Руины Виджаянагара занимают драматические скалистые сайт в центральном штате Карнатака, через которые протекает река Тунгабхадра

Руины Виджаянагара занимают драматические скалистые сайт в центральном штате Карнатака, через которые протекает река Тунгабхадра

в северо-восточном направлении. Деревни расположены на террасах над полом на дату Тунгабхадра долины с доисторических и ранних исторических времен. Могильники и картины сохранились под рок приюты сохраняется от этих ранних периодов.

Самый старый исторический поселение на этом сайте Хампи, индус тиртха где река богиня Пампы и ее супруг Вирупакша, форма Шивы, поклоняются. Вирупакша культ в Хампи существует уже с восьмого-девятого веков, она живет и по сей день, наиболее важным местом паломничества в этой части южной Индии.

Разрушения Декана и Южной Индии войсками

в Дели султаном в начале четырнадцатого века открывает возможности для местных воинов отстаивать свою автономию. Среди них были Сангама и пятеро его сыновей, которые были, вероятно, местные начальники в службу Kampila. Это местный правитель доблестно сражались захватчиками, но потерял его жизнь в 1327 году. Сангама братья обосновались в районе Хампи, жертвуя Вирупакша храма и добавив храмы

на холме Hemakuta сразу на юг. Отсюда они отправились, чтобы вернуть территории потеряны для султаната армии, тем самым создавая огромное царство, продлен вплоть до Тамилнаду. В ходе второй половине четырнадцатого века, под Букка я (правил 1355-77) и Харихара II (правил в 1377-1404), Хампи тиртха были включены в город-крепость, которую они назвали Виджаянагара. Валы города использовали оборонительные преимущества скалистый пейзаж, а река защищены северном фланге города и при условии существенных воды для сельского хозяйства и домашнего использования. В основе этой стеной зоны был центром королевской

где Сангама цари имели свои дворцы, частные часовни

для поклонения и платформам и залам для своих королевских церемоний.

В начале пятнадцатого века, под

два последовательных Сангама царей и имени Devaraya

(1406-22 и 1424-46), в городе была расширена с

строительство дополнительных защитных стен и ворот.

К этому времени Виджаянагара стала истинной столицей с

разнообразные популяции людей со всех уголков южной Индии, в том числе джайнов и мусульман. Репутация Виджаянагара как могучий капитал быстро распространяться. Иностранные гости были привлечены к городу, и их описания великолепия суд Виджаянагара обеспечивают важные свидетельства о жизни в городе. Среди королевских структуры построены в это время были куполообразной конюшни Слон построен в стиле под влиянием архитектуры Bahmanis. Эти султаны управляли царством, которые лежат к северу от Виджаянагара, в самом сердце плато Декан. Частые набеги и войны между Sangamas и Bahmanis в результате их попытки контролировать богато орошаемых земель, которые находились между их столицами.

Строительная деятельность в Виджаянагара было временно приостановлено в конце пятнадцатого века, в результате двух последовательных военных купе. Стабильность была восстановлена ​​только в начале шестнадцатого века правители династии Tuluva. Под Кришнадеварая (правил 1510-29) и его беспокоить в законе Achyutaraya (правил 1529-42), город был значительно расширен. Новый пригород с большим храмовых комплексов были заложены, в том числе посвященных Балакришна, Tiruvengalanatha (Venkateshvara), Vitthala, Pattabhirama и Anantashayana. Между тем, культ Вирупакша в Хампи была отремонтирована и расширена, и новый дворец был создан около 12 километров, на участке, совпадающий с современным городом Хоспет.

Конфликт с Декана султанов активизировались во время Tuluva, что привело в итоге к знаменитой битве сражался рядом Таликоте, участок примерно в 100 км от столицы, в январе 1565 года. После катастрофического поражения своей армии, царь Виджаянагара

и суд бежал из столицы, оставив ее на милость султаната солдат. Судя по обширным разрушениям, город был разграблен и деревянные конструкции были сожжены.

Оба султаната и Виджаянагара офицеры кратко попытались оккупировать остатки города после его разрушения. Вскоре после этого, руины остались земледельцами, сокровище убежища, и тигры. Тем не менее, некоторые пригороды, такие как Anegondi, по-прежнему обитаем.

Империя

Расширение Виджаянагара империи параллельно, что в самом городе. Под Сангама династии (1336-1485), в большинстве регионов на юге Индии, в современных штатах Карнатака, Андхра, Тамилнад и Керала, попала под власть Виджаянагара как провинциях быстро растущего царства. Члены королевской семьи иногда правили эти провинции, обеспечивая контроль местных руководителей, которые часто пытаются восстания. На рубеже пятнадцатого века, Виджаянагара взяла на себя пропорциях империя, протягивая к югу от реки Тунгабхадра до кончика Тамилнаду, от Бенгальского залива на востоке до Аравийского моря на западе. Большая часть богатств этой обширной зоне было сосредоточено на самой столице, на рынках которых получили всемирную известность в качестве источника предметы роскоши, включая алмазы. Виджаянагара царей, которые были особенно заинтересованы в импорте лошадей из Аравийского полуострова, призвал внешней торговли. В пятнадцатом веке арабы доминируют этой торговли, но они были заменены на португальском после последнего утвердились в Гоа в 1510 году.

Sangamas боролись Бахмани султанат, основанный на последовательно Gulbarga и Бидар, за контроль над территорией, на промежуточных более десятка раз. Однако, когда династия отказался и был заменен Saluva династии (1485-1505), Бахмани царство и на его слабое. После 1485 г. оно распалось на пять независимых государств. Самый мощный из них был Адиль Шахи династии Биджапура.

В первой половине шестнадцатого века под Tuluvas (1505-1570), империя достигла своей максимальной степени, и оба Кришнадеварая (правил в 1509-1529) и Achyutaraya (правил в 1529-1542) провел обширные экскурсии по своим доменам, делает заметными пожертвований важных храмов, и укрепление лояльности местных вождей и правителей. Особенностью этого периода является работа воинов из Восточной Гат, известная как Nayakas, которые были установлены в качестве губернаторов в провинциях Тамилнад. Nayakas были ответственны за сбор налогов от имени царя Виджаянагара и обеспечение войск и боевых животных в военных походах. На самом деле, как и Кришнадеварая Achyutaraya совершали набеги на враждебные территории Декана султаны и даже в Гаджапати царство Орисса.

Отличительной особенностью жизни в столице был великий Mahanavami фестиваля, который проходил каждый год в конце сезона дождей в сентябре-октябре, после чего планируется правителей Виджаянагара военных экспедициях. Mahanavami, вероятно, направлены на поклонение Дурга, богиня, уполномоченный оружия царских войск и животных. Церемонии проходили в течение девяти суток, после чего был большой парад и праздник. Все губернаторы и командиры империи было предложено принять участие в этом мероприятии, в ходе которого они заплатили дань и выразили свое уважение к Виджаянагара правителя. Иностранцы были приглашены в столицу на этот раз, и их описание захватывающих событий сделать для живого чтения.

Несмотря на бедствия 1565 года привели к отказу от столицы империи отнюдь не уничтожена. Во время правления последней строке Виджаянагара царя, что в Aravidus (1570-1646), империя продолжались еще почти сто лет. Aravidus зарекомендовали себя на укрепленные участки Пенуконде, а затем в Chandragiri, недалеко от святыни на Tirumala-Тирупати в южном штате Андхра. Тем не менее, северные районы империи были потеряны для Декана султанов. К концу шестнадцатого века, Nayakas утверждали свою независимость в качестве правителей над большей частью Тамилнаду и местных руководителей, известных как Poligars разделить северные Карнатака и Андхра. Гражданской войны в 1614 году покинул Aravidus с гораздо пониженным царства. Последний из царей Виджаянагара умер в 1664 году.

Тем не менее, семья, в которой место в Anegondi на северном берегу реки Тунгабхадра, были рассмотрены преемников правителями Виджаянагара более чем полтора века.

Открывая Виджаянагара

В первые годы после 1565 года, когда Виджаянагара был сокращен до кучи развалин необитаемыми, область была подвергнута повторной инвазии. Эта часть штата Карнатака было оспорено между позже султанов Декана, после чего захватчики маратхов и Хайдар Али и Типу Султана Майсур. Только в самом конце восемнадцатого века, когда сайт является частью территории отошла к президентстве Мадрас, под контроль Ост-Индской компании, сделал какой-то мере возвращения мира в этом районе. Поклонение в Вирупакша храм в Хампи должно быть затем возобновляется в это время, потому что храм был полностью отремонтирован с ремонтом вход gopura и ремонт потолков внутри картины.

В этот период память Виджаянагара пережили как-то. В 1799 году первый британский антиквар, Колин Маккензи, будущий генеральный Surveyor Индии, посетил развалины, собраны рукописи, были некоторые акварелью нарисовал памятников и сделал первую карту сайта. Хотя его отчет не был опубликован, сайт продолжает быть известны, так как в течение прошлого века там был постоянный поток посетителей, в том числе первых фотографов, в 1850-х и 1860-х годов. Среди них были Александр Гринлоу, которого 60 или так вощеной бумаги негативов с 1856 были чудом остался жив. Эти шедевры раннего фотографии показать сайта до начала работ очистки состоялась.

В свою заинтересованность в местных древностей вырос среди иностранных правителей Индии, были предприняты усилия со стороны органов местного самоуправления по изучению и сохранению руин. В результате, они были в конце концов попали под защиту Археологическое управление Индии, сотрудники которого начали расчищать и восстанавливать различные структуры. После публикации забытых империи по Сьюэлл, коллекционер Bellary района, в котором в настоящее время сайт находится интерес к Виджаянагара окрепла и сайт был значительно улучшен с подъездными путями, вывески и местных бунгало остановиться дюйма

Тем не менее, остались Виджаянагара удаленного сайта и никогда не было слишком много посетителей, даже после появления руин Хампи: описаны и проиллюстрированы написаны археологами, AH Лонгхерст, которая появилась в 1925 году, и до сих пор в печати. Работа в Виджаянагара ускорился только в конце 1970-х годов в рамках национального проекта, которые стимулировали дальнейшие работы и очистка обширные раскопки дворца области, центральных и государственных археологов. Эти мероприятия были полным ходом, когда проект Виджаянагара исследований начал работы на площадке в 1980 году, и они продолжают и по сей день под руководством Археологическое управление Индии и управление правительства штата Карнатака археологии и музеев.

Дата добавления: 2015-10-21