рази.
5 декабря 1537 года медицинский факультет Падуанского университета на
торжественном собрании присудил ему ученую степень доктора медицины, с высшим
отличием. После того как Везалий публично продемонстрировал вскрытие, Сенат
Венецианской республики назначил его профессором хирургии с обязательством
преподавать анатомию Он сделался профессором в 23-летнем возрасте Его яркие
лекции привлекали слушателей со всех факультетов. Вскоре под звуки труб, под
развевающимися флагами он был провозглашен врачом при дворце епископа
Падуанского.
100 ВЕЛИКИХ ВРАЧЕЙ
Деятельная натура Везалия не могла мириться с рутиной, царившей на кафедрах
анатомии многих университетов, где профессора монотонно читали длинные выдержки
из трудов Галена. Вскрытие трупов производилось малограмотными служителями, а
профессора с объемистым томом Галена в руках стояли рядом и время от времени
показывали палочкой на различные органы по мере их упоминания в тексте.
В 1538 году Везалий опубликовал анатомические таблицы - 6 листов рисунков,
гравированных учеником Тициана художником С. Калькаром. В том же году предпринял
переиздание трудов Галена и через год выпустил свои "Письма о кровопускании".
Работая над выпуском трудов своих предшественников, Везалий убедился, что они
описывали строение человеческого тела на основании секции органов тела животных,
передавая ошибочные сведения, узаконенные временем и традицией. Изучая
человеческий организм путем вскрытий, Везалий накопил неоспоримые факты, которые
решился смело противопоставить канонам прошлого. В течение четырех лет своего
нахождения в Падуе Везалий пишет свой бессмертный труд "О строении человеческого
тела" (кн. 1-7), который вышел в Базеле в 1543 году и был богато иллюстрирован.
В нем приведено описание строения органов и систем, указано на многочисленные
ошибки предшественников, в т. ч. Галена. Особо надо подчеркнуть, что после
появления трактата Везалия авторитет Галена был поколеблен,а затем низвергнут
По стечению обстоятельств трактат появился в год смерти Коперника, и тогда же
увидела свет книга Коперника "Об обращении небесных тел", произведшая переворот
не только в астрономии, ной в мировоззрении людей. К слову, сын купца, каноник
Коперник знал толк в анатомии, в свое время он обучался на медицинском
факультете Паду-анского университета, а по возвращении в Польшу с 1504 по 1512
год занимался врачеванием у своего дяди епископа Ваченроде.
Труд Везалия явился началом современной анатомии; в нем впервые в истории
анатомии было дано не умозрительное, а вполне научное описание строения
человеческого тела, основанное на экспериментальных исследованиях.
Отец анатомии, Везалий внес огромный вклад в анатомическую терминологию на
латинском языке Взяв за основу наименования, введенные Авлом Корнелием Цельсом
(I в до н.э.), "латинским Гиппократом" и "Цицероном медицины", Везалий придал
анатомической терминологии единообразие, выбросил, за крайне редкими
исключениями, все средневековые варваризмы. Одновременно он свел до минимума
грецизмы, что в какой-то мере можно объяснить его неприятием многих положений
галеновскои медицины Примечательно, что будучи новатором
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 31 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |