Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

файл от Александра Колесниченко 1 страница



файл от Александра Колесниченко

 

История русской журналистики 19 века (до 70-х годов)

Билеты и ответы (в конспективной форме)

 

Билет № 1

 

1. Идейные и литературные противники "Современника" в 60-е годы ("Русский вестник", "Отечественные записки", "Время"). Принципы и методы полемики.

 

Характеристика изданий - см. Б17 В1.

"Русский вестник" защищал реформу 1861 года, интересы помещиков, требовал расправиться с демократами.

"Отечественные записки" - идейная пестрота, неустойчивость мнений. За и против реформы 1861 года. В конце концов неуверенная поддержка. Обвинял "Современник", что тот "слишком резко осмеивает всякое благородное увлечение". Критик Дудышкин утверждал, что Чернышевский вместо сути дела лишь оттачивает способы ведения полемики.

"Время" - устами критика-идеалиста Страхова утверждал, что главная беда России в отрыве интеллигенции от народа. Обвинял "Современник" в беспочвенности, в стремлении привить русскому народу западноевропейские болезни. Пропагандировал изменение положения масс через моральное и религиозное совершенствование. "Мир нельзя исцелить хлебом или порохом, а можно лишь благой вестью". Противник нигилистов.

 

 

2. Статья В.Г. Белинского "О русской повести и повестях Н. Гоголя".

 

Впервые опубликована в "Телескопе", (1836 г., № 7-8).

 

* Вся наша литература превратилась в роман и повесть. Все пишут только их.

* Поэзия двумя способами изображает жизнь. Или пересоздание вещи по собственному идеалу, или воспроизведение во всей наготе и подробностях. Отсюда поэзия делится на идеальную и реальную.

* Поэзия всякого народа вначале согласна с жизнью, но в раздоре с действительностью. Первобытный народ - младенец. И его поэзия - младенческое сказочное видение мира.

* В юношестве народа искусство должно переменить свой характер или умереть. Вера в богов и чудеса умерла. Героизм исчез. Поэзия превратилась в рыцарский мечтательный роман.

* Сервантес в 16 веке убил "Дон Кихотом" это ложное направление поэзии.

* Реальная поэзия - истинная поэзия настоящего времени.

* Вечный герой ее - человек, существо самостоятельное, свободное, символ мира, конечное его проявление, загадка для самого себя.

* Мы требуем не идеала жизни, а самой жизни, такой, какая она есть.

* Оценка автора - определение характера его творений и места, которое он должен занимать в литературе.



* Недостаток повестей Полевого - большое участие ума.

* Гоголь - поэт по невозможности не быть поэтом.

* Отличительный характер повестей Гоголя - простота вымысла, народность, совершенная истина жизни, оригинальность, комическое одушевление, всегда побеждаемое глубоким чувством грусти и уныния.

* Гоголь - поэт жизни действительной.

* Место Гоголя в литературе? Он - поэт, и этим все сказано.

* Гоголь еще только начал свое поприще.

* В настоящее время он является главой поэтов, он становится на место, оставленное Пушкиным.

* Предоставим времени решить, чем и как кончится поприще Гоголя.

 

 

Билет № 2

 

1. Цензурная политика русского правительства в первой половине 19 века.

 

Павел I - впервые в истории России ввел предварительную цензуру. Очень жесткая.

1804 г. - цензурный устав Александра I. Мягче. Спорные места можно толковать в пользу авторов.

1811 г. - ограничения в области печати, вызванные войной.

 

1826 г. - "чугунный" устав Николая II. Запрещено пропускать места, имеющие двоякий смысл.

1828 г. - небольшое послабление цензурного устава.

С 1832 г. - разрешения на издания давались только самим царем.

 

1857 г. - новый закон о печати, послабление газетно-журнальному предпринимательству.

 

 

2. Журналы братьев Достоевских. Ап. Григорьев - критик "Времени".

 

Достоевский Михаил Михайлович (1820-64) - русский писатель, журналист. Брат Ф.М. Достоевского. Издатель журналов "Время" и "Эпоха". Публицистика в духе почвенничества. Литературно-критические статьи. Повести в традициях натуральной школы. Переводы.

Достоевский Федор Михайлович (1821-81) - вместе с братом М. М. Достоевским издавал "почвеннические" журналы "Время" (1861-63) и "Эпоха" (1864-65).

"ВРЕМЯ", ежемесячный литературный и политический журнал. Издавался в Санкт-Петербурге в 1861-63 М. М. Достоевским; фактический редактор - Ф. М. Достоевский. Орган почвенников.

"ЭПОХА", ежемесячный литературный и исторический журнал, 1864-65, Санкт-Петербург. Развивал идеи почвенников. Издатели - М.М. Достоевский, затем Ф.М. Достоевский.

Почвенники - представители течения русской общественной мысли 1860-х гг., родственного славянофилам (Ф. М. Достоевский, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов). В журналах "Время", "Эпоха" проповедовали сближение образованного общества с народом ("почвой") на религиозно-этической основе.

Григорьев Аполлон Александрович (1822-64), русский литературный и театральный критик, поэт. Создатель органической критики: статьи о Н.В. Гоголе, А.Н. Островском, А.С. Пушкине, М.Ю. Лермонтове, И.С. Тургеневе, Н.А. Некрасове, А.А. Фете и др. Воспоминания. По мировоззрению - почвенник. В центре лирики Григорьева раздумья и страдания романтической личности: цикл "Борьба" (полностью издан 1857), стихи-романсы "О, говори хоть ты со мной..." и "Цыганская венгерка", цикл "Импровизации странствующего романтика" (1860). Поэма-исповедь "Вверх по Волге" (1862). Автобиографическая проза.

 

Билет № 3

 

1. Журналистская деятельность Н.Г. Чернышевского в 60-е годы.

 

1860 г. - статья "Антропологический принцип в философии". Социализм - единственное устройство общества, которое соответствует природному стремлению человека к счастью, равенству, свободе. Благо личности неотделимо от блага коллектива.

См. также Б28 В2.

К реформе 1861 года отнесся отрицательно. "Письма без адреса" - призыв к крестьянской революции. Запрещены цензурой.

См. также Б8 В2.

Вел полемику с "Русским вестником" и "Отечественными записками". Статья "Полемические красоты". Доказывал, что противники - консерваторы.

В 1862 арестован по обвинению в политических связях с А. И. Герценом и составлении прокламаций "Барским крестьянам от доброжелателей поклон", заключен в Петропавловскую крепость. В 1864 приговорен к 7 годам каторги (обвинение юридически не доказано, улики сфабрикованы следствием), потом был в ссылке в Восточной Сибири. В 1883 переведен в Астрахань, затем в Саратов. Работы по философии, социологии, политэкономии, этике, эстетике. Стоял на позициях антропологизма. Считал, что социализм обусловлен всем развитием человечества; для России переход к социализму возможен через крестьянскую общину (один из родоначальников народничества). Социалистические идеалы Чернышевского нашли отражение в его романах "Что делать?" (1863) и "Пролог" (1867-69).

См. также Б18 В1.

 

 

2. Полемика В.Г. Белинского со славянофилами по поводу "Мертвых душ".

 

Между Белинским и К. Аксаковым. 1842 год.

Аксаков: "Мертвые души" знаменуют собой возрождение древнего эпоса, который был доведен на западе до упадка и снова возникает в России. Это эпопея народной жизни.

Белинский: В "Илиаде" - жизнь возведена в апофеозу, в "Мертвых душах" она разлагается и отрицается. Пафос "Илиады" есть блаженное упоение, проистекающее от созерцания дивно божественного зрелища. Пафос "Мертвых душ" есть юмор, созерцающий жизнь сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слезы.

 

 

Билет № 4

 

1. Журналистика первого десятилетия 19 века. Журнал "Вестник Европы" Н.М. Карамзина.

 

1804 г. - цензурный устав (см. Б2 В1).

1797 г. - возвращен из ссылки Радищев. 1802 - покончил с собой.

 

"Вольное общество любителей словесности, наук и художеств" - литературно-общественная организация в Петербурге в 1801-25. Среди членов: И. П. Пнин, И. М. Борн, В. В. Попугаев, А. Х. Востоков, Н. А. и В. А. Радищевы (сыновья А. Н. Радищева), К. Н. Батюшков.

"Свиток муз", русский литературный альманах, издававшийся в Петербурге в 1802-03 (вышло 2 книги) членами "Вольного общества любителей словесности, наук и художеств". Печатались произведения В. В. Попугаева, А. Х. Востокова, И. М. Борна, И. П. Пнина и др.

1804 г. - "Периодическое издание". Вышел один номер. Редактор - Попугаев.

1805 г. - "Журнал российской словесности". Редактор - Брусилов. Участвовал Пнин.

 

1804-05 - "Северный вестник". Редактор И.И. Мартынов, чиновник министерства просвещения. Опубликовал главу "Клин" из "Путешествий из Петербурга в Москву" Радищева.

Тиражи изданий 300-1000 экз.

"Вестник Европы", журнал, 1802-30, Москва, 2 раза в месяц. Основан Н. М. Карамзиным. Два отдела. Первый - литература и смесь. Второй - политика. Обзор политической жизни Западной Европы, главным образом Франции и Англии. Освещал вопросы литературы, внешней и внутренней политики, общественную жизнь зарубежных стран.

Редакторы: Карамзин (1802-03), П.П. Сумароков (1804), профессор Московского университета Каченовский (1805-07, 1810-30), Жуковский (1808-09).

1803 - "Московский Меркурий". Вышло 12 номеров. Редактор - П.И. Макаров. Литературная критика, монархический либерализм.

1808-20 - "Русский вестник". Редактор - С.Н. Глинка.

1808-16 - "Чтение в Беседе любителей русского слова". Редактор - адмирал Шишков.

 

Газеты "Санкт-Петербургские ведомости", "Московские ведомости". С 1809 года - газета министерства внутренних дел "Северная почта". Выходили 2 раза в неделю. Печатали официоз.

Отраслевые журналы: "Журнал полезных изобретений", "Экономический журнал", "Артиллерийский журнал".

С 1811 года - первая провинциальная газета "Казанские известия".

 

 

2. Принципы "реальной критики" Н.А. Добролюбова.

 

Добролюбов Николай Александрович (1836-61) - русский литературный критик, публицист, революционный демократ. С 1857 постоянный сотрудник журнала "Современник". Развивая эстетические принципы В. Г. Белинского и Н. Г. Чернышевского, видя назначение литературы прежде всего в критике существующего строя, разработал метод "реальной критики" (статьи 1859-60: "Что такое обломовщина?", "Темное царство", "Луч света в темном царстве", "Когда же придет настоящий день?"). Создал сатирическое приложение к "Современнику" - "Свисток" (1859). Сатирические стихи, пародии.

"Давая верную, полную и всестороннюю оценку писателя или произведения, критик в то же время должен произносить новое слово в науке или искусстве, распространять в обществе светлый взгляд, истинные благородные убеждения".

Большая динамичность, отчеканенные фразы. Средства образной выразительности, некоторые разделы статей читаются как художественная проза.

 

Билет № 5

 

1. Журналистская деятельность А.С. Пушкина.

 

До восстания печатался в журналах "Сын Отечества", "Московский телеграф", в альманахе "Полярная звезда".

В 1827 году участвует в организации журнала "Московский вестник". Вскоре покидает журнал (закрылся в 1830 году).

"Литературная газета". Редактор - Дельвиг. Выходила в 1830-31 году раз в пять дней. Пушкин раскритиковал роман Булгарина "Иван Выжигин".

1831 г. - две статьи в "Телескопе" против Булгарина и Греча.

1832 г. - попытка организовать газету "Дневник". Безуспешно.

1836 г. - журнал "Современник".

Далее см. Б6 В1.

 

 

2. Ф.М. Достоевский: "Г-н -бов и вопрос об искусстве".

 

Впервые опубликована в журнале "Время" (1861 г., № 2) без подписи.

 

* Наша критика пошлеет и мельчает.

* Всеобщая апатия, кроме одного исключения.

* После Белинского "Отечественные записки" деградировали.

* Все читают одного господина -бова (Добролюбова).

* Вопрос об искусстве разделяет литераторов на два враждебных лагеря.

* Мы хотим разобрать причины спора, не влезая в него и не пытаясь примирить спорщиков.

* Суть вопроса: одни учат, что искусство само по себе. Не надо искать его полезность. Нельзя его ничему подчинять. Другие (утилитаристы) напротив, утверждают, что искусство должно иметь практическую пользу. Нельзя воспевать цветы, когда идет бой.

* Защитники искусства: как измерить пользу от "Илиады"?

* Но негодуя на обличительную литературу, они уничтожают свободу вдохновения.

* Утилитаристы: не посягая на художественность, совершенно не признают ее необходимость. Главное - идея.

* Они не любят Пушкина, считая его статьи альбомными побрякушками.

* Господин -бов - их идеолог.

* Художественность - это согласие формы и содержание, способность писателя хорошо писать.

* Господин -бов - не столько критик, сколько публицист.

* А также теоретик, мечтатель. Плохо знает действительность.

* Язык его - простой, ясный.

* Но идея может дойти до читателя только в том случае, если она хорошо изложена. Иначе как не обличай, все без толку. Пример - рассказы Марка Вовчка и их разбор господином -бовым, который утверждает, что они восстановят всех против крепостного права. Хотя на самом деле эти ужасы крепостного права там так плохо показаны, что идея ни до кого не дойдет.

* "Полезность" - последнее убежище бездарных произведений.

* Но художественность - самое полезное, что может быть в произведении для достижения заданного эффекта.

* Мы верим, что у искусства своя цельная, органическая жизнь, и существуют законы этой жизни, которыми нельзя пренебрегать. И один из них - свобода вдохновения.

* Красота присуща всему здоровому, наиболее живущему, и есть необходимая потребность человека.

* Человек жаждет красоту и принимает ее без всяких условий. Независимо от взаимоотношений ее с действительностью.

* Где и когда была полезна "Илиада", какое она имела влияние на судьбы народов? Невозможно определить.

* Главный вопрос - почему идеалы искусства не совпадают с идеалами современности?

* Наш ответ: искусство всегда современно и действительно, никогда не существовало иначе и, главное, не может иначе существовать.

* Если нам кажется, что искусство уклоняется от действительности и не служит полезным целям, это показывает, что мы не знаем путей полезности искусства.

* Нельзя человека обстричь под мерку и сказать: так можно жить, а так - нет.

* Пушкин - полнейшее выражение направления, инстинктов и потребностей русского духа в данный момент времени.

* Утилитаристы утверждают, что сейчас другое время, и надо писать про гласность, полезность и темное царство.

* Мы ответим, что определить, что надо и что не надо, невозможно. Журнал не должен давать указы, предписания.

* Настоящее искусство в принципе всегда верно действительности.

* Господин -бов утверждает, что существует бесполезное, не современное и не насущное искусство. Мы на этот счет спокойны. Если и будут уклонения, то они сами собой пройдут. Все встанет на свои места.

* Чем свободнее будет развиваться искусство, тем скорее найдет оно свой настоящий и полезный путь.

* Частный человек не может угадать вечного и всеобщего идеала. А потому не может предписывать пути и цели искусству.

* Мы к современным вопросам прошли через Пушкина. Он был началом всего, что у нас теперь есть.

* Народный поэт - он всем понятен.

* Перейдет народ через Пушкина, и дойдет до современных вопросов. Но требовать, сидя в кабинете, этого скачка от народа нельзя.

 

Билет № 6

 

1. Журнал А.С. Пушкина "Современник". Оценка журнала В.Г. Белинским.

 

1836 г. - получено разрешение на выпуск журнала. Чисто литературный, 4 номера в год.

В первом номере никакой программы опубликовано не было. Слова "литературный журнал" и есть программа.

Белинский доброжелательно отозвался о журнале, но раскритиковал всех, кто был вокруг Пушкина.

В "Современнике" почти не было переводов (традиция "Полярной звезды"). Тираж 900-2400 экз.

Пропаганда отечественной литературы - главная забота Пушкина.

Статья Гоголя "О движении журнальной литературы" (№ 1). Критика "Библиотеки для чтения" Сенковского.

Печатались Жуковский, Вяземский, Баратынский, Тютчев, Одоевский и др.

"Путешествие в Арзрум" - один из первых очерков в российской журналистике. Показ войны без романтизации.

При жизни Пушкина вышло 4 номера. Пятый был издан его друзьями уже после смерти.

 

 

2. Причины, участники и стиль полемики между "Русским словом" и "Современником".

 

Полемика в 1863-65 годах. "Раскол в нигилистах".

Причины - спад общественного движения. Взаимные упреки в понижении тона. Началось с оценки образа Базарова, затем были затронуты другие вопросы: отношение к искусству, эстетике, сатира Салтыкова-Щедрина.

Участники - от "Современника" - Антонович. От "Русского слова" - Писарев (из тюрьмы). Писарев писал более интересно.

Стиль (Писарева) - письменная речь, похожая на непосредственное речевое общение. Оборвать эту речь невозможно, вставить слово нельзя. Аргумент за аргументом обрушиваются на читателя.

 

Билет № 7

 

1. Журналистика Отечественной войны 1812 года.

 

Многие журналы были закрыты. Сохранилось 3 консервативных: "Русский вестник", "Чтение в беседе", "Вестник Европы".

Прокламации Растопчина для москвичей.

Походные типографии при штабах Кутузова и Барклая де Толли.

С октября 1812 года - журнал "Сын Отечества". Редактор - Н.И. Греч. Тираж 600-1000 экз. 1 раз в неделю. В № 5 "Послание к русским" Куницина, профессора Царскосельского лицея и Петербургского университета. Стихотворение Воейкова "К отечеству". Статьи о сопротивлении испанцев Наполеону, об освободительных войнах других народов.

С 1813 г. при журнале издавался "Политический листок" - хроника последних новостей.

С 1813 года - газета "Русский инвалид".

 

 

2. Д.И. Писарев об изданиях М.Н. Каткова (по статье "Московские мыслители").

 

Впервые опубликована в "Русском слове" (1862 г., № 1, 2)

 

* Журнал "Русский вестник" в первом номере за 1861 год в статье "Несколько слов вместо современной летописи" раскритиковал журналы, где литературу лишают всякой внутренней силы и забрасывают грязью литературные авторитеты "Мы - полицейские в литературе, ловим беспутных бродяг и воришек. И занимаемся этим из любви к искусству".

* Нормальный полицейский занимается этим в интересах дела, чтобы получать жалование.

* Я раньше не знал, что между обязанностями литератора и полицейского есть сходство.

* "Русский вестник" бранит тех, кто печатается в "Современнике". Зачем так поступает господин Катков - не знаю.

* Возможно, "Русский вестник" проводит не свои идеи по разным нелитературным расчетам. Или он искренне заблуждается, или сознательно.

* Его статьи с насмешками и порицанием относятся к мыслям, выражаемым сознательно-честными людьми.

* В журнале скрываются булгаринские тенденции. Неясными терминами и оборотами драпируется ученость людей, не умеющих переварить в своей голове набранный запас фактов.

* Часть литераторов превратилась в воришек и бродяг, другая часть ("Русский вестник") - поступила на службу в литературную полицию.

* Печальная безжизненность, поразительное бессилие обнаруживаются в критике "Русского вестника".

* Авторы статей выражают свои собственные чувства, не поднимаясь до объективности.

* В рецензиях - разбор мелких фактов. Общая идея автора - ускользает.

* Надеюсь, нам не придется больше встречаться с "Русским вестником" на поприще журнальной полемики. Мы расходимся так сильно, что можем целый век прожить без сближения друг с другом.

 

Билет № 8

 

1. Особенности устной и печатной пропаганды декабристов.

 

Рассчитана на узкий круг дворян и солдат. Конкретно - см. Б22 В2.

 

 

2. Статья Н.Г. Чернышевского "Не начало ли перемены?"

 

Впервые опубликована в "Современнике" (1861 г., № 11).

 

* Успенский рассказом "Обоз" глубоко заглянул в народную жизнь, выставил коренную причину ее тяжелого хода.

* Понимал ли он, что делает?

* Господин Успенский выставил русского простолюдина простофилею.

* "Я живу холодно. - А разве не можешь жить тепло? - Я живу голодно. - А разве земля плоха? - Я жену бью - А разве жена в этом виновата? - Я в кабак иду. - Разве тебя накормят в кабаке?"

* Не следует так жить и так отвечать, если ты не глуп.

* Умеют ли люди сообразить, отчего жизнь идет дурно? Легко ли им растолковать и сам ли понимаешь?

* Вот тут люди оказываются тупоумны.

* Заслуга Успенского - он отважился без утаек и прикрас изобразить рутинные мысли, поступки, чувства и обычаи простолюдинов.

* Картина непривлекательная. Кругом вздор, грязь, мелочность, тупость.

* Не выводите из этого никаких заключений, можно или нельзя улучшить жизнь народа.

* В жизни самого слабохарактерного и пошлого человека бывают минуты энергичных усилий, отважных решений. Также в истории каждого народа.

* Это изменение бывает от благородного чувства или от мимолетного влияния чрезвычайных обстоятельств.

* Будет ли прок из такой выходки - зависит от того, дадут ли правильное направление этой силе.

* Исторический пример - 1812 год.

* Очерки Успенского - очень хороший признак. Недавно ни у кого не поднялась бы рука изобличить народ.

* Резко говорить о недостатках человека или класса можно тогда, когда дурное положение длится только по его вине и для улучшения нужно лишь его желание изменить судьбу.

* В этом смысле рассказы Успенского - отрадные, хотя в них нет ничего отрадного.

 

Билет № 9

 

1. Журнал "Московский телеграф". Новаторство Н.А. Полевого - журналиста.

 

Возник в 1825 году незадолго до восстания.

А. Полевой - самоучка, купец, почти неизвестный в литературе. "Родился быть журналистом" (Герцен).

Не имея покровителей, нападал на все литературные авторитеты.

Девиз: "Смелым владеет бог!"

Журнал выходил 2 раза в месяц, 1 и 15 числа. Отделы - изящная словесность, наука и искусство, критика и библиография, известия, смесь. Энциклопедический журнал. Тираж 700-1500 экз.

С 1826 года - обзоры важнейших событий международной жизни. Иностранная литература, русский фольклор.

Массовый журнал. Идет впереди читателя, воспитывая его вкус.

Сотрудничали Пушкин, Бестужев-Марлинский, Мицкевич, Вяземский, Глинка.

В первом номере - "Письмо издателя к NN". "Журнал должен быть зеркалом, отражающим все явления жизни. Мир нравственный, политический, физический и т.д. отличаться от научных изданий доходчивой формой, разнообразием статей, быть журналом для всех, возбуждать деятельность в своих читателях. Журналист - разносчик вестей. Журнал - не собрание занимательных статеек. Он должен иметь душу".

На стороне романтизма. Хвалили Жуковского, Пушкина, Гюго.

Первый пробуржуазный журнал в России. Много статей об экономике капиталистических стран Европы. Пропаганда идей свободного капиталистического развития.

Теория двух капиталов: вещественного - промышленности и невещественного - просвещения. Просвещение - главнее.

Попытка издавать газету, приложения к журналу - не разрешили.

Нападал на Карамзина ("Его история государства Российского устарела").

С 1829 года - сатирический отдел "Новый живописец общества и литературы".

Критиковал "Литературную газету" Дельвига.

Полемика с "Вестником Европы", "Московским вестником".

Попытка разрушить монополию дворянского общественного мнения. Союз с Булгариным.

Надеждин, будущий издатель "Телескопа", публикует в 1828-30 годах в "Вестнике Европы" фельетоны против романтической поэзии и ее защитников (в т.ч. и Полевого).

1834 г. - рецензия на драму Кукольника "Рука всевышнего Отечество спасла". Закрытие журнала и запрет Полевому публиковать что-либо под своей подписью.

 

 

2. А.И. Герцен и В.Г. Белинский о буржуазном Западе (по работам "Письма из Франции и Италии" и "Парижские тайны").

 

"Письма из Франции и Италии" Герцена. Очерки о революции во Франции и Италии. Написаны в 1847-52 годах. Впервые книга опубликована в Лондоне в конце 1854 года. Всего 14 писем.

 

* В Париже - весело-скучно, в Лондоне - безопасно-скучно, в Риме - величаво-скучно, в Мадриде и Вене - душно-скучно.

* Театры в Париже полны, спектакли плохие.

* Парижане глупы. Особенно стоящие за ценс (богатые).

* Слуги ведут себя, как аристократы, только без денег.

* В слуги идет бездарнейшая, худшая часть населения.

* Парижане читают много журналов.

* Есть балы для богатых, есть для бедных.

* Бедные - порядочные. Случай - у мальчика на улице порвался мешок с деньгами. Собрали рассыпанные деньги и все отдали, ничего не украли.

* Буржуазия - это Фигаро, ставший законодателем, но оставшийся лакеем.

* Буржуазия не имеет ни прошлого, ни будущего.

* У дворянства была религия, честь.

* У буржуазии есть лишь недостатки дворян и плебеев, но нет их достоинств.

* Когда Фигаро начали обижать, он подбил чернь вступиться. Когда чернь победила, Фигаро выгнал ее с площади, поставил для охраны Национальную гвардию и взял добычу себе.

* Религии у буржуазии нет. Их нравственность основана на арифметике, на силе денег, на любви к порядку.

 

"Парижские тайны" Белинского. Рецензия на роман Эжена Сю. "Отечественные записки", (1844 г., № 4).

* В наше время объем гения, таланта, учености, красоты легко измеряется одной мерой - деньгами.

* Тот не гений, кто не разбогател.

* Раньше гений заканчивал на костре или в богадельне. Теперь растолстев на мешках с золотом.

* Июльская революция 1830 года в Париже. Народ победил, но его обманули, и ему стало еще хуже.

* Аристократия пала, буржуазия победила.

* Формально все равны перед законом. На деле закон на стороне богатого.

* Принцип капитализма - всякий за себя и для себя. Закон гражданский признается, человеческий и нравственный - нет.

* Во Франции проще умереть с голоду, чем в России (у нас община не даст).

* Народ - дитя. Но это дитя вырастет и станет мужем, полным разума и силы.

* Введение избирательного права привело к манипуляциям общественным мнением. Народу льстят. Поэтому и вышло произведение, героем которого является народ.

* Эжен Сю первый сделал литературную спекуляцию на народе.

* Раньше он хотел играть роль Байрона во Франции. Был беден и гоним.

* Теперь стал почтенным богатым гражданином.

* Он смотрит на народ очень просто - как на голодную оборванную чернь, невежеством и нищетой осужденную на преступления. Он не знает ни истинных пороков, ни истинных добродетелей народа.

* Он сочувствует народу. Другой вопрос - как. Он хотел бы, чтобы народ не бедствовал. Но при этом чтобы капиталисты и спекулянты оставались у власти.

* В романе показано, что зло скрывается ни в каких-то отдельных законах, а в целой системе французского законодательства, во всем устройстве общества.

 

Билет № 10

 

1. Журнал Н.И. Надеждина "Телескоп".

 

Начал издаваться в 1831 году при Московском университете на правах частного журнала. Редактор - профессор Надеждин.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.048 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>