Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Изучением истории человечества по вещественным источникам занимается археология. Археологи выделяют четыре эпохи: каменный, бронзовый, железный века, средневековье. 1 страница



Каменный век

Изучением истории человечества по вещественным источникам занимается археология. Археологи выделяют четыре эпохи: каменный, бронзовый, железный века, средневековье.

Каменный век – первый и самый продолжительный в истории человечества. Название получил от каменных орудий – первых орудий изготовленных человеком. Каменные орудия дают главную информацию о древнейшем человечестве. Человек существует более 2 млн. лет.

В Кении между горой Ки+++лиманджаро и озером Виктория в Олдовайском ущелье были обнаружены останки «человека умелого» возраст 1,750 тыс. лет. Прародиной человека считается Южная Африка.

Около 1 млн. лет назад жил питекантроп, останки которого найдены на острове Ява.

В 1927 году в Китае (пещера Чжоу-Коу-Дянь, близ Пекина) был найден синантроп.

Следующей ступенью эволюции человека был неандерталец (останки найдены в местечке Неандерталь в Германии). В 1938 году в пещере Тешик-Таш в Узбекистане был найден скелет мальчика-неандертальца.

Сходство между первыми людьми и обезьянами было собирательство. Наиболее распространенным животным палеолита был мамонт. В целом палеолит стал эпохой становления древнего человека, его мышления.

Ранний (нижний) палеолит 2 млн. – 140 тыс. лет до н.э.

В 1958 году археолог Алпысбаев в районе хребта Каратау в Юж. Казахстане обнаружил следы пребывания (стоянки) древнейших людей, современников питекантропа. Таким образом, горы Каратау стали наиболее благоприятным местом для расселения человека в Казахстане.

Первые люди объединялись в первобытное стадо для совместной охоты и собирательства, защиты и нападения. Преобладали рубящие орудия. Было изобретено рубило, главным сырьем служила галька. Гальку, обработанную с одной стороны, называют чоппер (простейшее рубящее каменное орудие), обработанную с двух сторон – чоппинг. Также в качестве сырья использовали кремень. От него откалывали тонкие острые пластины – отщепы. Обработка краев мелкими ударами называлась ретушью.

Около 15000 каменных изделий было собрано на стоянке Карасу.

средний палеолит (мустье) 140 - 40 тыс. лет до н.э.

Люди жили большими общинами. Крупнейшим достижением стало добывание огня трением. Человек периода среднего палеолита был современником неандертальца. Ведущими орудиями труда стали остроконечники и скребла. Зарождаются религиозные представления.



Поздний (верхний) палеолит 40 – 12 тыс. лет до н.э.

Появляется человек современного физического типа «человек разумный» - кроманьонец (пещера Кроманьон во Франции). Сформировалась матриархальная родовая община. Люди жили в построенных жилищах. Появились новые виды оружия: копье, дротик, гарпун, болас (связка их трех шаров). Ведущими орудиями труда были резцы, скредки, проколки. При обработке камня использовалась отжимная ретушь – отдавливание от камня тонких ножевидных пластин.

 

Андроновская культура (18-8 века до н.э.) – одна из крупнейших в Европе и Азии, самая крупная культура эпохи бронзы от Енисея до Урала. Первые ее памятники были найдены у села Андроново близ г Ачинска юж Сибири.

Культура поздней бронзы в Казахстане названа Бегазы-Дандыбаевская. В центральном Казахстане изучено более 30 поселений и 150 могильнов. В сев Казахстане открыты андроновские памятники Петровка и Боголюбово. Предшественником древних городов является поселение Аркаим на границе Костанайской и Челябинской областей.

Андроновцы вели комплексное (смешанное) хозяйство (тип хоз-ва), занимались земледелием, скотоводством, охотой. Главная отрасльскотоводство. Первые пастушеские племена были оседлыми – образ жизни (до 1 тыс. до н.э.). Вспомогательную роль играло мотыжное земледелие. В период поздней бронзы зарождается яйлажное (отгонное, полукочевое) скотоводство, а затем и кочевое. Преобладающую роль стало играть коневодство. Из молока кобылы изготавливали кумыс.

Таким образом, именно в эпоху бронзы зарождается кочевое скотоводство. Андроновцы жили в землянках. Круглое жилище андроновцев стало прототипом юрты. Топили кустарником, дровами, кизяком. Глиняную посуду лепили в ручную, затем обжигали. Керамику украшали геометрическим орнаментом.

Распространение получили горное дело и металлургия. Рыхлые руды добывали «кайлованием». В плотных породах использовали метод «огневой проход». Остатки плавильных печей обнаружены на Атасу. Использовались ковка, литье, чеканка, штамповка. Развивалось ткацкое ремесло и ювелирное дело (2 тыс. до н.э.). Археологическим символом андроновской культуры являются серьги и подвески.

В Семиречье, в урочище Тамгалы обнаружено крупнейшее скопление наскальных рисунков (петроглифов). Чаще всего андроновцы изображали дикого быка – тура. Изображение быка символизировало могущество и силу. Излюбленным сюжетом был образ двугорбого верблюда бактриана (верблюд был приручен в Казахстане во 2 тыс. до н.э.). В Каратау найдено изображение 49 колесниц. В наскальных рисунках символом солнца являлся хоровод. Главное божество Митра так же ассоциировался с солнцем.

Сложную систему представлений андроновцев о загробной жизни отображают варианты погребального обряда. В раннем периоде андроновской культуры покойника сжигали на костре. Этот ритуал был связан с культом огня. Позже умершего клали в каменный склеп в согнутом состоянии на боку. Все погребения ориентированы головой на запад. Таким образом в религиозных представлениях андроновцев культ мертвых соплеменников занимал особое место. Бог смерти назывался яма.

Жрецы являлись хранителями древних традиций и знаний. Их отличительными признаками были чаша и шапка. Важной частью праздника весеннего равноденствия было проведение первой борозды. Право сделать это предоставлялось царю.

Люди имели европеоидный антропологический тип, говорили на индоиранском языке.

 

Геродот повествует о войнах саков с персами, и о победе саков над ахеменидским царем Киром – царица Томирис. В 519-518 гг но н.э. поход против саков тиграхауда предпринял Дарий I. В 6 веке до н.э.в составе персид армии саки воевали в Египте, Греции. В 4 веке до н.э. Александр Македонский, разгромив и подчинив державу Ахеменидов, начал завоевание Средней Азии. На Сырдарье был построен город Александрия Эсхата.

Главным у саков был культ вождя и царя. Археологи определили, что у саков Семиречья существовали храмы огня. Конь в мифологии саков связан с солнцем и огнем, кабан с культом бога грома. С 7 века до н.э. возник звериный стиль в искусстве. Главной темой его были изображения зверей. Звериный стиль в 3-2 веке до н.э. превратился в орнамент, в начале нашей эры исчезает.

Чирик-рабат Бабиш-Мулла, Баланды – о них сообщает греческий географ Страбон. Цитадель Чирик-рабата служила храмом и местом захоронения знатных особ.

Усуни

Земли саков-тиграхауда в Семиречье заняли племена усуней. Говорили усуни на древнетюркском языке. Столица усуней – город Чугучен, находился на берегу Иссык-Куля. Имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем. Общество усуней достигло уровня государственности. Глава гос-ва носил титул – гуньмо.

Ювелирные изделия, оружие, украшения усуней отражали их религиозные представления. Диадема (1до н.э.-2 н.э.) найдена в Каргарлинском ущелье. Глав идеей диадемы было изображение вселенной. Крылатые кони символизировали солнце. Сведения об усунях оставил китайский историк Сыма-Цянь.

Кангюи (канглы).

В Ш в. до н.э. на юге Казахстана сформировалось объединение Кангюй. Оно находилось в бассейне Сырдарьи и предгорьях Каратау. Ставка называлась Битянь. Использовали хумы – сосуды для хранения зерна. Кокмардан – город кангюев. Распространен культ предков. Рабы использ для ухода за скотом.

Гунны

Хунну положили начало Великому пересел народов (П-Vв.), что привело к падению римской империи. Племена гуннов во главе с Атиллой произвели опустошительные набеги на европейские страны. В 209г до н.э. хуннское гос-во разделилось на южную и северную части. Правитель гуннов Чжи-Чжи заключил союз с Кангюем против усуней. При обороне своего города в войске Чжи-Чжи воевали римские наемники из армии Марка Красса. Чжи-Чжи был разгромлен китайцами и пленен. В IV в. н.э. хунну с другими кочевыми племенами достигли южно­русских степей, дошли до Дуная и поселились в Венгрии под именем гуннов.

Главную роль в жизни хунну играло скотоводство. Основу вой­ска составляла конница. Жили в войлочной юрте. Хунну делились на 24 рода. Народное соб­ранние собиралось три раза в год

Во главе страны стоял шаньюй, ему подчинялись князья-темники (близ­кие родственники шаньюя).

 

Родоначальник – Уч-элик-каган (699-706). Главная ставка в Суябе, вторая в городе Кунгуте. В 706 тюргеши и согдийцы нанесли поражение арабам. Преемником уч-элика стал его сын Сакал-каган. Большую опасность для них представляли китайские войска. С приходом к власти Сулук-кагана Тюргешский каганат окреп. Сулук получил прозвище Абу Музахим (Бодливый). В 751 г у города Атлаха около Тараза развернулось сражение между арабами и китайцами.

Хозяйство каганатов.

Пастбища находились в руках аристократической верхушки. Основой хозяйства тюркских и тюргешских племен было скотоводство с разведением преимущественно лошадей и овец.

Карлукское государство (756-940гг)

Карлукские феодалы господствовали в Семиречье около 200 лет. У карлуков преобладала мусульманская религия. Столица и многие города Карлукского государства находились на Великом Шелковом пути. В долинах Чу и Таласа у карлуков появлись новые города: Улан, Мерке, Койлык. Переселиться в Турфанский оазис уйгур вынудили енисейские киргизы. Какое племя положило конец существованию уйгурского каганата – енисейские киргизы. На какой территории компактно проживали уйгуры – восточный Туркестан.

Первые сведения о карлуках, известных под названием булак, относятся к V в. В состав карлукского объединения входили племена булак, чигиль и ташлык. Уйгурский каганат (744-840 гг.). В Семиречье карлуки образовали ­Карлукский каганат. Столица - Суяб. Вождь карлуков носил титул джабгу, а с 840 г. - титул кагана. Ибн Хаукаль (Х в.) писал: «Требовалось 30 дней пути, чтобы пройти земли карлуков с запада на восток». В 940г гос-во карлуков пало.

Огузское государство(IX - нXIвв)

Ядро огузского племени сложилось в Семиречье. Кто потеснил огузов с берегов Сырдарьи, Аральского и Каспийского морей – кыпчаки. Значительная часть Огузов под напором кыпчаков ушла в восточную Европу, Малую Азию.

Длительная борьба с печенегами способствовала консолидации в IX -Х вв. огузского союза племен. По свидетельству Махмуда Кашгари (XI в.) первоначально они состояли из 24 племен. Наиболее компактно они жили в среднем и нижнем течениях Сырдарьи, в Приаралье, Восточном Прикаспии. Первые упоминания о государстве огузов появляются в арабских сочинениях IX - начала Х вв. Аль-Якуби (IX в) и Ибн аль-Факиха (Х в.). В Х в. столицей стал Янгикент. Правитель носил титул джабгу. Предводитель огузского войска но­сил титул сюбаши. У джабгу были заместители - кюль-эркины. Огузы были язычниками, поклонялись шаманам.

Основой имущественного неравенства являлась собственность на скот. В 965 г. в союзе с Киевской Русью они разгромили Хазарский каганат, а через 20 лет - Волжскую Булгарию. При последнем джабгу огузов Шахмалике огузское государство усилилось и 1041 г. покорило Хорезм. Держава огузов пала под ударами кып­чакских племен.

Кимакский каганат(IX - нXIвв)

Кимаки постоянно проживали на сев-вост КЗ. Ранний этап истории кимаков связан с племенем яньмо. В 656г глава кимаков носил титул джабгу(байгу). Кимаки захватили территорию племен Огузов.

Персидский историк 11в Гардези писал о кимаках. В период с 8-н11в самым крупным племенем были кыпчаки. Ставка кимакского каганата – Кимакия (Имакия) на Иртыше. В начале 11в стремление кыпчакских ханов к самоопределнию, междоусобицы и миграция кочевых племен привели к падению Кимакского каганата. Пушнина была одним из предметов торговли кимаков. Государство Караханидов(942-1210гг)

Племя которое положило начало государству Караханидов – ягма. Богра хан управлял страной в тюркский переиод. Г-во в 8-12 веках официально объявило ислам гос религией – караханидское. Караханиды покорили Маверанахр – м\уречье Сырдарьи и Амударьи. Каракитаи не уничтожили династию караханидов, но принудили их стать вассалами.

Главной функцией городов VII- VIII вв. была административная. два района формирования городской культуры – ю KZ и семиречье.

Важную роль в распространении в Юго-Западном Семиречье городской культуры играли согдийцы. Они основали города Джамукат, Навакет, Кирмирау, Семекну. основное население, в том числе и городское, здесь было тюркское, о чем свидетельствуют тюркские названия большинства городов. Луки были составные у тюрков.

В 567 году Истеми-каган направил два посольства в Иран для налаживания торговли. Тараз - «город купцов». Крупным торговым городом Чуйской долины являлся Суяб, о котором сообщается, что «в нем смешанно живут торговцы из разных стран», а половину жителей города составляют купцы.

В IX - начале XIII вв. (10-12вв) наблюдается общий подъем городской культуры в Семиречье. в IХ – XII вв. наблюдается территориальный рост городов за счет рабадов - пригородной территории.

О городах кимаков, расположенных на побережье Алакуля и по Иртышу, пишет Ал-Идриси. Кыпчакам принадлежали города Дженд, Сыгнак, Барчкент.

основным потребителем становится ремесленно-торговое население.

Семиречье в VIII- IX вв. было одним из центров производства се­ребряных изделий.

В Испиджабе имелись тимы - большие караван-сараи с помещениями для торговли тканями. В Янгикенте существовала колония хорезмийских купцов. Тараз, о котором источники пишут как «о месте торговли мусульман с тюрками».

Торговля, носившая характер ярмарок, велась наиболее интенсивно в пограничных с кочевым миром городах - Сауране, Янгикенте, Каялыке.

Денежное обращение

В 8-10вв на терKZ была в обращении тюргеш монета (карлук)

Важную роль в системе мировой торговли подтверждают найденные археологами монеты из разных стран

Тамга - символ родового имени, письменный знак.

Первые Тюргешские монеты выпускались в Акбешиме. на оборотной - легенду (надпись на монете)

В IX- XI вв. имели хождение золотые динары, серебряные дирхемы, медные фельсы.

В XI-XII вв. дирхемы стали чеканить из меди, лишь сверху покрывая слоем серебра. называемого «серебряным кризисом».

Архитектура и искусство

Памятники архитектуры 10-12вв – мавзолеи

В сев-туркестанской архитектурной школе 10-12вв характерны тесные связи с традициями степного искусства

На юге KZ в 11в появляются новые типы жилищ, в ктр ряд комнат сообщаются др с др дверными проемами, расположенными по одной оси – анфиладные

Бани 11в отапливались с помощью жаропроводящих каналов

К коммунальным постройкам можно отнести бани и трубопроводы

В Х - начале ХIII вв. (в связи с распространением ислама) в городах начинают возводиться мечети, строятся мавзолеи.

Наиболее ранние мечети (мавзолеи) Айша-Биби (XI-XII вв.).

«Каменные бабы» чаще всего изображают мужчину с усами и бородой.

Язык и письменность

Древнетюркская письменность называлась рунической

 

Тюркские надписи были найдены в долине реки Талас

Источники, свидетельствующие о наличии у тюрков письменности – китайские

Возникновению тюркской письменности на основе арабской графики способствовало распространение ислама

Первое сообщение о письменности тюрок принадлежит византийскому историку Менандру Протектору.

крупнейшие из известных рунических текстов - памятники в честь Бельге-кагана и Кюль-тегина, памятники Тоньюкука.

Наряду с древнетюркским письмом в период VI - Х вв. широкое распространение в Казахстане получило согдийское письмо.

В IX - ХII вв. в связи с распространением ислама широко употребляется арабский язык. Литература и наука

Аль-Фараби (870-950)-ученый, энциклопедист востока, «2 учитель»; писал на арабском языке; самый известный труд – «Трактат о возникновении наук»

Юсуф Баласагуни(11в): поэма «Кутадгу билиг» (знание приносящее счастье) – 1 памятник светской литературы тюркояз народов, в ктр отражались общественное сознание и политические концепции опред соц кругов, литерат традиции и специфика письменного языка тюркояз лит-ры

Махмуд Кашгари (11в) – внес огромный вклад в историю языкознания, изучал язык и обычаи тюркских племен. «Диван лугат ат-тюрк» (словарь тюркских наречий) – это памятник истории быта, нравов и языка тюрков, энциклопедия тюркояз народов(1074г)

Ходжа Ахмет Ясауи (12в) гЯссы(туркестан) – проповедник мусульманской религии в KZ. Сборник стихов «Диван-и-Хикмет» (книга о премудрости), в ктр содержатся культурные и этнополитические сведения, проповедь смирения и аскетизма. В келье 63года. Распространитель поэзии духовного направления в KZ. В течение нескольких сотен лет учебниками во всех медресе сред Азии были сборники Ясауи и Бакыргани.

Бируни – астроном, предсказал гелиоцентрическую систему, изобрел глобус.

Надписи в честь Бильге-кагана и Кюль-тегина можно считать блестящими образцами поли­тической прозы.

Учителем АхмедаЯссауи был Арыстанбаба, который занимал верхнюю ступеньку в иерархии святых.

Религия

Тюрки испытали влияние буддизма, начиная с 6в

Памятники связанные с зороастризмом обнаружены в сырдарьинских горах

Религия тюркояз жителей KZ в раннем средневековье – тенгрианство

При патриархе Тимофее (780-819гг) христианство было принято «царем тюрок» - карлукским джабгу

Тюркский к-т называли «царством коней» на севере.

Покровительницей очага и детей было женское божество Умай.

В VIII - Х вв. была образована карлукская митрополия. В XI - ХII вв. новая религия проникает в широкие слои оседлого и кочевого населения.

Великий Шёлковый путь (2в до н.э. – 14в н.э.)

Значение шелкового пути:

Взаимодействие оседлой и кочевой культур

Рост городов

Развитие торговли

 

отрарского наместника хорезмшаха Мухаммада, заподозрив­шего их в шпионаже.

В сентябре 1219 г. начался поход войск Чингис-хана численностью до 150 тыс. воинов. Гайир-хан с 80-тысячным войском шестьмесяцев держал оборону города. Семьдней оборонялся Сыгнак. Монгольские войска во главе с ­Джучи уничтожили Ашнас и его население.

Плано Карпини отметил, что в низовьях Сырдарьи он увидел «бесчисленные истребленные города, разрушенные крепости и много опустошенных селений».

К весне 1221 г. завоевание Средней Азии монголами было завер­шено.

в результате нашествия монголов в 1219 - 1224 гг. Казахстан вошел в состав империи Чингис-хана.

Кыпчаки и другие тюркские племена составили значительную часть монгольской армии, двинувшейся во главе с Бату (Батыем) в 1237 г. на покорение Восточной Европы.

Казахстан в составе Монгольской империи

Территория Казахстана вошла в состав трех монгольских улусов: Улуса Джучи (север Семиречья и Восточный Дешт-и-Кыпчак до Нижнего Поволжья), Чагатая (Южный и Юго-Восточный Казахстан), Угэдэя (северо-восток Семиречья). Незавоеванные земли на западе Чингис-хан отдал в улус своему старшему сыну Джучи.

Территория Семиречья стала центром, где сходились границы трех наиболее крупных монгольских улусов: Джучи, Чагатая, Угэдэя. В 1251 г. Улус Угэдэя был ликвидирован.

После смерти Чингисхана в 1227 г. империя распалась на несколько независимых государств. Преемником Джучи, умершего в том же 1227 г., стал его сын Бату.

В итоге семилетнего похода (1236-1242 гг.) под властью Батыя оказались земли к западу от Волги до низовьев Дуная. Батый основал в низовьях Волги государство Золотая Орда.

Русские князья признавали зависимость от Золотой Орды, получали из рук ее ханов «ярлыки на княжество», выплачивали дань, но сохраняли относительную самостоятельность.

Основную массу кочевников составляли кыпчаки. Монголы составляли в Орде меньшинство. В конце XIII и в XIV вв. монголы тюркизировались, население

Золотой Орды стало называться этнонимом «татары».

дипломатическими отношениями с другими государствами ведал бек­лербек. Во главе дивана (центрального органа исполнительной власти), ведавшего финансами, налогами, внутренней жизнью государства,­ стоял везир.

В города и подчиненные улусы назначались даруги и баскаки, чьей обязанностью был сбор налогов, дани.

Но к 1260 г. Монгольская империя распалась на независимые улусы. Золотая Орда уже при Берке-хане (1256-1266 гг.), брате хана Батыя, стала само­стоятельным государством. Его преемник Менгу-хан (1266-1280 гг.) стал чеканить собственные монеты. Наибольшего могущества Золотая Орда достигла в первой половине XIV в. при Узбек-хане (1312-1342 гг.) и Джаныбеке (1342-1357 гг.). В 1312 г.

Узбек-хан объявил ислам государственной религией Золотой Орды. С 1357 г. по 1380 г. на троне сменилось два с половиной десятка ханов. В 1380 г.

Мамай был разбит на Куликовом поле русским войсками Дмитрия Донского. Тохтамыш-хан захватил власть в Золотой Орде.

Пытаясь победами укрепить свою власть, он в 1382 г. сжег Москву. Эмир Тимур нанес Золотой Орде удар, от которого она не смогла оправиться. К середине ХV в. в нескольких больших улусах утвердились свои ханы, и Золотая Орда перестала существовать. Образовались Ногайская Орда, Сибирское, Казанское, Крымское и Астраханское ханства.

 

Важную роль в системе мировой торговли подтверждают найденные археологами монеты из разных стран

Тамга - символ родового имени, письменный знак.

Первые Тюргешские монеты выпускались в Акбешиме. на оборотной - легенду (надпись на монете)

В IX- XI вв. имели хождение золотые динары, серебряные дирхемы, медные фельсы.

В XI-XII вв. дирхемы стали чеканить из меди, лишь сверху покрывая слоем серебра. называемого «серебряным кризисом».

Архитектура и искусство

Памятники архитектуры 10-12вв – мавзолеи

В сев-туркестанской архитектурной школе 10-12вв характерны тесные связи с традициями степного искусства

На юге KZ в 11в появляются новые типы жилищ, в ктр ряд комнат сообщаются др с др дверными проемами, расположенными по одной оси – анфиладные

Бани 11в отапливались с помощью жаропроводящих каналов

К коммунальным постройкам можно отнести бани и трубопроводы

В Х - начале ХIII вв. (в связи с распространением ислама) в городах начинают возводиться мечети, строятся мавзолеи.

Наиболее ранние мечети (мавзолеи) Айша-Биби (XI-XII вв.).

«Каменные бабы» чаще всего изображают мужчину с усами и бородой.

Язык и письменность

Древнетюркская письменность называлась рунической

Тюркские надписи были найдены в долине реки Талас

Источники, свидетельствующие о наличии у тюрков письменности – китайские

Возникновению тюркской письменности на основе арабской графики способствовало распространение ислама

Первое сообщение о письменности тюрок принадлежит византийскому историку Менандру Протектору.

крупнейшие из известных рунических текстов - памятники в честь Бельге-кагана и Кюль-тегина, памятники Тоньюкука.

Наряду с древнетюркским письмом в период VI - Х вв. широкое распространение в Казахстане получило согдийское письмо.

В IX - ХII вв. в связи с распространением ислама широко употребляется арабский язык. Литература и наука

Аль-Фараби (870-950)-ученый, энциклопедист востока, «2 учитель»; писал на арабском языке; самый известный труд – «Трактат о возникновении наук»

Юсуф Баласагуни(11в): поэма «Кутадгу билиг» (знание приносящее счастье) – 1 памятник светской литературы тюркояз народов, в ктр отражались общественное сознание и политические концепции опред соц кругов, литерат традиции и специфика письменного языка тюркояз лит-ры

Махмуд Кашгари (11в) – внес огромный вклад в историю языкознания, изучал язык и обычаи тюркских племен. «Диван лугат ат-тюрк» (словарь тюркских наречий) – это памятник истории быта, нравов и языка тюрков, энциклопедия тюркояз народов(1074г)

Ходжа Ахмет Ясауи (12в) гЯссы(туркестан) – проповедник мусульманской религии в KZ. Сборник стихов «Диван-и-Хикмет» (книга о премудрости), в ктр содержатся культурные и этнополитические сведения, проповедь смирения и аскетизма. В келье 63года. Распространитель

Пути религий

Из Индии через Среднюю Азию и Восточный Туркестан в I в. до н.э. про­ник буддизм. Роль основных миссионеров буддизма взяли на себя со­гдийцы. Буддийский монастырь I-III вв. найден археологами в Термезе на Каратобе.

Одной из интереснейших находок является подземный (буддийский)монастырь VI­-VIII вв. неподалеку от города Испиджаба (Сайрама).

В VII-VIII вв. христианство несторианского толка широко распространилось в городах Южного Казахстана и Семиречья.

О христианах Илийской долины, имевших церковь в Каялыке, сви­детельствует ВильгельмРубрук. кайраки – надгробные камни с христианской символикой (несторианской)

Медальон манихейского божества найден при раскопках Тараза.

Зороастрийская вера была занесена в Казахстан в VI - VII вв. согдийцами.

Караханидов Богра-Хан в 960 г. объявил ислам государственной религией. Наиболее ранняя группа мусульман­ских мавзолеев открыта в Буранинском городище.

Сыр­лы-там на Сырдарье (XII в.).

KZ в годы монгольского нашествия

Юж KZ и ср Азия накануне монгольского нашествия входили в г-во Хорезмшахов

В 1216г шах Хорезма Мухаммед во время похода на кыпчаков столкнулся с войсками Чингисхана

Все население Монголии в Китае называли татарами

Чингисхан выдвигал на командные должности людей не зависимо от их происхождения

Первым оказал сопротивление Отрар

Население уничтожено почти полностью

На Сырдарье оказал сопротивление Сыгнак (7дней)

Народное восстание против монголов в 1пол 13в – восстание Тараби в Бухаре

Племена, появившиеся в Туркестане во время монгольского нашествия – конраты, жаланды

Жена Чингисхана из рода конратов

Никакого соглашения не было достигнуто в 1218г между Кухажедом и Чингисханом

Войско Батухана в источниках называлось кыпчакским

Оружие – все перечисленное

Столица Монг империи – кара Бутум

Тулуй получил Монголию

Во 2пол 13в на Урале был основан Сарайчик

В золотой орде жил народ разных религий и языков

Главный язык Зол орды – кыпчакский

В период 1359-79 в зол орде характеризуется как «великая смута»

Г-во Тимура (тамерлана) ухудшало положение Зол орды

Все население Зол орды называлось татарами в русских летописях

Среди историков писавших о монголах – Марко Поло

После победы Эмир Тимура в 1379г Тохтамыш стал ханом зол орды

Монг завоевания привели к ослаблению производител сил

«Яса» (свод законов) имела положительное значение

 

основал в низовьях Волги государство Золотая Орда.

Русские князья признавали зависимость от Золотой Орды, получали из рук ее ханов «ярлыки на княжество», выплачивали дань, но сохраняли относительную самостоятельность.

Основную массу кочевников составляли кыпчаки. Монголы составляли в Орде меньшинство. В конце XIII и в XIV вв. монголы тюркизировались, население

Золотой Орды стало называться этнонимом «татары».

дипломатическими отношениями с другими государствами ведал бек­лербек. Во главе дивана (центрального органа исполнительной власти), ведавшего финансами, налогами, внутренней жизнью государства,­ стоял везир.

В города и подчиненные улусы назначались даруги и баскаки, чьей обязанностью был сбор налогов, дани.

Но к 1260 г. Монгольская империя распалась на независимые улусы. Золотая Орда уже при Берке-хане (1256-1266 гг.), брате хана Батыя, стала само­стоятельным государством. Его преемник Менгу-хан (1266-1280 гг.) стал чеканить собственные монеты. Наибольшего могущества Золотая Орда достигла в первой половине XIV в. при Узбек-хане (1312-1342 гг.) и Джаныбеке (1342-1357 гг.). В 1312 г.

Узбек-хан объявил ислам государственной религией Золотой Орды. С 1357 г. по 1380 г. на троне сменилось два с половиной десятка ханов. В 1380 г.

Мамай был разбит на Куликовом поле русским войсками Дмитрия Донского. Тохтамыш-хан захватил власть в Золотой Орде.

Пытаясь победами укрепить свою власть, он в 1382 г. сжег Москву. Эмир Тимур нанес Золотой Орде удар, от которого она не смогла оправиться. К середине ХV в. в нескольких больших улусах утвердились свои ханы, и Золотая Орда перестала существовать. Образовались Ногайская Орда, Сибирское, Казанское, Крымское и Астраханское ханства.

Был прерван завершающий этап формирования кыпчакской народности.

По свидетельству Марко Поло (XIII в.) городам не разрешалось «иметь стены и ворота.

 

Казахское ханство (15-н18вв)

В развитии казахской государственности не участвовало Сибирское ханство. Мух.Хайдар относит время образования ханства к 1465-66гг. Роль Сыгнака в начальный период КХ – столица. Ожесточенная борьба шла за Присырдарьинские города. В 20-е годы 16в после смерти Касым хана против казахов сложился союз узбекских и могульских правителей. Когда КХ было фактически единым политическим организмом, отличавшемся большей или меньшей степенью стабильности: сер 15-н17в. его имя с арабского означает упование в – Тауекель. В 17в столицей КХ является Туркестан. В 1643г КЗ войско возглавил в борьбе с джунгарами хан Джангир. При Тауке в к16-17вв КХ стало единым. По законам Тауке, если ответчик не мог заплатить штраф, то штраф платила вся община. Кун – имущественное возмещение за убийство. За убийство мужчины – 1000г скота, женщины и ребенка – 500г скота. Особо строга наказывали за изнасилование. За султана или ходжу как за семерых простых людей. За кражу скота вора били плетьми. В 15-17вв существовал закон кровавой мести. Приговор суда исполнялся всем родом.

-охота с беркутом - саят

-в средневековом КЗ расширению скот. и землед. х-в спооствовало - заинтересованность во взаимной торговле

- свад головной убор - саукеле

-на женщину надевали гол убор кемешек - после рожд детей

-гол убор одевали на женщину через год после замужества - желек

-муж плащ из верблюжей шерсти - шекпен

-кокпар - скачки с тушей козы

-игра сбить слитки серебра - жамбы-ату

-напиток из вербл молока - шубар

-персонажи Аяз-би и Жереншек - в сказках

-зеркалом всех сторон жизни казахов - устное народное творчество

-обычай когда злой дух изгоняют огнём - отпен аластау

-покровитель дом очага - От-ана

-хранитель коровы - Зенги-баба

-"если появится Сириус то вода станет холодной" - нельзя купаться

-скотоводы определяли стороны света - глядя на солнце

-какая звезда служила часами в ноч время - Жеты Карашы

-профессионалы вычислители, занимавшиеся метрической метереологией и счетом времени - есепчи

-какой графикой пользовались 15-17вв - арабской

-религия 16-17вв - ислам

-Достан относящийся к героическому эпосу - "Еркосай"

-муз инструмент сделанный из камыша - свирель (сыбыга)

- айтыс - состязание акынов

-подвижное жилище на колесах - куйма

-тип очага в 12-18вв - тандыр

-сан гигиен устройство для слива воды - ташнау

-город где находится мавзолей Есима и Джангира - Туркестан

-свидетельством оживления гор торговли после монг нашествия является то, что в сер 13в начинает работать монетный двор - Отрара

-торг деятельность и ден обращение в Отраре и ряде др городов переживали упадок в 17 веке

- в окрестностях Сыгнакараспологался Некрополь степных ханов из рода Шайбана

В степных районах господствовала общинная форма земле­пользования. Сойургал(поместье) – земельные владения, пожалованные на условиях военной или гражданской службы, форма господства кочевой знати над оседло-земледельческим населением. Мусульманское духовенство за оказание правителям поддержки получало земли, водные источники, оросительные сооружения в вакф вместе с правом на налоги. мильк.

К высшему аристократическому сословию - ак-суйек (белая кость) - относились Чингизиды: ханы, султаны, огланы или торе, ходжи. Каждый султан мог претендовать на ханский титул, на улус. В своих улусах султанам принадлежала вся

-всвязи с чем в 1757г нависла серьезная опасность над горно доб предприятиями Алтая - войска манджуро-цинской империи напали на КЗ земли

-поход джунгарского хунтайшы в 1713 году в КЗ окончился провалом

-Причины поражения Кз в Аягузской битве 1718г - несогласованные действия

-Военные силы трех жузов в 1712г вторглись в Джунгарию

-Народная песня о Годах ВБ - Елимай

-значение победы в 1726г - сплочение каз народа

-когда абулхаир вторично направил посла в россию 1730г

-Кто принимал присягу казахов в России -Тефкелев

-начало присиединения кз к россии 1731г

-Тефкелев принимал присягу в ставке хана

-значение КЗ для россии в 1пол 18в -ключи и врата Азии

-Почему вопрос о вхождении КЗ в состав России не был рассмотрен в 1726г когда в Петербург прибыл посол Кобек-улы(Кобяков) - в России засомневались в полномочиях посла

-Кто из ученых был направлен Тефкелевым для подписания грамоты Рос подданством КЗ ханом: Зиновьев, Писарев

-первая попытка Абулхаира войти в состав РосИмп была предпринята в 1726г

-Султаны К и Аб обратились с просьбой о подданстве Петру 1 в 1717г

Успешными были переговоры о присоединении КЗ к Р, которые возглавляли послы Абулхаиру - Коштаев и Койдегулов

-10 окт 1731г произошла присяга КЗ к Рос. кто из султанов был против - султан Барак

-Влиянием Абулхаира восстановлен съезд каз аристократов состоявщийся в 1748г

 

Командование объединенными силами было возложено на хана Абулхаира. Основных силы каза­хов были сосредоточены в районе гор Ордабасы. Отсюда удобнее было выйти на пограничные районы с Джунгарией

Весной 1729 года в местности Анракай, на юге озера Балхаш джунгары были разбиты. Это место носит название «место стонов и рыданий врага».

Казахское войско было организовано по принципу принадлежности к жузам.

Закрепить победу в Анракае казахскому войску помешали междоусоб­ные распри

Батыр Райымбек, одержавший крупную победу над джунгарами в местечке Ойрантобе, похоронен в Алматы.

Абулхаир полагал оградить Младший жуз от набегов джунгар, калмыков и башкир. Абулхаир, опираясь на рос­сийскую администрацию, стремился возвыситься над другими Чингизидами.

Война со Швецией помешала России оказать помощь казахам.

Анной Иоанновной. 19 февраля 1731 г. она под­писала указ о принятии Младшего жуза в состав империи.

В Казахстан было отправлено посольство во главе с пере­водчиком коллегии иностранных дел А. Тевкелевым.

10 октября 1731 Абулхаир хан и 27 старшин приняли россий­ское подданство.

Оренбургскую.

создание крепости на р. Ор

Правительство России использовало Абулхаир хана для расправы с башкирским восста­нием в 1737 году.

 

 


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.066 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>