Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Цветочки Святого Франциска Ассизского 1 страница



Цветочки Святого Франциска Ассизского

Пер. R. Styran

 

Глава I

Во имя Иисуса Христа, нашего распятого Спасителя, и Марии, Его Девственной Матери. В этой книге содержатся подлинные Цветочки, то есть чудеса и примеры благочестия славного слуги Христова Святого Франциска и некоторых его блаженных спутников; во славу и восхваление Иисуса Христа. Аминь

Вначале позвольте нам рассмотреть, как жизнь славного Святого Франциска в каждом поступке согласовалась с жизнью нашего Господа. Подобно Христу, перед тем, как начать проповедовать, избравшему двенадцать Апостолов, научившему их пренебрегать всеми вещами этого мира, следовать за ним в бедности и всех прочих добродетелях, так и Святой Франциск прежде основал свой Орден, избрав двенадцать спутников, возлюбивших бедность. И даже как один из двенадцати Апостолов, предавший Христа, повесился, так среди двенадцати спутников Святого Франциска был один, называемый Братом Иоанном делла Капелла, который отступился и в конце концов повесился. Это будет великим примером для избранных и уроком смирения и священного трепета, когда они думают, что никто не может до конца следовать за Господом в святости. Как святые Апостолы, исполненные Духа Господня, воссияли прежде всего мира в святости и смирении, так же стало и со спутниками Святого Франциска; ибо со времен Апостолов до настоящего дня мир никогда не видел мужей столь чудесных и столь святых. Один из них, Брат Жиль, подобно Святому Павлу, был вознесен на третье небо; другому, Брату Филиппу Высокому, как пророку Исайе, ангел прикоснулся пылающим углем к губам. Брат Сильвестр беседовал с Богом, как друг говорит с другом, подобно Моисею в старь. Еще один, скромнейший Брат Бернард, в мыслях своих проникавший в чудные глубины, достигавший света божественного знания, подобно орлу – символу Иоанна Евангелиста- и истолковывавший глубочайшие тайны Святого Писания. Был среди них и один, освященный и утвержденный на небесах еще во время своей земной жизни. Это был Брат Руффино, аристократ из Ассизи. Итак, все являли собой собственные примеры святости, как мы увидим далее.

 

Глава II
О Брате Бернарде, первом спутнике Святого Франциска

Первым спутником Святого Франциска был Брат Бернард из Ассизи, обращенный следующим образом: Святой Франциск еще не обладал своими набожными обычаями, хотя и отверг мир и подвергал себя столь строгой епитимье и умерщвлению плоти, что многие смотрели на него как на безумного. Над ним издевались, как над умалишенным, его изгоняли отовсюду и избегали общения с ним, его не пускали на порог. Его забрасывали камнями и грязью, когда он проходил мимо; но он уже встал на свой путь, принимая эти оскорбления и побои с таким смирением, как если бы он был глухой и немой. Тогда Бернард из Ассизи, один из богатейших и образованнейших дворян города, стал глубже вдумываться в поведение Святого Франциска; как сильно он презирает все мирское, как терпеливо он сносит несправедливость, и насколько прочной остается вера его, хотя он в течение двух лет был предметом оскорблений и презрения со стороны всех горожан. Он принялся размышлять и сказал сам себе: «Очевидно, что на брате сем почиет великая милость Божья» И он решил пригласить Святого Франциска поужинать и переночевать в его доме. Святой Франциск принял приглашение. Бернард, решивший пристально рассмотреть святость своего гостя, приказал приготовить для него постель в своей комнате, где всю ночь горела лампа. Святой Франциск, дабы скрыть свою святость, едва войдя в комнату, улегся на кровать и приготовился заснуть. Бернард также быстро лег в постель и принялся храпеть, делая вид, что заснул. Святой Франциск, думая, что Бернард действительно заснул, поднялся и принялся молиться. Возведя руки и очи к небу, он воскликнул с великим рвением и жаром: "Бог мой! Бог мой!", в тоже время проливая горькие слезы. И так он оставался коленопреклоненным всю ночь, повторяя с великой любовью и пылом слова «Бог мой! Бог мой!» и ничего более. Исполнившись Святого Духа, он размышлял о божественном величии Бога, и восторгался им, проявившим жалость к бренному миру, и возжелавшего спасти не только душу Франциска, малого бедняка, но и множество других через него. Разум его, озаренный Святым Духом, прозревал великие вещи, которые Бог совершит во умножение совершенства через него и через его Орден. И, понимая свое несовершенство и греховность, он молил и взывал к Господу, к его силе и мудрости, прося помощи и поддержки в том, что он сам не сможет совершить. Тогда Бернард, видя при свете лампы благочестивые дела Святого Франциска, его выразительность, и набожность его слов, и набожно внимая его словам, исполнился Святым Духом и решил изменить свою жизнь. На следующее утро он позвал Святого Франциска и так сказал ему: "Брат Франциск, я в сердце своем расположен полностью оставить мир и подчиняться тебе во всех делах, совершая так, как ты будешь повелевать мне". При этих словах Святой Франциск возрадовался в душе и сказал: "Бернард, решение, которое ты высказал, столь сложно, это столь великое дело, что мы должны получить совет Господа Иисуса Христа и молить его, чтобы он явил нам волю свою и научил нас следовать ей. Пойдем вместе во дворец Епископа, где мы найдем хорошего священника, который отслужит для нас Мессу. Мы будем молиться до третьего часа, моля Господа указать нам путь, который он желает, чтобы мы избрали, мы будем трижды открывать Требник, дабы узнать волю Его". И когда Бернард ответил, что он полностью согласен с этим предложением, они вышли вместе, выслушали Мессу и оставались в молитвах до установленного времени, когда священник, по просьбе Святого Франциска, взял Требник, совершил крестное знамение и открыл его три раза во имя Господа Иисуса Христа. Первое место, на котором он открыл книгу был ответ Христа молодому человеку, просившему указать ему путь к совершенству: если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твое и отдай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною. Во второй раз он открыл книгу на словах, которые Спаситель обратил к Апостолам, когда посылал их в мир проповедовать: «Не берите себе ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ни сумы на дорогу, ни двух рубашек, ни обуви, ни посоха», желая научить их таким образом предать заботу об их жизнях ему и все свои мысли обратить на проповедование Святого Евангелия. Когда Требник был открыт в третий раз, они узрели следующие слова: если кто хочет за Мною пойти, да отречется от самого себя и возьмет крест свой и следует за Мною. Тогда Святой Франциск, повернувшись к Бернарду, сказал: "Это знак, который Господь дает нам; ступай и соверши так, как ты слышал; и да будет благословен Господь Иисус Христос, наставивший тебя на путь его ангельской жизни». После этого Бернард пошел и продал все, что имел. Он был очень богат и с великой радостью он раздал свое состояние вдовам, сиротам, узникам, монастырям, больницам и пилигримам. Во всем ему помогал Святой Франциск с благоразумием и верностью. Случилось так, что человек по имени Сильвестр, видя, как Святой Франциск раздает много денег бедным, побуждаемый алчностью, подошел к нему и сказал: "Ты не достаточно заплатил мне за камни, которые я продал тебе на восстановление церкви. Теперь у тебя есть деньги. Заплати мне то, что задолжал» Святой Франциск, был весьма удивлен такой просьбой, однако, следуя заповедям Писания и не желая спорить с ним, отдал деньги Сильвестру, сказав, что ежели тот хочет еще, он даст ему. Сильвестр, удовлетворенный, вернулся домой. Но однажды вечером он размышлял о своей алчности и о святости и духовной пылкости Святого Франциска. В ту ночь он увидел Святого Франциска в видении. Он увидел будто золотой крест исходил изо рта Святого Франциска и достигал небес и распространялся от востока до запада. После этого видения он раздал все, чем владел, нищим, ради любви к Господу, и сделался Братом Миноритом. Он стал весьма благочестивым, и прославился особой милость Господа, говорившим с ним, как друг говорит с другом, свидетелем чего часто бывал сам Святой Франциск, как мы увидим в дальнейшем. Бернард также получил от Господа многую милость - он обладал восторгом углубленной молитвы и созерцания, и Святой Франциск сказал, что он был достоин всяческого почитания, и что он основал Орден, потому что Бернард был первым, кто покинул мир, раздав все достояние свое бедным Христовым, ничего не оставив себе. И исповедование евангелической бедности поместило его обнаженным в руки Распятого, которого мы все должны благословлять вечно.
Аминь.



 

Глава III
Как Святой Франциск, допустивший злые мысли против Брата Бернарда, приказал тому попрать ногой его шею и уста

Святой Франциск, преданный слуга распятого Иисуса, из за постоянных рыданий и епитимьи почти ослеп, так что он с трудом мог видеть. Желая однажды говорить с Братом Бернардом о божественных вещах, он покинул место, где находился, и отправился к нему. Придя, он узнал, что тот молится в лесу. Святой Франциск отправился дальше, взывая: "Приди, о Брат Бернард, и поговори со слепцом". Но Брат Бернард не отзывался, ибо его душа была исполнена восторгом сосредоточенной молитвы, и он не слышал обращенного к нему зова. Одним из особых даров Брата Бернарда была способность беседовать с Богом Всемогущим, чему Святой Франциск неоднократно был свидетелем. Святой, желая поговорить с ним в этот час, позвал его снова во второй раз и в третий. Брат Бернард, не слыша его, не отвечал и не подошел к нему. Святой Франциск направился прочь, опечаленный и удивленный тем, что он три раза звал Брата Бернарда, а тот не пришел к нему. С этими мыслями, проделав малый путь, он велел своему спутнику ждать его и, укрывшись в уединенном месте, пал на колени, моля Бога открыть ему, почему Брат Бернард не отозвался на его зов. В то время как он молился, раздался глас Божий, говоривший: «Бедный маленький человек, в чем печаль твоя? Достойно ли человеку оставить Бога ради творения Его? Когда ты звал Брата Бернарда, он был со Мною и не мог ни слышать тебя, ни идти к тебе. Не удивительно, что он не ответил тебе, ибо он был восхИщен из себя и не мог слышать всего, что ты говорил". Святой Франциск, получив этот ответ от Бога, вернулся с великой покорностью к Брату Бернарду, кротко виня себя за свои мысли против Брата Бернарда, которым он позволил войти в свой разум. Брат Бернард, увидев Святого Франциска, идущего к нему направился к нему навстречу и бросился перед ним на колени. Тогда Святой Франциск просил его встать, смиренно поведав о своих мыслях и о том, что ответил ему Бог. И с этими словами он завершил: "Я приказываю тебе, ради добродетели святого послушания, исполнить то, что я тебе скажу". Брат Бернард, страшась, что Святой Франциск заставит его совершить над ним великое наказание, что было в его обычае, с гораздо большей охотой отказался бы повиноваться. "Я готов", - ответствовал он, - "повиноваться тебе, отец, если бы также пообещаешь исполнить то, что я прикажу тебе". На это Святой Франциск согласился, и Брат Бернард спросил, что он должен делать. "Я приказываю тебе, - сказал Святой Франциск, - ради святого послушания, в наказание моей гордыни и злых мыслей в моем сердце, когда я лягу на землю, поставить одну твою ногу на мою шею, а другую на мои уста. Это будет то, что надлежит тебе сделать! Будь попран, ты, сын Петра Бернардоне, ибо ты ничто как подлый негодяй. Каким гордым ты стал, ты, ничтожный слуга греха!" Услышав это, Брат Бернард глубоко опечалился, но, во исполнение святого послушания, он совершил, что приказал ему Святой Франциск, изо всех сил стараясь делать это как можно осторожнее. Затем Святой Франциск, обещавший повиноваться Брату Бернарду, спросил, что тот хочет, чтобы он сделал, получил ответ: "Я приказываю тебе, во имя добродетели святого послушания, чтобы всякий раз, когда мы вместе, ты обличал и исправлял с великой суровостью все мои пороки". Этот приказ весьма удивил Святого Франциска, ибо Брат Бернард был столь добродетелен и благочестив, что он весьма его почитал и не верил, что можно найти в нем хотя бы единый изъян. С того времени Святой избегал быть подолгу с Братом Бернардом, опасаясь как бы, ради святого послушания, ему не пришлось обличать его. И когда он был вынужден видеть Брата Бернарда или говорить с ним, он покидал его так скоро, как это было возможно. Весьма поучительно было слышать, с каким милосердием, восторгом и смирением Святой Франциск, предстоявший Брату Бернарду, говорил о нем, бывшим его первым сыном в Боге.
Во славу и восхваление Иисуса Христа и Его бедного слуги Франциска. Аминь

Глава IV
Как ангел Господень вопрошал Брата Илью, настоятеля обители Вал ди Сполето, и как, когда Брат Илья гордо отвечал, ангел перенесся на дорогу в Сан Джакомо, где он встретил Брата Бернарда и рассказал ему о случившемся

В самом начале Ордена, когда в нем было всего несколько братьев и не было учреждено ни одного монастыря, Святой Франциск отправился, ведомый религиозным рвением, в Сан Джакомо ди Галициа, взяв с собой Брата Бернарда и одного или двух других братьев. Путешествуя вместе, они встретили на дороге бедного больного человека. Святой Франциск, движимый состраданием к его мукам, сказал Брату Бернарду: "Сын мой, я хочу, чтобы ты остался здесь и позаботился об этом больном". И Брат Бернард, смиренно пав на колени, принял приказ своего почитаемого отца и остался, в то время как Святой Франциск и другие отправились в Сан Джакомо. Придя туда, они провели ночь в молитвах в церкви Святого Иакова, и Бог открыл Святому Франциску, что он учредит множество монастырей по всему миру, и что его Орден возрастет и увеличится множеством братьев. После этого откровения Святой Франциск начал учреждать монастыри в той местности. Позже, возвращаясь дорогой, которой он пришел, он нашел Брата Бернарда с больным, который почти выздоровел, и он разрешил ему придти в следующем году в Сан Джакомо, пока же он сам вернулся в Вал ди Сполето и поселился в пустынном месте с Братом Массео, Братом Ильей и другими. Они были весьма заботливы и никогда не прерывали молитвы Святого Франциска. Они почитали его и не решались докучать ему, ибо знали, что Бог открыл ему великие вещи в молитве. И вот однажды, когда Святой Франциск молился в лесу, красивый молодой человек в дорожной одежде предстал перед воротами обители, стучась так громко, так быстро и так долго, то братья очень удивились такому странному и необычному стуку. Брат Массео, вышедший и отворивший ворота, так спросил юношу: "Откуда ты пришел, сын мой? Ибо чудной образ, которым ты стучишься, заставляет меня думать, что ты раньше никогда не был здесь». На это юноша отвечал: «Как же мне следует стучаться?» Брат Массео отвечал: «Тебе следует сделать три удара, один за другим, а потом ждать столько времени, сколько брату потребуется, чтобы прочитать «Отче наш» и прийти, и открыть тебе; ежели он не придет за это время, тогда можешь постучаться вновь". "Я был в великом нетерпении", - отвечал путник, - "ибо я совершил долгое путешествие. Я прибыл, чтобы поговорить со Святым Франциском, но он в этот час молится в лесу, и я не посмел помешать ему. Поэтому я молю тебя, позови Брата Илью, я хочу задать ему вопрос, ибо наслышан о его мудрости". Тогда Брат Массео пошел позвать Брата Илью, но он, будучи рассержен, отказался выйти, и Брат Массео не знал, что ответить страннику. Ибо если бы он сказал, что Брат Илья не может уделить ему время, он бы солгал; а если бы он передал слова Брата, сказанные во гневе, мог бы случиться скандал. Пока Брат Массео в нерешительности размышлял, как ему поступить, с каким ответом вернуться, странник постучался вновь также, как он стучался прежде. На это Брат Массео подошел к воротам обители и сказал укоризненно: "Ты не обращаешь внимания на мои слова о том, как тебе следует стучаться". На это юноша ответил: "Поскольку Брат Илья не пришел ко мне, ступай, скажи Брату Франциску, что я пришел поговорить с ним, но не желая мешать его молитвам, я прошу его велеть Брату Илье выйти ко мне». Тогда Брат Массео отправился к Святому Франциску, который молился в лесу с глазами, возведенными к небесам, и передал ему просьбу юноши и ответ Брата Ильи. Между тем юноша тот был ангелом Божьим в образе путешественника. Святой Франциск, не двигаясь и продолжая взирать на небеса, сказал Брату Массео: "Ступай, вели Брату Илье, ради добродетели святого послушания, выйти и поговорить с юношей". Итак, Брат Илья, получив повеление Святого Франциска, вышел к воротам обители в самом гневливом расположении духа, открыл их со злобой и спросил юношу, что он хочет от него. Тот ответствовал: "Остерегайся гнева, который явственен в тебе. Ибо гнев ранит душу, мешая ей видеть истину ". Брат Илья сказал вновь: "Скажи, что тебе надо от меня". "Я желаю знать", - ответил странник, - " дозволено ли, как следует из Святого Евангелия, есть все, что тебе предлагают, в соответствии со словами Христа к его ученикам? Я хочу спросить тебя также, дозволено ли человеку проповедовать учение, противное возвещенному в Евангелии?" На это Брат Илья гордо отвечал: "Я знаю ответы на твои вопросы, но я не желаю дать их тебе. Отправляйся по своим делам». Юноша ответил: «Я знаю лучше тебя ответы на эти вопросы». Тогда Брат Илья очень разозлился. Он хлопнул дверью и ушел прочь. Но позже, размышляя над вопросами, которые были ему заданы, он сомневался, как ответить на них, ибо, будучи Викарием Ордена, он написал правила Ордена, следовавшие евангельским истинам и Уставу Святого Франциска. В них значилось: ни один из братьев не должен есть мясо, - поэтому вопрос странника сильно смутил его. Не зная, как разрешить свои сомнения, и будучи тронут скромным видом юного странника, и вспоминая его слова, что тот сам лучше знает ответы на свои вопросы, он поспешно вернулся к воротам обители, в надежде найти там его. Но странник исчез, ибо гордыня Брата Ильи делала его недостойным общения с ангелом. Тем временем Святой Франциск, которому Бог открыл все случившееся, вернулся из леса и укоризненно сказал Брату Илье: "Ты совершил ошибку, гордый Брат Илья, ибо прогнал прочь святого ангела Божьего, который явился, дабы наставить нас. Я говорю тебе, что очень опасаюсь, как бы из за своей гордыни ты не закончил свои дни вне Ордена". И так все и свершилось, как сказал Святой Франциск, ибо Брат Илья умер вне Ордена. В тот же день и тот же час, в который ангел исчез у ворот обители, он явился Брату Бернарду, который возвращался из Сан Джакомо, один, берегом великой реки. Ангел, облаченный в одежду странника, приветствовал его словами: "Да пошлет тебе Бог мир, добрый брат". Брат Бернард, видя красоту юноши, который столь сладостным голосом приветствовал его по обычаю его местности, спросил его, откуда он пришел. "Я пришел, - отвечал ангел, - из обители, где пребывает Святой Франциск. Я пришел туда поговорить с ним, но не смог, ибо он был в лесу, размышляя о божественных вещах, и я не стал беспокоить его. В том же монастыре были Брат Жиль и Брат Илья с братом Массео, который научил меня, как стучаться в ворота обители по обычаю братства. Брат Илья не ответил мне на вопросы, которые я задал ему, но позже он раскаялся и искал меня, но было уже слишком поздно". После этих слов ангел спросил Брата Бернарда, почему тот не пересечет реку. "Потому, - отвечал Брат Бернард, - что я боюсь погибнуть в водах, которые очень глубоки". Ангел сказал ему: "Давай перейдем ее вместе. Ничего не бойся», и взял его за руку. В тот же миг они оказались на другой стороне реки. Тогда Брат Бернард понял, что перед ним ангел Божий и с великой радостью и великим благоговением воскликнул: "Будь благословен ангел Господень! Назови мне свое имя". Ангел отвечал: "Зачем спрашиваешь об имени моем? Оно чудесно» Сказав эти слова, он исчез, оставив Брата Бернарда весьма воодушевленным, так что он завершил свое странствие в великой радости, отметив день и час, когда явился ангел. Прибыв в обитель, где Святой Франциск обитал со своими спутниками, он рассказал им о том, что с ним приключилось, и они убедились в том, что тот, кто явился им в тот день и тот час действительно был ангелом.
Во славу и восхваление Иисуса Христа и Его бедного слуги Франциска. Аминь

Глава V
Как праведный Брат Бернард Ассизский был послан Святым Франциском в Болонью, и как он основал там монастырь

Святой Франциск и его спутники, призванные Богом нести крест Христов в своем сердце, исповедовали это служение в своей жизни, и проповедуя эти принципы, были истинно распятыми мужами в своих поступках и трудах. Они искали поношения и презрения из любви ко Христу, предпочитая это мирской славе, уважению и почитанию людей. Они радовались, когда их презирали, и печалились, когда их почитали. Так они странствовали по миру как пилигримы и странники, ничего не имея с собой, кроме распятого Христа. И поскольку они были от истинной лозы виноградной, которая есть Христос, они производили великие и хорошие плоды во множестве душ, которые они взрастили для Христа. Случилось так, что в самом начале существования Ордена Святой Франциск послал Брата Бернарда в Болонью, дабы совершить многие добрые дела, к которым призывала его милость Бога, данная ему. Итак, Брат Бернард, совершив крестное знамение, во имя святого послушания, отправился в Болонью. Однако, когда он прибыл в этот город, маленькие детишки, увидев его, одетого так странно и так бедно, смеялись над ним и издевались, принимая его за безумного. Все эти испытания Брат Бернард принял, ради любви ко Христу, с великим терпением и великой радостью. Стараясь найти еще большее поношение, он отправился на рыночную площадь, где уселся, и огромная толпа детей и взрослых собралась вокруг него, и они, держа его за капюшон, толкали его тут и там, некоторые кидали в него камнями и грязью. Всему этому Брат Бернард покорялся в молчании, с выражением блаженной радости на лице. Несколько дней он возвращался на то же место, дабы вновь претерпевать поношения. Терпение, бывшее трудом над совершенствованием и испытанием добродетели, наставило доктора права, видевшего такую добродетель и постоянство в Брате Бернарде, который столько дней подвергался такому поношению и такой несправедливости, не теряя сдержанности. Доктор сказал сам себе: "Вне сомнения, этот человек должно быть великий святой»; и, пойдя к нему, спросил его – кто он и откуда пришел. Брат Бернард положил руку на сердце и, достав Устав Святого Франциска, дал его прочесть доктору. Тот, прочтя Устав, был поражен и удивлен изложенными в нем чистейшими истинами, и, повернувшись к друзьям, сказал: "Истинно, сие есть превосходнейшая форма Религии, которую я когда либо слышал, и этот человек и его собратья – праведнейшие люди, которых я встречал во всем мире. Поистине нечестив тот, кто вредит ему. Мы напротив должны оказать ему подлинные почести, как истинному другу Бога". И, обращаясь к Брату Бернарду, сказал ему: "Если ты желаешь основать обитель в этом городе, в котором тебе было бы угодно служить Богу так, как велит тебе твое сердце, я весьма охотно помогу тебе ради спасения моей души". Брат Бернард отвечал: "Я верю, что наш Спаситель Иисус Христос вдохновил тебя благими желаниями, и весьма охотно я принимаю твое предложение, во славу Христа». Тогда доктор с большой радостью и великим милосердием отвел Брата Бернарда в свой дом и вскоре подарил ему место, как и обещал, который он привел в порядок и обустроил за свой счет. И с этого момента он стал отцом Брату Бернарду и особым заступником Братьев Миноритов. Брат Бернард, через свое святое руководство, стал весьма почитаем людьми, так, что те, кто могли видеть и прикоснуться к нему, считали себя благословленными.Но он, как истинный ученик Христов и сын кроткого Франциска, опасался, как бы мирской почет и уважение не нарушили бы его мир и подвергли бы опасности спасение его души. Поэтому однажды он ушел и вернулся к Святому Франциску, которому сказал так: "Отец, в Болонье основан монастырь. Пошли туда других братьев заботиться о нем и жить там, ибо я не могу долее находиться там. В самом деле, я боюсь, что слишком большой почет, который мне оказывают, может принести мне больше ущерба, чем прибыли. Святой Франциск, выслушав по очереди обо всех вещах, которые Господь совершил через Брата Бернарда, воздал хвалу Богу, который начал умножать повсюду бедных последователей Креста. А затем послал он других братьев в Болонью и в Ломбардию и так были учреждены многие обители в разных областях.
Во славу и восхваление Иисуса Христа и Его бедного слуги Франциска. Аминь

Глава VI
Как Святой Франциск, умирая, благословил блаженного Брата Бернарда, назначив его Викарием Ордена

Блаженнейший Брат Бернард воссиял столь ярко, что Святой Франциск весьма почитал его и часто можно было слышать, как он восхвалял его. Однажды, когда Святой Франциск молился, открылось ему от Бога, что Брат Бернард, Божьим соизволением, испытает многие тяжкие битвы с дьяволом. И вот Святой Франциск испытал великое сочувствие к Брату Бернарду, которого он любил как сына. Он возносил слезные молитвы много дней, умоляя Господа Иисуса Христа послать ему победу над злом. Он благочестиво молился, и Господь ответил на его молитву и сказал ему: "Не бойся, Франциск, ибо все искушения, которым подвергнется Брат Бернард, ниспосланы Богом, дабы преумножить его добродетель и доставить ему венец. Ибо он обретет победу над всеми своими врагами, потому что он один из служителей царства небесного. Ответ этот наполнил Святого Франциска ликованием. Он возблагодарил Бога и с этого момента Брат Бернард стал еще дороже Святому Франциску, чем прежде. И многие доказательства расположения он явил ему, не только на протяжении его жизни, но особенно в его смертный час. Ибо когда Святой Франциск почти оставил этот мир, как пророк Иаков окруженный верными сыновьями, опечаленными уходом возлюбленного Отца, он так обратился к ним: "Где мой первый сын? Позвольте ему подойти ко мне, дабы моя душа могла благословить его, прежде чем я умру». Тогда Брат Бернард прошептал Брату Илье, который в это время был викарием Ордена: "Подойди под правую руку Святого, дабы мог он благословить тебя". В ответ Брат Илья встал справа от Святого Франциска, утратившего зрение из за бесконечных рыданий, и Святой, положив свою правую руку на голову Брата Ильи, сказал: "Это голова не первенца моего, Брата Бернарда". Тогда Брат Бернард встал слева от Святого Франциска, который, сложив руки крестом, положил свою правую руку на голову Брата Бернарда, а левую – на голову Брата Ильи. Тогда сказал он Брату Бернарду: "Пусть Бог, Отец нашего Господа Иисуса Христа, благословит тебя всем благословением, духовным и небесным, ибо ты есть мой первородный сын в Боге, избранный в этот Орден, дабы явить пример истинной добродетели и следовать за Христом в евангелической бедности; ибо ты не только раздал свободно и непринужденно все свое имущество и достояние бедным, но ты также предложил себя в этом Ордене в жертву любви. Благословен будь Спасителем нашим Иисусом Христом и мной, его бедным слугой, благословением вечным, когда выходишь и входишь, когда бодрствуешь и когда спишь, в жизни и в смерти. И благословляющий тебя да будет благословен, и проклинающий тебя не останется безнаказанным. Ты будешь во главе всех твоих братьев, и все твои повеления братья исполнят. Я даю тебе власть принимать в этот Орден всех, кого ты захочешь принять. Ни один брат не будет властвовать над тобой. Ты волен идти, куда хочешь и оставаться там, где посчитаешь для себя лучшим". Итак, после смерти Святого Франциска, братья любили и почитали Брата Бернарда как своего отца, и когда пришло ему время умирать, многие братья пришли ото всех пределов мира попрощаться с ним. Бывший среди них ангельский Брат Жиль, увидев Брата Бернарда, воскликнул с великой радостью: "Sursum corda! Брат Бернард, Sursum corda! (Ввысь да стремятся сердца, Выше голову – первые слова молитвы)", и Брат Бернард тайно приказал одному из братьев приготовить место Брату Жилю для молитвы, которое тот укажет. И вот, когда настал последний час Брата Бернарда, он попросил, чтобы его подняли на ложе, и так обратился к окружавшим его братьям: "Возлюбленные братья, не многое я хочу сказать вам. Но я желаю, как вера велит, чтобы мой выбор был также и вашим. Час, который сейчас наступает для меня, также настигнет и вас. И вот что я нашел в душе моей, чтобы сказать вам – за тысячи других миров я не стал бы служить иному Господу, кроме Спасителя нашего Иисуса Христа. Теперь я виню себя прежде моего Спасителя и прежде всех вас за все грехи, коим был привержен. И я молю вас, мои дорогие братья, - да любите друг друга". И сказав эти слова и дав другие добрые наставления, он лег на ложе свое, лицо его озарилось радостью и сиянием небесной чистоты, чему свидетелями были все братья. И в этом восторге радости его святая душа, увенчанная славой, оставила эту жизнь ради благословенной ангельской жизни.
Во славу и восхваление Иисуса Христа и Его бедного слуги Франциска. Аминь

Глава VII
Как Святой Франциск провел время Великого Поста на острове, на озере Перуджи, где он постился сорок дней и сорок ночей, съев не более половины одного хлеба

Истинный слуга Христа, Святой Франциск был во всем подобен второму Христу, данному миру во спасение душ. По причине этого Бог-Отец желал чтобы он во многом уподоблялся его Сыну, Иисусу Христу, что мы уже объясняли, как в призвании его двенадцати спутников, так и таинстве святых стигматов, и в сорокадневном посте, который он совершил следующим образом: Святой Франциск в один из дней перед великим постом был недалеко от Перуджийского Озера, в доме одного из его верных чад, с которым он провел ночь, когда он был вдохновлен Богом идти и провести Великий пост на острове посреди озера. Поэтому Святой Франциск просил своего друга, ради любви к Богу, перевезти его в его лодке на необитаемый остров в ночь на среду первой недели Великого поста, так чтобы никто не мог узнать, где находится Святой Франциск. И друг, преданный Святому Франциску, согласился на его просьбу и перевез его на остров. С собой Святой Франциск не взял ничего, кроме двух маленьких хлебов. Когда они достигли острова, его друг оставил его и вернулся домой. Святой настоятельно просил его никому не раскрывать, где он, раньше Великого Четверга. И тот согласился. Святой Франциск остался один, и не было на острове никакого жилища, где бы он мог найти убежище. Войдя в чащу леса, поросшего ежевикой и другими подобными растениями, он сделал из них подобие лачуги и начал углубленную молитву, созерцая божественные вещи. И там он провел все время Великого поста, без питья и еды, не считая половинки маленького хлеба, который он захватил с собой, что мы узнали от его друга, который, приехав за ним в Великий Четверг, нашел один из хлебов нетронутым, а другой съеденным лишь наполовину. Сие означает, что Святой Франциск съел только эту половину, благоговея перед нашим Благословенным Господом, проведшим сорок дней и сорок ночей без пищи. Съев этот кусочек хлеба, он пресек искушение тщеславием, сорок дней и сорок ночей проведя в подражании Спасителю. Позже Бог сотворил многие чудеса через добродетели Святого, на месте, где Святой Франциск постился столь чудесным образом, в честь чего люди стали строить там дома и жить там, и мало помалу город разросся, и в нем был Монастырь на Острове. И до сих пор жители этого города весьма почитают и благоговеют перед местом, где Святой Франциск провел время Великого поста.
Во славу и восхваление Иисуса Христа и его бедного слуги Франциска. Аминь


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>