Казачий словарь-справочник 45 страница

Оказавшись на чужбине, в качестве эмигранта Походный атаман П. проживал в Болгарии, Франции, США. Всю жизнь был скромным бессребреником, а потому оказался за границей без капиталов и без средств существования. Зарабатывал на жизнь тяжелым трудом; в Америке стал поваром. В 1938 г. зарубежные Донцы избрали его на освободившийся пост Донского атамана. Выборы прошли путем всенародного голосования, при руководящем участии президиума Донского Круга в его полном составе. Он возвратился в Европу и проживал в Чехии, где его а застала Вторая Мировая война. Вначале Германцы не

препятствовали ему продолжать работу по объединению Казаков, но после выступления США ген. П. был ограничен в правах, как гражданин враждебной страны, и даже несколько, месяцев провел в тюрьме. Победа западных союзников принесла ему ос­вобождение; в 1946 г. он снова был в Америке.

К этому времени ген. П. достиг уже весьма преклонного возраста, но уступая просьбам большинства Донцов и обладая титулом пожизненного Походного атамана, должен был по выборам вторично принять пост Донского атамана. Его попытка создать при себе Зарубежное Донское правительство, за недостатком средств, ощутительных результатов не дала. Он и сам проживал последние годы в американском доме для престарелых, но несмотря на острую нужду никакой материальной помощи от почитателей не принимал.

В своей многополезной трудовой жизни атаман П. иногда писал на темы о казачьем прошлом. Изданы его книги; «Герои Дона» (Новочеркасск, 1911 г.) и «Донские Казаки и их заслуги перед отечеством» (Новочеркасск, 1912г.). Пребывая в Америке, собирал и систематизировал материалы для истории последних десятилетий. В результате этой работы были подготовлены к печати два труда: «Борьба за свободу Дона» и «Дон в изгнании». Но администрация старческого дома в Нью-Йорке видела в его рукописях и архивах только опасный горючий материал, а потому, воспользовавшись его временным отсутствием, предала все уничтожению. Пред­полагалось, что этот варварский акт был подсказан какими- то темными силами, Во всяком случае, потеря архива сильно потрясла престарелого атамана. Вскоре последовал удар со внутренним кровоизлиянием и смерть на одинокой больничной койке 6-го октября I960 г. Умер холостяком. Погребен на казачьем кладбище в Касвилл, шт. Нью Джерси.

ПОПОВ Сергей Васильевич (куб.) - рожд. 1880 г., ст. Темижбекской; военный инженер, генерал-майор, начальник кубанского Военно-инженерного управления; в эмиграции на острове Лемносе - председатель Кубанской Рады. Умер 6 июня 1959 г. в г. Чачка (Югославия).

ПОПОВ Харитон Иванович (дон.) - род. ок. 1847 г., ст. Мигулинской; донской историк, редактор «Донской газеты», основатель и директор Донского музея в Новочеркасске, отец Донского Походного атамана. Из небольших чиновников, продвигаясь по службе, был назначен на почетный пост советника Войскового Правления. Был женат на дочери священника ст. Мигулинской Александре Петровне. В 1867 г. на страницах газеты «Донские Ведомости» появилась его первая работа: «По поводу статьи «Малороссияне в Войске Донском»; много трудов посвятил, основанному им же, Донскому музею, куда собрал исторические памятники, грамоты и отписки, археологические находки, оружие, знамена, боевые трофеи, станичные архивы и т. п.; в 1886 г. дополнил комментариями книгу Е. Кательникова «Исторические сведения о Верхне-Курмоярской станице»; он же точно определил по археологическим остаткам местонахождение хазарской крепости Саркела (Белой Вежи), указав ее у станицы Цымлянской. Об этом его доклад был опубликован в Трудах IX Археологического съезда, том I, 1895 г. Под его руководством выполнен также рельефный план (макет) остатков этой крепости. В 1903 г. он редактировал второе исправленное издание книги Сухорукова «Историческое описание Земли Войска Донского»; ему же принадлежит труд издания сборника: «Акты, относящиеся к истории Войска Донского». Опубликованы также его «Записки», «Краткий очерк Донского Казачества» (Но­вочеркасск, 1907) и «Донской атаман Ермак Тимофеевич» (Новочеркасск, 1908). Харитон Иванович П. умер в 1920 г.

ПОПСАВАТЬ - испортить.

ПОРЕЧЬЕ или ПОРЕШНЯ - особый вид донской выдры; живет около воды, в которой проводит много времени; между пальцами коротких ног имеет плавательные перепонки. В старину из ее черного блестящего меха делалась опушка на женских шубах, а также шились женские шапки с атласным верхом.

ПОРОЖКИ - ступеньки.

ПОРТУПЕЙ-ЮНКЕР - в казачьих военных училищах первая и вторая степени начальников из рядовых; младший П. Ю. и старший П. Ю. по положению в строю соответствовали мл. и ст. полковым урядником.

ПОРУХА — ошибка, вина: «В этом нашей порухи не было».

ПОСАД - торговое и ремесленное поселение при стенах какой либо крепости, куда жители П-да скрывались в случае нападения неприятеля. На казачьей земле посадом считался Азов, хотя в его границах находились и прежняя крепость и порт и два предместья.

ПОСЛЯ - после.

ПОСОЛЬСКИЙ ПРИКАЗ - в Московском государстве так называлось Министерство иностранных дел. П. П. учрежден вначале царствования Михаила Федоровича (1613-1645), который передал в его ведение дела сношений с независимым Доном. В 1666 г. подъячий П. П-а Г. Котошихин писал о Донских Казаках: «а как они к Москве приезжают и им честь бывает такова, как чужеземским нарочным людем».

Петр I в 1718 г. преобразовал П. П. в Иностранную Коллегию, а дела покоренных Казаков в 1721 г. передал Военной Коллегии.

ПОСПОЛИТЫЕ - происходящие из простого народа; слово польского происхождения, принятое и Днепровских Казаков; название польско-литовского государства «Речь Посполитая» означает то же самое, что и латинское «республика» - «общенародное дело». В Гетманщине П-ми назывались обычно все нестаршинское и неслужилое в армии население; это были украинские и белорусские крестьяне, мещане и нечиновные Казаки, которые по каким либо причинам были лишены чести служить с оружием. Считаясь П-ми, Казаки проживали в селениях отдельными группами и подчинялись не общим старостам-войтам, а своим выборным атаманам. Однако все податные и тягловые повинности они должны были выполнять наравне с другими неслужилыми людьми, давали продукты на содержание полковой администрации, «гоняли» почту, выставляли подводы, призывались для исправления оборонных сооружений, дорог и греблей. Иногда старшины заставляли их работать и на себя, но это рассматривалось, как нарушение казачьего обычного права.

Судя по сохранившимся материалам отдельных переписей населения, Казаки составляли довольно значительный процент городских жителей-мещан. Живя в городах и местечках Казаки-мещане занимались промыслами, торговлей, а иногда и подгорным земледелием.

ПОСТАЛЫ - мягкая обувь из сыромятной кожи, особый фасон чевяков; русские — поршни.

ПОСТАВ - посудный шкаф.

ПОСТАВАЛ - производитель войлока и валенок, вальщик шерсти.

ПОСУДА - запрещенный рыболовный снаряд; веревка ок. 50 мтр. длиною, снабженная поплавками и висящими, на ней большими стальными крючками, укрепляется поперек течения реки; проходящая мимо крупная рыба цепляется за крючья, но часто срывается с них и после пропадает от ран без пользы.

ПОСЫЛЫЦИК - посланец по какому либо общественному делу.

ПОТАНИН Григорий Николаевич (сиб.) - род. 22 сентября 1835 г. ст. Ямышевской на Иртыше; путешественник, этнограф и сибирский общественный деятель. Его отец, разорившись от судебных процессов, передал своего сына на содержание богатому брату; о воспитании маленького П-на заботилась также семья генерала Эллизена; в 1846 г. отец определил его в Войсковое казачье училище, через два года переименованное в Сибирский кадетский корпус. П. провел в нем шесть лет, воспитавших в нем своеобразный казачий патриотизм и особое пристрастие к интересам Сибири. В 1852 г., семнадцати лет, с производством в хорунжие, он был выпущен в 8-й каз. полк, стоявший в Семипалатинске; участвовал в степных походах и боевых встречах с немирными Киргизами, ездил дипломатическим курьером в китайскую Кульджу, но поссорившись с командиром полка, неказаком Мессарошем, должен был перевестись в Заильский край. Здесь в полку на Бийской линии особенно привлекали патриархальные отношения между начальниками и солидными, хозяйственными подчиненными, отсутствие строгой армейской субординации; не раз рядовой обращался и своему командиру на «ты», а офицер говорил старшему себя станичнику или родственнику «вы». Эти особенности были близки духовному складу П-на и потому, при новом переводе на службу в Омск, он через полгода покидал Алтай с большим сожалением. А кроме того ему не улыбались перспективы службы в большом городе на скудное жалование казачьего офицера. Казаки по сравнению с Русскими получали очень небольшое содержание: хорунжий имел 72 рубля в год без всяких добавлений, а подпоручик армейский - 250 рублей основного жалованья и к ним еще квартирные, фуражные и т.п. П. был назначен в Контрольное отделение Войскового Правления. В Омске ему впервые пришлось встретиться с представителями науки и он стал мечтать о поступлении в высшую школу. Но на пути к этому препятствием стояла обязательная двадцатипятилетняя казачья служба, без права увольнения в запас. П. придумал себе какую-то болезнь и таким образом получил отставку. С трудом он добрался до Петербурга и поступил там в университет. В лишениях и бедности три года он слушал лекции на естественном отделении физико-математического факультета, причем, как и большинство студентов интересовался политикой, принимал участие в демонстративных выступлениях, был арестован и некоторое время содержался в Петропавловской крепости.

Благодаря студенческим волнениям, в 1862 г. занятия в университете прекратились на неопределенное время. П. вернулся в Омск, увозя из столицы либеральные настроения своего времени, желание обособить Сибирь от русских порядков, намерение жить в Сибири и работать для Сибири. В 1863 г., он совершил свою первую экспедицию в Южный Алтай, сопровождая астронома Струве. На следующий год летом, снова со Струве, он посетил Тарбагатай и пограничье Монголии. Зимою же, обработав коллекцию собранных растений и закончив описание путешествий, переехал в Томень, где получил место преподавателя истории в гимназиях и секретаря губернского Статистического комитета. Здесь он вскоре был арестован и обвинен в деятельности, имевшей целью отделение Сибири от империи. На следствии П. не отрицал своей вины и утверждал, что в кружке сепаратистов главным деятелем был, именно, он. Суд приговорил его к пяти годам каторжных работ с лишением всех прав состояния. Каторгу он должен был отбывать в Свеаборге, далеко от родной Сиири. В 1871 г., после шестилетнего пребывания по тюрьмам и на каторге, П. был освобожден и сослан на поселение в г. Никольск, Вологодской губ. В ссылке он пробыл новых три года, кое как перебиваясь случайными заработками. В 1874 г., по ходатайству Русского императорского Географического общества, был амнистирован с правом проживания во всех городах, кроме столиц.

Незадолго перед этим П. женился на Александре Викторовне Лаврской и теперь выехал в Нижний Новгород, к ее родственникам. Вскоре пришло полное помилование и восстановление в правах. От этого времени восстановились прежние связи с Географическим обществом и многие годы ушли на изучение Внутренней Азии, ее природы и быта населения. В гг. 1876-77 он вел экспедицию по Монголии; в 1879-80 гг. он вторично прошел Монголию и Урянхайский край; в 1884-86 гг. провел экспедицию через Пекин, восточные окраины Тибета и Центральную Монголию. Потом шесть лет проживал в Иркутске, приводил в порядок отчеты о своих путешествиях, а одновременно выполнял обязанности правителя дел Восточно-Сибирского отдела Географического общества и сотрудничал в газете «Восточное Обозрение». В 1892 г. он снова двинулся в Китай и на окраины Тибета. Это путешествие стало ро­ковым для его жены и неизменной спутницы во всех экспедициях; она умерла в дороге. Через шесть лет после этого, уже будучи весь­ма пожилым человеком, П. снова двинулся в далекую дорогу по мало исследованной области Б. Хинган Он закончил путь у Чжилийского залива, в трехстах клм. от Пекина и возвратился на р. Аргунь по другой параллельной дороге.

Последние 20 лет жизни П. проживал в Красноярске и Томске и больше всего занимался изучением и обработкой, собранных им, произведений восточного народного творчества. В результате появились его очерки: «Восточные мотивы в средневековом эпосе», «Восточные параллели некоторым русским сказкам», «Русская девица Дарига в киргизской сказке», «Греческий эпос и ордынский фольклор», «Ставр Годинович и Гэсзр»; из исторических работ - «Материалы по истории Сибири». Как общественный деятель П. занимал в Сибири почетное место. В 1905 г. он принимал участие в выработке Положения о земских учреждениях в Сибири, но всегда считался одним из убежденных сторонников сибирского «областничества» и, действительно, посвятил этому вопросу некоторые свои статьи: «Областнические тенденции Сибири», «Сибирская проблема в Государственной Думе» и др. При его содействии в Сибири учрежден ряд различных научных обществ, основано несколько музеев, библиотек и т. п. С 1913 г. в «Сибирской Жизни» печатались его воспоминания, представляющие большой общественной исторический интерес. Русское Географическое общество издало его многотомные труды: «Очерки Северо-Западной Монголии» (1883) и «Тангутско-Тибетская окраина Китая и Центральная Монголия» (1893).

Умер П. 30-го июня 1920 г. и погребен на кладбище женского монастыря в г. Томске. Его рукописи и переписка хранятся в библиотеке Томского университета. Отдав всю жизнь исследованиям неведомых земель на пользу политическим и экономическим интересам России, будучи человеком безупречной честности и бескорыстья, П. при царях оставался в глазах властей политически неблагонадежным и был лишен возможности занимать посты достойные его знаний и энергии даже в научных учреждениях и организациях. Таким же неблагонадежным для новой власти ушел он из жизни при Советах, по той причине, что в прессе выступал противником коммунистической идеологии и в 1919 г. подписал антисоветское воззвание. Но все же по мнению советского биографа, как один из трех пионеров изучения Внутренней Азии, «в отношении этнографии Потанин сделал больше, чем Пржевальский и Певцов взятые вместе». «Потанин имел необходимые для путешественника по Внутренней Азии личные качества; закаленное трудами и лишениями здоровье, чрезвычайную неприхотливость и выносливость, знакомство с местными языками, уменье обращаться с туземцами, хорошие познания в области географии и естественных наук, отличное знакомство с литературой по географии Сибири и Внутренней Азии и, конечно, любовь к делу и полную самоотверженную преданность науке» (В. А. Обручев. Григорий Николаевич Потанин. М. -Л., 1947).

Решительный и смелый Казак П. никогда не путешествовал под охраной военного конвоя и тем легче он и его жена проникали в семейные и общественные интересы туземцев; он дал наиболее подробные сведения о быте, нравах, языках и верованиях народов Монголии, Сев. Китая и Тибета, так же как тюркских, финских и монгольских племен Сибири и Приуралья. Он же оставил «по отзыву ботаников, наиболее полные и тщательно собранные гербарии».

Данные о личности, жизни и трудах П-на достаточно обширны, для того чтобы составить ясное представление об этом удиви­тельном Казаке и чтобы по его светлому образу понять характер других Сибирских Казаков, посвятивших себя неутомимому стремлению вперед, со страстным любопытством в познавании новых «землиц». Григорий Николаевич П., углубленный научным знанием, тип Казака-землепроходца, «открывателя новых земель» не с целью из присоединения к владениям московского царя, не в помощь «колонизационным устремлениям русского народа», а для приобщения своих открытий к широкому кругу мировой науки.

ПОТАНИНА Александра Викторовна - род. 25 января 1843 г. в Нижнем Новгороде; жена предыдущего, путешественница, писательница, художница. Отцом ее был священник, преподаватель Духовной семинарии Виктор Николаевич Лаврский. Она получила только домашнее образование, одно время состояла воспитательницей женского Епархиального училища. Приехав к брату в г. Никольск, встретила там его приятеля, ссыльного Г. Н. Потанина. Через год, в 1874 г., она вышла за него замуж и стала его верной и деятельной помощницей; жила одними интересами с мужем, участвовала в путешествиях по горам и пустыням Азии, делала зарисовки предметов бытового обихода туземцев, записывала наблюдения, помогала собирать и приводить в порядок коллекции растений, а в годы отдыха описывала жизнь азиатских народов в талантливых очерках и рассказах. В экспедиции на пути к Сычуани почувствовала себя больной, но все же не пожелала остаться для лечения в Пекине и расстаться с мужем. Разболелась в дороге и умерла, возвра­щаясь к Шанхаю, около города Чунцынфу 19 сентября 1893 г. Тело ее перевезли в Кяхту и похоронили в Троицко-Севске. В 1895 г. издана книга ее дорожных очерков; «Из путешествий по Восточной Сибири, Монголии, Тибету, и Китаю»

ПОТАНИНЫ - древний род Сибирских Казаков. Около 1755 г. одна семья из этого рода переселилась на новооснованную «линию», проходившую вдоль горько-соленых озер и потому получившую прозвание Горькой; она тянулась от Омска до Звериноголовской станицы. Два брата П. обосновались в редуте Островном вблизи станицы Пресновской. Из них Илья Андреевич, дослужившийся до чина сотника, попав на нетронутые алтайские просторы, скотоводством «и торговлей с Киргизами приобрел большое богатство. Его сын Николай Ильич в 1816 г. окончил Войсковое училище в Омске, служил офицером казачьей артиллерии и не раз выполнял особые поручения командующего войсками Зап. Сибири. В «Военном Журнале» 1830 г. помещено исполненное им описание пути от Омска до Коканда, вместе с топографической маршрутной съемкой его же работы. Одно время он был начальником Барнаульского округа, но в результате столковения с начальством попал под суд, разжалован в рядовые и настолько обеднел, что был не в состоянии дать достойное воспитание своему сыну Григорию, будущему знаменитому путешественнику, который по этой причине рос в чужих домах.

ПОТЕКЛИНКА - впадающий в реку поток вешней воды.

ПОТЁМКИН Григорий Александрович (1739-1791) - русский генерал-фельдмаршал, фаворит Екатерины II. Сын захудалого смоленского дворянина, П. пользовался благосклонностью императрицы, оказался способным политиком и администратором, а потому сделал блестящую карьеру. После разгрома Запорожской Сичи он был назначен наместником Новороссии возникшей на казачьих и татарских землях, способствовал присоединению к России Крыма-Тавриды и положил начало русскому Черноморскому флоту. В награду за заслуги получил титул светлейшего князя Таврического. От 1784 г.— президент Военной Коллегии. Как генерал-губернатор Новороссийский, Азовский и Астраханский, а вместе с тем начальник всех иррегулярных войск, П. стал вершителем казачьих судеб. Он жестоко расправился с Яицкими и Волгскими Казаками, примкнувшими к восстанию Пугачева, разрушил Запо­рожскую Сич и уничтожил ее Низовую республику; земли ее присоединил к Новороссийскому краю, а части Днепровских Казаков, под именем Черноморских, разрешил занять Приазовье. На Дону он видел опору русской власти в классе старшин. Поэтому настоял, чтобы за казачьими старшими начальниками были признаны дворянские права, наравне с русскими штаб-офицерами, а наиболее предан­ные из них, чтобы награждались поместьями во вновь приобретенной Новороссии. Благодаря этому будущий Донской атаман М. И. Платов получил от него в Херсонской губ. 9 тыс. десятин, а его брат - 3 тыс. десятин.

П. считал, что крамольный дух сепаратизма исчезнет на Дону, если ограничить там власть атаманов, сделав их только военными начальниками. В других делах управления он решил поставить их под контроль коллегиального Гражданского правительства. Оно и учреждено указом императрицы от 15 февраля 1775 г. Тогда же установлены новые границы, существовавшей от 1708 г., Азовской губернии, которая теперь охватила казачьи владения с трех сторон и отрезала от них некоторые северные станицы. При этом были проверены границы казачьих владений на Дону и выполнена их карта. Екатерина II утвердила ее «навечно», как земли, «коих владением Казаки Донские издревле пользовались».

Все перемены, как и напряженную царскую службу, Казакам приходилось переносить без прекословии. Поэтому П. не считал целесообразным уничтожать Войско Донское по примеру Сичевой республики; наоборот, признавал «совершенную пользу, происходящую от чинимой оным Войском, как заграничную, так и внутреннюю службу». Надо было только, свершив реформу управления, «нынешнее положение его сохранить навсегда».

Казаки знали, что нововведения П-на лишают их большинства прежних прав, и поэтому, как величайшую милость, приняли приказ нового императора Павла I, не требовать на Дону выполнения «злоупотреблений и сделанных перемен князем Потемкиным».

У Запорожцев, которые при П-не потеряли свою республику, он заслужил прозвище - «Грицько Нечёса».

ПОТНИК - войлочная подстилка под седло; у Казаков П. состоял из трех-четырех листов плотного войлока и был покрыт кожей.

ПОТРОЩИТЬ - помять.

ПОТЫЛИЦА - затылок, загривок.

ПОЧЕТНЫЙ (некр.) - почтительный: «У меня сын почетный, завсегда слушается».

ПОЧУНЕТЬ - прийти в себя, опомниться, очнуться.

ПОЯРКОВО - станица на Амуре; основана в 1958 г.; при соввласти обращена в село Дальневосточного края; населения ок. 3 тыс. душ.

ПРАВДАТЬ - прокормить, содержать; напр. «правдать общественного бугая».

ПРАВО СЛОВО - верно, верное слово, честное слово.

ПРАЗДНИКИ - нерабочие дни, посвященные памяти какого либо знаменательного события в жизни религиозной, национальной или государственной. Церковные П. делятся по своей значимости и по роду богослужения на великие, средние и малые. К первым относятся: а) П. св. Пасхи, день Воскресения Христова; б) дванадесятые П. — числом двенадцать в году: Рождество Христово, Сретение, Крещение или Богоявление, Преображение, Вход Господень в Иерусалим, Вознесение, Пятидесятница (Троица), Воздвижение честного и животворящего креста, Рождество Пресвятой Богородицы, Благовещение, Успение Пр. Богородицы; в) П. в честь особо чтимых святых: Рождество Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла; г) воскресные, седьмые дни недели. Средними считаются П. в честь прославленных икон Богородицы, в честь ангелов и некоторых святых; малыми в церковном смысле признаются П. престольные, храмовые, гражданские, национальные, полковые, орденские и т. п. У Казаков день Покрова Пресвятой Богородицы (1-е октября) почитается наравне с великими П-ками; в эмиграции установился обычай торжественно отмечать день возрождения казачьей независимости, одновременно с днем казачьей печати 10 декабря каж­дого года.

ПРАПОРЩИК - младший офицерский чин в русской армии; от 1884 г. в строевых частях был упразднен и оставлен только, как «П. запаса»; во время Первой Мировой войны восстановлен снова; в казачьих краях упразднен в 1918 г., с объявлением независимости.

ПРАХ (некр.) - пыль.

ПРЕДАНИЕ - изустный рассказ о каком либо событии, хранящийся в народе из поколения в поколение; однажды записанное, П. может служить существенным вкладом в отечественную историю.

ПРЕДБУДУЩИЙ - следующий, будущий: «предбудущее воскресенье».

ПРЕДВЕЩЕВАТЬ - предсказывать.

ПРЕДЛЕЖАТЬ - надлежать.

ПРЕДМЕР (дон.) - пример, образец.

ПРЕДТЕЧА - предшественник; по казачьи - Предотеча относилось к Иоанну Крылатому-Крестителю, который своим появлением предварял пришествие Иисуса Христа. Иоанн Крылатый особенно почитался у Казаков, как провозвестник торжества Христианской веры, как знамение основного христианского Таинства - Крещения. Его имени было посвящено много казачьих храмов, а среди них азовский, заложенный не позднее 637 г.

ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ - догмат Православной веры, согласно которому во время литургий хлеб и вино претворяются в истинное Тело и истинную кровь Христову; процесс П-ния называется Таинством Евхаристии.

ПРЕТВОРИТЬСЯ (некр.) - превратиться.

ПРИАЗОВЬЕ - области прилегающие к Азовскому морю, преимущественно с востока и юга; земли больше всего связанные с историей наших предков. Древним народам П. было известно, как Меотида (см.), населенная различными племенами, а в том числе скифо-славянами Северами и Торетами, вошедшими после в состав казачьей народности. В конце ст. эры П. принадлежало Царству Боспорскому, а по Р. Хр.- Асам, потом Казарам, снова Асам-Аланам и, наконец, Томаторкани. В X в. П. называли Землей Касак (персидская география Гудуд ал Алэм). В то время оно составляло основную часть казачьей Томаторканской державы. Впоследствии отсюда вышли Казаки Азовские и Гребенские (Казаровцы), а также Пятигорские Черкасы славянской речи.

П. принадлежало Татарам Золотой орды от 1237 г. В 1475 г. берегами Азовского моря завладели Турки. После своего возвращения на Дон (ок. 1549 г.) Казаки почти два века вели борьбу с ними за П. и выход в море. В конце семнадцатого века в этой борьбе стала участвовать Россия, овладевшая Азовом (1696 г.). Но фактическими хозяевами берегов еще долгое время оставались Донские и Запорожские Казаки. Многие акты, свидетельствующие об этом, приводит проф. А. П. Пронштейн в своей книге «Земля Донская в XVIII веке»; Войсковое правительство Дона распоряжалось землями и рыболовными угодьями от р. Кальмиус и на части юго-восточного побережья до Ейского лимана, а за Кальмиусом хозяевами были Запорожцы и Татары, т. к. Сичевой Низ до 1739 г. формально состоял в границах Крымского ханства.

В 1746 г. русская межевая комиссия, присланная по просьбе Донцов, постановила: «Быть между ними Запорожскими и Донскими Казаками помянутой речке Кальмиусу границей, а от вершины оной, прямою чертою даже до прежней 1714 г. Российской с Портою Отоманской границы учинить приличную межу и поставить грани». Такое положение оставалось до 1775 г., когда Сичевая республика пала, а ее земли присоединены к Новороссийскому краю. Донская граница осталась на старом месте.

По договору в Кучук Кайнарджи (1774 г.) Россия получила во владение все П. От этого времени войсковые земельные фонды Донцов охватили северо-восточную часть Азовского моря до реки Ея. Казаки не получили в свое полное распоряжение только небольшие «округи», выделенные для крепости св. Димитрия Ростовского и для Таганрогского градоначальства, подчиненные Екатеринославскому наместнику. С разрешения Войскового правительства, повсюду в П. стали возникать хутора казачьих старшин и состоятельных Казаков, привлекавших для обработки земли «приписных малороссиян»; там же основана ст. Нова, николаевская, а для ст. Елизаветовской назначен юрт в 100 тыс. десятин на север от р. Ея. Рядом с ним выделены земли под «офицерские участки». В 1792 г. вся южная часть П. от Ей до Кубани, вместе с Таманью, передана в вечное владение Черноморскому Войску - Запорожцам, выселенным с Днепра. Таганрогское градоначальство и небольшой Ростовский уезд указом от 19 мая 1887 г. изъяты из ведения Екатеринославского губернатора и присоединены к владениям Донского Войска. (А. П. Пронштейн. Земля Донская в XVIII веке Ростов н/Д 1961, стр. 26, 155, 159, 165, 180, 200).

ПРИБЕГ - прибежал, прискакал на лошади.

ПРИБОР НА СЛУЖБУ - в Московском государстве пополнение войск путем приема «охочих» добровольцев из вольных людей и Казаков. Казачьи городовые полки комплектовались по П-ру.

ПРИВАДА - приманка; в частности приманка для рыбы, которую Казаки ловят на удочки «за хлеб или за червяка».

ПРИВИЛЕГИЯ - в Римской империи так назывался закон, касавшийся интересов частного лица вне общих законодательных установлений. По примеру Рима в В. княжестве Литовском и в Речи Посполитой «привилеем» назывался декрет в. князя и короля, предоставлявший особые социальные или имущественные права отдельной этнической группе, классу, общине или частному лицу. Напр., Запорожские Казаки, уйдя от Татар из Крыма, получили от Польско-литовского короля Сигизмунда I в 1506 г. право беспрепятственно расселиться вдоль рек Суды, Псиола и Врсклы, при чем король, по словам историка Ригельмана, «одарил их вольностими и разными преимуществами и на то привилегиею своею им подтвердил». П. это закон для каждого отдельного случая.

В русском законодательстве понятие П. трактовалось, как право собственности изобретателя на сделанное им изобретение, но в бытовой речи оно имело значение какого то преимущественного состояния. Напр., остатки казачьих исторических прав на землю и особый общественный строй в глазах Русских представлялись как «казачьи привилегии».

ПРИКАЗНЫЙ - звание младшего начальника из рядовых бойцов, помощник урядника по поддержанию дисциплины и порядка во взводе, командир отделения; у Русских в старину так назывались низшие чиновники официальных учреждений -риказов.

Дата добавления: 2015-09-30