скажи чему подобно Царствие Небесное. 13 страница

Когда нет секса, вы возвращаетесь в плоский мир, мир вещей, бесцветных, лишенных сияния. Вы не можете петь и бегать, все становится лень делать. Снова входит женщина или мужчина в вашу жизнь и все окрашивается, появляется романтика и поэзия. Что происходит? И если это продолжает случаться, вы остаетесь в еще большей дуальности. Эта дуальность не позволяет вам видеть реального мира. А реальность блаженна, она не счастье и не несчастье. Реальность в стороне от счастья и несчастья. Она не возбуждение ц спокойствие; она не свет и не тень; она вне. Когда исчезнет всякая двойственность, тогда вы станете блаженным. Индусы называют это "мои - это значит "вне двойственности". Вы не можете сказать, что муж счастлив. Он не счастлив, потому что счастье следует за несчастьем; не можете сказать, что он несчастлив, Мудрец исполнен блаженства" превзошел дуальность. Теперь нет холмов и долин; он движется по земле он находится на одном уровне. Здесь нет подъемов и спусков, потому " "вверх" и "вниз" существуют как дуальность.

Следовательно, Иисус говорит: "Если нет ничего вверху и ничего внизу, нет подъемов и спусков, когда нет двух, тогда вы не можете выбирать вы просто живете". И это существование на одном уровне: здесь нет волн, океан абсолютно спокоен, нет не только волн, но и мелкой ряби, поскольку ничто не движется вверх или вниз. Океан становится подобен зеркалу, ряби нет, все волнения исчезли.

Любое волнение существует из-за дуальности, а секс - основа дуальности. Вы можете избавиться от всех остальных вещей легко, но основное - избавиться от секса. А это очень трудно, потому что он - каждой клетке вашего тела, в каждом моменте вашего бытия - вы сексуальное создание, вы таким рождены. Вот почему Иисус говорит:

"Пока вы не родитесь заново, ничто не поможет". Пока вы такие, какие есть, вы напряжены, вы останетесь несчастным."И когда вы сделаете мужчину и женщину одним, так что мужчина перестанет быть мужчиной, а женщина - женщиной, тогда вы войдете в Царство Небесное,"Так что же делать? Внутри нужно замкнуть круг. Иисус говорит точно, что нужно делать, потому что эти тайны не могут высказываться открыто, эти тайны могут быть открыты только учениками. Иисус должен был открыть их ученикам, потому что от слов: "Стань единым!" - никто единым не станет. Только от слов, что мужчина должен стать женщиной, а женщина - мужчиной, никто не придет к единству, потому что это -цель. Каков же метод? Иисус должен был держать это в тайне. Он должен был дать ученикам тайный ключ, потому что эти великие тайны, которые могут сделать вас единым, кроме всего прочего, ужасны. Если вы ошибетесь, если вы примените их слегка неправильно, вы сойдете с ума. В этом проблема, и в Этом страх.

Нормально, так, как вы есть, вы разделенное существо: ваша мужская энергия ищет женскую энергию вовне, ваша женская энергия ищет мужскую - это нормальное человеческое существование. Но если вы станете единым, это трансформируется так, что ваша мужская энергия будет искать женскую внутри. Мужчина внутри вас, пытающийся найти женщину внутри вас, это очень страшно, так как природа не готова к такому удару. Природа дала вам толчок для встречи с женщиной или с мужчиной, к это естественный толчок. Но пробовать, чтобы это случилось внутри вас, противоестественно. Ключ должен был" использован очень и очень деликатно. Это может быть сделано Мастером, тем, кто уже прошел этот путь. Вот почему самые глубокие тайны религии не могут быть даны через писание, они могут быть даны только через посвящение.Но я дам вам несколько намеков, насколько это можно. Но хорошо помните: если вы хотите их осуществить, будьте осторожны и не уходите от того, что я говорю, не заблудитесь, иначе все может быть плохо. Тогда уж лучше быть нормальным, так как многие религиозные люди стали безумцами. Дело вот в чем: у вас есть ключ, но вы не знаете, как им пользоваться, вы можете использовать его неверно. А если вы однажды использовали ключ неправильно, замок испорчен; тогда будет очень трудно заменить замок.Эти методы могут осуществляться только под руководством Мастера, таким образом, что Мастер постоянно наблюдает, что с вами происходит. Я даю вам кое-что, потому что я - здесь, и если вы хотите работать, вы можете работать.Первое - когда вы занимаетесь любовью с женщиной или мужчиной, это нужный момент, чтобы взглянуть на внутреннюю женщину или мужчину. Когда вы занимаетесь любовью с женщиной, делайте это с закрытыми глазами, сделайте это медитацией. Женщина снаружи всегда поможет внутренней женщине пробудиться. А когда вы занимаетесь любовью, ваши внутренние энергии, и женская, и мужская, достигают пика. Когда происходит оргазм, он - не между вами и внешней женщиной, он всегда происходит между вами и внутренней женщиной. Так что, если вы бдительны, начинайте сознавать это явление, когда внутри происходит встреча энергий. А когда происходит это, оргазм будет во всем теле, он не будет локализован, он не будет ограничиваться сексуальным центром. Если он ограничен сексуальным центром, это просто мастурбации, и ничего больше. Оргазм означает, что все тело, каждое волокно тела, пульсирует в новой жизни, с новой энергией, так как при встрече выделяется много энергий. Встреча происходит внутри, но если вы смотрите наружу, вы утратите.

Внешняя женщина или внешний мужчина - лишь представитель внутреннего. Когда вы влюбляетесь в женщину или в мужчину, вы влюбляетесь лишь потому, что женщина или мужчина каким-то образом соответствует внутреннему. Вот почему вы не можете указать никаких причин, почему вы любите эту женщину, так как это - вообще не рациональная вещь.

Вы носите женщину внутри себя. Когда любая женщина соответствует этой внутренней женщине, вы внезапно влюбляетесь. Эта любовь вами не управляется, это не ваш ум влюбляется, это что-то совсем бессознательное. В этой женщине вы увидели проблеск, внезапно вы чувствуете, что это -как раз то, что нужно.

Что делает женщину той, что нужно? Ведь для других она совсем то, есть люди, которые ее возненавидели бы, есть люди, которых она оттолкнула бы, отпугнула. Есть люди, которые никогда бы на нее не взглянули; есть люди, которые не заметили бы, что в ней что-то есть. И люди, которые будут над вами смеяться: "Как ты влюбился в эту женщину? Ты сумасшедший! Но эта женщина, или этот мужчина каким-то образом соответствует внутреннему. Вот почему любовь иррациональна, когда она случается - она случается, вы ничего не можете с этим, но если этого не происходит, вы тоже ничего не можете поделать.

Когда вы занимаетесь любовью с женщиной, внутренняя энергия достигает пика, становится крещендо. В этом крещендо не смотрите наружу, иначе вы утратите нечто прекрасное, нечто таинственное, что происходи! внутри: вы становитесь кругом. Ваше мужское и женское встречаются, вы становитесь Ардханаришваром. В это мгновение все ваше тело будет вибрировать с головы до пят. Каждый нерв тела будет вибрировать с жизнью, так как этот круг распространяется по всему телу. Это не сексуальное, это больше, чем секс. Наблюдайте это! Наблюдайте достижение пика, встречу внутренних энергий. Потом наблюдайте, как прилив отступает и начинается хаос. Наблюдайте, снова и снова, разделение энергий вновь...:

Если вы сделаете это несколько раз, вы немедленно станете отдавать себе отчет в том, что внешняя женщина или мужчина не необходимы. Это может быть сделано без внешнего, так как это происходит без внешнего, внешний - лишь спусковой крючок. Такой спусковой крючок может быть создан внутри, А когда вы знаете, как это сделать, вы его сделаете внутри. Но это должно быть внутренним опытом, только тогда вы узнаете - я не могу сказать, как вы должны наблюдать, следить, и тогда вы узнаете, как приходит энергия, как происходит оргазм, как они снова разделяются, и снова два встречаются.

На единый миг в вас случается один. Вот почему в сексе столько привлекательного, вот почему из оргазма получается столько наслаждения, так как на единственное мгновение вы становитесь одним, два - исчезает. И в момент оргазма ума нет. Если есть ум, оргазм не может произойти. В момент оргазма нет ни единой мысли, вся призма убрана. Вы есть, но без мыслей. Вы существуете, но без ума. Это случается лишь на такой краткий миг, что вы можете его легко утратить, вы утрачивали его в течение многих жизней. Это - столь малая брешь, что если вы заинтересованы внешним, вы это утрачиваете.

Так что закройте глаза и смотрите, что происходит внутри. Не пытайтесь заставить что-нибудь случиться, просто смотрите, что происходит. Это происходит все время, как если вы приходите домой после прогулки под солнцем, входите в комнату и вокруг темно, вы ничего не можете увидеть, так как ваши глаза еще не привыкли к темноте. Ждите! Сядьте и молча смотрите. Мало-помалу темнота будет исчезать, и вы начнете осознавать то, к чему привыкают глаза. Идти от внешнего к внутреннему - большая проблема, и только потому, что ваши глаза привыкли к внешнему. Внутреннее выглядит темным - а тогда, когда вы готовы - момент ушел. Так что медитируйте еще и еще с закрытыми глазами, и смотрите внутрь, чтобы вы могли привыкнуть к внутренней темноте. Она - не темна, она кажется темной для вас, вы привыкли к внешнему свету. Снова и снова приходит рассеянный свет, вещи становятся яснее и приходит момент, когда вещи становятся так ясны, что когда вы открываете глаза, вы обнаруживаете, что тьма - снаружи.

Как-то Арвинд сказал: "Когда я впервые пришел к пониманию, что находится внутри, свет, который был снаружи, стал тьмой". Жизнь снаружи стала подобной смерти, так как теперь произошло нечто более высокое, более великое, нечто изначальное.

Смотрите, как появляется внутренний круг, как две энергии становятся одной. В этом единстве нет ума и нет мыслей. Смотрите! Снова и снова вы будете становиться способным видеть, что происходит. И однажды вы узнаете, что происходит, внешнее может быть отброшено - нет нужды его отбрасывать, но его можно отбросить.

Женщина - прекрасна, мужчина - прекрасен. Любовь - это хорошо, в ней нет ничего плохого, это здорово и цельно. Нет нужды отбрасывать это, но это может быть отброшено, и тогда вы больше от этого не зависите! Тогда вы можете позволить случиться этому внутри, и приходит момент, когда внутренний круг остается навсегда. С помощью внешнего он никогда не может остаться навсегда, так как внешнее должно отделиться, разделение необходимо. Но с внутренним нет нужды разделять; если произошел внутренний брак, развода нет, нет такой возможности, так как это всегда там, оба - там. С того момента, как они встретились, не может быть и речи ни о каком разводе. С внешним развод происходит постоянно; в одно мгновение вы вместе, в следующее - вы должны быть разделены.

Когда этот круг постоянно остается в вас, это состояние ардханарчшвар - это имеет в виду Иисус:"Я когда вы сделаете мужчину и женщину одним, так что мужчина перестанет быть мужчиной, а женщина - женщиной, тогда вы войдете в Царство Небесное."Тогда вы вошли: вы стали совершенны, вы не разделены, вы стали неделимы. Теперь вы имеете Я: теперь у вас есть свобода и независимость, теперь вы ни в чем не нуждаетесь, теперь вы полны в себе. До тех пор пока этот круг не случится, вы будете в чем-то испытывать нужду и зависеть от других, чтобы ее удовлетворить. Вот почему секс выглядит как путы - он таков и есть! Он выглядит как зависимость, и если вы чувствуете, что зависимость есть, вы негодуете. Отсюда - постоянная борьба с любимым: вы чувствуете негодование, вы не можете уйти от другого, потому что вы зависимы. А никто не хочет зависеть ни от кого, так как любая зависимость - ограничение; другой пытается доминировать, другой пытается обладать а если вы зависимы, вы должны позволить другому доминирование, так как вы боитесь. Это - обоюдное согласие: "Я буду зависеть от тебя, ты будешь зависеть от меня, вот мы и можем владеть друг другом, и мы сможем обладать и доминировать друг над другом определенным образом Но никто не любит доминирования и зависимости. Вот почему любовь - такое несчастье. И если вы любите кого-то и недовольны им, как вы можете быть счастливы? Даже самая прекрасная личность становится уродливой. Мулла Насреддин сидел с другом. Вошла его жена и друг сказал: "Я уверен, что это твоя самая очаровательная жена!" Насреддин посмотрел печально и сказал: Это моя "единственной жена!" Эта печаль всегда есть у любящих, так как ни одна женщина не может заполнить мужчину. Даже если вы получите всех женщин мира, это не станет наполненностью, так как внутренняя больше, чем "все". Все мужчины мира не способны наполнить женщину - нет! Это невозможно. Чего-то всегда будет не хватать, дело во времени, так как ни один мужчина не может быть в точности таким, как внутренний мужчина. И это также проблема времени: встреча может произойти лишь на краткое мгновение,.а лотом - произойдет разделение, потому что ни один человек не похож на свое внутреннее существо. Пока вы не достигли внутреннего единства, вы будете двигаться от одного несчастья к другому, от одной женщины к другой, от одного мужчины к другому; от одной жизни к другой жизни. Перемена может дать вам надежду, но она безнадежна; все это дело безнадежное.Когда круг замкнулся, вы снова становитесь одним, невинным, как дитя; более, чем дитя, более, чем любое дитя, какое только может быть - вы стали мудрецом. Медитируйте над этими словами Иисуса, и попробуйте то, о чем я говорю. Но если вы хотите попробовать, дайте мне знать. Если вы начнете работать над внутренним кругом, тогда постоянно давайте мне знать, что происходит. Ведь если что-то пойдет неправильно, и две энергии встретятся неправильным образом, вы сойдете с ума.

В атом страх стать мудрецом: если вы упадете, то упадете на самое дно, вы станете безумным. Если вы достигнете, то достигнете самой вершины, вы станете мудрецом. Это всегда так: если кто-то хочет гулять по вершинам, у него должна быть храбрость, так как если падать оттуда, то падать глубоко. Рядом с высотами всегда бездна.

Так что помните: нужно очень уравновешенное усилие и много других вещей. Если вы хотите работать над этим, я вам расскажу, но это может быть сделано только лично. Вот почему Иисус говорит о цели, но никогда не говорит о методе. Метод дается лично, это - посвящение в ученики.

Изречение девятое...

Иисус сказал:

Соломинку в глазе брата твоего ты видишь,

но бревна в своем глазу

ты не видишь.

Когда ты достанешь бревно из своего глаза

Тогда ты увидишь,

Как достать соломинку из глаза брата твоего.

Что с моей женой?

Самопознание - самая трудная вещь - не потому, что оно трудно, но потому, что вы боитесь о себе узнать. Существует глубинный страх. Каждый пытается бежать, бет жать от себя. Этот страх можно понять. А если этот страх существует, что бы вы ни делали, это не очень поможет. Вы можете думать, что хотите себя знать, но если этот бессознательный страх присутствует, вы постоянно будете убегать от самопознания, вы постоянно будете пытаться спрятаться, уклониться. С одной стороны, вы попытаетесь узнать себя, а с другой - вы создадите все виды препятствий, так что вы не сможете узнать. Сознательно вы можете думать: "Мне бы хотелось познать себя", -но в бессознательном, которое больше, сильнее, мощнее, чем сознательное, вы будете избегать самопознания. Так что страх должен быть понят. Почему вы боитесь? Вот одно: если вы действительно проникаете в себя, тот образ, который вы создали в мире, может оказаться фальшивым. Все ваше прошлое окажется не имеющим никакого значения, так как это было лишь нечто призрачное. А вы в него вложили так много, вы жили ради него, так что теперь знать о том, что это было лишь фальшивое явление - очень больно: теперь вся ваша жизнь истрачена.Если все, чем вы жили, было псевдожизнью, не подлинно, если вы никогда не любили, а лишь претендовали на любовь, как вы можете встретиться с собой? Ведь тогда вы узнаете, что все было претензией: вы не только претендовали на то, что вы любите, вы также претендовали на то, что вы счастливы, когда любите. Вы лишь вводили себя в заблуждение. И теперь, когда вы смотрите назад, смотрите внутрь, вас охватывает страх.Вы думали, что вы - нечто уникальное, так думает каждый. Это - самая обычная вещь в мире, думать о себе, как об экстраординарном., ком-то особом, "избранном". Но если вы посмотрите на себя, вы узнаете, что нет ничего, ничего личного. Тогда на чем будет базироваться эго? Оно рушится, падает в прах.Страх - здесь, вот вы и не заглядываете в себя. Не заглядывая, вы можете создавать мечты о себе, образы себя. А это очень легко и дешево -создавать образ, но очень трудно... быть кем-то в действительности. Человек всегда избирает самое дешевое - и вы также. И вот взглянуть на себя трудно.В одном доме ночью зазвонил телефон, было четыре часа утра. Человек встал, он был разъярен, и закричал в трубку "Чего вам надо?" Человек на другом конце провода сказал: "Ничего!" Тогда тот еще более разъярился и сказал: "Тогда почему вы звоните мне посреди ночи?"Человек сказал: "Потому что сейчас - дешевле!"Если цена низка, вы можете купить даже "ничто". И это - то, что вы делаете. Создать образ, будто вы уникальны - дешево, но быть уникальным - трудно, очень трудно. Многие, многие жизни в борьбе, в усилиях, многие жизни завершаются в чем-то, когда вы становитесь уникальным Но верить, что вы - уникальны, это просто дешевка, вы можете сделать это прямо сейчас, здесь нет нужды в каком-либо движении. И вы верите в дешевые вещи - вот почему существует страх.Вы не можете посмотреть на себя. Все, чем вы себя воображаете, там отсутствует - и вы это хорошо знаете. Кто еще лучше знает это, чем вы? Если вы думаете, что вы прекрасны, тогда вы не можете смотреть в зеркало, если эта красота - лишь идея. А вы знаете, точно знаете) Чтобы не смотреть в зеркало, вы разобьете все зеркала. Когда уродливые мужчина или женщина смотрят в зеркало, он или она думают, что что-то не так с зеркалом - так как это очень больно - понимать, что вы никто.В своих глазах вы кто-то. Любой другой может думать, что вы что-то, но не вы. Даже сумасшедший думает, что весь мир безумен. Весь мир говорит ему: "Ты сумасшедший! ", - но он не будет слушать, так как это так больно! Он придумает самые разные аргументы, разумные доводы, чтобы сказать: "Я - не безумен!"Случилось так: Мулла Насреддин однажды вечером прибежал на ферму и спросил фермера: "Не видел ли ты здесь проходившую сумасшедшую?"Фермер сказал: "Я, как она выглядела?"Насреддин описал ее. Он сказал: "Ее рост - почти два метра, и она очень толстая, и весит двадцать три килограмма".Фермер выглядел немного сбитым с толку, он сказал: "Если ее рост около двух метров, и она очень толста, как она может весить только двадцать три килограмма?"Насреддмн засмеялся и сказал: "Не будь дураком - разве я не сказал тебе, что она немного не в себе?"Это другой всегда неправ, всегда сумасшедший. Таким образом вы защищаете свое так называемое здоровье, это - защита. А тот, кто не моя смотреть на себя, вообще не может смотреть, так как он боится не только посмотреть на себя - основное в том, что он боится смотреть. Ведь когда вы смотрите на другого, другой может что-то показать в вас. Вы - oтражение в глазах другого, вот вы и не можете смотреть на другого. Вы создаете фикцию о себе и потом создаете фикцию о других. Потом вы живете в мире сна - вот как живет каждый. А потом вы спрашиваете, как быть блаженным. Ваш кошмар - естественен: что бы вы ни делали, из этого может расцвести только кошмар. А вы спрашиваете, как быть в покое. Никто не может быть в покое с фикцией, это возможно только с фактом. Как бы ни было трудно его принять, только факт может сделать вас ненапряженным, только факт может при-, вести вас к истине. Если вы отвергаете фактичность, тогда для вас нет истины, и тогда вы движетесь вокруг да около и никогда не попадаете в центр.

Я слышал, что однажды случилось так: врач пришел навестить пациентку, очень больную женщину. Он вошел в комнату и через пять минут вышел. Он попросил мужа, ожидающего там: "Дайте мне штопор!" Муж был немного смущен, зачем мог понадобиться штопор. Но через пять минут врач вышел снова, тяжело дыша, и сказал: "А теперь дайте мне дрель!" Муж еще больше разволновался, но промолчал, ведь врач знает, что делает. Потом врач вышел снова и попросил молоток и долото. Это было уже слишком, обезумевший муж не мог удержаться и спросил: "Что с моей женой?" Врач сказал: "Я еще не знаю, я не могу открыть свой чемоданчик!"

И я говорю вам, что вы все еще боретесь с чемоданчиком! И не только это - что вы не можете его открыть - но вы даже не хотите его открывать! Все эти штопоры и дрели, и долото, и молотки, которые вы таскаете с собой - лишь подделки. Вы даже не хотите открывать чемоданчик, потому что когда вы его откроете, что вы будете делать? Тогда пациент - вы, тогда пациенту нужно поставить диагноз, тогда вам нужно взглянуть на себя.

Так что каждый занят чемоданчиком - вот в чем ваше дело, ваша профессия, ваше занятие. Вы можете быть поэтом или художником, или музыкантом, но все ваши занятия - лишь пути остаться во внешнем. Вот почему никто не готов остаться один, даже на мгновение. Это так страшно, ведь если вы одни, вы можете узнать кое-что о себе. Когда вы одни, что вам делать? Когда вы одни, вы - с собой - и может выплеснуться реальность.

Вот каждый и старается постоянно быть занятым, занятым двадцать четыре часа в сутки. Когда вы заняты, вы выглядите немного счастливым, когда вы не заняты, вы несчастны. Психологи говорят, что если человек остается незанятым длительное время, он сойдет с ума. Но почему? Почему вы, здоровый, сойдете с ума, если будете незанятым длительное время? Если вы здоровы, тогда в спокойный период, когда делать нечего, вы становитесь еще здоровее, вы вырастете! Но почему вы сойдете с ума, если вас оставить одного на длительное время? Потому что вы уже безумны! Ваши занятия просто маскируют этот факт.

Взгляните вокруг, так как трудно посмотреть на себя, посмотрите вокруг, взгляните на людей! Например, человек постоянно занят деньгами. Что он делает в действительности? Фокусирует свой разум на деньгах, так что он может избежать себя. Он думает о деньгах - утром, вечером и ночью. Даже в постели он думает о деньгах, о банках и о счетах. Что он делает с деньгами? Вот почему, когда он получает деньги, он - в убытке - что делать теперь? Так что в момент, когда он получает деньги, о которых он думал, он начинает думать об еще больших деньгах - так как деньги - это не то, чем он интересуется. Иначе, когда он получает их, он чувствовал бы себя удовлетворенно, но даже Рокфеллер или Форд не удовлетворены.

Когда вы получаете деньги, вам немедленно нужно больше, так как основная мотивация - не деньги, основная мотивация - как остаться занятым. Когда занятия нет, вы чувствуете себя неудобно, в вас растет глубокое беспокойство, что делать? Если делать нечего, вы будете читать одну и ту же газету - снова и снова - тут же самую газету, которую вы прочли целиком. Если нет никакого занятия, вы можете делать что-нибудь, что вообще не нужно, но вы не можете оставаться в покое. Отсюда - утверждение всех Мастеров, что если вы можете посидеть в течение нескольких часов без делания чего-либо, вы вскоре станете Просветленным.

Незанятое состояние ума - это медитация. Занятое состояние - это мир, сансара. Не имеет значения, какое у вас замятие - интересуетесь ли вы деньгами, или политикой, или служением обществу, или революцией - нет никакой разницы - ваше здоровье одинаково. Даже если вы оставите Ленина одного, он сойдет с ума: ему нужно общество и революция; если делать нечего, для него будет невозможным существовать, его здоровье будет потеряно. Он здоров благодаря вам. Вы работаете так много... что энергия теряется в работе, вы утомлены, вам нужно идти спать.

Старики выглядят почти безумными и эксцентричными, а причина в том, что им нечего делать. Пожилой возраст - не причина, они теперь не заняты, они не нужны, они на пенсии. Люди на пенсии всегда становятся немого эксцентричными. Что-то с ними неладно. Человек был в порядке, может быть, он был президентом или премьер-министром страны - но отправьте его на пенсию, и вы увидите, что случится: он немедленно изнашивается. Его тело и ум изнашиваются, он начинает становиться эксцентричным, сумасшедшим, безумным. Ведь теперь нет занятия, никто не смотрит на него, никто им не интересуется. Ему нечего делать, не на чем сфокусировать свой ум. Смятение увеличивается и увеличивается - он становится смятенным.

Психологи говорят, что люди, вышедшие на пенсию, умирают на десять лет раньше, чем должны были умереть, если бы были чем-то заняты. Что происходит? Почему так трудно быть с самим собой? Ведь вы всегда думаете, что другие чувствуют себя счастливыми с вами, ваша жена чувствует себя с вами счастливой, ваш муж чувствует себя с вами счастлив. Вы сами никогда не чувствуете себя счастливым с самим собой, также кто-то может чувствовать себя счастливым с вами? Если вы такая нудная личность, что вы надоели сами себе, как может быть возможны чтобы другие вас терпели? Они терпят вас по другим причинам - не потому что вы такой любящий человек, нет! Они терпят вас потому, что вы даете им занятие. Муж - занятие для жены, жена - занятие для мужа. Это обоюдная хитрость: они согласились обманывать друг друга и помогать друг другу оставаться занятыми.

Вы не можете смотреть на себя, вы не можете прийти к самореализации потому что это - очень дальняя цель. Вы не можете увидеть правду о себе и причиной этому фальшивый образ, фальшивое отождествление, фальшивая идея о том, что вы нечто очень важное, существенное - весь мир остановится, если вы умрете. Что случится с миром, если вас не будет? Когда вас здесь не будет, что случится? В мире станет немного больше покоя, вот и все. Без вас в мире будет поменьше бед - вот и все - так как беспокойная личность исчезнет, а она создавала беспокойство в других. Но для поддержки все эти фикции нужны..

Наполеон стал узником на закате своих дней. Его заточили на маленьком острове, острове Св. Елены. Он был уже ничем и никем - теперь было трудно даже продолжать фикцию. Он был императором, одним из величайших завоевателей: "Что делать теперь? Как я могу вынести, что я теперь - ничто, лишь узник, обычный узник?" Но он не смотрел на факты, он продолжал старую фикцию. Он не менял свои одежды в течение шести лет, потому что в тюрьме ему не дали бы одежд, достойных императора, Его. одежды были почти истлевшими, цвета выцвели, они стали грязными, но он их не менял.

Тюремный врач спросил его: "Почему бы вам не сменить одежду? Она стала такой грязной. Мы можем дать вам одежду получше, почище." Наполеон глянул на него и сказал: "Это императорская одежда - qua, может быть, грязна, но я не поменяю ее на обычную! > Он ходил так, как будто оставался императором, он говорил так, как будто оставался императором, он отдавал приказания - их некому было слушать, он продолжал командовать. Он писал письма и приказы, и он всюду носил с собой принадлежности для письма. Его ум оставался императором.

Что произошло с этим беднягой? Незанятый - он начал постоянно болеть. Врач, который был с ним, вел дневник, и там он писал: "Я чувствую, что он болен не по-настоящему, сейчас болезнь стала его занятием. Иногда он говорит - "мой желудок", иногда - "моя голова", иногда -"мои ноги". Врач думал, что все в порядке.., тело абсолютно здорово. Но теперь у него не было чем заняться, теперь единственным другим было тело. Целый мир других исчез, он был одинок. Теперь тело стало другим, вот он и стал заниматься телом.

Многие люди болеют в качестве занятия: в мире пятьдесят процентов болезней существует, как занятие. Если вы остаетесь занятым, тогда вам не нужно видеть себя. Иначе, что могло случиться с Наполеоном? Если бы он увидел себя, тогда бы он увидел, что стал нищим - и это было бы слишком!

Он умер императором. Перед смертью он приказал, какие ему должны быть отданы последние почести, в величайших деталях. Там никого не было, чтобы исполнить эти детали, так как никому это не было интересно. Но он отдал приказания, и должно быть, умер в покое, думая, что ему отдадут последние почести, как императору.

С Наполеоном все так ясно, потому что он был императором. Это тоже было фикцией, поддерживаемой обществом. Но ничего не изменилось, Наполеон остался прежним, только поддержка исчезла. Это трудно понять: есть фикции, в которых общество вас поддерживает, есть фикции, в которых вас не поддерживает никто. В атом разница между здоровым и сумасшедшим: здоровый - это тот, чьи фикции поддерживаются обществом. Он манипулирует обществом, чтобы поддерживать свою фикцию. Сумасшедший - это тот.., чьи фикции никто не поддерживает, он одинок, так что вы должны отправить его в сумасшедший дом.

Но ваша поддержка не означает ничего действительного, если это фикция, то это - фикция. Если вы посмотрите на себя, вы немедленно почувствуете, что вы никто, ничего реального. Но тогда вся земля, вся основа вышиблена у вас из-под ног, вы - в бездне. Лучше не видеть этого - и оставаться в мечтах. Они, может быть, и мечты, но они помогут вам оставаться здоровым.

Вы не только не можете посмотреть на себя, вы не можете посмотреть и на другого, так как другой - так же типичен. Вот вы и создаете фикции о других: с помощью ненависти вы создаете фикцию, что другой - дьявол; с помощью любви вы создаете фикцию, что другой - ангел или бог. Вы так же создаете фикцию о другом, вы не можете смотреть прямо, вы не можете видеть их, ваше восприятие - не непосредственно. Вы живете в майе, в иллюзии, созданной вами. Так что, что бы вы ни видели, преувеличено; если вы кого-то ненавидите, он тут же становится дьяволом; если вы кого-то любите, он тут же становится богом. Вы преувеличиваете; если вы видите плохое, вы трансформирует это в крайнее зло; если вы видите хорошее - оно становится крайним добром, Богом.

Дата добавления: 2015-09-30