|
Зубков К.И. Основы теории и мегодолоши истории. Программа и методические материалы. Екатеринбург: ИИиА УрО РАН; УрГПУ, 2000.-30 с.
Программа и методические материалы курса «Основы теории и методологии истории» призваны содействовать углубленному изучению студентами природы исторического познания, философских, теоретических и методологических основ развития исторической науки, широкого круга эпистемологических и методических проблем, с которыми историк - исследователь и педагог - постоянно соприкасается в своей профессиональной деятельности. Материалы отражают важнейшие этапы становления иегорической мысли, характеризуют основные принципы, категории и методы исторического познания, новейшие методологические новации, способствующие обогащению познавательного инструментария современного историка.
Рекомендуются для студентов исторических факультетов высших учебных заведений.
Программа имеет сертификат соответствия, выданный отделом сертификации УрГПУ №327 от 12 апреля 2000 г.
Ответственный редактор
доктор исторических наук, профессор
Корнилов Г.Е.
Рецензенты:
доктор исторических наук, профессор
Постников С.Н.
кандидат исторических наук, доцент
МосуноваТ.Г.
©Зубков К.И., 1999
Пояснительная записка
Развитие теории и методологии истории как специальной научной дисциплины и относительно самостоятельной отрасли исторического знания тесно связано со становлением самой исторической науки. Исследователи связывают возникновение теории и методологии истории как особой предметной дисциплины с разработкой специального курса «Энциклопедия и методология истории», который читался выдающимся немецким историком Иоганном Густавом Дройзеном в Берлинском университеге в 1857—1883 гг. Однако это был скорее один из рубежных, но не самых ранних этапов становления данной научной дисциплины. Теория и методология столь же древни, как и сама идея истории. С тех пор, как историк из повествователя, хранителя преданий рода стал превращаться в рефлек сирующего мыслителя, задумывающегося о познавательных иоз-можностях своей науки - истории, можно говорить и о разработке ее теоретико-методологических оснований.
Историк-исследователь практически на каждом шагу сталкивается с необходимостью определения гранил, природы и возможностей своей познавательной деятельности. История как наука имеет спеггпфичсг"пй объект изучения: это прошедшая, свершившаяся историческая действительность, которая не дана нам в эмпирическом наблюдении, в непосредственных ощущениях и переживаниях. Из самой этимологии термина «история» («рассказ», «повествование») и из утвердившихся впоследствии норм профессиональной этики историка, казалось бы, следует, что его главной задачей является беспристрастный рассказ о том, что «как происходило в прошлом на самом деле, т.е. реконструкция исторического прошлого в его объективном содержании, независимо от нашего субъективного к нему отношения. Способен ли историк реализовать такую «сверхзадачу»? Историческое познание всегда двигалось между трезвым пониманием относительности своих выводов и бесконечными срывами в иллюзию достижения полной и исчерпывающей истины. Проблема адекватности наших знаний о прошлом самому историческому прошлому - центральная проблема, которая занимала самых выдающихся корифеев исторической науки и которая не может быть разрешена без углубленного проникновения в содержание и смысл своей познавательной деятельности - вне общих философских и теоретических представлений о специфике исторического познания.
Другая отяи'штельная особенность исторической науки заключается в том, что она изучает прошлое кяк соцшыьную действительность, как прошлую деятельность людей, в основе которой - сознательные интересы, мотивации, цели и дейстшш. Для того чтобы понять ход истории, необходимо, как минимум, прийти к представлению о ней как о деяниях людей. Процедура понимания истории имеет своей первой и главной предпосылкой понимание тех мотивов и интересов, которыми руководствовались люди, творя историю. Уже яри определении этих общих оснований исторического позна-ния мы сталкиваемся с целым рядом противоречий, разрешить которые невозможно без ясного представления о специфике исторического познания и роли в нем самого историка. Одно из таких противоречий касается проблем логики исторического развития, проявления в истории законов и закономерностей. Именно это свойство знания рассматривается как атрибут подлинной науки, опирающейся на развитую теорию. Сложность разрешения этой проблемы заключается, прежде всего, в том, что в истории не существует законов, действующих помимо человека и господствующих над человеком. Законы истории реализуются только через деятельность конкретных людей, которая в то же время не может быть сведена к какой-либо жесткой детерминистской схеме, отрицающей свободу воли. Способен ли историк исследовать прошлое и обнаруживать в нем закономерности, удерживая в поле своего зрения неповторимый и подчеркнуго индивидуальный характер исторического действия?
Уже на уровне создания исторического описания перед историком встает двуединая задача: во-первых, поиск фактов и установление их достоверности, во-вторых, наделение и связывание этих фактов смыслом, который единственно способен приблизить нас к пониманию прошлого как деятельности человека. Процедура обнаружения смысла исторических событий провоцирует целую серию проблем, в частности, проблему соотношения прошлого и н&тоя-щего в историческом познании. Очевидно, что проникновение в мотивы и интересы людей прошлого первоначально возможно лишь сквозь призму того жизненного, социального опыта, который сам историк-исследователь приобретает в настоящем. Не только настоящее зависит от прошлого - настоящее также влияет на наше понимание прошлого. Противоречива и сама природа исторического факта, который, являясь отражением прошлого как объективной реальности, в то же время отчетливо обнаруживает свою
субъективную природу, определяемую познавательными интересами самого историка.
Предмет теории и методологии истории позволяет историку если не преодолевать, то, по крайней мере, учитывать в своей работе эти антиномии и тонкости исторического познания, правильно соотносить используемые им категории и понятия с исторической реальностью, вырабатывать более совершенные методы критики источников и историографии. Способность историка учитывать сложную природу исторических фактов, классифицировать их по степени завершенности и достоверности, во всей полноте использовать понятийно-теоретический аппарат исторической науки, ее обширные междисциплинарные связи, создавать более полные, всесторонне охватывающие историческую реальность, аналитически глубокие исследования целиком зависят от его методологической вооруженности, от усвоения им основных концептуальных подходов и методов изучения прошлого.
Целью курса «Основы теории и методологии истории» является изучение студентами-историками процесса становления и развития исторической теории, концептуально-теоретических позиций основных школ исторической мысли, содержания и гносеологической функции основных принципов, категорий и методов исторического познания. На этой основе должна происходить выработка у студентов навыков методологической рефлексии и приемов специфически методологической деятельности, связанной с построением программы исторического исследования, верификацией и критикой фактов, выбором адекватных исследовательских методов, интерпретацией и осмыслением результатов своей деятельности.
Этот завершающий этап подготовки историков-профессионалов, приступающих к самостоятельной исследовательской и педагогической деятельности, является особенно важным в наше время, когда в отечественной исторической науке в значительной мере оказались утраченными не только прошлые, но и вообще всякие теоретико-методологические ориентиры. Их восполнение происходит сегодня главным образом благодаря сохраняющимся приемам профессиональной техники исторического исследования, однако выход исторической науки на принципиально новые и оригинальные исследовательские результаты, глубокие методические разработки в сфере преподавания истории сегодня невозможен без целенаправленного освоения и развития всего теоретиче-
ского и методологического богатства, выработанного мировой исторической мыслью.
Учебно-тематический план
№ а/а | Наименование темы | Количество часов | Аудиторные часы | |
Лекции | Прах т и четкие | |||
I. — 2— | Вводное занятие. Предмет и задачи учеб-иого курса Античная философия истории | 2 2 | 2 — у— | ---------------- |
3. | Становление идеи истории: от средневекового провиденциализма к гуманизму эпохи Возрождения |
| ||
4. | Принцип историзма и его методологиче- 2 скос значение | - | ||
5. | Понятие исторической закономерности. Проблема существования исторических законов | •1 |
| |
6. | Проблема единства в многообразия исторического процесса Формационыыв и цивилилационный подходы в историческом познания |
| ||
7. | Диалектика объективного и субъективного в историческом процессе. Категория деятельности |
| ||
8, | Социальное и индивидуальное в истории. Механизмы детерминации исторической деятельности |
| ||
9. | Историческое описание и историческое объяснение | - | ||
10. | Методы исторического исследовали» а их гносеологический статус | 2 2 | ---------------- | |
11. | Структурный метод в исторической исследовании. «Новая историческая наука» | |||
12. | Структура и уровни исторического ис-следования | 2 | - | |
13. | Предмет истории. Специфика историческою познания | - | ||
14. | Исторический факт и проблема истинности нсторичесжого почизния | - | ||
15. | Исторический источник и историческое познание | - |
Программа курса
Тема 1. Вводное занятие. Предмет и задачи учебного курса
Место истории в системе общественных наук. Специфика исторического познания. Теоретический компонет исторического познания. Основная проблематика исторической теории. Теория как форма организации исторического знания.
Методолошческий аппарат исторической науки: категории, принципы и методы. Специфика методологической деятельности историка. Методология как специальная научная дисциплина. «Теория», «метод», «методология», «философия истории»: статус, различение и взаимосвязь понятий. Методология истории и ее уровни. Актуальность теоретико-методологических исследований на современном этапе развития исторической науки.
Литература
Антипов Г.А. Историческое прошлое и пути его познания. Новосибирск, 1987.
Журов Ю.В. Проблемы методологии истории. Брянск, 1996.
Зеленовская В.В. Проблема развития содержания исторического образования в средней школе (спецкурс для 10—11 классов «Основы теории и методологии истории») // Образование на Урале и современные проблемы подготовки учителя истории. Екатеринбург, 1997. С. 66—69.
Искендеров А.А. Историческая наука на пороге XXI века // Вопросы истории. 1996. №4. С. 3—31.
Историческая наука: Вопросы методологии. М., 1986.
Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история (Проблемы теории исторического процесса). М., 1981.
Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987. Гл. 1 и 2.
Межуев В.М. Философия истории и историческая наука // Вопросы философии. 1994. № 4. С. 71—84.
Методологические поиски в современной исторической науке // Новая и новейшая история. 1996. № 3. С. 75—90.
Могильнищшй Б.Г. Введение в методологию истории. М., 1989.
Рахитов А.И. Историческое познание. Системно-гносеологический подход. М., 1982.
Розова С.С. Методологическая деятельность ученого // Методологические проблемы науки. Сб. науч. трудов. Новосибирск, 1981, С. 8—25.
Смоленский Н.И. Возможна ли общеисторическая теория? // Новая н новейшая история. 1996. № 1. С. 3—17.
Февр Л. Бои за историю. М., 1991.
Философия истории: Антология. М., 1995.
Философия и методология истории. М., 1987.
Французова Н.П. Исторический метод в научном познании (вопросы методологии и логики исторического исследования). М., 1972.
Янин В.Л., Муравьев В.А., Беленький И.А. История // Отечественная история. История России с древнейших времен до 1917 года. Энциклопедия в пяти томах. Том второй. Д—К. М., 1996. С. 651— 655.
Тема 2. Античная философия истории
Значение античного наследия для изучения теории и методологии истории. История и литература. Логографы. История и философия. Роль античной диалектики в разработке категорий исторического познания: «становление», «движение», «развитие». Личность античного историка: полисная идеология и античный индивидуализм (Гекатей Милетский, Геродот, Ксенофонт, Фукидад).
Генезис античных представлений об историческом времени: время мифологическое, эпическое, историческое. Влияние мифологии на историческое сознание античной эпохи. Евгемеризм. Зарождение античного историзма. «Природный историзм». Концепции регрессивного и прохрессивного движения истории. «Труды и дни» и «Теогония» Гесиода. Перспектива античной истории: от «варварства» к «цивилизации».
Историческая концепция Геродота. Фактографическая и прагматическая история. Рудименты мифолого-эпической традиции в творчестве «отца истории». «Методологический плюрализм» Геродота в объяснении исторической причинности: провидение, случай, человеческий разум. Концепция «возмездия богов» как выражение объективно-субъективного механизма исторической закономерности.
Фукилид как основатель научной истории. Критический метод. Реализм исторической концепции Фукидида. Механизм исторической причинности в «Истории» Фукидида. Соотношение божественного (случайного) и сознательного в историческом развитии. Понятия «повода» и «причины». Исторический пессимизм Фукидида.
Литература
Античная Греция. Том 2. Кризис полиса. М., 1983. Гл. 3. Принципы межполисных отношений конца V -- середины IV в. до н.э. (В.И.Исаева). С. 79--99.
Арриан. Поход Александра. СПб., 1993.
Асмус В.Ф. Античная философия. Учебное пособие. М., 1976.
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М,, 1993.
Геродот. История в девяти книгах. М., 1993.
Историки Рима (Сборник). М., 1970.
Кнабе Г.С. История. Быт. Античность // Быт и история в античности. М.Л988. С. 6—17.
Кнабе Г.С. Корнелий Тацит. Время. Жизнь. Книги. М., 1981.
Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Тт. I—II. М., 1993.
Ксенофонт. Киропедия. М., 1976.
Лосев А.Ф. Античная философия истории. М., 1977.
Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Аристотель: Жизнь и смысл. М., 1982.
Плутарх. Избранные жизнеописания. В двух томах. Тт. I—II. М., 1987.
Полибий. Всеобщая история в сорока книгах. Т.1. Кн. I—V. СПб., 1994; Т. П. Кн. VI—XXV. СПб., 1995; Т. III., Кн. XXVI—ХЬ. СПб., 1995.
Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима (III—I вв. до н.э.). М., 1977.
Федоров Н.А., Мирошенкова В.И. Античная литература. Рим. Хрестоматия. М., 1981.
Фукидид. История. Л., 1981.
Цицерон. Философские трактаты. М., 1985.
Яйленко В.П. Платоновская теория основания полиса и эллинская колонизационная практика // Платон и его эпоха. К 2400-летию со дня рождения. М., 1979. С. 172—190.
Тема 3. Становление идеи истории: от
средневекового провиденциализма к
1-уманюму эпохи Возрождения
Особенности исторической рефлексии на рубеже античности и средних веков. Принцип «мимезиса» и влияние античного наследия на раннесредневековую историографию (Прокопий Кесарийский, Лев Диакон). Возникновение жанра церковной истории. Христианский провиденциализм как основа универсальной концепции истории. Зарождение идеи линейного движения времени. Представления о предустановленном (телеологическом) и конечном (эсхатологическом) характере человеческой истории. Теологическая идея цели и смысла истории. Учение о «четырех монархиях» (ассиро-вавилонской, мидо-персидской, греческой и римской). Символизм средневекового исторического мышления. «Вертикальная» концепция исторической причинности. Соотношение «священной» и «профанной» истории в творчестве Ав1устина Блаженного. Августиносая концепция времени и ее влияние на средневековую историографию. Модификации августинского взгляда на историю в предренессансную эпоху.
Мистико-диалектическая концепция истории Иоахима Флор-ского. «Мировые состояния» (эры) как этапы посюстороннего преображения человечества в истории. Формы преодоления провиденциализма в светской историографии. Рыцарская и городская хроника как образец локальной прагматической истории. Зарождение «волюнтаристской» концепции истории (Филипп де Коммил).
Итальянское Возрождение и его культурно-философские основания. Эпоха Возрождения как переходный этап к историзму Нового времени. Возникновение понятия содержательной временной ретроспективы и концепции исторического времени. Экзистенциальное понимание времени. «Искусство жить во времени»! проблема места и роли человека в истории (Ф.Петрарка, Л.Б.Альберти). Секуляризация исторического мышления. Противоречие ренес-санспого исторического мышления: необратимость времени и цик-лизм исторических форм. Натурфилософские и этические концепции истории. Представления о неизменной сущности исгории и значении исторического опыта (Н.Макьявелли). Неоплатоническая концепция «божественной» сущности человечества (М.Фичино). Диалектическая взаимосвязь античного, средневекового и ренес-сансного историзма.
Литература
Аврелий Августин. Исповедь Блаженного Августина, епископа Гишюнского. М., 1991.
Барт М.А. Эпохи и идеи. Становление истори.чма. М., 1987.
Бибиков М.В. Византийская историческая проза, М. 1996.
Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М., 1977.
Григорий Турский. История франков. М., 1987.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Данилевский И.Н. Замысел и название Повести временных лет // Отечественная история. 1995.№5.С. 101—109.
Доронин Б.Г. Государственное историописание в Китае // Всемирная история и Восток. Сб. статей. М., 1989. С. 230—243.
Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976.
Кудрявцев О.Ф. Письмо Марсилио Фичино о Золотом веке // Средние века. Вып. 43. М., 1980. С. 320—327.
Лев Диакон. История. М., 1988.
Макьявелли Н. История Флоренции. Л., 1973.
Новосельцев А.П. Некоторые аспекты развития мусульманской историографии средних веков // Всемирная история и Восток. Сб. статей. М., 1989. С. 222—230.
Петрарка Ф. Эстетические фрагменты. М., 1982.
Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993.
Робер де Клари. Завоевание Константинополя. М., 1986.
Сократ Схоластик. Церковная история. М., 1996.
Уколова В.И. Философия истории Аврелия Августина // Религии мира. История и современность. Ежегодник 1985. М., 1986. С. 127-145.
Филипп де Коммин. Мемуары. М., 1986.
Тема 4. Принцип историзма и его методологическое значение
Определения историзма. Принцип развития как важнейшее имманентное свойство исторически изменяющейся действительности. Историзм как общемировоззренческий принцип и как научный метод. «Чувство истории» и «план истории»: принцип историзма в контексте новоевропейской общественной мысли.
Социально-культурные предпосылки формирования новоевропейского историзма. Теория «исторического круговорота» Дж.Вико. Идея объективного характера исторического процесса. Кризис телеологшма (Ж.-Б.Боссюз). Эволюционизм Г.-В. Лейбница и формирование рационалистической концепции истории. Критика теорий креационизма и «катастрофизма». Органицизм И.Г.Гер дера и его влияние на историческую мысль эпохи Просвещения. Рационалистический исгоршм французских просветителей XVIII в. (Вольтер, А.Тюрго, М.Кондорсе). Представления о «естественных» законах и прогрессивной направленности исторического процесса. Попытки применения индуктивного и экспериментального методов к исследованию общественно-исторических процессов. Основные черты механистической (натуралистической) концепции историзма.
Проблема историзма в немецкой классической философии. Философско-спекулятивный характер идеи историзма. Идеалистическая диалектика Г. Гегеля. Общество как исторически развивающийся феномен. Сущность истории как «прогресс духа в сознании свободы». Идея объективной закономерности исторического развития. Диалектический метод в философии истории Г. Гегеля. Достижения и ограниченность идеалистического исторшма.
Раз работка методе логической версии историзма в европейской историо!рафии XIX в. Французские историки эпохи Реставрации (Ф.Гизо, О.Тьерри): от идеи закономерности исторического процесса к познанию движущих сил истории. «Национально-политическая» школа истории Л. фон Ранке и ее методологические постулаты. Противоположность истории и природы. Сознательная и целенаправленная деятельность людей как основа исторического развития. Нравственный миропорядок истории как необходимое условие исторической активности индивида. История как «наука о духе». Историзм как актуализация прошлого. «Философия жизни» В.Днльтея и ее влияние на методологию истории. Эмпирическая основа истории и проблема достоверности источника. Требование полноты исторического описания. Идея индивидуальности и идея непрерывного развития. Появление термина «историзм» (К.Вернер, 1879г.).
Марксистский историзм. История природы и история общества. Объективные социальные законы исторического развития. История как целеполагающая деятельность людей. Соотношение общественного бытия и общественного сознания. Тождество истори-
ческой действительности и исторического познания. Природа исторического факта и эмпирическая основа исторического исследования. Причинная обусловленность и функциональная связность исторического процесса. Познание сущности исторического процесса. Диалектическая основа исторического развития. Развитие как процесс качественных изменений общественных систем. Познавательные функции принципа историзма в рамкад марксистской теории.
Проблема существования исторических законов и их экстраполяции на будущее: критика марксистского «историцизма» К.Погтером. Теория «идеальных типов» М.Вебера как основа методологического плюрализма. Методологический принцип «дополнительности». Экзистенциалистская критика марксистского историзма (К.Яшерс). «Новая» историческая наука и принцип историзма.
Литература
Болингброк. Письма об изучении и пользе истории. М., 1978.
Вайнштейн О.Л. Очерки развития буржуазной философии и методологии истории в XIX—XX вв. Л., 1979.
Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.
Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1940.
Вуазе В. Развитие исторической мысли в XVII веке // Вопросы истории естествознания, и техники. Вып. 2 (39). М., 1972.
Гельвеции К.А. Сочинения в двух томах. Тт. 1—2, М., 1973— 1974.
Гердер И.-Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.
Зуев К.А. Существует ли смысл истории? (О философии истории К.Поппера) // Общественные науки и современность. 1994. № 5. С.118—127.
История в Энциклопедии Дидро и д'Аламбера. Л., 1978.
История диалектики XIV—XVIII вв. М., 1974.
Историческая наука: Вопросы методологии. М., 1986.
Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история (Проблемы теории исторического процесса). М., 1981.
Кертман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки. 1870—1917. М., 1987.
Киссель М.А. Джамбаттиста Вико. М., 1980.
Мабли Г.-Б. де. Об изучении истории. О том, как писать историю. М, 1993.
Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Сочинения. 2-е изд. ТЛ. С. 7—544.
Мошл^ницкий Б.Г. Тенденции развития современной буржуазной исторической мысли // Вопросы истории. 1987. № 2. С. 60—
Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. I—II. М., 1992. Подкорытов Г.А. Историзм как метод научного познания. Л., 1967.
Принцип историзма в познании социальных явлений. М., 1972.
Ракнтоь А.И. Историческое познание. Системно-гносеологический подход. М., 1982.
Смоленский Н.И. Принцип историзма в национально-политической историографии Германии XIX в. // Средние века. Вып. 42. М., 1978. С. 219—239.
Сорокин П. Циклические концепции социально-исторического процесса// Россия и современный мир. 1998. № 4(21). С. 61—79.
Твардовская В.А., Итенберг Б.С. К.Маркс и П.В.Анненков: два взгляда на цивилизацию // Отечественная история. 1997. № 6. С. 3—23.
Топольский Е. Методология истории и исторический материализм // Вопросы истории. 1990. № 5. С. 3—14.
Трёлъч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994.
Федосова Е.И. Франсуа Гизо: историк и государственный деятель // Новая и новейшая история. 1997. № 2. С. 57—68.
Фралцузова Н.П. Исторический метод в научном познании (вопросы Методологии и логики исторического исследования). М., 1972.
Чесяоков Г.Д. От концепций исторического круговорота к теориям «постиндустриального общества». М., 1978. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.. 1991.
Тема 5. Понятие исторической
закономерности. Проблема существования
исторических законов
Понятия «историческая закономерность» и «исторический закон». Отличие исторических законов от социологических. Понятие закономерности как объективной, повторяющейся и существенной
связи явлений и этапов исгорического процесса. Натуралистические и объективно-идеалистические интерпретации закономерности истории. Влияние гегельянства на развитие идеи закономерности исторического процесса. Закономерность истории и провиденциализм. Марксистская концепция исторического закона. Понятие исторической тенденции. Стохастический (вероятностный) характер исторических законов. Закономерность и случайность в историческом развитии. Проблема альтернативности в истории. Сущность и явление. Диалектика возможности и действительности. Деятельность человека в механизме реализации исторических законов. Проблема единства исторического и логического.
Критика телеологизма и «эсеенциализма» марксистской концепции исторического процесса в западной историографии. Вебе-ровский «ренессанс» в понимании идеи закономерности. Исторический синтез и идея закономерности. Гносеологический статус категории закономерности исторического процесса. Структуралистские интерпретации исторической закономерности.
Литература
Анютин А.Л. Идея исторической предопределенности: от классиков немецкого идеализма к современному политическому сознанию // История политической мысли и современность. М., 1988. С. 107—113.
Ганчарук С.И. Законы развития и функционирования общества. М., 1977.
Гегель Г.В. Лекции по философии истории. М., 1993.
Гуревич А.Я. Об исторической закономерности // Философские проблемы исторической науки. М., 1969. С. 65—81.
Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М., 1993.
Жуков Е.М., Барг М.А., Черняк Б.Б., Павлов В.М. Теоретические проблемы всемирно-исторического процесса. М., 1979.
Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987.
Коган Л.А. Из истории русского гегельянства // Историко-философский ежегодник. 1994. М., 1995. С. 130—143.
Кошшнгвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1990.
Коломийцев В.Ф. Законы истории или социологические закономерности? // Отечественная история. 1997. № 6. С. 91—97.
Могильницкий Б.Г. Об исторической закономерности как предмете исторической науки // Новая и новейшая история. 1997. № 2. С. 3—15.
Панибраток В.Н. Категория закон. Л., 1980.
Пантин В.И. Ритмы и циклы истории. Рязань. 1996.
Сирин А.Д. Специфика законов общества и их роль в регулировании общественных процессов. Томск, 1979.
Смоленский Н.И. Проблемы лотки общеисторического раз-вития // Новая и новейшая история. 2000. № 1. С. 3—18.
Трёльч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994.
Тема 6. Проблема единства и многообразия исторического процесса. Формационный и цивплшационный подходы в историческом познании
Предпосылки возникновения представлений о единстве исторического процесса (XVII—XVIII вв.). Ранние концептуальные подходы к объяснению сущностного единства человеческой истории. Общность схемы развития человечества в концепции Дж.Вико. Единство «разумной жизни» человечества в теории исторического прогресса М.Кондорсе. Орпшицизм И.-Г. Гер дера как объяснительный принцип родового единства человечества. Соотношение эмпирического многообразия и сущностного единства истории в философии Г.Гегеля. Понятие всемирно-исторического процесса и логика его развертывания в философии истории Г.Гегеля. Категория общественно-экономической формации как историко-яогическая основа марксистской теории единства исторического процесса. Особенности применения формационного подхода в исторических исследованиях.
Понятие цивилизации в различных школах исторической мысли. Цивилизация как индивидуально-конкретный, локально-исторический способ организации, функционирования и развития обществ. Соотношение понятий «культура» и «цивилизация», Кон-цепция «культурно-исторических типов» Н..Я.Данилевского. Механизм генезиса цивилизаций в исторической концепции А.Дж. Тойн-би. Концепция цивилизации О.Шпенглера. «Жизненные циклы» цивилизаций. «Диффузионистские» концепции цивилизационного развития. «Мировая история» в представлениях исторической школы Л. фон Ранке. Цивилизационный подход в исторических исследованиях. «Новая социокультурная история».
Проблема соотношения формационного и цившгачацжжного подходов в современной методологии истории. Теоретическая «конструкция» и гносеологические функции категорий «формация» и «цивилизация». Критика «европоцентризма». Концепция «социума» как способ преодоления разрыва между формациошшм и цивилизационным подходами. Новая актуализация проблемы универсальной общеисторической теории. «Мировая» (глобальная) история и национальные истории. Категория мироцелоспюети и ее роль в историческом познании. Статус сравнйтельпо-исторических и «региональных» исследований в контексте глобшшного видения истории.
Литература
Аронов И.В. Формационное основание научной периодизации истории // Свободная мысль. 1996. № ]2, С. 105—111.
Барг М.А. О категории «цивилизация» // Новая и новейшая история. 1990. № 5. С. 25—40.
Вандалковская М.Г. Историческая аа/ка российской эмиграции: «евразийский соблазн». М.. 1997.
Гегель Г.В. Лекции по философии истории. М., 1993,
Гуревич А.Я. Теория формаций и реальность истории // Вопросы философии. 1990. № 11. С. 3 --15.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб., 1995.
Ионов И.Н. Россия и современная цивилизация // Отечественная история. 1992. №4. С. 62—73.
Ионов И.Н. Теория цивилизаций и эволюция научного ш;шмя //Общественные науки и современность. 1997.№6. С. 118- 135.
Кантор Р.Е. Между национальными историями и глобальной историей // Вопросы истории. 1997. № 12. С. 151-153.
Китаев В.А. Государстветаая школа в русской историсн-рафии: время переоценки?// Вопросы истории. 1995. №3. С. 161-164.
Ланда Р.Г. Восток: цивилизация, формация, социум // Вопросы истории. 1995. № 4. С. 47—56.
Методологаческие поиски в современной исторической науке // Новая и новейшая история. 1996. № 4. С. 79—99.
Панфилова Т.В. Формационный и «цивилизационный» подходы: возможности и ограниченность // Общественные науки и современность. 1993. № 6. С. 84- -97.
Патрушев А.И. Миры и мифы Освальда Шпенгаера (1880 1936) // Новая и новейшая история. 1996. № 3. С. 122—144.
Проблемы методологи истории // Новая и новейшая история. 1996.№6.С.бО--75.
Смоленский Н.И. Возможна ли общеисторическая теория? // Новая и новейшая история. 1996. >Л> 1. С. 3—17.
Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. Сост.: д.филос.н., проф. Б.С.Ерасов. М., 1999.
Сухарчук Г.Д. Восток - Запад: испорико-психо логический водораздел // Вопросы истории. 1998. № 1. С. 30—43.
Тойнби А. Дж. Постижение истории. Сборник. М., 1991.
Формация или цивилизация? Сб. статей и материалов. М., 1993.
Хачатурян В.М. Теория цивилизаций в русской исторической мысли // Гн :,•/{ и новейшая история. 1995. №5. С. 8—18.
Цивилизации. Вып. 2. Под ред. М.А.Барга. М., 1993.
Черняк Е.Б. Цивилиография. Наука о цивилизации. М., 1996.
Чешков М.А. Мироцелостность и ее история // Вопросы истории. 1995. № 2. С. 27—43.
Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск, 1991.
Яковец Ю,В. История цивилизаций. 2-е изд. М., 1997.
Тема 7. Диалектика объективного и
субъективного в историческом процессе.
Категория деятельности
Материалистическая и идеалистическая трактовки проблемы. Кантианская теория познания как предпосылка субъективно-адеалнстической интерпрстадии исторического процесса. В.Гегель и неогегельянская концепция сущности истории. Р.Дж.Коллингвуд о развивающемся человеческом мышлении как содержании исторического процесса. Вульгарно-материалистические и натуралистиче-с>ие концепции исторического детерминизма.
Категория деятельности в марксистской концепции исторического процесса. Социальная деятельность как предметно-практическое освоение мира. Историческая деятельность и исторический опыт. Объективно-субъективный характер исторического
процесса. Деятельность как момент единства повторяемости и воспроизводства нового. История как «деятельность преслелуютцего свои цели человека» (Ф.Энгелъс). Марксистская концепция дпижу-щих сил исторического развитая,
Категория деятельности в историческом познании. «Внутренняя» и «внешняя» стороны исторического акта в концепции истории Р.Дж.Коллингвуда. «Эффект встречи» как единство исторической деятельности и познавательной активности историка. Объективно-идеалистическая критика «экономического детерминизма» Марксовой теории. Материальное и духовное как две стороны исторической деятельности. Веберовская критика К.Маркса. Концепция «идеальных типов» М.Вебера. Социокультурный фактор исторического процесса. Религиозно-этические «комплексы» в концепции М.Вебера. «Картина мира» как мотивационная структура человеческой деятельности.
Литература
Буржуазная социология на исходе XX века. Критика новейших тенденций, М., 1986.
Вебер М. Из бранные произведения. М., 1990.
Гегель Г.В. Лекции по философии истории. М., 1993.
Грабски А.Ф. Фернан Бродель: вопросы методологии истории // Новая и новейшая история. 1990. № 5. С. 194—201.
Губман Б.Л. Смысл истории: очерки современных западных концепций. М., 1991.
Искандеров А.А. Историческая наука на пороге XXI века // Вопросы истории. 1996, №4. С. 3—31.
Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980.
Ракитов А.И. Историческое познание: Системпо-гаосеоло!ический подход. М., 1982.
Смш С. Постмодернизм и социальная история на Западе: проблемы и перспективы //Вопросы истории. 1997. №8. С. 154-—161.
Современная зарубежная немарксистская историография. Критический анализ. М., 1989.
Трёльч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994.
Яцукевич А.Ф. Диалектика объективного и субъективного в проявлении законов общества. Минск, 1982.
Тема В. Социальное и индивидуальное и истории. Механизмы детерминации исторической деятельное ш
1 [роблема соотношения социального и индивидуального в структуре исторической деятельности. Специфика социальной формы движения материи. Механистические концепции исторического процесса. Лейбшщяансжая концепция «предустановленной гармонии» между социальным и индивидуальным. Постановка проблемы различий в рамках истории человеческого рода. Географический детерминизм. Посснбшшзм и антропогеография: проблема исторического выбора в контексте взаимодействия природы и культуры.
Естественно-природные предпосылки исторических различий. Раса и этнос. Проблема соотношения биологического и социального в человеке. Теория этноса Л.М.Гумилева. «Социоестественная» история. Человек как биосоциальное существо. Биологические предпосылки индивидуальных различий. «Прагматическая антропология» И.Канта. Гердеровстсая концепция происхождения культуры. Ооциал-дарвивн'П! как «биолоппация» исторического процесса. Соотношение социально-типического и индивидуального в марксистской методологии истории. Этапы социализации человека: общие социальные условия (строй, эпоха), особенные социальные условия (среда), единичные социальные условия (микросреда), конкретный таи личности. Роль субъективного фактора в истории. Проблема социально-структурной детерминации поведения людей и свободы их выбора как проблема адекватного исторического описания.
Механизм детерминации человеческой деятельности. Потребности, интересы, мотивы, цели. Соотношение возможности и действительности. Возрастание индивидуальной свободы как содержание исторического прогресса. Культурно-антропологический подход в истории. Понятие менталитета. Менталитет как «социализация» культурно-индивидуальных различий. «Ментальная история» как новое направление исторических исследований.
«
Литература
Вобкова М.С. Жизненный путь Жана Бодена // Вопросы истории. 1997. №9. С. 149—154.
Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. Л., 1990."
Здравомыслов А.Г*. Потребности. Интересы. Ценности. М.. 1986.
Зубкова Е.Ю., Куприянов А.И. Меятапытое тгшеретше истории: поиски метода // Вопросы истории. 1995. № 7. С. 153 -160.
К новому пониманию человека в иешрии. Очерки развития современной западной исторической мысли. Томск, 1994.
«Казус». Индивидуальное и уникальное к истории. М., 1997.
Келле В.Ж., Коваль-юн М.Я. Теория и история (Проблемы теории исторического процесса). М., 1981.
Ковальченко И.Д. Историческое познание: индивидуальное, социальное, общечеловеческое // Свободная мысль. 1995. № 2. С. 111—123.
Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987.
Крищюнас Р.Л. Гео1рафические факторы развития общества: эволюция концепций // Вопросы экономической и политической географии. Вып. 10. Современные исследования за рубежом. М., 1989. С. 50—73.
Кузьмин В.Ф. Объективное и субъективное (Анализ процесса познания). М., 1976.
Монтескье III. Избранные произведения. М., 1955.
Пилипенкс Н.В. Диалектика необходимости и случайности. М., 1980.
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. VI., 1979.
Пуипсарев Л.Н. Что такое менталитет? Историографические заметки // Отечественная история. 1995. № 3. С. 158—-166.
Хёйзинга И. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. М., 1988.
Тема 9. Историческое описание и историческое объяснение
Историческое описание в контексте исторической эпистемологии. Нарратив как форма исторического описания. Сциентистская критика парадигмы традиционного исторического иарратика в современной исторической науке. Соотношение исторического факта и нарративнодо описания. Теория «охватывающего чакона» как методологическая основа построения исторического нарратива (К.Гемпель). Проблема обидах законов в историческом познании.
! рактовкк исторического нарратива в зарубежной историографии (П.Риккер, М.Серто, П.Берге). Проблема языка исторического описания. «Метанстория» Х.Уамтл Нпрратпп и литературные жанры, Ло^тмодернастская критика наррашва и проблема методолошче-ского плюрализма в исшрии. Кризис исторического нарратива во второй половине XX в. Вызов школы «Анналов»: модель «пснарративного» исторического описания (Ф.Бродель).
Факторы возрождения исторического нарратива. Формы «насыщенного» и «усложненного» нарратива. «Учиться у литературы». Нарративная гетероглоссия (Р.Прайс). Объединение нарратива с системными междисциплинарными исследованиями. Микро-нарратив и локальная история. «Ретроспективный» нарратив (Н.Дзвис). Влияние культурной антропологии: разработка «метанарративного» исторического описания.
Структура и функции исторического объяснения. Историческое объяснение и «проблемная история». Рационалистическая пара-/шгаа исторического объяснения. Классификация типов исторического объяснения (Р^.Топольский). Схем а исторического объяснения посредством «охватывающих законов» и «объяснительных скетчей» (К.Гемпель). Кригака концепции К.Гемпеля в зарубежной историографии. Концепция «рационального объяснения» У.Дрся, Герменевтика и развитие дильтеенской традиции «постижения» ис-гории. Модель нарративного обьяенения Р.Аткинсона.
Литература
Бессмертный ЮЛ. Как же писать историю? Методологические веяния во французской исторжлрафии 1994—1997 гг. // Новая и новейшая история. 1998. №4. Г. 29--42.
Бородкин Л.И. Квантитативная история в системе координат модерншма и постмодернизма // Новая и новейшая история. 1998. №5. С. 3—16.
Грабски А.Ф. Фернан Бродель: вопросы методологии истории // Новая и новейшая история. 1990. № 5. С. 194—201.
Каммен М. Современная американская историография и «проблемная история» // Вопросы истории. 1998. № 3. С. 45 -62.
Ракитов А.И. Историческое познание: Системно-гносеологический подход, М., 1982.
Ролова А.Д. Фернан Броде^ и проблемы Средиземноморья в XV] -XVII вв. // Средние века. Вып. 52. М., 1989. С. 244--255.
Румянцева М.Ф. Методология истории А.СЛалпо-Данилевского и современные проблемы гуманитарного познания // Вопросы истории. 1999. М> 8. С. 1ЗХ 146.
Смит С. Постмодернизм и социальная история на Западе: проблемы и перспективы// Вопросы истории. 1997.№8. С. 154 161.
Смоленский Н.И. Проблемы теоретического плюрализма // Новая и новейшая история. 1998. № 1. С. 6—18.
Спигель Г. К теории среднего плана: историописание в век постмодернизма//Одиссей 1995. М., 1995. С. 211--220.
Хвостова К.В., Финн В.К. Проблемы исторического познания в свете современных междисциплинарных исследований. М., 1997.
Уйбо А.С. Теория и историческое познание. Таллинн, 19X8.
Эмар М. История и компаративизм // Новая и новейшая история. 1999. № 5. С. 90—97.
Тема 10. Методы исторического исследования и их гносеологический статус
Метод как способ построения и обоснования знания. Методология как учение о методах. Соотношение теории и метода исследования. Первичная классификация методов исторического позншшя: общефилософские, общенаучные, специальные исторические. Историзм как универсальный мегод научного познания.
Исторический и логический методы: диалектическое единство и противоположность. Синхронное и диахронное изучение социальных систем как основа единства исторического и логическою методов.
Метод восхождения от конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному. Конкретно-чувственное как пошаьаемая объективная реальность истории и исходный пункт «созерцания». Конкретно-теоретическое как единство многообразия л сущности исследуемого объекта. Особенности процедуры абстрагирования. Конкретно-историческое как синтез познавательных абстракций (единство многообразия). Типы абстрагирования: отвлечение (изолирующая абстракция), отождествление нетождественного, идеализация. Эвристическое значение веберовского метода «идеальных типов».
Особенности применения системного мегода в историческом познании. Свойства социальных систем: строение, структура, функция. Координация и субординация как способы построения систем.
Структурализм в современном историческом погшании. Исторические структуры как инварианты отношений в процессе изменения объекта. Применение моделирования в истории. Объясняющие и дескриглиьныс модели. Соотношение нарратива и социальных моделей в историческом исследовании.
Литература
Антипов Г.А., Кочергин А.И. Проблемы методологии исследования общества как целостной системы. Новосибирск, 1988.
Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
Данилов А.И. Историческое событие и историческая наука //
Средние века. Вып. 43. VI., 1980. С. 13 31.
История и социология. М., 1964.
Кантор Р.Е. Теоретические искания западнях историков (заметки на полях киши П.Ьерне,) // Вопросы истории. 1996. № 8. С. Ы7- 156.
Ковшпленко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987.
Методолоплческие проблемы исторической информатики и квантитативной истории // Новая и новейшая история. 1997. № 3. С. 87—106.
Поришев Б.Ф. Франция, Английская революция и европейская политика в середине XVII в. М., 1970.
Проблемы методолоши социального познания. Л., 1985.
Ржавил Г.И. Методы научного познания. М., 1974.
Системный метод и современная наука. Новосибирск. 1981.
Стефанов Г. Теория и метод общественных наук. М., 1967.
Французова 11.11. Исторический метод в научном познании. М., 1972.
Тема 11, Структурный метод в историческом исследовании. «Новая историческая наука»
Источники и основные этапы разработки структурного метода в социальных науках. История и социология. Критика индивидуализирующей (идеографический) традиции историогшсаяия историками школы «Анналов» (Л.Февр, М.Блок). История как «пробяематизирующее» и интегрирующее социальное знание. (Сущность «методологической революции» школы «Анналов».
Концепция «глобальной», или «тотальной» истории. Представление об обществе как целостной системе. Обогащение предмета и про блематики исторических исследований. Концепция «временной длительности» Ф.Броделя. Изменение представлений об историческом времени. Эвристическое -значение концепции «временной длительности» для исторического познания. Становление «новой исторической науки». Основные направления междисциплинарных исследований. Микроистория. Основные подходы к изучению исторических структур.
Понятие структуры в социальных науках. Структуралистское направление в современной западной культурологии (У.Эко. М.Фуко, Р.Барт). Соотношение понятий «структура» и «система». Элементы, связи и функции системы. Основные направления развития системно-структурного подхода в рамках «новой исторической науки». Системно-структурный метод и логико-гаосеолошческие аспекты исторического познания.
Литература
Афанасьев Ю.Н. Ведущее направление французской историографии // Современная зарубежная немарксистская историография. Критический анализ. М., 1989. С. 136-159.
Бессмертный ЮЛ. Как же писать историю? Методологические веяния во французской историографии 1994—1997 гг. II Новая и новейшая история. 1998. >ё 4. С. 29—42.
Бродель Ф. История и социальные науки. Длительная временная протяженность // Философия и методология истории. М.. 1977. С. 38—62.
Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М., 1993."
Дубовицкйй Г.А. «Новая социальная история» в историографии США // Вопросы истории. 1989. № 2. С. 143 -152.
Зубков К.И. Сгруктурный метод в региональных исторических исследованиях // Историческая наука и историческое образование на рубеже XX—XXI столетия. Четвертые Всероссийские историко-педагогическйе чтения. Екатеринбург, 2000. С. 27.
Кантор Р.Е. Теоретические искания западных историков (заметки на нолях книги П.Берке) // Вопросы истории. 1996. № 8. С. 147—156.
Порпгаев Б.Ф. Франция, Английская революция и европейская политика в середине XVII в. М., 1970.
Ревель Ж. История и социальные н;;уки во Франции. Нл примере эволюции школ!,! «Анналов» // Иония и новейшая история. 1998. № 5. С. 77—101: № 6. О. 64~-87.
Репина Л.П. «Новая историческая наука» и социальная исго-рия. М., 1998.
Хвостова К.В., Финн В.К. Гносеологические и логические проблемы исторической науки. М,, 1995.
Хвостова К.В., Финн В.К. Проблемы исторического познания в свете современных междисциплинарных исследований. М., 1997.
Сема 12. Структура и уровни исторического исследования
Системность исторического исследования. Выбор объекта исследования и постановка исследовательской задачи. Понятие научной проблемы. Связь истории и современности в процессе постановки исследовательской задачи. Выявление информационно-источниковой основы исследования. Критерии отбора источников исторического исследования (репрезентативность источниковой базы). Понятие историографии. Проблемы историографического обоснования исследовательской задачи. Отбор и разработка методов исследования. Конкретно-проблемные методы. Особенности конструирования исследовательского метода.
Реконструкция исторической реальности и эмпирический уровень ее лочнания. Р^динство чувственного и рационального познания. Чувсгеенный образ исторической реальности как основа эмпирического этапа исследования. Категориальный синтез на стадии шпирического познания. Эмпирическое знание как знание о явлениях. Проблема эмпирических закономерностей. Позитивистская методология исторического исследования: достижения и проблемы. «Объективизм» исторической реконструкции: противоречия метода. Историческое описание.
Теоретический уровень исторического познания. Категориальный аппарат исторического обобщения. Соотногайше «источинкового знания» и теоретической «картины мира». Историческое объяснение. Объяснение через закон. Причинные, генетические, структурные и функциональные объяснения. Структура теоретического этапа исторического познания. Сравнение, обобщение,
абстрагирование. Теория как объяснительная абстракция. '1 серии общего и среднего уровня в исторической реконструкции.
Литература
Герасимов И. Г. Структура научного исследования (философский анализ познавательной деятельности). М., 1985.
Грушин Б.А. Логика исторического исследования. М., 1961.
Губанов Н.И. Чувственное отражение: анализ проблемы в свете современной науки. М., 1986.
Гусейнов А.С., Павловский Ю.Н., Устинов В.А. Ольге имитационного моделирования исторического процесса. М., 1984.
Зевелев А.И. Историографическое исследование: методолол!-ческие аспекты. М., 1987.
Карпович Ь.Н. Проблема. Гипотеза. Закон. Новосибирск, 1980.
Карпович В.Н. Системность теоретического знания (Логический аспект). Новосибирск, 1984.
Карсавин Л.П. Введение в историю // Вопросы истории. 1996. №8. С. 101-127.
Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987.
Лалыо-Дашшевский А.С. Мстодолошя истории. СПб. 1910.
Рахитов А.И. Историческое полнание: Системно-гносеологический подход. М., 1982.
Сахаров А.М. Методология истории и историограф ни. М.. 1981.
Смит С. Постмодернизм и социальная история на Западе: проблемы и перспективы // Вопросы истории. 1997. № 8. С. 154- 161.
Трёлъч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994.
Черепнии Л.В. Вопросы методологии исторического исследования. М., 1981.
СЕМИНАРЫ
Тема 1. Предмет истории. Спеидфика историческою познании
1. Объект и предмет исторической науки. Предмет исторического исследования в различных школах исторической мысли. «Нов;ш историческая наука».
2. Специфика исторического прошлого как объекта познания. Проблема «объективности» прошлого в представлениях историков различных школ. Почитившм и неокантианство.
3 Социальные функции исторической пауки и проблема эффективности исторического исследования.
Литература
Блок М. Апология истории или ремесло историка. М., 1973.
Виноградов В.Л. Состояние и перспективы историко-жоноыичееких исследований // Вопросы истории. 1988. № 4. С. 3--- 12.
Гомаюнов О.А. Местная история: проблемы методологии // Вопросы истории. 1996. №9. С. 15К--1.63.
Ерофеев Н.А. Что такое история. М., 1976.
Журавлев Г.Т., Меркушин В.И., Фомичев Ю.К. Историческое сознание: опьп социологаческого исследования // Вопросы истории. 1989. №6. С. 118-129.
Зубкова Е.Ю., Куприянов А.И. Ментальное измерение истории: поиски метода// Вопросы истории. 1995. № 7. С. 153—160.
Каитор Р.Е. Теоретические искания западных историков (заметки на полях книги П.Берке) // Вопросы истории. 1996. № 8. С. 147-156.
Карсавин Л.П. Введение в историю // Вопросы истории. 1996. №8. С. 101 - 127.
Копапьченко И.Д. Место истории в системе общественных наук // Вопросы истории. 1987. № 7. С. 3--18.
Могильницкий Б.Г. Тенденции развития современной буржуазной исторической мысли // Вопросы истории. 1987. № 2. С. 60—
^.
Ренина Л.П. Тендерная история: проблемы и методы исследования // Новая и новейшая история. 1997. № 7. С. 41—58.
Смит С. Постмодернизм и социальная история на Западе: проблемы и перспективы // Вопросы истории. 1997. №8. С. 154—161.
(."поры о главном. Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг школы «Анналов». М., 1993.
Сухов А.Д. Про1ресс и исгория. М., 1983.
Февр Л. Бои за историю. М., 1991.
Тема 2. Исторический факт и проблема испшиости исторического поиг.кшя
1. Понятие исторического факта в различных школах и направле
ниях исторической мысли.
2. Категории, или типы, исторических фактов, их соотношение.
Проблема объективности исторического факта и истинности исто
рического познания.
3. Проблемы классификации (группировки) исторических фактов.
Литература
Барг М.А. Категории и методы исторической науки. М., 19Н4.
Вайшптейн ОЛ. Очерки развития буржуазной философии и методологии истории в XIX - XX веках. - Л., 1979.
Виндельбаад В. Избранное. Дух и история. М., 1995.
Гуревич А.Л. Что такое исторический факт // Источниковедение. Теоретические и методологические проблемы. М., 1969.
Данилов А.И. Историческое событие и историческая наука // Средние века. Вып. 43. М., 1980.
Дорошенко Н.М. Проблема факта в историческом познании. Л., 1964.
Иванов Г.М. Исторический источник и историческое познание. М., 1982.
Иванов Г.М., Коршунов А.М., Петров Ю.В. Методологические проблемы исторического познания. - М., 1981.
Историческая паука: Вопросы методологии. М., 1986.
Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987.
Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980.
Лаппо-Данилевский А.С. Методология истории. Вып. II. СПб., 1913.
Могильницкий Б.Г. Введение в методологию историк. М., 1989.
Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. II. М.. 1992.
Ракитов А.И. Историческое познание: Системно-гносеологический подход. М., 1982.
Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы. Киев, 1997.
Тема 3. Исторический источник и историческое ношение
1. Исторический источник в свете теории отражения. Позитивист
ская концепция исторического источника.
2. Источник и субъект исторического познапия. Концепция исто
рического источника в неокантианстве и «критической философии
истории».
3. Исторический источник в контексте информационной теории.
Системный подход к анатечу исторического источника.
Литература
Антипов Г.А. Историческое прошлое и пути его познания. Новосибирск, 1987.
Бородкин Л.И. Историческая информатика: этапы развития // Новая и новейшая история. 1997. № 1. С. 3—22.
Вайнштейн О.Л. Очерки развития буржуазной философии и методологии истории в XIX—XX веках. Л., 1979,
Данилевский Й.Н., Кабанов В.В., Медутпевская О.М., Румянцева М.Ф. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории. Учебное пособие для гуманитарных специальностей. М., 1998. Часть 1. Раздел 2. Гл. 3—8.
Иванов Г.М. Кризис позитивистской концепции исторического источника и Б.Кроче // Вопросы истории. 1974. № 1. С. 31—39.
Иватгог. Г.М... Коршунов Л.М., Петров Ю.В. Методологические проблемы исторического познания. М., 1981.
Кобрин В.Б. Кому ты опасен, историк. М., 1992.
Ковальчснко И.Д. Методы исторического исследования. М., 19X7.
Королев Г.И. Рец. на: М.Грох и др. Введение в изучение истории // Вопросы истории. 1988. № 4, С. 153.
Ланглуа Ш., Сеньобос Ш. Введение в изучение истории. СПб.. 1899.
Лейбниц Г.В. Сочинения в 4-х томах. Т.2. М., 1983. С. 480— 484.
Ракитов А.И. Историческое познание: Снстемно-пюсеологический подход. М., 1982.
Рыбаков Б.А. Русские летописцы и автор «Слова о полку Иго-реве». М., 1972.
Тэн И. Философия искусства. Живопись Италии и Нидерландов. М., 1995.
Вопросы для подготовки к и»- пшену
1. Предмет теории и методологам истории. «Теория»,
«методология», «философия истории»: статус и различение поня
тий.
2. Специфика исторического познания: место в системе наук,
объект, предмет, метод.
3. Особенности античной философии истории. «Природный ис
торизм».
4. Исторические концепции Геродота и Фукидида: общее и осо
бенное.
5. Средневековая концепция иегории. Всемирная история в
контексте христианского провиденциализма и эсхатологии.
6. Гуманизм чиохи Возрождения и его влияние на ра'нштне со
временной концепции исторического времени.
7. Понятие историзма и его методологическое значение.
8. Основные тпшы эволюции концепций историзма в новое и
новейшее время.
9. Понятие исторической закономерности. Проблема существо
вания исторических законов.
10. Диалектика объективного и субъективного в историческом
развитии. Категория деятельности и ее методологическое значение.
11. Социальное и индивидуальное в истории. Историческая дея
тельность и механизмы ее детерминации.
12. Сгруктурный метод в историческом исследовании. «Новая
историческая наука».
13. Историческое описание гак методологическая проблема.
Кризис и возрождение исторического нарратива.
14. Структура и функции исторического объяснения. Виды ис
торического объяснения.
15. Проблема многообразия и единства исторического процес
са.
16. Формадиониый и цивилизационный подходы в историче
ском познании.
17. Методы исторического исследования и их роль в историческом познании. Исторический и погичсский методы.
1 8. Методы исторического исследования и их роль в историческом познании. Системный метод. Метод восхождения от абстрактного к конкретному.
19. Понятие исторического факта в различных школах и на-
ираппеииях исторической мысли. Проблема объективности истори
ческого факта.
20. Категории исторических фактов и методы их классифика
ции.
21. Исторический источник в различных школах и направлени
ях исторической мысли (почитавши, неокантианство, «критическая
философия истории»),
22. Исторический источник к контексте информационной тео
рии. Системный подход к анализу исторического источника.
Рекомендовано к изданию Ученым советом исторического факультета Ур ПТУ
Зубков Константин Иванович кандидат исторических наук
Основы теории и методологии истории Программа курса
Ответственный за выпуск: Н.ВЛчменева Компьютерная верстка: Е.В.Зайцева
ЛР № 071278 от 26 марта 1996 г.
Подписано в печать 10.02.2000. Формат 60x84 '/к Печать офсетная. Усл. печ. л. 1,5. Тираж 200 экз.
Заказ 525
Уральский государственный педагогический
университет 620219, Екатеринбург, пр. Космонавтов, 26
Отпечатано в ОАО «Полиграфист»: Екатеринбург, Тургенева, 20
Банк культурной информации 620026, г. Екатеринбург, ул. РЛюкссмбург, 56
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 115 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
| | Авторитетнейшие ученые Уммы |