Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

32. Возникновение ислама и образование общеарабского гос-ва. VII в. – центр объединения Аравии – земледельческий, ремесленный и торговый район Хиджаз (г. Мекка, Ясриб, Таиф). Движение за объединение



32. Возникновение ислама и образование общеарабского гос-ва.
VII в. – центр объединения Аравии – земледельческий, ремесленный и торговый район Хиджаз (г. Мекка, Ясриб, Таиф). Движение за объединение подкрепляется проповедью ислама. Мекканец Мухаммед (570-632). Единобожие. Выступления против богачей, одобрение помощи бедным, выкупа рабов. 622 – Мухаммед и его приверженцы вынуждены удалиться в Медину. Мединцы начинают борьбу с мекканцами. 630 – мир, мекканцы признают власть Мухаммеда и ислам. Мекка – новый религиозный центр (храм Кааба). Ислам дает идеологическое обоснование образованию 1 общеарабского гос-ва. Мухаммед – «посланник Бога», единолично решает все вопросы, сан пророка, светская и духовная власть. Совет из сподвижников – совещательные права. Войско складывается из ополчений племен. Коран («чтение») содержит проповеди Мухаммеда, основная мысль – божественное происхождение имущественного и соц. неравенства. По Корану земля объявлена принадлежащей Богу, утверждается принцип неприкосновенности частной собственности, все верующие обязаны давать очистительную милостыню (почти как налог). Основной источник рабства – пленные, освобождаются после окончания войны за выкуп или без, с письменной отпускной и наделением имуществом. Военная добыча переходит в руки посланника, он оставляет себе 1/5 часть. Земля не считается добычей и не распределяется. Торговля разрешена Богом, регламентация долговых обязательств: наследование по мужской линии, за редким исключением. Отдельно рассматривается положение сирот и обязанности их опекунов. Осуждение ростовщичества. Политические противники: не принявшие ислам облагаются поголовной податью. Арабы облагаются или хараджем (1/3-1/2), или ушром (1/10). От подушной подати освобождены женщины и дети. Установлены налоги с торговли, ремесла и поголовья скота. Земли, на к-рых не было строений и посевов, включены в фонд казенных земель. Икта (пожалованная наследственная земля), мульк (частные владения), земли во владении племен и родов на правах общей собственности. Рядовые члены общин лично свободны, распространение испольной аренды.

33. Арабские завоевания в V-VIII вв. Организация управления покоренными народами.
Внешние завоевания начаты при Мухаммеде.
Персидское завоевание – 633-651. Абу Бекр (632-634). Полководец Мусанна собирает войско, главнокомандующий – Халид ибн-Валид. Первоначально военные действия ведутся на правом берегу Евфрата (арабы-христиане). 634 – переход на левый берег Евфрата. Командование передано Мусанне, строительство крепости Басра. 637 – битва при г. Кадисии против объединенных сил персидского гос-ва. победа арабов, сдача столицы Ктесифона. Захват сокровищ. 636 – строительство г. Куфа – резиденции главнокомандующего и наместника. К 638 г. завоевана область Мосула. 642 – битва под Нехавендом. Последний решающий бой, после этого арабы овладевают г. Рей (Тегеран), Кумис, Хамадан Кум, Кашан, Исфахан. К 651 арабы владеют всем Ираном, кроме юга Каспийского моря.
Завоевание Сирии (под Византией). 634-638 – в Сирию направлен Халид ибн-Валид. 1-я битва - при местечке Аджанейн, победа арабов, без боя сдаются г. Газа и др. Для завоевания юга Палестины оставлена часть войска под командованием Амра ибн аль-Аса. Основные силы в 635 г. подчиняют районы Тивериады и Галилеи. 635 – осада и взятие Дамаска (столица), свобода вероисповедания. Византийский император Ираклий собирает армию. 636 – сражение на р. Ярмук, разгром Ираклия. 638 – взятие Иерусалима. Наместник Муавия.
Походы в Армению. 642-658 – вторжение в долину Аракса, взятие столицы Двин. Овладение терр-рией Армении и части Грузии.
Завоевание Египта. Полководец Амр ибн аль-Ас направлен в Египет. 640 – взятие оазиса Фаюм. Битва при Гелиополисе, победа арабов. 641 год – захвачен Вавилон. 642 – захват Александрии. Мир с Византией, к-рая обязуется вывести все войска из Египта. Амр – наместник. Восстановление канала между Красным морем и Нилом.
Завоевания в Северной Африке. К 648 г. арабы дошли до Карфагена (жители откупаются). Арабские владения включают Ливию и Триполи.
Завоевания при Омейядах. Прочно арабские феодалы закрепились только в Египте, оттуда в 689 г. начинаются походы в Кайруан и Карфагенскую область. Сопротивление берберов (ополчения под руководством кахины, убита в бою в 703 г.). Арабы овладевают северным берегом Африки. 710 – проникновение в Испанию (Вестготское королевство ослаблено). Бой у г. Кадикса, взятие городов Арчидона, Эльвира, Кордова, столицы – Толедо. 713 г. – взята Севилья. К 714 г. вся Испания (кроме басков) под властью халифата. 718 г. – поход за Пиренеи. 732 - под Пуатье – битва с войсками франков во главе с Карлом Мартеллом (поражение арабов). С 670-676 завоеваны г. Мерв, Балх, Бухара, Самарканд. 717 – безуспешная осада Константинополя. Продолжаются походы в Среднюю Азию (751 – поражение китайцев при Таласе). Завоевательные походы в Индию (711 – взят г. Мультан)

34. Аграрные отношения в Арабском халифате в VII-VIII вв.
Захваченные земли остаются в руках прежних владельцев, обложены данью, к-рая существовала и раньше. Принятие ислама освобождает от уплаты подушного налога (джизья, взрослые трудоспособные мужчины-немусульмане в зависимости от дохода), но не от хараджа (поземельный). Скотоводческое население вносит налоги в поголовья скота. Гос-во наделяет землей на правах икта (обработка земли обязательна, наследственная земля). Мульк (частная земля), обработка не обязательна (нет обработки – нет налогов). Существует и общинная собственность на землю. Собственники мульков и икта сдают земли в аренду. Верховный собственник всех земель – гос-во. Земли савафи – казенные, обрабатываются зависимыми крестьянами-издольщиками. Междоусобные войны плохо отражаются на положении крестьян. Гос-во старается помочь, выделяет ссуды землевладельцам. Постепенно происходит расчленение налогов: джизья – для немусульман, поземельный – для всех (мусульмане – ушр, немусульмане - харадж). Постепенный переход к обложению покоренных народов по платежеспособности (перепись земель (учитывается как площадь, так и качество участка), гос-во выделяет специальных сборщиков налогов. 700 – джизья становится обязательна для всех неарабов, даже принявших ислам. Новые налоги - на ремесленные изделия, совершение браков и т.д. имущество рабов не подлежит налогообложению.

35. Социально-политическая борьба в арабском обществе в VII-VIII вв.
После смерти Мухаммеда (632) – 4 выборных халифа: Абу Бекр (632-634), Омар (634-644), Осман (644-656), Али (656-661). Восстание под руководством «лжепророков»: племя ханифов во главе с «пророком» Масламой, племена гатафан, абс, зубьян во главе - старейшина Тальха. На юге – племена киндов и йеменские племена. Восстание подавлено, но внутренняя борьба в Аравии не прекращается. Мухаммед при жизни не решил вопрос о наследовании. Мекканцы заставляют всех присягнуть Абу Бекру. Он, в свою очередь, передает власть Омару без согласования с кем-либо. 644 – Омар смертельно ранен персидским рабом. Власть захватывает Осман из богатейшего рода Омейядов племени курейш. Руководящие посты – родственникам. Недовольные группируются вокруг Али (зять и двоюродный брат Мухаммеда). Его сторонники и последователи получают название шиитов («шиа» - «группа»), к ним примыкают крестьяне, бедуины. Другие претенденты на пост халифа: Тальха, Зубейр (советник халифа Омара), Мухаммед (сын Абу Бекра). 656 – недовольные под видом паломников и присоединившиеся к ним жители Медины убивают Османа. Халифом становится Али. Тальха и Зубейр вместе с Айшей (жена Мухаммеда) - заговор против Али, поддержан Омийядами. Сирия во главе с Муавией отделяется от халифата. Всех других наместников Али заменяет. 657 – бой, в к-ром пали Тальха и Зубейр. Поход Али на Сирию, но приверженцы Муавия требуют решения спора о халифе третейскими судьями соответственно законам ислама, Али соглашается. Одновременно – раскол в лагере Али: противники закрепления прав на престол одной семьей, халифом может стать любой мусульманин – хариджиты («вышедшие») – 12 тыс. человек, выбирают своего халифа. Основной удар Али – против них, долголетние преследования. 661 – Али убит хариджитом, престол занимает Муавия. 661-750 – Омейяды. Муавия подавляет хариджитские восстания, привлекает на свою сторону соратников Мухаммеда, закрепляет за своим родом право на власть халифа, переносит столицу в Дамаск. 680 – заговор шиитов, сын Али – Хусейн, победа Муавия. «Месть за Хусейна» => 682 г., восстание в Медине, изгнание Омейядов. Они возвращаются: 685 г. – халиф Абд аль-Малик, погром щитов и хариджитов, мир с Византией. Восстание хариджитов в Ираке в Ираке в 717 г. 40-е годы VIII века – восстание в Средней Азии под руководством Абу Муслима (сторонники дяди пророка, Аббаса). Повстанцы разбивают халифские войска под Мервом, берут Исфахан, Нехавенд, в 750 г. – Дамаск. Конец царствования Омейядов.

36. Народные движения в халифате Аббасидов.
750-1258 – правление Аббасидов. Столица – Багдад. 945 – халифы теряют политическую власть (Багдад взят представителями иранского рода Буидов), ослабление власти из-за наемных войск, гвардии. Халиф – великий везир – главный кадий (судья) – эмир (наместник) – армия (наемники, гулямы).
751, Бухара – Шарик (араб-шиит). Восстание направлено против феодалов и халифата. На стороне Аббасидов выступает Абу-Муслим (вождь народного восстания, свергшего Омейядов). Повстанцы сопротивляются 37 дней, разгром, репрессии.
755 – Абу-Муслим убит по приказу халифа => новое восстание с центром в Нишапуре и Рее (север Ирана), длилось 70 дней. Глава восстания, Сумбад – выходец из ремесленников. Основной лозунг – призыв к уравнению имущества. Поддерживают приверженцы различных верований. В итоге Рей взят и разграблен правительственными войсками, Сумбад убит.
776-783 – восстание под руководством Хашим ибн-Хакима по прозвищу Муканна (простолюдин). Главный центр восставших – деревня Наршах (Бухара), владетельница которой перешла на сторону Муканны. Осада Наршаха длится 4 месяца, победа халифских войск, разгром, после чего местные феодалы, поддерживающие повстанцев, переходят на сторону халифских войск. 778 – падение Самарканда, 4-летняя осада г. Санама (взят в 783, Муканна погибает).
Крестьянское восстание (одновременно с Муканной) в Гургане (юго-восточное побережье Каспия), известное как восстание «Краснознаменных» (Сурх алам).
Междоусобная борьба за престол между сыновьями Харуна ар-Рашида. 815 – восстание в Азербайджане под руководством ремесленника Бабека. С ним борется халиф Мамун (813-833). Повстанцы в течение 15 лет разгромили 5 крупных халифских армий. Халиф Мутасим (833-842) проводит военную реформу: регулярное наемное войско, гвардия гулямов. Повстанцы оттеснены в горы, в 837 г. осаждена крепость Базу, победа за халифом. В 838 Бабек четвертован.
Восстание чернокожих рабов (зинджи) – 869. В течение 14 лет зинджи удерживают Междуречье и нек-рые районы Хузистана, присоединяются крестьяне, бедуины. Зинджи используют преимущества терр-рии, изрезанной притоками Евфрата и Тигра и каналами. В 878-79 – на сторону зинджи иногда переходят наемные войска халифата (тюрки). 879 – Али ибн-Мухаммед объявляет себя халифом, начинает чеканку монет, но новое гос-во мало отличается от халифата, рабство не отменено => недовольство. 883 – последний штурм, гибель Али ибн-Мухаммеда.
Конец IX в., Бахрейн – восстание арабских крестьян и ремесленников (карматов). Требование соц. и имущественного равенства, вскоре движение охватывает почти всю Аравию. Взяты Дамаск, Хомс, Хама и др. сирийские города. Начало X в. – карматы создают свое гос-во со столицей в Лахсе, во главе - коллегия из 6 правителей и 6 везиров. Первоначально налоги отменены. Постоянные войны с халифатом. 930 – нападение на Мекку, похищение черного камня Каабы. Постепенное превращение в обычное феодальное гос-во.

37. Гос-во Фатимидов в Египте.
В Магрибе правит шиитская династия (дочь Мухаммеда Фатима), она претендует на Египет. 969 – фатимидские войска берут столицу Египта Фустат, также часть сирийских земель. Итак, в начале X в. на Востоке оказывается 2 халифа (объявляют друг друга еретиками). Центр нового халифата – Египет. Подъем земледелия, расцвет ремесла. Фатимидские халифы – верховные собственники всех земель. Активная раздача икта. Мульк принадлежат крупным чиновникам-феодалам. Главная статья гос. доходов – поземельный налог харадж (и деньгами, и натурой). Для контроля за взимание хараджа созданы два дивана (Верхний и Нижний Египет). Законные обложения: ушр (товары мусульман), хумс (товары иностранцев), подушный налог с немусульман. Незаконные обложения – макс. Монополия гос-ва на добычу и продажу различных товаров (квасцы, древесина, железо, мыло и др.). Огромные доходы от доменов халифа. Халиф осуществляет светскую и духовную власть, 2-е лицо – везир. Ведомства: военное, финансовое, общественных работ, созданы многочисленные диваны. Казной управляет специальный чиновник. Чеканка собственных золотых и серебряных монет (динары и дирхемы) с шиитской формулой веры. Гос-венная религия – шиизм, веротерпимость. Наверху служебной иерархии – гос-венные чиновники из свиты (большинство - копты). Высшая судебная власть – главный кадий. Армия – берберские отряды, позже и другие народности + гвардия из тюрков и негров. Сильный военный флот.
Ко второй половине XI в. ослабление власти халифов, частая смена везиров. Йемен и Мекка снова подчиняются Аббасидам. Византия объявляет войну Египту. Сельджуки отвоевывают Дамаск и Иерусалим. 1099 – Иерусалим взят крестоносцами. Сирийский правитель Нур ад-Дин посылает в Египет армию во главе с курдом Ширкухом, египетский везир обороняется в союзе с крестоносцами, временный уход Ширкуха. 1166 – новый поход, разгром армии крестоносцев, взятие Каира, по смерти Ширкуха правит его племянник Юсуф Салах ад-Дин. 1171 – окончательное падение власти Фатимидов (в пятничной молитве читают имя аббасидского халифа).

38. Политическая борьба на арабском Востоке в XII-XIII вв. Салах ад-Дин и его деятельность.
Центры крестоностские гос-ва: Иерусалим (главный), Триполи, Эдесса, Антиохия. Зверства крестоносцев, феодальный гнет. Объединительное движение в Сирии, возглавил Имад ад-Дин Зенги, один из атабеков мосульского князя, эмир Ирака. 1128 – взят г. Халеб (Сирия), 1144 – Эдесса => 2-й крестовый поход (фр. король Людовик VII, герм. император Конрад III), безуспешно. Сын Зенги Нур ад-Дин в 1154 г. берет Дамаск, укрепляет гос-во, принимает на службу способных полководцев, в т. ч. братьев-курдов Ширкуха (завоевание Египта, см. 37) и Айюба (эмир Дамаска). Салах ад-Дин (везир), племянник Ширкуха, осуществляет абсолютную власть, халиф – только духовные дела. Отвоевал у крестоносцев Газу. 1174 – смерть Нур ад-Дина, борьба за власть, победа Салах ад-Дина. Центр владений – Египет. Идея о завоевании Сирии => союз с ассасинами, к-рые нападали и на крестоносцев, и на мусульман. К 1186 Салах создает гос-во, включающее Египет, почти всю Сирию и месопотамские княжества. У крестоносцев отвоеваны Табария, Цезарея, Бейрут. 1187 – поражение крестоносцев при Хаттине (пленение иерусалимского короля), взятие Иерусалима. Последующие крестовые походы бесплодны. 1193 – смерть Салаха. Раздел империи на 4 части, в борьбе с сыновьями Салаха побеждает его брат Адиль. 1218 – крестоносцы берут порт Дамиетту (Египет). 1221 – сын Адиля Камиль ее отвоевывает и прогоняет из Египта крестоносцев. Новый поход => 1229 – Камиль возвращает крестоносцам Иерусалим. Борьба Камиля с сельджукскими правителями в Малой Азии. 1238 – смерть Камиля – 1250 – падение Айюбидов (междоусобные войны эмиров, усиление наемных войск, мамлюков (лично преданные обладателю рабы), мамлюкский предводитель Айбек.
Айюбиды: во главе гос-ва султан, получивший инвеституру от багдадского халифа. Гос. религия – суннитский толк ислама. Различные части империи управляются с учетом уже сложившихся форм управления, сохранена должность везира и все основные ведомства. Новая армия: курдские отряды, наемники, мамлюки (негритянская гвардия распущена). Активная раздача икта (наследственные и пожизненные, облагаются налогами), вакуфных земель (не платят налоги). Крестьянство прикреплено к земле, платит харадж (уменьшен). Макс отменен. С немусульман – джизья. Большое значение внутренней и внешней торговли, контроль гос-ва над ремесленниками, отправление их на строительные работы.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
 | http://ariana-animag.ru/publ/ljubovnye_romany/zolushka_dlja_korolja/5-1-0-25 1 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)