Уважаемая редакция газеты, пишет вам постоянный читатель. Хочется высказать свое мнение относительно вздора, который я слишком часто слышу. Я вовсе не собираюсь провоцировать межнациональную рознь или что-то еще. Но молчать об этом нельзя. Оказывается, мы, осетины, вовсе и не являемся прямыми потомками алан. Я не стану приводить многочисленные доказательства нашей принадлежности к аланам. На это не хватит и всего газетного номера. Просто хочется напомнить всем, что мы, как никто другой, знаем свою историю и гордимся ею.
Вообще, в последнее время некоторые личности, народы и государства стали слишком откровенно переписывать историю под себя. Давно доказанные факты трактуются по-иному, всем известные события приобретают новое звучание. Хотя значение их от этого никак не меняется, как бы кое-кто того не желал. К чему бы все это? Взять хотя бы Победу в Великой Отечественной войне. Всеми правдами и неправдами американцы пытаются доказать всему миру, что это, оказывается, они победили фашизм. Не тут-то было, господа. Победа Красной армии вписана в историю кровавыми буквами, многочисленными могилами русских солдат, искалеченными судьбами миллионов семей. Подобные абсурдные попытки сделать невероятное очевидным совершаются некоторыми горе-историками. Что ни день, в интернете и сомнительных средствах массовой информации появляется очередная заметка, где приводятся "правдоподобные" опровержения принадлежности осетин к аланам. Обидно, что умами многих действительно завладела эта идея. Разумному человеку вполне ясно, что у подобной дезинформации одна цель - посеять вражду между кавказскими народами. И он никогда не позволит кому бы то ни было манипулировать собственным сознанием. А "недалеким" личностям остается только посочувствовать. Но ответить им все же надо, иначе решат, что все дозволено. Вся мировая научная общественность достаточно обоснованно считает аланов предками осетин. Именно аланы принимали наиболее активное участие в формировании осетинского народа. Под термином "аланы" подразумевается одно из сарматских племен, появившихся на Северном Кавказе. Аланы населяли практически всю территорию нашей республики. Об этом свидетельствуют многочисленные предметы культуры, найденные в осетинских ущельях. И эта истина дороже всяких амбиций. Неудивительно, что потомками алан назвать себя стремятся многие. Аланы были настолько мощным этносом, что соблазн объявить их своими предками достаточно большой. Предки осетин создали - после греческой и римской - самую богатую духовную и материальную культуру в мире. Только осетины и сохранили культуру, язык и традиции алан. Вместо того чтобы найти на страницах собственной истории определенные изюминки своего же народа, псевдоученые по соседству лезут в чужие корни. Конечно, легче ведь попытаться внушить лжефакты, нежели вести раскопки собственного происхождения, доказать свою национальную исключительность. Основные вопросы этногенеза осетин достаточно полно изучены. Свое весомое слово о них сказала академическая наука в лице таких авторитетных личностей, как академик В.Ф. Миллер, вьдающийся археолог-кавказовед Е.И. Крупнов, ученый-алановед В.А. Кузнецов, академик Вернадский, знаменитый языковед Шмидт, каталонский ученый Алемань и др. История осетинского народа впитала в себя как минимум три десятка веков. Ученые располагают достаточными сведениями, позволяющими рассматривать этническую корневую систему этого народа в закономерной преемственной последовательности: скифы - аланы - осетины. Какой смысл оспаривать факты, доказанные корифеями науки? Не для того ли, чтобы показать собственную несостоятельность! К доказательствам осетиноведы приходили не как попало. Их выводы - это результат многолетних исследований. Например, известно, что В.Ф. Миллер свою точку зрения о происхождении осетин сформировал лишь на заключительной стадии своих исследований, когда на руках у него был не один десяток доказательств. И выглядело это заключение следующим образом: "Можно теперь считать доказанной и общепринятой истиной, что маленькая народность осетин представляет собою последних потомков большого иранского племени, которое в средние века известно было как аланы, в древние - как сарматы и понтийские скифы". Всем известно, что в трех полосах государственного флага Северной Осетии - белого, красного и желтого цветов - есть определенная символика. У средневековых аланов-осетин красный, белый, золотой, изображавшийся желтым, были культовыми, священными цветами. Белый подчеркивает духовную чистоту народа, его высокую нравственность, образованность. Красный символизирует мужество, доблесть, рыцарство, готовность защищать свою Родину. Желтый говорит о трудолюбии народа - важнейшем условии изобилия, фарна (благодати, мира), баркада (благополучия). Аланы называли себя "ас", по-грузински "ос" - "овс", в византийские источники они вошли как аланы. Раннефеодальное государство, возникшее в этих местах на рубеже IX-X веков, стало именоваться Аланией. Грузинское "ос - овс" дало название стране Осети, или Овсети, то есть страна осов, или овсов. Русское "осетин" связано с грузинским и означает "житель страны осов, Осетии". Отсюда и двойное название республики
