Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Славянские обряды родового круга. 13 страница



виде.

 

Каштан

 

‚дендрарии. Каштан способен помочь в люшм

деле и довести его до реального резу=.льтата„

Обладая бескомпромиссностью и слабой

гибкостью, позволяет воспользоваться сво-

еи энергетикой только в ясных и понятных

целях. Плодовиъ может использоваться для

оказания помоши, связанной с деторожде-

нием„

 

Энегрггжя. Высокий знертопотенциач дерева

Целесообразнее использовать в преодоле-

нии препятствий, выходе из кризисной си-

туании.

 

‚Чнформстция. Способен дать новое вгщенрпе

и открыть новые перспективы. Ннф-сьрьта-

ция всегда пшктична и реал п/гзуема.

 

Отредактировал и опубликовал на сайте РНЕЗЗ! (НЕНЗОМ)

 

Клен

 

‚мастерила. Подвижность и «непоседл ивость»

энергии клена позволяет ‘использовать его

тогда. когда необходимо оживить ил и акти-

визировать ситуацию. Прекрасно использо-

вать его в качестве символа во время путе-

шествии. переездов.

 

Энергия. Активная„ можно сказать, кипучая

энергия„ необходимая во времена энергети-

ческой недостаточности.

 

диабета-лазили. П ытл и вость. наблюдател ь-

ность и аналитические способности — клен

наделяет этими качествами того„ кто обла-

дает соответствующим оберегом.

 

Липа

 

Ёч

 

Медведица. Целесообразно использовать ее

для создания внещнеи привлекательности

эмоционального комфорта. Обладает высо-

кои приспособляемостьц следовательно

липу хорошо пригиенять в вопросах. связан-

ных с управлением межличностными отно-

шениями.

 

Энергия. Мягкая и комфортная энергетика

липы успокаивает. благотворно влияет на

психические заболевания связанные с бес-

покойством, страхогя, подавленностью.

‚Информояххя. Липа не да ет большого количе-

ства инфоргиаиигь поэтому рассматривать ее

как носитель для оберега. направленного на

интеллектуальную сферу человека. не стоит.

 

0_л ьха

 

‚империя. замкнутость и автономность

ольхи осложняют ее использование. Она

подходит только в тех с_лучаях„ когда воз-

никает необходимость ограничить че_лове-

ка или общественную грулпуц отделить ее

от мира.

 

Энергия. Не любит дел иться энергией. Спо-

собна захватывать энергию и практически

неспособна ее отдавать.

 

Пнфортиоция. Неплохо использовать свои-

ства дерева для сохранения информации.

Она как бы запирает ту инфорлльацию. кото-

рая поступила до гномента создания оберега.



 

Орешник

 

‚дъелтерггл. Гибкость и способность приспо-

сабливаться, не теряя при этом индивиду?-

а_льности. делают сэрецтник универсальным

носителем.энергетики сгтгмшолов. Он спосо-

бен реализовать очень многое.

 

Энергия. Гибкая и активная энергия. кото-

рая необходима в большинстве символов.

Гтнфорзиоттгхя. Множество идеи и открытий.

которые лает энергия дерева, тиожно испольг

зовать во всех жизненных проявлениях.

 

Оси на

 

‚вытерла. Вампирическии склад энергии

дерева позволяет использовать его как ути-

лизатора многих нежелательных событий.

ситуации и материальных форги. Исполь-

зуите его как губку. впитываюцтугю грязь в

себя. Целесообразно применять в ком плек-

се с донорским деревом„ когда дзсугществля-

ется работа с заболеванием.

 

Энергия, Поглошает любую энергию. Ис-

пользование осины в защитных целях со-

вместно с донорскими символами, такими

как символы ПрЩтОДЫ или богов. дает ко-

лоссальный потенциал защиты.

‚Ганфорзьтацгжя. Захватывает и удерживает ин-

формацию. Используется для уничтожения

ненугжнои информации или ее носителей.

что позволяет устранять гиноггге причины

психических заболевании.

 

Отредактировал и опубликовал на сайте РНЕЗЗ! (НЕНЗОМ)

 

Рябина

 

‚шестерня. Высокая гибкость и прекрасные

уприавленческие качества позволяют исполь-

зовать рябину тогда, когда нежэтбходгатъ-го про-

извести впечатление и получить же_лаемое.

Один из лучших носителей для оберега. ко-

торыи поможет в достижении поставлен нои

пели или в реализации загаданного желания.

Энергия. Располагающие и доверительные

свойства энергии рябины необходимы для

формирования и возобновления любого

гармоничного общения.

 

Р!нфор_-ястция. Помогает человеку получать

информаииго, подсказки и воспринимать

советы. ‘Это значит, что. пригиеняя рябину в

качестве носителя для оберега, не возник-

нет инсрхърмацттонного вакуума в конкрет-

нои ситдуации.

 

Сосна

 

Маптережя. Способна решить вазпросы, свя-

занные с финансами и деловыми отноше-

ния ми. Является прекрасным носителем

для оберегов, направленных на достиже-

ние богатства и материального благополуг-

чия.

 

Энергия. Активная энергия будет направ-

_лена на то де_ло. на которое укажет символ

с использованием сосны в качестве носи-

ге_ля.

 

Пнфор_-иацг„гя. Нсьвуго информацию не предо-

ставляет. но помогает упорядочить и разо-

браться с уже имеющейся.

 

Яблоня

 

‚вестерна. Не в состоянии ръеалггзовать что-

либо в материальном мире. но это с лихвои

ксьмпенсгцтуется энергетикой и инфорвма-

ииеи.

 

я Дёнеухлгя. Высегкгаи э]гергстнснтегацигщ. Мягкая

н актиннаъ] ‘длгегпгетика, направляемся симво-

лом. может нснотьзттвьттьсн ггссьгдчътггггтаегчно.

но то_тькез в тех случаях. когда не требуется

н‹:ь11_:тгт111ениитситуаиит: в реальном гьтире.

 

э‘ ЁЁНфе1д').'-?г‹‘п'{б‘Я.ДЕНЕГ сгсновеку новтпе нилеъ-ггге и

нгмзьнт ЩЪ‚’1К1].'Т к сцлзжньг м и заии-тат-гт-аьг м си-

туаггт [ям У хозяина оберега нсегзга есть идеи,

как гньсгу-титть и том или ином сзн-‘чъчс.

 

Ясень ‚г. ‚Мгннертгя П1;ъ'1{:-Й[-[|;|1]).-'Й}-'. способен [теазгизо-

вьнзать гьинъгхчъгнсггснт-гые задачи в витилиг-

адтьном мире Но в {гглигтигз от ги-‘ба. ксггорьти

иссиособеът к реализации аванпоршлх зат-

лач. ясень с этим вполне мгэжет справится.

 

3. Ьхяергетя. Высоким иотенгнкьт и неси-ранни-

стенным снсктдч в ггрггатсггеипггг.

 

э‘. Пнсоо‚г‚т'.ггн.чгтч Большои объем н ннзрокггг:

спектр ннфщррътагнгпт. 11ротостачтэляеэгьгтг этим

нпэсителсэг. заставитчеднтнека лато-‘г-нтгься и.

но зможнпз, стать более ипсторожъаьтхг н ос мо-

трительньтм.

 

Материю, или ткань, по использованию И универсальности можно сопоставить с

дсрсвом. Особое значснис Материя как носитель информации приобрела с тсх пор, как на

нсс стали наносить различные символы, способные оказывать влияние как на сам

носитель, так и на тс предметы, с которыми материя находится в контакте.

 

В настоящсс время символика элементов одежды имсст лишь визуально-стилистическое

значснис, но, несмотря на это, сами символы продолжают оказывать свос влияние на

сознание чсловска в любом случае, знаст он об этом или нст.

 

Несмотря на то что разновидностей тканей великое множество, необходимо учитывать

следующее:

 

ткань должна быть стопроцентно натуральной;

 

ткань должна иметь растительное происхождснис (например, лсн, хлопок).

 

Характеристики тканей

 

Хлопковые ткани лучше всего подходят для постоянной защиты от сглаза и порчи.

 

Шелк хорош для сохранения ясности мышления, помогает в сложных ситуациях,

связанных с достижением цели.

 

Шерсть защшцаст тех, кто уже оказался подвержен негативному влиянию. Она

закрывает пробои в энергетике, стабилизирует работу внутренних органов.

 

Вышивки шерстяными гштками выполняются на одежде в области шеи, сердца,

солнечного сплетения, низа живота, то есть там, где расположены основшяс чакры

человека. Шсрстяными нитками обычно вышиваются силуэты тотсмных животных,

деревья и плоды.

 

Лен действует умиротворяюще, причем он особенно хорош в сочетании с древними

символическими узорами, изображающими солнце, звезды, птиц, деревья.

 

Цвет ткани должен соответствовать поставленной задаче и значению символа-оберега.

 

Цвета оберегов связаны с защитой одной из семи чакр человека.

 

Красный — для защиты самой нижней, корневой чакры (муладхары), расположенной в

районе копчика и отвечающей за внутренний потенциал человека, его связь с родом.

 

Оранжевый — для сексуальной чакры (свадхистаны), находящейся на несколько пальцев

ниже пупка и отвечающей за половую энергию, способность к воспроизводству и

реализацию своих возможностей.

 

Желтый — для третьей чакры в области солнечного сплетения (манипуры) — центра

жизненной энергии, общения и контактов с людьми, а также денежных отношений.

 

Зеленый — для четвертой, сердечной чакры (анахаты). Она отвечает за эмоциональную

сферу человека.

 

Голубой — для пятой, горловой чакры (вишудхи), ответственной за творческий

потенциал человека, общение и социальное положение в обществе.

 

Синий — для шестой чакры (анахаты) — это зона «третьего глаза». Она ответственна за

наши интеллектуальные способности, интуицию, предвидение.

 

Фиолетовый — для седьмой чакры (сахасрары), находящейся в области темени,

связывающей человека с Высшими Силами, Богом.

 

Помимо связи с чакровой энергией у Цветных тканей, используемых для изготовления

оберегов, есть и другие характеристики.

 

Белый. Связан с идеей света, чистоты и священности (Белый Свет, Белый Царь — над

царями царь и т. п.); в то же время — это цвет смерти, траура.

 

Красный — огонь и солнце (небесный огонь), кровь (жизненная сила). Дает защиту,

безопасность.

 

Зеленый — растительный мир, жизнь, плодородие.

 

Черный — земля, закрытость, темнота.

 

Золотой — солнце, счастье, успех. Синий — небо, воды, чувственность.

 

Наносить рисунок на ткань можно как при помощи натуральных красителей, так и при

немощи вышивки. В последнем случае необходим правильный подбор нитей.

 

Существует предположение, что вышивкой украшались те части костюма, через

которые, по представлению предков, злые силы могли проникнуть в человека. Отсюда и

основное значение вышивки тото времени — создание защиты.

 

Охранительньтм, или Защитным, узором вышивались ворот, манжеты, подол, вырез

горловины. Сама ткань считалась непроницаемой для злых духов, так как в ее

изготовлении участвовали предметы с нанесенным на них орнаментом, состоящим из

заклинаний. Поэтому важно было защитить открытые участки тела человека.

 

Не следует на какой-то одной вещи вышивать несколько различных по назначению

обережных узоров, лучше для каждого из них выбрать отдельную вещь, иначе

результатом такой вышивки получится некая энергетическая неразбериха. Это относится

и к материалу, из которого сделаны нитки: не стоит в одном узоре использовать несколько

различных видов ниток. Кроме тото, запомните: обережную вышивку принято делать

гладкой, без узелков — узлы обрывают энергетическую связь вышивки с ее носителем,

затрудняют‘ плавное течение энергий.

 

МЭТЭЛЛЫ. Как ВЫ, наверное, догадались, ПЭрЁЧИСЛЁНИС НОСИТСЛСИ СИМВОЛОВ

ПРОИЗВОДИТСЯ В ПОРЯДКЁ убывания ИХ значения, ТО бСТЬ каждьтй ПОСЛЭДУЪОЩИИ НОСИТСЛЬ

 

применяется реже, чем предыдущий.

 

«Язь1ческИе заклинательные элементы декора былирасчетливо замаскированы: русалки-

сирины, ростки-крины, русалочьи рога — непонятный на первый взгляд декоративный

элемент, древо жизъш, птицы, ветки хмеля, похожие на виноградную лозу, — все это не

должно было возбуждать подозрений у народа, которому княгиня показывалась в блеске

золота и в многоцветье обрамленной жемчугом сверкающей финифти».

 

Срезневский И. И. «Русь Угорская. Отрывок из опыта географии русского языка»

Какие же металлы вы можете использовать при нанесении символов‘?

 

Ответ «любые» может показаться как исчерпывающим, так и пустым, поскольку не

содержит конкретной информации о свойствах металлов, которые будут передаваться

символу.

 

Приведем список основных металлов, наиболее часто применяемых в качестве

носителей, а также подчеркнем особые проявления этих металлов.

 

Таблица Металлов

 

М стад С нит Еспга

 

"Зпдтеалчъ Мс'г;ч_'1_'1, отряд-тамошний П_тьч1'псьчс'гьч›[1ша: чгцппгскд

|31‚[.'[г_'1ян:ъ'г знал атипичных папрапдичзня н этил при-

ыщгсщш Пират: — запштн 65111['ь‘|сь‘|с'Г{›>[]111>[ Вто-

рш: — уипсдтпчсъзъть‘ б_']н['т1ст1с'['ттн]Шн

 

Ссреорги Применяется так же ннтрпксв, как н т‹‘›‚1о1‘о Опи-

ЧПЭ ЛИШЬ Н ТПМ. ЧТП СРРЭЙРО НРСКГ›‚'1ЬК‹`› -С.Ча`ябес‘--

синем (идее ]‹‚›р‹_т|’‹‚›1’‹) сшЁьрдятдь

 

Брон ы Ору жениыи поташ. ьоидрохпу истюхьэзтттътьь нршн-

нии. яркие н нырннит-идите с|еп|1с|`|ы Если Ли

«тружие, то осложнило споистптт ттттоспът. „топкость.

н т. п Если это элемент атнитты — то неуязви-

Мосш. етотткттсть,

 

Гнем, Меди. ьиттътсгсн -‹11«‚›;1с.10‘|пь1гч- мсыдттнтн. чш

пннтсзикии-т сто \Н||н‹:|>с:п|1-п‹›ц‘Н. и нрнмсигттип

 

Спектр Ъ1СПЦ1Е-ЗППЦ1ППЯ ногти танпспт лини. от тгь

просов автора

 

Железо Так же как и орон за. железо является щтужеиньтзт

мсгадтльии с сим)Птетстн)‘Юшпмн хирнмернстнкая-

хит Но номнтио тнсртстимт ппрсссин. ‚таки-ш

сттогпгъ -г‹пттт:ттт‚. п себя и элементы спзигтдатттнт

ири исиотьзиттьтнтттт ело в инструментах: Ситроных.

косых. шпорах н т, и

 

(тмин (Пино г-иьтнегеи -о|.п‹›ти.т\|т- \|с'т.ь‘|_’то\|. споеогиплч

при сто НСПН,||.ъп|н|||||Н н качении ППС|Г|\'.Н| иш-

ять Н11ЙЕ-|ТГ!ПЫ6. иенетичностнтьте отионтеиття и си-

пинии

 

К ВПНВЦ (_ НПНЕЦ П!) СВОИМ СНННС 1 [ММ ННЛЯВПЗЯ ЕЦМЗКРЦСНЫ Ч

 

УГНЦП!ЯГГОРПМ П Ш›Г'.‘|‹`›|“||Гк‘$1к‘1\| ЁПАН-МНЧ ЛШРГПП

ОЧСНЪ ЧЛЕН‘ Нс1|о.‘|1„.х}с1с›| РЫК нот.тотитс.ть ИСП!-

ТППП,

 

Столь «ограниченное» описание свойств металлов для применения их в оберегах

возникло с учетом того, что сами металлы в далеком прошлом использовались только как

средства обороны и нападения (оружие), обработки (инструменты), украшения и в малой

степени как носители ритуальных форм (скрижали и прочие ритуальные инструменты).

Естественно, интерес к металлам не выходил за эти пределы.

 

Бумага. Существовала ли бумага в древности‘? В ее современном качестве — нет, но в

качестве папируса, рисовой бумаги или берестяных свитков — да. С течением времени

развились технологии, которые позволили получить новый носитель, не обладающий

яркими, выраженными свойствами, но простой и удобный в обращении. Естественно, с

некоторыми требованиями к использованию.

 

Бумага должна быть чистой, неповрежденной И не содержать записей.

 

Цвет бумаги должен соответствовать области влияния или цели использования. В случае

использования белой бумаги подобные замечания не имеют смьтсла.

 

Камень. Это один из наиболее трудных материалов — носителей стиливолов. Во-первых,

потому, что каждый камень обладает наделенными свойствами, так называемыми

энергетическими характеристиками. Во-вторьтх, и это как раз и есть наибольшая

трудность, каждый камень имеет свой характер.

 

Так, два куска горного хрусталя, наделенные одними и теми же энергетическими

характеристиками, могут отличаться по возможности использования.

 

Итак, прежде чем использовать камень в качестве носителя, необходимо выполнить

следующие условия:

 

— камень должен найтись сам (подобный метод часто используется в обрядах, гадании);

 

— камень должен содержать часть символа, который будет на него наноситься;

 

— прежде чем работать с камнем, наносить на него символы, необходимо подержать его

при себе в течение месяца, чтобы понять, подходит ли он для вас.

 

Воск. Чрезвычайно прост в применении, но используется в основном как поглотитель

негатива. Это значит, что он может использоваться как фиксатор или переносчик проблем,

связанных с любыми негативными энергиями. Для этого формируется символ на восковом

носителе, который поглощает необходимую информацию. Далее оберег на восковом

носителе уничтожается вместе с негативом (об утилизации поговорим позже).

 

Глина. Антагонист воска как по характеристикам, так и по области применения. Она

имеет ярко выраженную донорскую энергию, питающую оберег, делая его за счет этого

более активным.

 

Существует два метода нанесения символов на глину. Первый — нанесение рисунка при

помощи скрижали (тонкой магической палочки, сделагшой из орешника) на самом

носителе.

 

Второй — нанесение рисунка при помощи натуральных красителей.

 

Кожа животных. Обладает двумя интересующими нас характеристиками, которые

позволяют максимально широко ее использовать.

 

Первая — огромный энергетический потенциал, как созидающего, так и разрушающего

порядка, который сохранился в коже животного и может быть использован по нашему

усмотрению.

 

Вторая — яркие характеристики кожи конкретного животного.

 

Зная эти характеристики, мы можем довольно точно осуществить подбор кожи. О

животных мы поговорим отдельно, в соответствующей главе, поскольку в данном случае

поверхностное ознакомление с информацией недопустимо.

 

«Вальки и трепала, снабженные колдовскими знаками, оказывались как бы воинскими

мечами девушек в борьбе со злыднями, причинявшими болезни. Все женские работы,

связанные с льном, пряжей и ткачеством, находились под покровительством древней

богини Макоши. Ко времени этнографических записей ее первоначальные атрарные

функции (Макош — мать урожая) сильно сократились, и она стала на Русском Севере по

преимуществу покровительницей женских работ, суровой повелительницей прядения».

 

Рыбаков Б. А. «Язычество древних славян»

 

Иголки и булавки

 

Булавки и игльт стали использоваться как обереги со времени их изобретения. Наши

предки, длинными зимними вечерами занимаясь шитьем и вышивкой, обменивались

мнениями, рассказами, связанными в том числе с применением этих предметов.

 

Их подкалывали в одежду, использовали в качестве оберега от сглаза начтишая с детского

возраста (примерно с семи лет), когда ребенок становился разумным и не мог сам себе

нанести вред, уколовшись или поранившись.

 

Помимо простого использования булавки, в нее накапьтвали воск с соответствующим

заговором, наматьтвали на нитку, которая использовалась как аналог воска.

 

Более подробно об иглах мы рассказали в главе «Бытовые обряды», но важно сказать,

что и без использования специальных магических техник иглы, как и другие колюще-

режущие предметы, активно использовались в быту. Так, например, ножи (реже иглы)

втьткалиеь в косяки дверей и окон для защиты от внешнего негативного влияния.

 

ТАБЛИЦА СИМВОЛОВ

 

Символы, о которых пойдет речь, наносились в качестве оберегов.

 

Номер (ихшш Зинчетттте

 

| Знак — Грочовннк (знак гро-

чн. или шин Поручни.

 

(хит ш Н.я||т'›‹›)|ее еи1|т.и|.|\

тдииитньтх ггбереготт

 

(мэра; (шиши является тено-

ченьш и древних ооеретдтх, От

СЦННШ кигишкня жн кнь челом»

ка. поэтому его влияние оыпгт

иервпстеиенныхт

 

Не ьхту'т.и|ттнэ и норм епвнтеч-

попы кр) Ги ныюченьт ри тнтчиые

еимштльт. кгътгвтчьте нкиетттттруктт

его шняине. При до)! они усн-

_'|||П.П‹›|'к`›! „жми. тполнитъизасехнлк‘

сними солнцам

 

Н.)

 

‘Знак (Гваропт (или знак Пра-

ви). бога-творила. бога апндрости.

 

Знак Сварог-а ачилетгъоряет

гьа-‘лросгь и выели-то спрятавши-

ЕЗЕЪСТЬ,

 

Колокрес [Когюкрыж] — знак

Сапнна н Матери-Зегьъпн.

 

Крест в круге, Ризпользъдегся

как аьтцгита от зла. Знак закдтыттъ-

стн.

 

(Напоить.

 

Рпгтбражентге а родгтаом круге.

 

Пеькряэвтгтегт ьиинъа жен шин.

родов. л юбвтт, брач наго союза.

 

‚Знак (Гварпгд.

 

Сварог солгал Землю. жившей.

даровал им знания. 5Зна‚к аьгсшетт

ьв-‘лросги.

 

®е@Ё@®

 

‚Знаки Перуна.

 

Ргзображентте а ромбе чаше

неггсьчьзоаагиэкть при грубом на-

несении символа — аытесьнзат-

нии и аьгжиганни.

 

Отредактировал и опубликовал на сайте РПЕЗЗ! т: НЕЕЗОН,›

 

Огне-глине око Рода.

Всевнлен не и заигита богов.

 

(Гнмвол тапира.

 

Сэколоть — круг вокруг нас.

 

(Ёэпрехцелягг тедъриттхфътттгт или

ограничивая процесс, примене-

ния оберега.

 

Родовой круг.

 

Сигьгволггзтгдтцтвьтгг не тошько

семью. но и весь род. ‚шит кото-

рого изготавливался оберег.

 

Ш

 

‚Знак ненспаханнон ‘земли.

‘Земля. готовая принять а себя

семя тёа-тигшеггт урожая.

 

 

ЁННК “ЗЯСЕЛННОЙ ЖИЗНЬ КОТЩЗЯЯ

ДЯРГ ВСЕ оды.

 

гёг®®СдО©

 

Панды. готовые к уборке.

 

Уборка урожая, получение на-

гряды.

 

Знак Зегнддн — Небе-сипи ко-

ровы, прародительницы рода бо-

гов.

 

При обращении к нси полиг-

чая и оспб-ьтс отгагоелгтатенгте бо-

гоьв {в тет: сггъгчаятд, кгттаа они оы-

лн против ПОМОЩИ}. ‚Кто же от-

кггжет матушке Зет-арка?

 

Ё.

 

Знак Огунн.

Ситнногг дьтмаштаеггт гтчага.

уюта и достатка а семье.

 

("нмвоп Сварога, котгтрьндт со-

ьтетьзется с „Землетг, лапая зашит}:

и игткрогттттельстагт а аедтах.

 

(Пара.

 

Сим воггнзггдтует нерушимость

покона {закона} и наказание за

его преетуггчентге,

 

(‘и м нон исп отгьитваястг шаг

за игиты от л годик л годен,

 

Отредактировал и опубликовал на сайте РВЕЗЗ! (НЕЕЗОМ,›

 

Символ (Гтрнбопт, одного из

веет н н коп богов,

 

Позволяет (ЁГЪЕЪЁРЬЦНТЬ ггра-

внльные постуиктг. лает понима-

ние н разум.

 

Символ Перуна.

Призыв шта в свилетеьягт. За-

шнта в сгтгтргных ситуациях.

 

21]

 

(Гнгнвол Еелобога.

Стнл нзгтггаигггте н иторажст-т не

всех огаетлык богов.

 

(Гнатвол Дажьбогн {обриатн ы и т,

Олицетворяет гптрокн четгове-

ка — [таспъ-‘тстпо. т-геттежестно. н ‘з-

лишества.

 

Нспсьчьзуется как базовын

сигнвотг. которын затем ггогггшла-

ется Ц[1]‚‘ГБ[|\[1‘[ сианзалами.

 

(Гнатвозг атония-баш.

 

г._з

и.)

 

СГнмвогг (Накопив.

 

Сити волизгггть-‘ет активное раз-

витне. пьткряэвтггеггьсттзгт в начн-

наниях.

 

Символ ‘Чура.

Зашита ‚лома н домашнего

очага, Бог преггкогэ.

 

Символ Хорса,

Символ обновления. новых

начннатштт.

 

Снагвол Каналы.

 

Стгмвоггттзггдтует жизненным

переход, настало изменении в

жизни.

 

@‘Ф`$З°%>

 

Символ Купало.

Сим вотгттзндтует радость. ве-

селье, праздник.

 

Отредактировал и опубликовал на сайте РПЕЗЗ! г НЕЕЗОН,›

 

[ни

ш

 

Символ Авсеня.

 

Чаше пспсьчьзьгется во время

зимних прашнпашв. как символ

переходя от зимы к песне.

 

(Гнпдвол Минчанин.

 

Считается дшгчашнмьд быто-

вым. '-|:н:т‹:ь пся:по_чь.33.гется в про-

стых оберегах. Пряный знак —

я аэбервгак для без-ретивым ых.

 

(Гимвол Няни.

 

Снгьпзогпятзндчтдет путы Движе-

шщ штанин-г}: и гшстсп-уг помыс-

лов. Дает ппкдтоппте-льстъзо в де-

лах и ъяпересах рода.

 

(Гнгнвцч Я вн.

(Гнгьпъогжъпндчует видимые. я я-

ные аспекты мира.

 

п?‘

Еж.)

 

(Гнмводп криви.

 

С.'нцтво_'1п3нрует ‘зло. шмяк-т.

искажения. нарушения вакцина

Прави.

 

3510 (ЁЁЖ

 

(Гнмвол воды.

 

(Гнмвол [жадной стихии. кото-

рый также связан с проявления-

ми сферы чунстшз.

 

(Гнмвогп времени.

Ршподъьзъдется в оберегах для

вк-почения факт-орда времени.

 

ьа

Ё} |

 

(‘Н МВОЛ ЧЕПОВЁЧРГКПГО 131561].

 

ОТРДЖДЁТ ВОЛЮ Е1 СТ[1к?|'-‹[.Г[Ь?]-П15{

ЧЕЕЧПНЕТКП.

 

ь)

б‘.

 

(Ёнгцвол Мярн,

 

Иопсьггьзуетсн хшя прозрения.

выведения из сосгсьянъая неведе-

ния н цллюэгтгт.

 

Символизирует псьдлержку

женского иачаъча.

 

Символ Яри,

 

Символ активного мужского

начала. раскрытия внутренних

сыч. нового этапа в жизни чело-

века.

 

и.)

Г д

 

(Гнмвогп Ковали,

 

С'иьаво_гппзирь=ет траисфсьргьта-

шию щшцооссэв. пьтяшпеипте во}

втожъппгзтвй к Пё-р-ЭПДВНПЬ-т.

 

ь;

МС-

 

Символ Очи Рода.

 

Иопсьгиьзуетсн как ктберег вер-

ховного бога. так На3ЬПЗЦЭгъ-1ЬП1

пригляд за спьтими ‚чеиствишчии.

 

Отредактирпвагп и опубликовал на сайте РЙЕЗЗ! (НЕНЗОМ у

 

44]

 

Символ Гннрового дерева.

 

Сзинизолътззтдтддет мир. цолгуъо

жизн ь„ гормон и то с ьзкружаъоъызп м

гииром.

 

Используется несколько изо-

бражении — от милых {ростков}.

оигиволнзьцъуюшик начлзш про-

цесса. до взрослых ясревьсзъ

огптпстворяюшнх ссмыо или

кякое- л иоо пело.

 

 

(Гнгивол дерева.

 

Символ за ри.

 

Пробуященъас. озядчснззс. лу-

новнып полъсгнт, чистота. непо-

рочзоъсть.

 

ого-веже

 

(Гнгнвол ппш,

(Гимвогптзидтуст простор п от-

сгтствие огрдьшзгчеъшзгтг.

 

Символ Истока.

 

Слшволптзщчддет начало нчдьшз-

го при нсшпчитнт иеоохсьдзпгьпьпх

компонентов.

 

43-

‘11

 

(Гимвол япятьтрь-ка мня.

‘Символзгзируст оснощг про-

пасса.

 

 

Символ зслтной тверди.

Сим волизигегст опору. пол-


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.122 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>