Экскурсия «По местам романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» в Старой Руссе»

Экскурсия «По местам романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» в Старой Руссе»

Местоположение №1 – дом-музей Достоевского Ф.М. в Старой Руссе (Набережная Достоевского, д.4, N57 58.869 E31 21.446)

Сегодня я постараюсь познакомить вас с теми местами в нашем городе, которые тем или иным образом соприкасаются с последним романом Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы».

Но прежде, чем начать наше путешествие, мне хотелось бы сказать несколько слов об истории создания этого уникального произведения. Впервые роман «Братья Карамазовы» появляется на страницах журнала «Русский Вестник» в 1879 году. Вообще, конец 70-х гг. для Достоевского – время напряженнейшей работы. В одном из писем того периода своему литературному приятелю Аксакову Федор Михайлович замечал: «Страшно представить, до какой степени я занят. И утром и вечером работаю, как в каторге. Кончаю Карамазовых и, следовательно, подвожу итог произведению, которым крайне дорожу, ибо много в него легло меня и моего». Роман еще только печатался, а многие восторженные поклонники творчества Достоевского уже утверждали, что «последнее его произведение идеально, и что все наши беллетристы со Львом Толстым во главе не более чем детишки в сравнении с этим суровым и глубоким мыслителем».

Так каковы же причины того, что последнее произведение Достоевского вот так вдруг было названо идеальным. Причины состояли и в форме и в содержании. Проблемы, образы, характеры и реальные жизненные эпизоды, удачно вписанные в канву этого романа, позволяли считать его одним из самых масштабных и актуальных в свое время. Есть основания полагать, что к созданию «Братьев Карамазовых» Достоевский шел постепенно на протяжении длительного времени. Впервые с намеком на сюжет этого романа мы встречаемся уже в «Записках из Мертвого Дома», 1-й части (я напомню, что это начало 60-х гг.), где Достоевский пишет: «Особенно не выходит у меня из памяти история одного отцеубийцы. Он был из дворян, служил, и был у своего 60-ти летнего отца кем-то вроде блудного сына. Поведения он был совершенно беспутного, ввязался в долги, отец ограничивал его, уговаривал, но у него был дом, был хутор, подозревались деньги, и сын убил его, жаждая наследства. Он не сознался, был лишен дворянства и чина и сослан на 20 лет в каторжные работы». Во второй части «Записок» мы узнаем, что преступник был прав, что он осужден незаслуженно и невиновность его была обнаружена официально на суде.

Эта история мнимого отцеубийцы Дмитрия Ильинского из «Записок из Мертвого Дома» напоминает нам историю Мити Карамазова из последнего произведения Достоевского. Получается так, что с течением времени Федор Михайлович возвращается к волнующей его теме отцеубийства и создает произведение, потрясающее по своей трагедийной сути.

Кроме того на формирование замысла романа повлияли и события старорусской действительности. Пребывая в Старой Руссе в 1875 г. Достоевский совершенно неожиданно читает в одной из новгородских газет сообщение следующего характера: о том, что один молодой человек родом из Старой Руссы по фамилии Назаров убил своего отца, якобы из-за наследства. И впоследствии этот факт был трансформирован Достоевским вот в такой литературный, детективный сюжет.

Как мы помним, в городке Скотопригоньевске, где происходит действие этого романа, тоже совершается убийство – убит один из главных героев, Федор Павлович Карамазов. Это довольно развратный, сладострастный, бестолковый тип. «Однако из таких бестолковых, которые могут отлично обделывать все свои имущественные делишки, и только, кажется, одни эти». Федор Павлович, например, начал почти что ни с чем, был он помещик самый маленький, бегал обедать по чужим столам, норовил в приживальщики, а между тем в момент его кончины у него оказалось до 100 тыс. рублей чистыми деньгами. Кроме того, мы знаем, что у Федора Павловича имелось 3 сына: старший Дмитрий Федорович, от первой супруги, и остальные – Иван и Алексей, от другой. Все сыновья очень разные, у каждого из них своя философия, свой жизненный путь, своя правда. Митя обуреваем жаждой наживы, преступной страстью к Грушеньке, Иван своей ужасной идеей безверия и только Алеша отличается от своих старших братьев кротостью и смирением. Он длительное время проводит в монастыре, слушает поучительные беседы старца Зосимы, и надеется с помощью веры найти путь к истине.

Вот такими, на первый взгляд, предстают перед нами главные герои романа Достоевского, и теперь мне хотелось бы сказать несколько слов о сюжете этого произведения. Мы помним, что основные события романа и самое главное – убийство старика Карамазова, происходят в его же доме. Вот этот дом, возле которого мы с вами находимся – старорусская дача Достоевских – и есть во многом прообраз дома Федора Павловича (Фото 1).

Фото 1: дом-музей Достоевского

«Дом старика Карамазова – это наша дача с небольшими изменениями», – замечает нам Любовь Достоевская, дочь писателя, в своих книжных мемуарах. Таким образом, мы с вами, следуя за предположениями дочери писателя, будем считать, что основные события романа происходили именно здесь, на окраине Скотопригоньевска. Но все в городке убеждены, что убийцей стал старший сын – Митя. Так ли это на самом деле, я надеюсь, нам с вами сегодня удастся выяснить.

Ну а каковы же были причины того, что Дмитрия Федоровича обвиняли в столь страшном преступлении. Причины довольно таки веские: это денежные разбирательства между отцом и сыном и страсть того и другого к одной женщине – Грушеньке Светловой. Как раз о том, где жила это необычайная женщина и как она выглядела, мы с вами узнаем на следующей остановке.

Местоположение №2 – дом Грушеньки (N57 59.056 E31 21.309, сам дом на противоположной стороне реки)

Итак, мы совершаем нашу с вами прогулку по набережной реки Перерытвица. На противоположном берегу реки до сих пор сохранился небольшой двухэтажный беленький домик. В этом доме когда-то жила старорусская мещанка Агрипина Ивановна Меньшова – прототип Грушеньки Светловой из романа «Братья Карамазовы». «Красивая Грушенька – молодая провинциалка, которую мои родители знали в Старой Руссе» – отмечает нам Люба Достоевская в своих мемуарах. И действительно, Агрипина Ивановна была чрезвычайно дружна с А.Г. Достоевской, она довольно часто посещала дом писателя. Анна Григорьевна не могла не знать историю несчастной любви этой девушки. Оказывается, Агрипина Ивановна была влюблена в поручика каспийского пехотного полка Ивана Каравайкина. Молодой человек приехал в город, соблазнил бедную девушку, а затем уехал и исчез. После многочисленных тревог и переживаний Агрипина Ивановна пишет письмо своей петербуржской подруге Анне Достоевской с просьбой о том, чтобы та узнала что-либо о ее возлюбленном. Анна Григорьевна, пользуясь знакомствами, узнает, что Каравайкин жив, здоров, счастлив, но возвращаться в Старую Руссу не собирается.

Эта история, со слов супруги, конечно же, была знакома Достоевскому, и ее он решает перенести на страницы своего романа. Ну а сейчас мы с вами попытаемся вспомнить, как же выглядела эта женщина, Грушенька Светлова.

«Правда, хороша она была, очень даже, русская красота, так многими до страсти любимая. Это была высокого роста женщина, полная, с мягкими, как бы неслышными движениями тела и как бы изнеженная, какой-то слащавой выделки, как и голос ее. Ей было двадцать два года, и лицо ее выражало точь в точь этот возраст. Очертание лица ее было как бы широко, а нижняя челюсть даже выдавалась капельку вперед. Но чудеснейшие темные волосы, соболиные темные брови, прелестнейшие серо-голубые глаза с красивыми ресницами могли заставить любого, даже самого обычного прохожего где-нибудь в толпе, на гулянье остановиться перед этим лицом и запомнить его надолго».

«Грушенька жила в самом бойком месте нашего города, близ Соборной площади в доме купеческой вдовы Морозовой. Дом же Морозовой был каменный, двухэтажный и очень неприглядный на вид. А сдавать свой флигель во дворе в наем она не нуждалась, зато все знали, что взяла себе в жилицы Грушеньку, единственно в угоду родственнику своему, купцу Самсонову, открытому Грушенькиному покровителю. Четыре года прошло с тех пор, как старик привез из губернского города 18-ти летнюю девушку, робкую и застенчивую, тоненькую и худенькую, задумчивую и грустную. Были какие-то слухи, что 17-ти летней девушкой она была кем-то обманута, будто бы каким-то офицером, офицер уехал и где-то женился, а Грушенька осталась в позоре и нищете. И вот за 4 года из обиженной, чувствительной, жалкой сироточки вышла полнотелая румяная русская красавица, женщина с характером смелым и решительным, гордая и наглая, понимавшая толк в деньгах приобретательница, всеми правдами и неправдами, но уже успевшая, как говорили, сколотить себе капиталец».

Так говорили о Грушеньке Светловой в городке Скотопригоньевске. На мой взгляд, образ Грушеньки является самым противоречивым из женских образов, созданных Достоевским. Достаточно вспомнить Настасью Филиповну, Аглаю из «Идиота», Наталью из «Униженных и оскорбленных», Полину из «Игрока». Все это женщины противоречивые, метущиеся, инфернальные. Такова и Грушенька Светлова. Вот как противоречиво отзываются о ней герои романа. Федор Павлович называет ее бесстыдницей, обманщицей, обольстительницей. «Эта тварь, эта скверного поведения женщина должно быть светлее вас самих господа спасающиеся иеромонахи, она возлюбила много». Иван называет ее зверем, Дмитрий – шельмой, инфернальницей, семинарист Мишка Ракитин – публичной девкой, и в то же время женщиной необычайной, и только Алеша дает ей свое определение – «сестра искренняя, душа любящая».

Мне хотелось бы вспомнить сейчас ту ночь, когда был убит Ф.П. Карамазов, и мы знаем, что в ту ночь Митя везде пытается разыскать Грушеньку, хотя мы знаем, что она запирается у себя в доме от него в ожидании какой-то очень важной для нее весточки. И в этот момент к ней приходят Мишка Ракитин и Алеша Карамазов. И, как не странно, Грушенька раскрывается перед Алексеем Федоровичем. Она рассказывает ему об истории своей несчастной любви, она мучается, терзаясь мыслью о возможной мести своему возлюбленному, польскому офицеру. Но оказывается, что в этой болезненной, противоречивой, сумасшедшей любви и есть спасение самой героини. Эта любовь и есть та самая луковка, которой дано спастись человеку.

К сожалению, такую внутреннюю красоту, чистоту Аграфены Александровны видит в ней один лишь Алеша Карамазов. Все в городе убеждены, что этой женщине нужны только разврат и гибель. Вообще, деньги играли огромную роль в жизни Скотопригоньевска, и мы сейчас пройдем к месту, где все продавалось и все покупалось, – на торговую площадь Скотопригоньевска, но прежде я хочу обратить ваше внимание на мемориальную табличку, она видна даже отсюда, которая повествует нам о том, что здесь когда-то жила женщина-прототип знаменитой героини Достоевского. Сейчас этот дом находится в заброшенном состоянии (Фото 2). Он принадлежит одному из московских реставраторов и неизвестно, что с ним будет дальше, т.е. город продал эти дома: дом Грушеньки, дом Павла Александровича Гайдебурова напротив музея Достоевского (это был петербуржский литератор, сценарист, который любил проводить здесь летние сезоны), дом Глинки, нашего старорусского писателя тоже продан московскому реставратору, и вот они в таком заброшенном виде.

Фото 2: дом Грушеньки

Местоположение №3 – дом Отца Иоанна Румянцева (N57 59.109 E31 21.429)

Улица Сварога (бывшая улица Пятницкая, в романе, предположительно, – улица Михайловская). Здесь находился дом Отца Иоанна Румянцева, у которого жил Федор Михайлович в свои первые приезды в Старую Руссу.

Местоположение №4 – научно-культурный центр дома-музея Достоевского (N57 59.153 E31 21.296)

Я не случайно решила остановиться рядом с этим особняком. Дело в том, что это здание имеет непосредственное отношение к нашему музею, это научно-культурный центр дома-музея Достоевского (Фото 3).

Фото 3: научно-культурный центр

Раньше этот дом принадлежал купцу Беклемишевскому, очень известному в городе. До революции здесь был детский приют, в 2000 г. после капитального ремонта здание было передано нашему музею. Сейчас здесь находятся фонды нашего музея, методическая библиотека, здесь проходят наши крупные мероприятия, ежегодные международные старорусские чтения «Достоевский и современность» и фестивали камерных спектаклей по произведениям писателя, которые проходят у нас раз в год в рамках празднования дня рождения Федора Михайловича – 11 ноября. Вы видите, что сейчас здание ремонтируют, мы здесь планируем вскоре открыть новый литературный музей, музей истории романа «Братья Карамазовы», работа ведется уже довольно долго, но совсем недавно мы заключили договор с новгородским художником Борисом Непомнящим, который сейчас плотно работает над созданием этой экспозиции. Будем надеяться, что в скором времени здесь откроется новый музей. А мы с вами идем дальше к торговой площади.

Местоположение №5 – Торговая площадь (N57 59.350 E31 21.311)

Вот это центр нашего города – площадь Революции, во времена Федора Михайловича здесь находился гостиный двор, здесь находились лавки, торговые ряды, но, к сожалению, в годы Великой Отечественной войны гостиный двор был разрушен и ныне, как мы видим, не восстановлен. Водонапорная башня – это постройка начала 20-го века (Фото 4).

Фото 4: Торговая площадь

Я сразу обращаю внимание на те реалии, которые нашли отражение в романе Братья Карамазовы. Как раз на противоположном конце площади на пересечении улиц Энгельса и Кириллова, бывшие Старогостинодворская и Дулина, вы можете видеть двухэтажный низенький домик оранжевого цвета. В настоящее время там находится продовольственный магазин, ну а во времена Федора Михайловича там располагалась лавка купца Семенова, это была кондитерская лавка. Уже в начале 20 века на этом месте открывается трактир под названием «Белград». Мы помним, что в романе Достоевского тоже есть трактир на торговой площади под названием «Столичный город» и именно там происходит первая встреча двух братьев – Ивана и Алеши. Иван начинает разговор с младшим братом с рассуждения о том, что в основе его существа лежит страстная, не рассуждающая, карамазовская жажда жизни.

«Я много раз задавал себе вопрос, есть ли в мире такое отчаяние, которое может победить эту страстную, исступленную, подлую жажду жизни, и решил, что нет такого. Жить хочется, и я живу, хотя бы вопреки логике. Вот не верю я в порядок вещей, но дороги мне распускающиеся весной клейкие листочки, дорого голубое небо, дорог иной человек, которого, поверишь ли, и не знаешь, дорог иной подвиг человеческий, которого, быть может, и не помнишь, но чтишь сердцем. Клейкие зеленые листочки, голубое небо люблю я, вот что. Тут не ум, не логика, тут нутром, тут чревом любишь, первые свои молодые силы любишь».

Весь комплекс идей Ивана сформулирован им в одном коротком утверждении: «Я не Бога не понимаю, я мира им созданного не понимаю и не могу согласиться с ним. Этот герой Достоевского рассуждает о страданиях человеческих, о страданиях детей. И он рассказывает Алеше серию так называемых «анекдотиков», «фактиков». И один из них об интеллигентном, образованном господине, избивающем свою малолетнюю дочь. Он сечет ее розгами, оставляя на прутьях сучки, «так садче будет». Дело каким-то чертовым нелепым случаем вдруг оказывается в суде и впоследствии выясняется, что присяжные выносят обвиняемому оправдательный приговор, понимая, что в данном случае страдает невинное дитя.

Оказывается, что этот вопиющий факт не просто авторская фантазия Достоевского, это реальное событие, нашумевшее в то время дело Кронеберга, которое было описано в газете «Голос» в 1876 году. И другая история, рассказанная Иваном, тоже имеет под собой реальное основание, это история о генерале, натравившем стаю борзых собак на маленького мальчика. Собаки буквально разрывают ребенка на глазах у его матери. Это тоже реальное событие, произошло оно в Курской губернии в 1877 г., и о котором Достоевский узнал из одной из Петербургских газет, отправляя свою очередную главу под названием «Бунт», а я напомню, что глава эта вошла в знаменитую книгу «Pro и Contra», которую Достоевский считал кульминационной в своем романе.

Возвращаясь к топонимии Скотопригоньевск-Старая Русса, я хотела бы обратить ваше внимание на здание прямо напротив водонапорной башни, в нем находится ряд магазинов, один из которых носит название «Купеческая лавка», и это тоже не случайно – когда-то на этом месте находилась лавка купца Плотникова, которую так любил посещать Федор Михайлович в нашем городе.

«Купец Плотников был излюбленным поставщиком моего отца в городе», – замечала Любовь Достоевская в своей книге мемуаров. В Скотопригоньевске, как мы знаем, тоже была лавка Плотниковых, которая находилась на самом углу улицы. «Это был самый большой бакалейный магазин в нашем городе, и здесь можно было приобрести всякую бакалею – вина разлива братьев Елисеевых, фрукты, сигары, чай, кофе и прочее. Митю в лавке ждали с нетерпением, слишком помнили, как недели три-четыре назад он накупил здесь всякого товара на несколько сот рублей чистыми деньгами и укатил с Грушенькой в Мокрое, просадил там все деньги и вернулся чуть ли не в чем мать родила».

Вот это село Мокрое, упоминаемое Достоевским, очевидно тоже реальное место, деревня Буреги, которая находится в 25 км. от нашего города по Новгородской трассе. «До Мокрого было 20 верст с небольшим», – оповещает нас Федор Михайлович. Но я должна упомянуть, что под Москвой тоже есть село под названием Мокрое, поэтому мы можем говорить, что в романе наряду со старорусским текстом есть еще текст московский, еще можно найти сибирский.

Но в данном случае нас все-таки интересуют старорусские реалии и юные герои романа – Коля Красоткин, мальчик Смуров тоже живут недалеко от торговой площади.

«Недалеко от торговой площади, вблизи лавки Плотниковых, стоит очень чистенький снаружи и внутри дом вдовы чиновника Красоткина. Коля, выйдя за ворота, огляделся, подернул плечиками и, проговорив – «Мороз», – пошел прямо по улице, затем, свернул в переулок направо, не доходя до базарной площади одного дома (очевидно Коля идет по современной улице Кириллова, перпендикулярной площади), он остановился, достал из кармана свистульку и свистнул, что было мочи. Ждать оставалось недолго, ему навстречу из калитки выбежал маленький румяненький мальчик лет одиннадцати». Это был мальчик Смуров.

Я напомню, что мальчики идут в дом Снегиревых, для того чтобы навестить своего больного школьного товарища Илюшу Снегирева, который, как мы помним по сюжету, страдает от чахотки, и идут они, пересекая торговую площадь. Коля задевает торговок и мужиков. На соборных часах пробило половину двенадцатого и это тоже, очевидно, не выдуманный факт. Федор Михайлович здесь, скорее всего, имеет в виду механические часы на колокольне Воскресенского собора. 1692-1696 – это годы, за которые возводился Воскресенский собор – памятник архитектуры. Колокольня была построена чуть позже, уже в начале 19 века, и через 10 лет на колокольню Воскресенского собора были завезены из Тулы уникальные механические часы. Федор Михайлович, часто прогуливаясь через площадь, обращал внимание на эти часы. В настоящее время на колокольне не те часы, которые видел и слышал Достоевский, эти часы более современные. Вообще, очень трагическая судьба у этого храма. До 1938 г. он был действующим, в годы Великой Отечественной войны был осквернен, внутри находились немецкие конюшни, после войны здесь открылся театр под кощунственным названием «Атеист», долгое время здесь существовали склады, проводились даже танцы, в 1984 г. сюда была перенесена экспозиция музея Северо-Западного фронта, и лишь в 1990-е гг. храм отошел Новгородской епархии, стал действующим.

Но мы с вами возвращаемся к роману Достоевского и вспоминаем о том, где же могли учиться юные герои романа – Коля Красоткин, мальчик Смуров, Илюша Снегирев, Корташев. Вот как раз вы можете видеть двухэтажное желтое здание – это одна из крупнейших наших школ, школа №4. Во времена Федора Михайловича на этом месте находилась женская гимназия. Может быть, Достоевский сюда принес и прогимназию, где учились мальчики. И здание современное, двухэтажное, напротив – здание налоговой инспекции, очевидно, на это место Федор Михайлович приносит суд, где судили Митю Карамазова.

Может быть, рядом с Торговой площадью поселяется и Катерина Ивановна Верховская. «Было уже 7 часов и смеркалось, когда Алеша подошел к Катерине Ивановне, занимавшей просторный и удобный дом на большой улице». Как мы видим, в романе улица называется Большая. Во времена Достоевского эта улица носила название Крестецкая, сейчас это улица Карла Маркса. Условно домом Верховской мы называем вон тот домик, двухэтажный, зеленоватый. Видите его, да? Но у меня есть свое предположение по поводу того, где могла жить Катерина Ивановна Верховская. Во времена Федора Михайловича в нашем городе не было улицы под названием Большая, зато была улица Великая и Федор Михайлович, направляясь на прогулку к Торговой площади, обязательно эту улицу пересекал. Мне кажется, что героиня Достоевского жила именно там. Мы сейчас с вами пройдем и посмотрим, где находится эта улица Великая, одна из немногих улиц нашего города, которая сохранила свое исконное название.

Топ-топ-топ.

Местоположение №6 – улица Великая (N57 59.239 E31 21.424)

Вот это улица Великая (Фото 5).

Фото 5: улица Великая

Сейчас она, конечно, напоминает небольшой переулок, а во времена Федора Михайловича Достоевского это была широкая, большая улица, здесь находились роскошные купеческие дома, и, как я уже упоминала, Достоевский обязательно пересекал эту улицу, направляясь к торговой площади. Может быть, здесь он решил поселить свою героиню, блестящую аристократку, генеральскую дочку Катерину Ивановну Верховцеву. Кстати, фамилия Верховцева тоже была заимствована из старорусской действительности. В одном из писем к мужу Анна Григорьевна упоминала о том, что ходила в гости к Отцу Иоанну Румянцеву и встретила неких Верховцевых. Мы можем говорить о том, что Верховцевы – это старорусская фамилия.

Свидетелем какой ссоры, какого скандала стал Алеша Карамазов в доме Катерины Ивановны? Здесь встречаются две влюбленные женщины, две противоречивые натуры – Грушенька и Катерина Ивановна. Грушенька говорит следующие слова: «Дайте мне свою ручку, милая барышня, я сейчас возьму вашу ручку и поцелую. Вы меня 3 раза поцеловали, а мне вам надо бы 300 раз поцеловать. Ручка-то, ручка-то, милая ручка, барышня вы моя любезная, раскрасавица вы моя невозможная. А знаете, что, милая ангел-барышня, я вот сейчас возьму вашу ручку, да и не поцелую». Ну, конечно же, на столь дерзкий ответ Катерина Ивановна реагирует грубой бранью, с ней случается нервический припадок. Вот свидетелем какой ссоры, какого скандала становится Алеша Карамазов в доме Катерины Ивановны Верховцевой, невесты своего старшего брата Мити, в доме на Большой (Великой) улице. А мы с вами идем дальше, продолжая экскурсию по местам романа «Братья Карамазовы».

Местоположение №7 – дом Отца Иоанна Румянцева (ул. Сварога, N57 59.109 E31 21.429)

Еще одно памятное место. Вот здесь когда-то находился дом отца Иоанна Румянцева, ближайшего старорусского друга писателя, настоятеля Георгиевского храма. Свое первое старорусское лето Федор Михайлович проводит в этом доме и здесь он завершает свой роман «Бесы». В нашем городе существует хорошая традиция ставить в таких памятных местах камни, валуны с мемориальными табличками (Фото 6).

Фото 6: место дома Отца Иоанна Румянцева

Такой же камень вы можете увидеть у Спасо-Преображенского собора, бывшего мужского монастыря, сейчас там находится краеведческий музей. На этой мемориальной табличке выгравирован рисунок дома Отца Иоанна Румянцева, вот таким он когда-то был. Всего лишь несколько лет назад на этом месте находился такой же деревянный домик, но, к сожалению, в скором времени он был снесен и здесь выросли такие вот дворцы. Конечно же, мы не очень довольны, что здесь выросли такие современные дачи, потому что мы уже не можем с таким воодушевлением водить вас по местам Достоевского, так как они теряют свой колорит. Но все-таки будем надеяться на то, что вся улица Георгиевская не будет застроена такими дворцами и мы сейчас пройдем по улице Георгиевской дальше до Георгиевского храма. Это главный приходский храм Федора Михайловича в нашем городе. Как я уже упомянула, там был настоятелем Иоанн Румянцев.

Местоположение №8: Георгиевский храм и церковно-приходская школа (N57 59.040 E31 21.455)

Церковь святого Георгия Победоносца была построена в 1410 г. юрьевским архимандритом Варлаамом на острове, омываемым двумя реками – справа рекой Перерытицей, а слева Порусьей (Фото 7).

Фото 7: Георгиевский храм

Это самый намоленный храм в нашем городе, поскольку практически всегда был действующим, в годы революции, в годы Великой Отечественной войны всегда принимал своих прихожан. Знаменательно и то, что в настоящее время здесь находятся те святые иконы, которые были вынесены из храма, разрушены или осквернены в годы войны. Находится здесь и наша святыня – старорусская икона Божьей Матери – чудотворный …, датируемый 18 веком. Икона огромных размеров. Федор Михайлович тоже мог ее видеть, но, правда, в тот момент она находилась в Воскресенском Соборе. Из писем его нам известно, что он посещал и этот храм нашего города, соответственно, мог видеть эту икону. В романе «Братья Карамазовы» есть такая сцена, когда герои собираются в келье старца Зосимы и видят огромных размеров икону, писанную еще до …. Это и есть намек на нашу старорусскую икону. Чем еще символично это место – тем, что здесь был крещен самый младший сын Достоевских – Алеша, который появился на свет в Старой Руссе, в 1875 году. И именно здесь в Георгиевском храме через два года после смерти Федора Михайловича Анна Григорьевна открыла церковно-приходскую школу имени Ф.М. Достоевского. Случилось это 30 октября 1883 года. На этом месте сейчас мы видим 2-х этажный деревянный домик, своим обликом напоминающий эту школу (Фото 8). На втором этаже находится воскресная школа, то есть какие-то традиции со времен Достоевского у нас все-таки сохраняются.

Фото 8: воскресная школа

Анна Григорьевна считала церковно-приходскую школу имени Достоевского живым памятником своему мужу и даже, когда жители нашего города обратились к ней с просьбой установить памятник Достоевскому, то Анна Григорьевна ответила однозначным отказом, считая, что живым памятником служит эта школа. А мы с вами сейчас продолжим путешествие по страницам «Братьев Карамазовых». Идем дальше.

А вот это школа имени Достоевского – уже современная. Открылась в 1936 году, с 1971 г. носит имя великого писателя.

Местоположение №9 – Дмитриевский (сейчас Комсомольский) переулок (N57 58.953 E31 21.470)

И еще у нас по плану один переулочек, не случайно я здесь решила остановиться. Это переулок Комсомольский. Во времена Федора Михайловича Достоевского он именовался Дмитриевским и мы с вами вновь вспоминаем ту ночь, когда был убит Федор Павлович Карамазов. В эту ночь Митя разыскивает везде Грушеньку, Грушеньки нет нигде – нет у нее дома (хотя мы знаем, что она от него заперлась), нет у купца Самсонова («Прибежала на минутку, рассказала сказку и убежала», как говорится в романе). Где же она может быть, по мнению Мити, как не в доме его отца. И Дмитрий Федорович решается бежать от дома своей возлюбленной к дому Федора Павловича. Но какой путь он проделывает – сейчас я подробно буду об этом говорить.

Раньше рядом с домом Агрипины Ивановны Меньшовой (прототип Грушеньки) находился небольшой деревянный мостик. Очевидно, Митя пробегает этот мостик, бежит прямо по набережной, затем сворачивает вот в этот переулок и бежит дальше до улицы Дмитриевской, а затем, совершая вот такой большой крюк, оказывается у дома своего отца. Вот зачем Достоевскому понадобилось направлять своего героя именно по этому пути? Ведь Митя мог бы побежать либо прямо по набережной, либо свернуть вот здесь, что было бы весьма короче. Нет, зачем-то Федор Михайлович направляет своего героя именно по этой дороге и мы с вами будем говорить еще об этом. Я напомню, что мы доказываем все-таки невиновность Дмитрия Федоровича относительно убийства своего отца. А сейчас мы с вами пойдем как раз к месту убийства, посмотрим, как это происходило.

Местоположение №10 – дом-музей Достоевского, усадьба Гайдебуровых, баня Смердякова (N57 58.887 E31 21.471)

Вот мы вернулись с вами к дому-музею. Я говорила вам, что этот дом – это прообраз дома Ф.П. Карамазова. И мы с вами подошли к месту убийства (Фото 9).

Фото 9: дом-музей Достоевского (прототип дома Ф.П. Карамазова)

И мы с вами понимаем, что Митя бежит вот отсюда, со стороны Дмитриевской улицы (сейчас – улица Красных командиров), останавливается примерно вот здесь и смотрит в освещенное окно своего отца в первом этаже, мы можем видеть это окошко, крайнее. И Мите приходит в голову необычайная мысль – он решается перепрыгнуть через этот высокий забор, подойти к окну и посмотреть, там ли Грушенька. Он осуществляет свой замысел, подходит к окошку и видит, что Грушеньки там нет, он видит только своего отца. В этот момент он понимает, что он ненавидит Федора Павловича. И ему вспоминается разговор, который произошел между ним и его младшим братом Алешей в беседке соседского сада четыре дня назад. Вы видите двухэтажный беленький домик напротив нашего музея (Фото 10) – это дом петербуржского литератора, журналиста Павла Александровича Гайдебурова, который тоже очень любил проводить летние сезоны в нашем городе, конечно же довольно часто бывал в гостях у Достоевских и, как не странно, Федор Михайлович именно в усадьбу Гайдебургского дома переносит один из эпизодов своего романа – ту самую беседку, где происходил разговор между братьями Митей и Алешей.

Фото 10: дом Гайдебурова

И мы помним, что Митя говорит свои знаменитые слова о крастоте, о чувстве прекрасного …. «в содоме она и сидит для большинства людей и ужасно не только то, что красота страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». После столь глубокомысленных рассуждений Митя вдруг говорит своему младшему брату о том, что может убить своего отца. «Я ведь не знаю: может убью его, а может не убью. Боюсь, что ненавистен он мне станет вдруг своим лицом. Ненавижу я его кадык, его бесстыжую насмешку – личное омерзение чувствую. Вот этого боюсь. Боюсь, что не удержусь».

Личное омерзение нарастало нестерпимо, Митя выхватил из кармана медный пестик и Федор Павлович был убит. Но, как нам известно по сюжету, физическим убийцей старика Карамазова стал не Митя. Митя пестиком ударяет Григория – слугу Федора Павловича, отсюда и кровь на этом пестике впоследствии. А физическим убийцей старика Карамазова стал его лакей, а одновременно и его сын Павел Федорович Смердяков. Как появился на свет Смердяков? «Из банной мокроты завелся» – говорит о нем Григорий, слуга Федора Павловича. «Григорий засветил фонарь и ясно разумел, что стоны раздаются из бани. Отворив баню, он увидел зрелище, перед которым остолбенел – городская юродивая, известная всему городу по прозвищу Лизавета Смердящая, забравшись в их баню, родила младенца. Младенец лежал подле нее, а она умирала». Вот такая необычная и страшная история. И вы видите, что в усадьбе нашего музея тоже есть банька, где «родился Смердяков» (Фото 11).

Фото 11: баня Смердякова

Вообще сам Федор Михайлович очень любил русскую баню и баня была у Достоевских. И на этом месте она у нас восстановлена. Ну, а о том, как произошла вот эта необычайная встреча, этого существа – Лизаветы Смердящей, и Федора Павловича, мы с вами узнаем на следующей остановке. Но для этого нам нужно будет вернуться в Комсомольский переулок. Раньше маршрут нашей экскурсии проходил следующим образом – мы шли вот по этому переулочку, затем поворачивали направо, шли по улице Валдайской и далее пересекали небольшой деревянный мостик, называемый Митиным. Но, к сожалению, в настоящее время мостика там нет, он разрушен, поэтому нам с вами приходится возвращаться в Комсомольский переулок и уже оттуда смотреть, где примерно находилось это место.

Вы видите храм, вернее то, что от него осталось после Великой Отечественной войны, церковь святого великомученика Мины, датируется 20-ми-30-ми годами 15 века (Фото 12).

Фото 12: храм Мины

Во времена Федора Михайловича это был большой храм, здесь находился большой предел Вознесения, большая колокольня, в которой располагался колокол, подаренный в 16 веке немецкими купцами старорусским. Сейчас этот колокол находится в экспозиции музея Северо-западного фронта. Если пойдете, увидите. Даже можно побить в него. Колокол этот был вывезен за пределы России в годы Великой Отечественной войны, он был возвращен в город Любек, где первоначально и был отлит. Но в 2001 г. удалось вернуть этот колокол в Старую Руссу. Сейчас, как я уже упомянула, он находится в музее Северо-западного фронта. Но есть основания полагать, что этот храм после реставрации станет музеем одного экспоната, т.е. колокол принесут сюда и мы сможем посещать его как музей. Сейчас храм состоит на балансе нашего отдела культуры. Предлагали этот храм нам (дому-музею Достоевского), хотели сделать здесь сувенирную лавку, но конечно мы отказались – у нас два больших здания, два больших помещения, неизвестно, что будет дальше – все зависит от нашего отдела культуры. Достоевский этот храм не посещал, так как разные дома имели свой приход. Дача Достоевского относилась к приходу Георгиевского храма.

Местоположение 11: река Порусья, место Лизаветы Смердящей

Ну, вот это наша многострадальная Малашка или, как ее называют, - Порусья (Малашка - в народе). Раньше это была судоходная река, ну а сейчас вы видите, она представляет собой небольшое болотце, заросшее ряской, «грязная, вонючая лужа» - как характеризовал эту реку Федор Михайлович в своем романе (Фото 13).

Фото 13: Река Порусья

Река находилась позади дома Федора Павловича, как мы помним. И я должна показать вам примерно то место, где произошла встреча старика Карамазова и Лизаветы Смердящей. Если мы заглянем за эти кустики, там есть большое, высокое дерево. Когда-то там находился небольшой мостик и, очевидно, именно там произошла встреча Федора Павловича и Лизаветы Смердящей. Как же выглядела эта городская юродивая? «Эта Лизавета Смердящая была очень малого роста девка, всего двух аршин с малым, двадцатилетнее лицо ее, широкое, здоровое и румяное, было вполне идиотское. Зрачки глаз неподвижные и неприятные, хотя взгляд смирный. Ходила она всегда, летом и зимой, босая, в одной посконной рубашке. Кроме того, волосы ее всегда были запачканы в земле и в грязи, потому что спала она всегда на земле и в грязи».

И вот так, по своему обыкновению, и почивала Лизавета Смердящая в крапиве и лопухах, а Федор Павлович в окружении своих скотопригоньевских собутыльников совершал путешествие по городским кварталам. И вот тут-то одному из приятелей старика Карамазова явился в голову необычайный вопрос: а можно ли счесть такого зверя за женщину. Тут-то Федор Павлович решил, что очень даже можно и что в этом нечто своего рода пикантное есть.

Месяцев через пять-шесть все в городке стали замечать, что Лизавета ходит беременная. Спрашивали, допытывались, чей грех, кто обидчик. Тут-то и пронеслась по городу молва о том, что обидчик этот и есть сам Ф.П. Карамазов. Но я должна заметить, что ни одного точного слова, ни одного предложения по поводу того, что Смердяков является сыном Ф.П. Карамазова, Достоевский в своем романе нам не дает. Он лишь намекает на это: «по городку пронеслась странная молва о том…». Как не говорит абсолютно точно Федор Михайлович и о том, кто же стал убийцей Федора Павловича. На мой взгляд, поиски ответа на вопрос, кто же стал убийцей, являются в своем роде ключом к разгадке основополагающей идеи этого произведения, которая во многом состоит в следующем: за любое прегрешение, за любое преступление, за преступление себя человек должен понести определенное наказание. И путь к спасению для него лежит только через самопреодоление, через самоотречение. Вот это одна из главных мыслей романа «Братья Карамазовы», да и наверное всего творчества Достоевского, достаточно нам вспомнить «Преступление и наказание» – первый серьезный философский роман Достоевского.

Ну а я напоминаю вам, что мы сейчас идем по пути Мити Карамазова: Дмитриевский переулок, далее мы выходим на улицу Дмитриевская.

Местоположение №12 – улица Дмитриевская

Улица Красных командиров – бывшая улица Дмитриевская (Фото 14, «Т»-образный перекресток улицы Красных командиров с улицей Сварога).

Фото 14: улица Дмитриевская

Примерно на противоположном конце этой улицы когда-то находился старинный храм, построенный в честь Святого Дмитрия Солунского. И я говорила вам о том, что не случайно Достоевский направил Митю именно по этой дороге. Дело в том, что Митя бежит мимо храма своего покровителя, своего святого. Может быть, именно это является таким своеобразным намеком на то, что Дмитрий Федорович (… не понятно несколько слов, запись 1:14:15…) Это наша гипотеза, наше предположение, почему же Федор Михайлович отправляет своего героя именно по улице Дмитриевской. Ну а мы сейчас подойдем к памятнику Достоевскому Ф.М.

Местоположение №13 – памятник Достоевскому (N57 59.109 E31 21.626)

Вот памятник Ф.М. Достоевскому (Фото 15).

Фото 15: Памятник Достоевскому

Я уже упоминала о том, что Анна Григорьевна отказалась когда-то от того, чтобы в Старой Руссе установили памятник. Но зато памятник появился здесь в 2001 г., как раз в день 180-летия писателя. Автор этого проекта – известный московский скульптор Вячеслав Михайлович Быков. Он был другом нашего города и даже, насколько мне известно, отказался от гонорара за этот памятник. Долгое время собирались деньги на памятник, нам поступали средства из различных городов России, даже из-за границы, но Быков отказался от этого гонорара.

Что означает вот этот жест – это готовность человека к исповеди, к духовному раскрепощению. И, как будто Достоевский путается (?), обдумывая свои гениальные образы, гениальные произведения.

Первоначально рассматривалось три варианта, где может быть установлен памятник: закрытая усадьба нашего музея, что было бы не очень удобно для гостей нашего города, поскольку не все могли бы видеть этот памятник, место близ Живого моста – противоположная часть нашего города, ни коим образом не связанная с судьбой Достоевского. Живой мост рядом с центром, если идти к краеведческому музею, к улице Володарского, можно увидеть этот мостик. И третье – вот это место – старое русло реки Порусьи (Малашки). Мне кажется, что это место выбрано очень удачно, поскольку именно здесь Федор Михайлович любил прогуливаться либо по улице Дмитриевской, либо по улице Пятницкой, до ворот старорусского курорта. И именно сюда Федор Михайлович перенес один из эпизодов своего романа.

Мы помним, что Алеша Карамазов, возвращаясь из дома своего отца, идет на улицу Михайловскую к госпоже Хохлаковой для того, чтобы навестить Лизу Хохлакову. Улица Михайловская, по нашим предположениям, это бывшая улица Пятницкая, сейчас это улица Сварога. И что же видит Алеша – он видит небольшой мостик, мы также можем видеть небольшую перегородочку через реку Порусью, вот когда-то здесь находился небольшой деревянный мостик под названием Никольский, по наименованию вот этого храма (Фото 16).

Фото 16: Свято-Никольский Поморский храм

И Алеша видит мальчиков, школьников, которые вблизи мостика кидаются друг в друга камнями. Илюша Снегирев сражается один против шестерых. Завидев Алешу, он подбегает к нему и больно кусает его за палец. «Что же случилось, что же я вам сделал?» – замечает ему Алексей Федорович. А мальчик убегает прочь в слезах, и Алеша узнает неожиданно о том, что совсем недавно на Торговой площади его старший брат Митя публично высмеял штабс-капитана Снегирева, отца Илюши, оттаскал его за бороду и обозвал мочалкой. С тех пор за мальчиком в школе закрепилось обидное прозвище «мочалка». Конечно же, Алеша понимает, что в данном случае страдает чистая детская душа, он хочет помочь Илюше преодолеть его боль, его страдания, и он идет на улицу Озерная для того, чтобы познакомиться с семьей Снегиревых. Как мы помним, Катерина Ивановна передает им двести рублей и Алеша с этими деньгами идет к Снегиревым. Мы с вами сейчас пройдем к тому месту, где примерно могли жить Снегиревы. Сейчас, по нашим предположениям, это улица Минеральная, где находится наш санаторий. Я вам заодно покажу, где курорт, вы у меня спрашивали, и там же будет ваша гостиница.

Местоположение №14: Дом Снегиревых, бывший старинный храм (N57 59.126 E31 21.754) и Илюшин камушек (N57 59.063 E31 21.948)

Илюшин камушек, очевидно, находился у дома Снегиревых, а могила Илюши у бывшего старинного храма.

Когда-то примерно на этом месте находился старинный храм, возведенный во имя Владимирской иконы Божьей Матери. Он был построен в середине 16 века, в начале 20 века был разрушен из-за ветхости. Мы помним, что кладбище, где был похоронен Илюша Снегирев, находилось вблизи старинного храма. «Идти до церкви было недалеко, шагов 300, не более. Церковь была древняя и довольно ветхая». Достоевский нам точно определяет расстояние от того места, где был похоронен Илюша до дома Снегиревых, это 300 шагов. Когда к нам приезжают школьные или студенческие группы, мы с удовольствием эти шаги считаем. По-разному получается, но в данном случае, я думаю, мы доверимся Федору Михайловичу и просто пройдем эти 300 шагов до Илюшиного камушка. Обратите внимание на 2-х этажный деревянный дом (Фото 17), он сохранился со времен Великой Отечественной войны, один из трех. Остальные дома уничтожили, города почти не существовало.

Фото 17: деревянный дом

На этом месте когда-то находился дом Новикова, это был помощник старорусского исправника, за Достоевским здесь был учинен полицейский надзор, тайный надзор, как за обычным каторжным. И Новиков, по-видимому, помогал Готскому, который следил за Достоевским. Очевидно, они были знакомы. У Новикова даже есть дневники, где, правда, нет упоминания о Достоевском. Можно говорить, что это было сделано намеренно.

Улица Минеральная, или Озерная – мы останавливаемся вот здесь. Вот тот самый камушек, Илюшин камушек (Фото 18), у которого останавливались Алеша и юные герои романа в финальной сцене, и Алеша говорит своим друзьям финальные слова наставления, утешения: «Согласимся же здесь, у Илюшина камушка, во-первых и прежде всего, никогда не будем забывать друг о друге, и всегда мы будем помнить о том, как хоронили бедного мальчика, в которого кидались камнями. Помните и знайте, что нет ничего лучше на свете, чем какое-нибудь воспоминание, вынесенное из детства, из родительского дома. Если горсть таких воспоминаний человек возьмет с собой в жизнь, то спасен будет на всю жизнь. Давайте же, во-первых и прежде всего, будем добры, потом честны, а потом не будем забывать друг о друге».

Фото 18: Илюшин камушек

Вот такими трогательными словами завершается роман Достоевского, но нам известно, что должна была появиться еще вторая часть этого произведения, Достоевский ее задумывал, но, к сожалению, ему помешала смерть. Но, даже не смотря на это, мне кажется, что эта первая часть, которую мы имеем честь читать в наши дни, это произведение уникальное, уникальное по своей образной структуре, уникальное в идейном отношении, даже в жанровом смысле – ведь роман Достоевского можно назвать и психологическим, и философским, и социальным, и даже детективным, в чем мы сегодня убедились.

Но самое главное в том, что мы не должны забывать, что это великая трагедия, смысл которой сокрыт в основополагающей авторской мысли, которая на мой взгляд все-таки заключена в словах старца Зосимы: «Братья, любите человека и во грехе его, ибо сие уже подобие любви божеской, любите каждый миг, любите растение, любите животных. Будешь любить всякую вещь, постигнешь тайну божию в вещах, а, постигнув однажды, будешь познавать неустанно, на всяк день. И тогда полюбишь весь мир всецелою всемирною любовью». Это знаменитая идея Достоевского, идея золотого века, идея всеобщей любви, всеобщего счастья, всеобщего братства. И вот этой любви, всеобщей, всеобъемлющей, всемерной и всемирной я и хочу вам пожелать в завершении нашей экскурсии. Здесь мы заканчиваем наше путешествие. Вот это дорога нашего курорта, вы проходите чуть-чуть подальше и увидите центральный вход, можно будет погулять, подышать у источника, побывать в питьевой галерее и как раз напротив ворот увидите отель «Визави».

Дата добавления: 2015-10-21