M4E1T60 | Средневековая история Казахстана – 133 задания | ||
V1 | В X веке столицей Огузского государства был город: | ||
Янгикент | |||
| Сауран | ||
| Баласагун | ||
| Каракорум | ||
| Сыганак | ||
V2 | Основой имущественного неравенства у кочевого населения Казахстана была собственность на: | ||
| Землю | ||
| Имущество | ||
Скот | |||
| Людей | ||
| Все перечисленное | ||
V3 | Временем существования Великого Тюркского каганата являются годы: | ||
551-603 гг. | |||
| 603-704 гг. | ||
| 704-756 гг. | ||
| 756-942 гг. | ||
| 942-1212 гг. | ||
V4 | Временем существования Западно-Тюркского каганата являются годы: | ||
| 551-603 гг. | ||
603-704 гг. | |||
| 704-756 гг. | ||
| 756-942 гг. | ||
| 942-1212 гг. | ||
V5 | Временем существования Тюргешского каганата являются годы: | ||
| 551-603 гг. | ||
| 603-704 гг. | ||
704-756 гг. | |||
| 756-942 гг. | ||
| 942-1212 гг. | ||
V6 | Временем существования Карлукского государства являются годы: | ||
| 551-603 гг. | ||
| 603-704 гг. | ||
| 704-756 гг. | ||
756-942 гг. | |||
| 942-1212 гг. | ||
V7 | Временем существования государства Караханидов являются годы: | ||
| 551-603 гг. | ||
| 603-704 гг. | ||
| 704-756 гг. | ||
| 756-942 гг. | ||
942-1212 гг. | |||
V8 | В середине XI века Огузское государство окончательно пало под давлением расселения племен: | ||
| Сельджукидов | ||
| Кимаков | ||
| Кангаров | ||
| Карлуков | ||
Кыпчаков | |||
V9 | Организаторами международной торговли по Великому Шелковому пути в раннем средневековье были: | ||
| Тюрки | ||
| Арабы | ||
| Китайцы | ||
Согдийцы | |||
| Персы | ||
V10 | Караханиды в конце X в. завоевали области Средней Азии: | ||
| Хорезм и Бадахшан | ||
| Северный Хорасан и Хорезм | ||
| Хорезм и Мавераннахр | ||
Мавераннахр и Фергану | |||
| Фергану и Хорезм | ||
V11 | В состав государства Караханидов не входила территория: | ||
| Мавераннахра | ||
| Ферганы | ||
| Семиречья | ||
Хорезма | |||
| Кашгарии | ||
V12 | Основателем государства каракитаев был: | ||
Гурхан Елюй Даши | |||
| Хан Кучлук | ||
| Хан Тогрул | ||
| Таян-хан | ||
| Тохта-беки | ||
V13 | Основателем Великого Тюркского каганата был: | ||
Бумын | |||
| Кара-Иссык | ||
| Мукан | ||
| Таспар | ||
| Истеми | ||
V14 | Территория Казахстана была включена в состав Великого Тюркского каганата в ходе Западного похода: | ||
Истеми | |||
| Бумына | ||
| Кара-Иссыка | ||
| Мукана | ||
| Таспара | ||
V15 | Аль-Фараби создал трактат: | ||
| «Хронология древних народов» | ||
«Возникновение наук» | |||
| «Словарь тюркских наречий» | ||
| «Наука о том, как стать счастливым» | ||
| «Книга мудрости» | ||
V16 | Впервые этноним «тюрк» упоминается в 542 г. в письменных источниках: | ||
| Индийских | ||
| Византийских | ||
| Персидских | ||
Китайских | |||
| Согдийских | ||
V17 | Пожалование «икта» в государстве Караханидов означало, де-юре, дарование иктадару права на: | ||
Сбор налога | |||
| Имущество населения | ||
| Землю | ||
| Рабочую силу населения | ||
| Суд | ||
V18 | Языки и обычаи тюркских племен в XI веке изучал и описал в своем труде «Диван лугат ат-тюрк»: | ||
М. Кашгари | |||
| Ю. Баласагуни | ||
| Аль-Фараби | ||
| А. Югнеки | ||
| А. Ясави | ||
V19 | В русских летописях кипчаков называли: | ||
| Торки | ||
| Татары | ||
Половцы | |||
| Печенеги | ||
| Берендеи | ||
V20 | Городская культура на территории Казахстана сформировалась и переживала бурный расцвет в эпоху: | ||
| Сакскую | ||
Древнетюркскую | |||
| Монгольскую | ||
| Послемонгольскую | ||
| Казахского ханства | ||
V21 | Подавляющая часть раннесредневековых городов Казахстана была основана: | ||
| Персами | ||
| Арабами | ||
| Китайцами | ||
Согдийцами | |||
| Тюрками | ||
V22 | Широкое распространение городской жизни и оседло-земледельческой культуры в древнетюркскую эпоху на территории Казахстана произошло в результате, главным образом: | ||
Согдийской колонизации | |||
| Тюркских завоеваний | ||
| Распространения ислама | ||
| Распространения наук и знаний | ||
| Арабских завоеваний | ||
V23 | Тюргешское государство пало под ударами: | ||
| огузов | ||
| кимаков | ||
| караханидов | ||
карлуков | |||
| кипчаков | ||
V24 | Ядро Западно–Тюркского каганата составляли племена: | ||
| Тюркютов | ||
Он ок будун | |||
| Согдийцев | ||
| Огузов | ||
| Теле | ||
V25 | Сборник произведений Ахмеда Ясави называется: | ||
«Диван-и Хикмет» | |||
| «Кутадгу Билик» | ||
| «Джамиг ат-Таварих» | ||
| «Хосров и Ширин» | ||
| «Тарихи-и Рашиди» | ||
V26 | Борьбу тюргешей с арабским завоеванием Согда в 715-738 гг. возглавил каган: | ||
Сулук | |||
| Сакал | ||
| Уч-элик | ||
| Тухварсен Кули-чор | ||
| Иль Идимиш Кутлуг Бильге | ||
V27 | В 1007 году найманы и кереиты приняли религию: | ||
| Иудаизм | ||
Христианство | |||
| Буддизм | ||
| Манихейство | ||
| Ислам | ||
V28 | Ислам в качестве государственной религии первым на территории Казахстана приняло государство: | ||
| Кыпчакское ханство | ||
| Огузское государство | ||
| Государство каракитаев | ||
Караханидское государство | |||
| Карлукское государство | ||
V29 | В раннем средневековье на территории Казахстана происходило становление социально-экономических отношений: | ||
| Рабовладельческих | ||
| Первобытнообщинных | ||
Феодальных | |||
| Капиталистических | ||
| Военно-демократических | ||
V30 | Территорию Восточного и Северного Казахстана в нач. IX - нач. XI вв. занимало государство: | ||
| Кыпчаков | ||
| Карлуков | ||
Кимаков | |||
| Огузов | ||
| Тюргешей | ||
V31 | Территорию Южного и Западного Казахстана в нач. IX - нач. XI вв. занимало государство: | ||
| Кыпчаков | ||
| Карлуков | ||
| Кимаков | ||
Огузов | |||
| Тюргешей | ||
V32 | В персидских источниках степи Казахстана в период расселения кыпчаков стали называться: | ||
| Кыпчакское ханство | ||
Дешт-и Кыпчак | |||
| Кыпчакский каганат | ||
| Улус кыпчаков | ||
| Поле половецкое | ||
V33 | Господство огузов в степях Казахстана нашло отражение в арабском названии региона: | ||
Мафазат аль-гуз | |||
| Дешт-и огуз | ||
| Улус огузов | ||
| Мамлакат-и гуз | ||
| Вилайет огузов | ||
V34 | В VII-IX вв. в кочевых государствах на территории Казахстана и Центральной Азии была создана и применялась письменность: | ||
| Арабская вязь | ||
| Согдийская графика | ||
| Иероглифическое письмо | ||
Руническое письмо | |||
| Кириллица | ||
V35 | К крупным городам раннесредневекового Казахстана – центрам торговли по Великому Шелковому пути не относится: | ||
Пайкенд | |||
| Баласагун | ||
| Отрар | ||
| Испиджаб | ||
| Тараз | ||
V36 | В IX-XI вв. рост существующих городов и образование новых в Семиречье и Южном Казахстане происходил за счет: | ||
| Согдийской колонизации | ||
| Арабского завоевания | ||
Массового оседания кочевников огузов и карлуков | |||
| Распространения ислама | ||
| Расселения кыпчаков | ||
V37 | Рост сети каналов в Южном Казахстане и Западном Семиречье, распространение ирригационного земледелия на новые районы Семиречья IX-XII вв. происходили по причине: | ||
| Усиления аридизации (засушливости) климата | ||
| Вытеснения тюркских кочевых племен согдийским оседло-земледельческим населением Средней Азии | ||
| Насильственным осаждением тюрками-кочевниками на этих территориях плененного оседлого иранского населения Средней Азии | ||
| Вторжений в регион арабских и китайских завоевателей | ||
Роста количества городов и увеличение численности их жителей | |||
V38 | Новыми элементами застройки раннесредневековых городов Казахстана после распространения в них ислама стали: | ||
| Храмы, церкви, кумирни | ||
| Бани, театры, музеи | ||
Мечети, медресе, мавзолеи | |||
| Крепостные стены, кварталы, сады | ||
| Цитадели, замки, загородные усадьбы | ||
V39 | Национальным вероисповеданием древнетюркских племен являлось религиозное представление (религия): | ||
| Шаманизм | ||
| Митраизм | ||
| Манихейство | ||
Тенгрианство | |||
| Несторианство | ||
V40 | В древнетюркскую эпоху был изобретен и совершенствовался новый вид оружия: | ||
| Длинный двуручный меч | ||
| Сложносоставной лук | ||
| Палица | ||
Сабля | |||
| Граненые наконечники стрел, предназначенные против металлических доспехов | ||
V41 | Юрта, как мобильный и универсальный тип жилища кочевников, окончательно сформировалась в среде племен: | ||
| Сакских, в начале I тыс. до н.э. | ||
Древнетюркских, в середине I тыс. до н.э. | |||
| Хунно-сарматских, в конце I тыс. до н.э. | ||
| Монгольских, в начале II тыс. н.э. | ||
| Позднесредневековых тюркских, в середине II тыс. н.э. | ||
V42 | Родоначальником династии Караханидов был: | ||
| Бумын | ||
| Истеми-ябгу-каган | ||
Сатук Богра-хан | |||
| Огулчак | ||
| Уч-элик-каган | ||
V43 | Согдийцы, в широком смысле слова, это: | ||
| Исламизированное население Средней Азии и Казахстана | ||
| Потомки арабских завоевателей Средней Азии и Южного Казахстана, осевших в этих регионах | ||
| Оседлое тюркоязычное население Средней Азии и Южного Казахстана | ||
Оседлое ираноязычное население Средней Азии и Южного Казахстана | |||
| Кочевое ираноязычное население Средней Азии и Южного Казахстана | ||
V44 | Обильный чекан серебряных и медных монет в городах Казахстана в период раннего и развитого средневековья являлся следствием и свидетельством: | ||
| Существования больших источников залежей руд этих металлов и значительного объема их добычи | ||
| Высокого уровня развития международной торговли | ||
| Существования классического натурального хозяйства | ||
Существования высокоразвитого товарного хозяйства | |||
| Установления политической стабильности | ||
V45 | В средневековом городе Казахстана первое место по значимости в жизни его населения занимало ремесло: | ||
гончарное | |||
| стеклодельное | ||
| ювелирное | ||
| кузнечное | ||
| кожевенное | ||
V46 | С IX в. на территории Казахстана древнетюркская руническая письменность и согдийское письмо сменяются: | ||
| Уйгурской письменностью | ||
| Арамейским алфавитом | ||
Арабской графикой | |||
| Иероглифическим письмом | ||
| Греческим письмом | ||
V47 | Великий Шелковый путь функционировал в период: | ||
| II тыс. до н.э. - XII вв. н.э. | ||
| XI - XVIII вв. н.э. | ||
| VII - XIV-XV вв. н.э. | ||
II в. до н.э. - XIV-XV вв. н.э. | |||
| IV в. до н.э. - X-XI вв. н.э. | ||
V48 | Древние тюрки стали контролировать Великий Шелковый путь: | ||
| После создания своего государства | ||
| Заключив союз с Ираном | ||
После завоевания Средней Азии | |||
| Заключив союз с Византией | ||
| Сделав своими вассалами китайские государства Бей-Чжоу и Бей-Ци | ||
V49 | На оседло-земледельческой территории Казахстана и Средней Азии в VI-VIII вв. протекал системный культурный процесс: | ||
| Исламизации населения | ||
| Тюркизации населения | ||
| Массового переселения тюркских племен в Среднюю Азию | ||
| Изобретения письменности | ||
Тюрко-согдийского культурного синтеза | |||
V50 | Политические взаимоотношения древних тюрок и согдийцев в рамках каганатов ученые характеризуют как: | ||
| Конкуренция в борьбе за власть | ||
| Политический антагонизм | ||
| Политическая апатия | ||
Симбиоз | |||
| Соправление двух основных политических сил | ||
V51 | Правитель Ногайской Орды носил титул: | ||
| Хан | ||
| Эмир | ||
Бий | |||
| Бек | ||
| Султан | ||
V52 | В XIII-XVIII вв. на территории Казахстана монопольное право на политическую и военную власть принадлежало: | ||
Чингизидам | |||
| Едигеидам | ||
| Родоплеменной аристократии | ||
| Биям | ||
| Батырам | ||
V53 | Потрясением, от которого Золотая Орда не смогла оправиться и продолжала медленно распадаться, было: | ||
| Поражение в битве на Куликовом поле в 1380 г. | ||
| «Великая замятня» 1357-1382 гг. | ||
Вторжение Тимура в 1395 г. | |||
| Пресечение династии хана Бату в 1357 г. | ||
| Вторжение хана Ак-Орды Уруса в Поволжье в 1374-75 гг. | ||
V54 | Основой для образования ханства Абулхаира стали кочевые племена, проживавшие в: | ||
| Центральном и Восточном Казахстане | ||
| Экономике Туркестана | ||
Северном Казахстане и Западной Сибири | |||
| В Западном Казахстане и Приуралье | ||
| В Южном Казахстане и Семиречье | ||
V55 | Первой столицей ханства Абулхаира был город Чимги-Тура, который располагался на месте современного города: | ||
Тюмень | |||
| Астана | ||
| Чимкент | ||
| Кызыл-Орда | ||
| Актау | ||
V56 | На курултае тюрко-монгольских племен, проходившем в 1269 г. на берегу р. Талас в числе прочих было принято решение о: | ||
Защите городов и оседлых поселений от набегов кочевников | |||
| Нападении на Китай | ||
| Смещении хана Хайду | ||
| Принятии нового свода законов | ||
| Введении новых налогов с имущества | ||
V57 | Ухудшение состояния экономики в оседло-земледельческих районах Казахстана в первые десятилетия после монгольского нашествия происходило по причине: | ||
| Массового переселения в эти районы монгольских племен, стремившихся поля и населенные пункты превратить в пастбища | ||
| Бесконтрольного роста старых и введения властями новых налогов, сборов и повинностей | ||
| Дарования властями многочисленных льгот и привилегий, оплачивающихся, в итоге, местным населением | ||
| Грабежа населения кочевниками | ||
Всего перечисленного | |||
V58 | Первые мероприятия по защите оседлого населения от произвола кочевой тюрко-монгольской знати и по стимулированию восстановления и развития городской и оседло-земледельческой экономики стали предприниматься с приходом к власти в Монгольской империи хана: | ||
| Угедэя | ||
| Гуюка | ||
Мунке | |||
| Хубилая | ||
| Толы | ||
V59 | В результате монгольского завоевания в Казахстан происходило массовое переселение кочевых тюркских и монгольских племен с территории: | ||
| Западной Сибири и Приуралья | ||
Монголии и Алтае-Саянского региона | |||
| Средней Азии и Афганистана | ||
| Восточного Туркестана и Хорезма | ||
| Дальнего Востока и Северного Китая | ||
V60 | В улус Джучи помимо степной части Казахстана вошла территория оседлого региона: | ||
Хорезма | |||
| Мавераннахра | ||
| Хорасана | ||
| Кашгарии | ||
| Тохаристана | ||
V61 | Государство Ногайская Орда было основано: | ||
| Ханом Абулхаиром | ||
| Эмиром Тимуром | ||
| Ханом Бату | ||
Эмиром Едиге | |||
| Ханом Тогулук-Тимуром | ||
V62 | Государство кочевых узбеков было основано: | ||
Ханом Абулхаиром | |||
| Эмиром Тимуром | ||
| Ханом Бату | ||
| Эмиром Едиге | ||
| Ханом Тогулук-Тимуром | ||
V63 | Государство Моголистан было основано: | ||
| Ханом Абулхаиром | ||
| Эмиром Тимуром | ||
| Ханом Бату | ||
| Эмиром Едиге | ||
Ханом Тогулук-Тимуром | |||
V64 | Государство Золотая Орда было основано: | ||
| Ханом Абулхаиром | ||
| Эмиром Тимуром | ||
Ханом Бату | |||
| Эмиром Едиге | ||
| Ханом Тогулук-Тимуром | ||
V65 | Государство Ак-Орда оформилась на основе улуса: | ||
Орда-Ежена | |||
| Чагатая | ||
| Шейбани | ||
| Тукай-Тимура | ||
| Бату | ||
V66 | Государство Моголистан выделилось в ходе распада улуса: | ||
| Джучи | ||
| Угэдея | ||
Чагатая | |||
| Толы | ||
| Хулагуидов | ||
V67 | Укажите причины, способствовавшие распаду ханства Абулхаира: | ||
| Междинастийная борьба за власть | ||
| Создание антишейбанидской коалиции соседних государств | ||
| Поражение от ойратов в 1457 г. | ||
Все перечисленные | |||
| Разжигание ханом межплеменных распрей | ||
V68 | В результате распада Ногайской Орды часть ее населения вошла в состав: | ||
| Государства кочевых узбеков | ||
Казахского ханства | |||
| Золотой Орды | ||
| Моголистана | ||
| Государства Аштарханидов | ||
V69 | К послемонгольским государствам, существовавшим на территории Казахстана, не относится: | ||
| Ак-Орда | ||
Государство Тимура | |||
| Моголистан | ||
| Ногайская Орда | ||
| Государство кочевых узбеков | ||
V70 | Наибольшего могущества государство Ак-Орда достигла в правление хана: | ||
| Мубарака-ходжи | ||
| Ерзена | ||
Уруса | |||
| Тохтамыша | ||
| Тимур-Кутлуга | ||
V71 | Государство Золотая Орда была образована в результате Западного похода монголов, который состоялся в: | ||
| 1219-1224 гг. | ||
| 1208-1216 гг. | ||
| 1218 г. | ||
1236-1242 гг. | |||
| 1206 г. | ||
V72 | Территория Казахстана была завоевана монголами в результате их Среднеазиатского похода, который состоялся в: | ||
1219-1224 гг. | |||
| 1208-1216 гг. | ||
| 1218 г. | ||
| 1236-1242 гг. | ||
| 1206 г. | ||
V73 | Семиречье вошло в состав Монгольской империи в результате разгрома монголами государства: | ||
| Кыпчакское ханство | ||
Найманского хана Кучлука | |||
| Государство каракитаев | ||
| Государство Хорезмшахов | ||
| Государство Караханидов | ||
V74 | Основная часть территории Казахстана была завоевана монголами в ходе их войны с государством: | ||
| Кыпчакское ханство | ||
| Государство Караханидов | ||
| Государство Каракитаев | ||
Государство Хорезмшахов | |||
| Империя Цзинь | ||
V75 | Правитель Мавераннахра Тимур совершал походы против Ак-Орды и Моголистана с целью: | ||
| Прокладывания новых торговых путей | ||
| Насаждения ислама и городской культуры | ||
| Захвата рабов | ||
Защитить свое государство от набегов тюрко-монгольских кочевников | |||
| Завоевания этих стран | ||
V76 | Главным признаком, позволяющим относить к категории «послемонгольских государств» политические образования, сформировавшиеся и существовавшие на территории Казахстана в XIV-XV вв., является: | ||
Формирование государственности на местной этнической основе | |||
| Формирование военно-административной системы управления | ||
| Потеря чингизидами политической власти | ||
| Распад Монгольской империи | ||
| Тюркизация монголоязычных кочевых племен | ||
V77 | Монгольское завоевание в отношении ислама содействовало: | ||
| Его распространению в среде тюркских кочевников | ||
Нанесло серьезный удар по его влиянию в Казахстане, Средней Азии и Иране | |||
| Сохранению достигнутых исламом в домонгольское время успехов | ||
| Исламизации монголов | ||
| Не оказало существенного воздействия на религию, духовенство и мусульманскую общину | ||
V78 | Активная исламизация населения Дешт-и Кыпчака в монгольское время произошла благодаря принятию ислама в качестве государственной религии в: | ||
| Моголистане | ||
| Ак-Орде | ||
| Государстве Тимура | ||
| Монгольской империи | ||
Золотой Орде | |||
V79 | Активная исламизация населения Семиречья в послемонгольское время произошла благодаря принятию ислама в качестве государственной религии в: | ||
Моголистане | |||
| Ак-Орде | ||
| Государстве Тимура | ||
| Ханстве Абулхаира | ||
| Казахском ханстве | ||
V80 | Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави был построен с целью распространения через религию своего влияния в среде кочевого населения Казахстана по приказу: | ||
| Джучи-хана | ||
| Хана Уруса | ||
Эмира Тимура | |||
| Улугбека | ||
| Ходжи Ахрара | ||
V81 | Дальнейшее развитие феодальных отношений на территории Казахстана в монгольскую эпоху выразилось в смене «икта» более развитой формой феодального землевладения: | ||
Сойургал | |||
| Инджу | ||
| Мильк | ||
| Вакф | ||
| Амлак-аль Хасс | ||
V82 | Из нижеперечисленных монгольских тюркизированных племен основу Ногайского улуса составили: | ||
| Коныраты | ||
| Каунчины | ||
| Арлаты | ||
| Джалаиры | ||
Мангыты | |||
V83 | В Средней Азии, Южном Казахстане, Семиречье и Кашгарии в монгольское и послемонгольское время распространение получил тюркский язык, который назывался: | ||
| Кыпчакский | ||
| Уйгурский | ||
| Тюрки | ||
| Староузбекский | ||
Чагатайский | |||
V84 | Массовое распространение в Золотой Орде получил язык: | ||
Кыпчакский | |||
| Уйгурский | ||
| Арабский | ||
| Староузбекский | ||
| Чагатайский | ||
V85 | В период нахождения Казахстана в составе Монгольской империи языком государственного делопроизводства на его территории являлся язык: | ||
| Монгольский | ||
| Арабский | ||
Уйгурский | |||
| Персидский | ||
| Китайский | ||
V86 | Столицей Монгольской империи до правления хана Хубилая являлся город: | ||
| Самарканд | ||
| Хатун-балык | ||
| Сарай | ||
Каракорум | |||
| Пекин | ||
V87 | В 1391 г. произошло важное событие в истории Казахстана: | ||
| Выход из состава Золотой Орды | ||
| Массовое принятие населением ислама | ||
Вторжение в Ак-Орду войск Тимура | |||
| Образование Ногайской Орды | ||
| Приход к власти Тохтамыша | ||
V88 | В составе Монгольской империи в степной части территории Казахстана распространилось действие свода законов: | ||
| Шариат | ||
| Жети-Жаргы | ||
| Тора | ||
| Их Цааз | ||
Яса | |||
V89 | Ежегодный поземельный налог в оседло-земледельческих районах Казахстана: | ||
| Бадж | ||
Харадж | |||
| Калан | ||
| Тагар | ||
| Зякет | ||
V90 | Должностные лица в Монгольской империи, осуществлявшие контроль над переписью населения, исчислением, сбором налогов и их отправкой в ханскую казну: | ||
Баскаки | |||
| Беклербеки | ||
| Везири | ||
| Темники | ||
| Наместники ханов | ||
V91 | Ямская повинность в Монгольской империи означала для местного населения: | ||
| Строительство дорог и крепостных стен | ||
| Содержание расквартированных войск | ||
Обязанность создавать и содержать почтовые станции | |||
| Поставки продовольствия армии и ханской ставке | ||
| Работы по перевозке военных и государственных грузов | ||
V92 | Этнополитическая общность кочевников Восточного Дешт-и Кыпчака во второй половине XIV-XV вв. в восточных источниках именовалась термином: | ||
| Кыпчаки | ||
| Татары | ||
| Казахи | ||
Узбеки | |||
| Чагатаи | ||
V93 | В среде кочевников Казахстана ислам распространился в форме течения: | ||
| Шиизм | ||
| Суннизм | ||
| Карматство | ||
| Исмаилизм | ||
Суфизм | |||
V94 | Быстрая и массовая тюркизация монгольских племен в составе улусов Джучи и Чагатая произошла по причине: | ||
| Расселения монголов на территории проживания тюрок | ||
| Малочисленности монгольского населения в тюркской среде | ||
Большей развитости тюркского языка, особенно в плане политической терминологии | |||
| Перенятия монголами тюркского типа кочевания | ||
| Целенаправленной политики монгольских ханов | ||
V95 | Столицей Ак-Орды был город: | ||
| Сузак | ||
Сыганак | |||
| Отрар | ||
| Ак-Курган | ||
| Сауран | ||
V96 | Прекращение существования городской и оседло-земледельческой культуры Семиречья, замершей в регионе на 450 лет (вплоть до середины XIX в.), произошла в результате: | ||
| Монгольского нашествия | ||
| Вторжения джунгар | ||
| Распада Моголистана | ||
| Междоусобиц в Казахском ханстве | ||
Набегов Тимура | |||
V97 | Жырау и жырши не являлись: | ||
| Асан-Кайгы | ||
| Казтуган | ||
Акан-серэ | |||
| Доспамбет | ||
| Шалкииз | ||
V98 | Борьбу хана Абулхаира с казахскими правителями продолжил его внук: | ||
| Ибак-хан | ||
| Ядгар-хан | ||
| Абулек-султан | ||
Мухаммад-Шейбани-хан | |||
| Аминек-султан | ||
V99 | В XV-XVIII веках столицами Казахского ханства последовательно были города: | ||
| Ясы и Туркестан | ||
| Сайрам и Сауран | ||
| Чимги-Тура и Отрар | ||
Сыгнак и Туркестан | |||
| Отрар и Сарайчик | ||
V100 | К сословию «ак-суйек» в казахском обществе относились только: | ||
| Бии | ||
| Баи | ||
| Ходжи и сейиды | ||
| Батыры | ||
Ханы и султаны | |||
V101 | К сословию «асыл-суйек» в казахском обществе относились только: | ||
| Бии | ||
| Баи | ||
Ходжи и сейиды | |||
| Батыры | ||
| Чингизиды | ||
V102 | В правление хана Тауеккеля (1582-1598 гг.) главными противниками Казахского ханства являлись государства: | ||
Бухарское и Сибирское ханства | |||
| Русское государство и Ногайская Орда | ||
| Хивинское ханство и империя Великих Моголов | ||
| Государство Сефевидов и Бухарское ханство | ||
| Моголийе и ойратский племенной союз | ||
V103 | Самая крупная военно-административная единица Казахского ханства в XV-XVI вв.: | ||
| Жуз | ||
| Вилайет | ||
Улус | |||
| Тайпа | ||
| Аймак | ||
V104 | Казахское ханство достигло наибольшего могущества в первой четверти XVI века в период правления хана: | ||
| Керея | ||
| Жанибека | ||
Касыма | |||
| Тауеккеля | ||
| Хакк-Назара | ||
V105 | С начала XVII в. в Казахском ханстве сформировались территориально-хозяйственные объединения родов и племен: | ||
Жузы | |||
| Вилайеты | ||
| Улусы | ||
| Тайпа | ||
| Аймаки | ||
V106 | В 1520-х – 1550-х гг. на степной территории Казахстана политическое доминирование принадлежало: | ||
| Казахскому ханству | ||
| Сибирскому ханству | ||
| Хивинскому ханству | ||
Ногайской Орде | |||
| Бухарскому ханству | ||
V107 | В 1520-х -1590-х гг. города и оседло-земледельческие оазисы Южного Казахстана находились под властью государства: | ||
| Казахского ханства | ||
| Государства Сефевидов | ||
| Хивинского ханства | ||
| Ногайской Орды | ||
Бухарского ханства | |||
V108 | Во второй-третьей четверти XVI в. Казахское ханство переживало период: | ||
| Стабильности | ||
| Роста могущества | ||
Раздробленности | |||
| Ослабления | ||
| Активных внешних войн | ||
V109 | В хозяйственной жизни казахов-кочевников часто практиковался «асар», который означал: | ||
| Соглашение о купле-продаже скота | ||
| Периодические раздачи баями своего скота сородичам | ||
| Штраф за скотокрадство | ||
Помощь сородичей при сезонных работах | |||
| Сдача баем скота в аренду бедным родственникам | ||
V110 | Семиречье вошло в состав Казахского ханства после распада в 1514 г. государства: | ||
Моголистан | |||
| Тимура и Тимуридов | ||
| Бухарского ханства | ||
| Государства Аштарханидов | ||
| Чагатайского улуса | ||
V111 | В течение XV-начала XVI вв. в степях Казахстана происходило выделение из этнополитической общности кочевых узбеков трех новых этнических компонентов: | ||
Мангытов, казахов, шейбанидов | |||
| Мангытов, казахов, татар | ||
| Казахов, шейбанидов, татар | ||
| Узбеков, кыргызов, казахов | ||
| Кыргызов, казахов, каракалпаков | ||
V112 | С принятием свода законов «Жети-Жаргы» в обычном праве казахов стал практиковаться «кун», под которым понималось: | ||
| Лишение свободы | ||
| Наказание розгами | ||
| Наследование выморочного имущества | ||
Имущественное возмещение за убийство человека | |||
| Насильственный угон скота | ||
V113 | Во время казахско-русских переговоров 1594-1595 гг. казахский хан Тауеккель стремился: | ||
| Спровоцировать политический конфликт | ||
| Добиться выведения казаков с реки Яик | ||
Заключить военный союз с Русским государством | |||
| Принять российское подданство | ||
| Затянуть решение территориального спора | ||
V114 | Объединение разрозненных казахских улусов и воссоздание Казахского ханства во второй половине XVI в. осуществил хан: | ||
Хакк-Назар | |||
| Тауеккель | ||
| Тахир | ||
| Тауке | ||
| Джангир | ||
V115 | В XVII-начале XVIII вв. казахские жузы возглавляли: | ||
Бии | |||
| Султаны | ||
| Ханы | ||
| Эмиры | ||
| Мырзы | ||
V116 | В течение второй половины XVI-начала XVII вв. в Казахском ханстве происходил политический процесс: | ||
Перехода власти от чингизидов к биям-родоправителям | |||
| Возрождение монгольской политической традиции | ||
| Сосредоточение власти в руках военной знати – батыров | ||
| Упадка государственности | ||
| Формирования улусной системы управления | ||
V117 | В XVII-XVIII вв. города и оседло-земледельческие районы Южного Казахстана: | ||
Неуклонно приходили в упадок и запустение | |||
| Переживали процесс восстановления после войн казахов с шейбанидами и аштарханидами | ||
| Развивались без особых экономических и политических потрясений | ||
| Были объектом ожесточенной борьбы между Казахским и Бухарским ханствами | ||
| Были утрачены Казахским ханством | ||
V118 | Главной фигурой в казахском племени, сочетавшей в себе обязанности родоправителя, судьи, вождя, знатока генеалогии, был: | ||
Бий | |||
| Батыр | ||
| Бай | ||
| Сейид | ||
| Мулла | ||
V119 | Знания и мировоззрение казахского народа в XV-XVIII вв. складывались, главным образом, на основе: | ||
Житейского опыта | |||
| Знакомства с науками | ||
| Обучения в медресе и мектебах | ||
| Общения с купцами и торговцами из других стран | ||
| Сведений, полученных в ходе набегов на соседние страны | ||
V120 | Характерная особенность казахской литературы XV-XVIII вв.: | ||
| Зарождение письменной художественной литературы | ||
Развитие традиционных жанров устной литературы | |||
| Жанровое многообразие письменной литературы | ||
| Распространение письменности на казахском языке | ||
| Активная переводческая деятельность с персидского и арабского языков на казахский язык | ||
V121 | В эпоху существования Казахского ханства были созданы исторические труды: | ||
Мухаммада-Хайдара Дулати, Кадыргали Джалаири, Абулгази, Ибн-Рузбихана | |||
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав
|