|
Тувинская ПРАВДА |
Специальный выпуск |
Калачакра колесо времени |
|
|
|
_ |
(Окончание. Начало на 2-й стр.)
реками, горами или океанами, тогда как сегодня, при мгновенных коммуникациях и транспорте, наше сообщество охватывает собой всю планету. Это еще одна причина, что Калачакра — это учение для нашего времени».
Важным моментом посвящения Кала-чакры является построение песочной мандалы (модели вселенной). По мнению специалистов, песочная живопись в той или иной степени присутствует у разных народов, но только тибетцы достигли в этом необычайного совершенства. Сам термин «песочная живопись» на самом деле очень условен, так как материалом для мандал служит не настоящий песок, но измельченная горная порода. В свое время а Тибете мандалы строились из мелких полудрагоценных камней: бирюзы, яшмы, малахита, жемчуга, кораллов с их яркими и насыщенными естественными красками. Выбор столь дорогих материалов был не случаен — мандала является подношением просветленным существам и как всякий дар должна обладать исключительной красотой и совершенством.
Сегодня в качестве исходного материала используется мрамор, который измельчают в каменной ступе в монастырском дворе. Полученную мраморную крошку просеивают и окрашивают в яркие цвета. Основные цвета, которые используются, — белый, черный, синий, красный, желтый, зеленый. Последние четыре цвета имеют три оттенка — темный, средний и светлый. Таким образом, в общей сложности получается четырнадцать цветов.
Интересно, каким образом происходит создание мандалы? Работа выполняется при помощи особых КОНуС
ски — чакпу), средняя часть которых имеет неровную ребристую поверхность. Потирая эту поверхность рогом яка или другим твердым материалом, монахи создают вибрацию, за счет чего песок ровной струйкой высыпается через небольшое отверстие, выписывая сложные рисунки. Овладение этой техникой требует огромного терпения и большой практики.
Структура и цветовое решение песочных мандал, а также последовательность их построения описаны в особых текстах, которые монахи выучивают наизусть. И если на начальных этапах обучения монахи еще могут сверяться время от времени с живописными изображениями, то настоящие профессионалы работают исключительно по памяти. Как говорят сами монахи, «самое трудное - выучить первую мандалу, дальше проще».
Перед тем как приступить к сооружению песочной мандалы, монахи проводят целый ряд подготовительных ритуалов, направленных на очищение пространства, платформы, на которой будет возведен песочный дворец, инструментов и самого материала, из которого будет создаваться мандала.
Затем монахи приступают к разметке платформы, прочерчивается при этом только основной геометрический контур, все сложные декоративные элементы мандалы создаются «вслепую», без предварительной прорисовки. Как правило, над построением мандалы, согласно традиции, работают четыре монаха, каждый из которых отвечает за определенную часть света. Но при построении больших и сложных мандал для публичных церемоний, например, посвящения Ка-лачакры, к основным четырем монахам могут присоединиться помощники.
Сооружение мандалы должно вестись равномерно, нельзя, чтобы один из секторов был закончен раньше других, поэтому монахи тщательно координируют свою работу.
Работая над мандалой, монахи должны постоянно пребывать в состоянии сосредоточения, воссоздавая в своем уме схему мандалы в мельчайших подробностях. Завершая работу над мандалой, монахи посвящают заслуги всем живым существам.
По окончании ритуала построения ман далы, она будет разрушена, и это тожг является особым ритуалом, смысл кото рого - идея непостоянства всего сущего. «Все в мире невечно, нельзя привязываться к внешней форме, не надо отвлекаться на красивые картинки, надо стремиться к истинному знанию».
После разрушения мандала перестанет I быть дворцом просветленных существ, но песок, благословленный многодневными ритуалами, обладает колоссальной очистительной силой. Это должно быть на- ц правлено на благо всем живым суще- \ ствам. По традиции, благословленный песок должен быть поднесен духам воды с просьбой принять его и распространить благословение по всему миру.
Считается, что само соприкосновение с учением Калачакры дает неисчерпаемые блага всем живым существам, гармонизирует внешний и внутренний мир человека, накапливает хорошую карму. В такие дни защитники учения усиливают свое покровительство и защиту от злых духов, несчастных случаев, преждевременной смерти, болезней и недугов, способствуют увеличению добродетелей, долголетию, а также накоплению всех благ.
О. ХОМУШКУ,
, | кандидат философских наук.
Дата добавления: 2015-09-30; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
Психология кадрового менеджмента. | | | Просьба если вы знаете где он находится сообщите по номеру: |