Клуб ЮНЕСКО Экополис-Косино 1 страница

Клуб ЮНЕСКО "Экополис-Косино"

Косинское Трехозерье -

один из "колодцев" пресной воды на планете

Москва 2004

ПРЕДИСЛОВИЕ

Клуб защитников природы «Экополис-Косино» существует в Косинском регионе с 1985 года. За этот период члены клуба и его филиалов в поселке Ухтомском, в деревне Кожухово и в микрорайоне Ново-Косино провели большую работу по разностороннему исследо­ванию региона и разработке оригинальной концепции его развития, опубликованной в газете «Зеленый мир» 1 июня 1998 года.

После неоднократного посещения Косинского клуба и общения с наиболее активными его членами, активисты клуба ЮНЕСКО «Падуя» (Италия) предложили представить в их город на Международное совещание выставку о нашей деятельности.

После представления наших материалов на эту выставку и их высокой оценки участниками Международного совещания (имеются публикации на итальянском языке) клуб ЮНЕСКО «Падуя», возглавляющий организацию «Друзья сокровищ мира» (Friends of the World Treasures), добился объявления Косинской территории в системе сокровищ мира в марте 1994 года, а Косинского клуба «Экополис-Косино» - в составе клубов ЮНЕСКО. В такой ипостаси наш клуб был представлен на Международном конгрессе «Клубы ЮНЕСКО в действии» в июле 1994 года в Москве.

Для оказания финансовой помощи восстановлению и развитию ценностей Косинского региона через ЮНЕСКО клуб «Падуя» еще в 1994 г. попросил написать по определенной форме брошюру о Косинском Трехозерье и выслать в Италию, чтобы поместить ее в Интернет.

Материалы были представлены членами Клуба «Экополис-Косино», его филиалов и Московскими активистами «зеленого движения» (имена их указаны в начале брошюры, составителем которой стала автор этих строк).

Брошюра была переведена на английский язык, одобрена кура­тором программы «Экополис» в нашей стране доктором биологических наук Д.Н.Кавтарадзе и рекомендована им для посылки в Италию.

Активисты Кожуховского филиала, стоящие на смерть в борьбе с многоликой бюрократией за сохранение своей «малой родины», предложили издать брошюру на русском языке. По их мнению, жители Косинского региона должны понять, какими природными, научными, историческими и культурными ценностями они обладают.

На фоне общего дефицита питьевой воды в мире и в нашей стране (Владивосток, многие места Московской области и т.д.) они должны особенно прочувствовать исключительную ценность Косинского трехозерья, как огромного источника пресной воды для Москвы и ее окрестностей.

Именно поэтому клуб «Экополис-Косино» обратился за финан­совой поддержкой (взаимообразно) в администрацию Управы «Косино-Ухтомский», будучи уверенным во взаимопонимании.

Мы считаем своим не только приятным, но и гражданским долгом опубликовать Приложение к настоящей брошюре, и тем открыть глаза читателю, почему каждый человек на планете встречает утро информацией о новых стихийных бедствиях и технологических катастрофах в большинстве со значительными человеческими жертвами.

В приложении мы приводим результаты глубоких научных ис­следований профессора Игоря Николаевича Яницкого, великого Космиста 3-его тысячелетия, последователя академика В.И. Вернадского, с именем которого связана «Вернадовская революция», как следствие его концепции ноосферы, обеспечивающей благополучие мира при усилии мирового научного сообщества (Программа ЮНЕСКО «Человек и биосфера».

И.Н. Яницкий, не жалея сил, развивает наследие В.И. Вернадского. Все его работы - это удары колокола, глас взывающего к челове­ческому разуму и показывающего человечеству истинный путь его дальнейшей эволюции. И.Н. Яницкий ставит перед людьми гамлетовский вопрос: «to be or not to be – быть или не быть?» не только всему живому на Земле, но и самой планете. И отвечает: если хотеть быть, то необходимо срочно сменить «низкопробные материалистические представления» об окружающем нас мире и, в частности, о планете Земля; как о великой неизменной тверди, на новые динамические представления, т.е. на энерго-информационнорезонансные, о сущности мироздания.

И.Н. Яницкий в своей работе «Живая земля» убедительно показал, что первопричиной постоянно возрастающих технологических по­терь, стихийных бедствий, а в целом экологических нарушений в поведении человека «западной цивилизации» о себе, как о «ставленнике Бога на Земле, Властелине Природы, данной ему Богом на его потребу, т.е. антропоцентрическое мировоззрение.

В настоящее время все малые и большие народы, особенно ис­поведующие восточные религии, основанные на истинном космическом мировоззрении бытия (кроме пресловутой «западной цивилизации»), т.е. их жизнь основана на принципе «от МЫ к я» (П.А. Кропоткин), а не на принципе «западных эгоистов» «от Я к мы» (А.Д. Сахаров).

Русский народ всегда жил на основе византийского, а не римского права: «отдать жизнь за други своя». Если в 30-е годы XX в. в на­шей стране господствовал «прометеевский дух» (Ф.Р. Штильмарк) и «Кадры решали все», то теперь в постсоциалистическом обществе лжедемократы утверждают, что «деньги решают все», превратив Россию из Великой Державы в криминальную страну. Об этом прекрасно говорится в отзыве М.С. Голицына.

Руководители города и подчиненные им архитекторы и строители обязаны знать подлинные геодинамические причины аварий и ка­тастроф в Москве, а не услаждать слух избирателей (особенно не интересующейся политикой молодежи) строительством «жилья для молодых». (Пора уже давно исключить из социального обращения слово «жилье», входящее в семейство таких слов как: «бабье», «вранье», «ворье», «дранье», «жулье», «рванье», «хрунье» и т.п. блатные словечки, характерные для криминала и ввести, наконец, в официальный оборот прекрасное русское слово «жилище»).

Каждый житель столицы должен понимать, что его родной город - уникальная природная система пересечения двух трансконтинен­тальных глубинных разломов. Эта система может в любой момент при безграмотном строительстве перейти в состояние гидродинамической активации, «при которой разом из строя выйдут все линии метро, а также транспорт в целом, энергообеспечение, водоканализация и пр.».

Особенно важным на предлагаемом суде должно быть объеди­нение в одно дело двух наиболее значительных фактов: события в районе озера Святого (Косино) на востоке Москвы и строительство, творимое в ее центре («турецкий» торговый комплекс). Вся документация для такого суда имеется, как и кадры честных, принципиальных и неподкупных адвокатов. По мнению И.Н. Яницкого: организованный судебный процесс необходимо будет перевести на международный уровень, так как от его решения зависит судьба цивилизации в целом. Главным же достижением такого суда должна стать ликвидация дезинформации о строении нашей планеты.

И.Н. Яницкий пишет: «Поскольку западная наука не имеет необ­ходимых базовых основ и не может исправить существующую ситуацию, предлагается решить проблему через российскую академиче­скую науку, располагающую для этого всеми необходимыми условиями».

Житель любого места на планете обязан хорошо знать геологию своей «малой родины» и активно выступать против безграмотных и противозаконных действий бюрократии и эгоизма денежных мешков, которым она служит.

Особое внимание в настоящее время уделяется доказательству тождества нравственности и негэнтропии. Абстрактная категория -нравственность - приобретает физическое содержание. Оказалось, что в реальном мироздании нравственность определяет порядок и жизнь, противостоящие хаосу и смерти, т.е. росту энтропии. Изучая физику, молодое поколение должно понимать, что борясь с энтропией, человек становится нравственнее и чище. Классическая музыка, отражающая гармонию сфер, воспитывает борцов с энтропией, а различного рода эстрадные шоу, зомбируя молодое поколение, уводит его от реальной действительности, от борьбы с хаосом и смертью за сохранение нашей прекрасной голубой планеты и жизни на ней во всех ее проявлениях.

Приводя в приложении работы И.Н. Яницкого, мы надеемся, что наши читатели, и прежде всего косинцы, поймут какой огромный долг они выполняют перед жителями Московского региона и перед своими детьми, сохранения Трехозерья, как мировой ценности в целом и, в частности, «колодца пресной воды» и как совесть нашей столицы.

Подлинная наука и нравственность - неразделимы.

Дорогой читатель! Учись понимать результаты исследований подлинных искателей истины, таких как И.Н. Яницкий, болеющих как за судьбу человечества, так и каждого отдельного человека. Мы понимаем, что тебе это трудно, но это необходимо, чтобы выжить и сохранить детей и внуков.

Исполать тебе в этом чтении!

К.Б. Серебровская

Настоящая работа представляет собой коллективный труд клуба ЮНЕСКО "Экополис-Косино". Здесь только малая часть людей, принимавших участие в подготовке данного материала, чтобы он был опубликован, как у нас в России, так и в г. Падуе (Италия).

ВВЕДЕНИЕ

В ходе международной встречи в Падуе (Италия. Май 1993 г.) в рамках интернациональной выставки различных проектов будущего, члены ассоциации "Друзья сокровищ мира" были ознакомлены с программой "Экополис-Косино" и оценили ее очень высоко.

В связи с этим клуб ЮНЕСКО "Падуя" поставил вопрос о включении Косинского Трехозерья в "Мировые ценности" ЮНЕСКО.

Таблица 1

Вода на земле

(мировые запасы в тыс. куб, км.)

Источники воды	Виды воды
пресная	соленая
1. Мировой океан	-	1 338 000,0
2. Полярные и горные ледники	24 064,0	-
3. Подземные воды	10530,0	12 870,0
4. Подземные льды зоны многолетнемерзлых пород	300,0
5. Озера	91,0	85,4
6. Почва	16,5	-
7. Болота	11,5	-
8. Реки	2,1	-
9. Атмосфера	12,9
10. Живые организмы	1,1	-
Всего в гидросфере	35829,1	1358985,4

Начиная со второй половины XX века в условиях обвальной урбанизации планеты и постоянного роста потребления пресной воды возникает дефицит последней. Ниже представляем данные о количестве пресной воды на планете.

Таблица 2

Содержание пресной воды в гидросфере, %

	Тыс. км. /куб	% от общего объема гидро­сферы	%от пресной воды
Гидросфера	1 358 985,4	100,0	-
1. Мировой океан	1 338 000,0	96,5	-
2. Пресная вода	35829,1	2,53	100,0
2.1. Полярные и горные ледники	24 064,0	0,76	30,1
2.2. Озера и реки	93,1	0,007	0,27

Пресная вода составляет всего лишь 2,53% от общих запасов воды на земле. Кроме того, в процессе использования вода теряет свои природные свойства, которые практически невозможно вернуть технологическими методами, т.е. вода из живой превращается в мертвую.

В связи с этим становится сверхценным любой природный источник пресной воды, не говоря уже о Байкале.

Перефразируя слова чл. корр. АН СССР Г.И. Галазия (5.03.1922-23.07.2000), главного защитника самого большого в мире озера: "... Байкал - это мировой общечеловеческий "колодец", из которого люди чер­пают не только материальную основу жизни - неповторимую по качеству животворную питьевую воду, но и духовное богатство. Байкал - это совесть России!». Можно сказать: ледниковые Косинские озера, и, прежде всего озеро Белое, возникшее 12 тыс. лет назад и в течение всего этого периода дававшие людям жизнь, здоровье и радость бытия - это совесть главного города России - Москвы, а их экологическая трагедия - это страшная вина каждого жителя и всей столицы.

"Еще совсем недавно Белое озеро было экологически чистым. Крестьяне почти круглый год, за исключением короткого летнего купального сезона, пили из Белого озера воду, которая обладала исключительной мягкостью и хорошим вкусом. (Теперь уже этого не скажешь). Крестьяне очень следили за озером, заботились об его чистоте и ежегодно весной чистили, сетями выбирали все посторонние предметы и различную грязь. Рыбу, попавшую в сети, выпускали в озеро". (О.И.Трифиленкова).

Именно трагедия Косинских озер ставит нас перед необходимостью просить включить наши водоемы в "мировые ценности" (тем более, что они указаны в мировых справочниках, изданных в Вашингтоне и Лондоне). Иначе, говоря, словами Г.И. Галазия, сохранить их "не только для современников, но и для наших потомков, которым мы должны оставить планету в улучшенном состоянии", мы уже не сможем.

Из предлагаемой брошюры читатели смогут узнать подробнее об уникальных Косинских озерах, о природном, историческом, культурном и научном наследии Косинского региона, в котором реализуется программа "Экополис" - образ будущего, - как это видится нашей молодежи.

1. КОСИНСКИЕ ОЗЕРА

Косинское Трехозерье - хорошо известный лимнологам всего мира комплекс ледниковых водоемов Подмосковья.

Достаточно сказать, что в Университете штата Висконсин (США) лекции по лимнологии (озероведению) читаются по трудам Косинской биологической станции, большая библиография по изучению Косинских озер имеется в Берлине, Хельсинки, Стокгольме; в справочниках о воде на планете, изданных в Вашингтоне и Лондоне, можно найти сведения об озерах в Косине.

Бессменный президент Международного объединения лимнологов, профессор Лундского университета (Швеция) Э. Неуманн, основатель региональной лимнологии (1921 г.), считал за честь опубликовать свой главный фундаментальный труд: "Цели и основные проблемы региональной лимнологии" в Трудах Косинской биологической станции (вып.6, 1927 г.).

1.1. Трехозерье - комплекс озер Белого, Черного и Святого

Трехозерье расположено на площади всего 65 га, но озера отличаются друг от друга по целому ряду характеристик. Этот комплекс до самого последнего времени (70-80-е годы) формально имел охранную зону во всех официальных документах.

Белое озеро - самое крупное. Его глубина достигает 13,5 м. Форму его ложа сравнивают с воронкой. Озеро имеет прекрасно изученную лимнологами историю, состоящую из 6-ти стадий, каждая из которых соответствует определенному климатическому периоду голоцена^[1]. Это евтрофный водоем, содержащий много растворенных и взвешенных органических веществ. Дно сложено илами. В придонных слоях воды присутствует сероводород, токсичный для обитателей озера. Берега обсажены деревьями; вокруг озера находятся частные дома. На восточном берегу стоит церковь.

Черное озеро соединено с Белым узким каналом. Современный облик этого водоема обусловлен интенсивной добычей торфа (40-50-е годы) по его берегам, благодаря чему озеро сильно раздвинуло свои границы (до 1940-х годов оно было самым маленьким из всех Ко­синских озер). Этот водоем прошел в своем развитии 5 стадий. На его дне обнаружены большие запасы сапропеля - очень ценного вещест­ва, залегающего двумя слоями. Верхний слой может использоваться курортологически, нижний - весьма полезен в сельском хозяйстве как удобрение. В северной части озера сохранились остатки низинного болота с очень своеобразной флорой и фауной, не имеющей ана­логов далеко в окрестностях Косина. Там можно видеть красиво цве­тущий белокрыльник болотный (Calla palustris L) и другие растения, быстро исчезающие в Подмосковье.

У края болота бьет родник, с чистейшей водой. К нему приходят не только местные жители, но и люди издалека.

Святое озеро имеет исключительное историческое и баль­неологическое значение. Оно располагается в восточном крае Косина. По форме оно круглое, напоминает блюдце. По химическим свойствам вода Святого озера резко отличается от воды других Косинских озер: она содержит очень мало органики (т.н. дистрофный тип). Озеро окру­жено полосой болот, т.е. кругом на 200 -250 м трясина, на которой росли малорослые деревья. На болоте было очень много крупной клю­квы, но собирать ее боялись, трясина таила в себе постоянную опасность провалиться и утонуть. Дно озера покрыто толстым слоем ила, тем не ме­нее, оно имело особенность - никогда не цвело! Вода в нем постоянно была холодная, чистая, очень прозрачная и хороша на вкус.

Вода Святого озера целебна: донный ил содержит йод, серебро, бром. Крестьяне в старину лечили ревматизм и различные кожные за­болевания, натираясь илом и обливаясь озерной водой. 18

В настоящее время ученые показали, что вода Святого озера дей­ствительно целебна, обладает особыми физико-химическими свойства­ми, определяемыми низкой температурой и особым биоценозом. Эти свойства воды способствуют удалению из организма шлаков, образо­вавшихся в результате радиоактивного облучения человека или выхода его в открытый космос. Лечебными свойствами обладают и грязи, со­держащие большое количество голубой глины. Не случайно в 1928 г. в конце периода НЭПа, японцы предлагали организовать на этом озере лечебницу. А в настоящее время знаменитый В.И. Дикуль был готов построить на Святом озере лечебно-оздоровительный филиал своего Московского центра.

Ихтиофауна озер представлена большим разнообразием видов (порядка двадцати), причем в достаточном количестве в них водились промысловые рыбы (щука, судак, окунь, лещ, карп и т.д.).

Нельзя не сказать о легенде, связанной с происхождением Святого озера (см. ниже) в результате провала церкви. Действительно, со­вершенно круглая форма водоема говорит о его карстовом происхож­дении. В двух километрах от озера, около деревни Кожухово, имеется очень небольшой и мелкий прудик, флористические характеристики которого те же, что и озера Святого. Кроме того, в нем имеется огромный по глубине слой торфа, который уже долгое время (с начала 20-х го­дов) использовался местным совхозом для приготовления питатель­ных почв для теплиц. Создается впечатление, что озеро, которое было когда-то в Кожухове, в одночасье (максимум за сутки) переместилось по закону сообщающихся сосудов из одного ложа в другое (такие случаи описаны в литературе).

Доказательством служит наличие огромных пустот в глубине вокруг водоема. Строительство около озера в 30-х годах XIX века церковного комплекса показало их наличие: когда в землю вбивали столбы, они пробивали верхний слой земли и попадали в пустоту, а потом их можно было забивать в следующий слой. Это, безусловно, карстовые пустоты, так как карст, плывун, значительно распространен в Восточном Подмосковье.

1.2. Легенда о Святом озере

Как повествует древняя легенда: давным-давно стояла на этом месте церковь, со всех сторон окруженная лесом. Церковь ту построил некий отшельник. Однажды проходил мимо удалой витязь Букал, от­ставший от княжеского войска из-за жестокого недуга. Отшельник при­нял Букала и вылечил его не только от болезни телесной, но и от болез­ни духовной - был тот витязь безжалостен и своеволен, забыл он Бога.

Теперь же, возблагодарив своего наставника за духовное врачевание, отправился Букал восвояси и поселился на берегу реки, которую мы зо­вем теперь Москвою. Города там еще не было - только болота и леса с диким зверьем. Много думал Букал о судьбе своего народа, гибнущего в междоусобицах, много размышлял он о столице Руси - славном Киеве, и молился, молился, молился... Не устоять Киеву, а как же быть род­ной земле без стольного града?

И вот однажды было ему видение: огромный город раскинулся перед ним: на месте лесов сияют купола церквей, громоздятся ка­менные дома, зубчатые стены протянулись, с бойницами башни. Напол­нилось радостью сердце Букала, но открылись в видении и все беды и несчастья грядущей столицы, бунты и разорения, а закончилось видение панорамой великого пожара, предрекавшего 1812 год.

В тревоге пошел Букал в Косино к наставнику, поведал ему о слу­чившемся. "Помолимся вместе, сын мой, дерзновенно Господу Богу," -ответствовал старец. И когда молились они в церкви, было Букалу но­вое видение: явилась Царица Небесная и хор ангелов с Ней.

Недостойным счел себя Букал присутствовать при сём и вышел из церкви. Только вышел, как вдруг земля потряслась, и церковь торже­ственно, тихо и плавно, при пении чудном невидимого хора, начала опускаться и вскоре скрылась совсем под землей... И тут же то место за­лила хрустальная волна. Чудесно явившееся озеро назвал народ право­славный "Святым".

По преданию, уже позже появилась на Святом озере икона Святителя Николая, и с тех пор потянулись в Косино богомольцы со всех уголков нашего Отечества. Вода в озере считалась святой и це­лебной. Здесь залечивали раны еще воины Дмитрия Донского. Прихо­дили сюда за исцелением ходоки из разных мест России.

Вода Святого озера распространялась церковью в особых сосудах (бутыльках) как стеклянных, так и хрустальных с изображением на них (с помощью HF) святых.

В трех километрах на восток от Святого озера в тыловом шве речки Рудневки расположена довольно протяженная зона выхода под­земных вод, которая проходит параллельно одной из улиц деревни Кожухово. По мнению специалистов Московской Гидрогеологической Академии, дважды обследовавших это место в 1998 и 2001 г., это озна­чает, что практически в любом месте, вскрывая берег, можно обустроить Родник. До подключения деревни к водопроводной сети население поль­зовалось водой исключительно из Родников и колодцев. Следует отме­тить, что деревня Кожухово стоит на археологической подоснове VII века. Она до сих пор сохранила традиции крестьянской общины. К на­стоящему времени в этой зоне восстановлен один из Родников. Этот Родник оказался единственным в Восточном Административном округе г. Москвы и вошел под № 64 в "Постановление о сохранении, обустрой­стве и использовании природных Родников на территории г. Москвы" № 339 от 30 мая 2000 г.

1.3. История научных исследований на Косинских озерах В последней четверти XIX века группа профессоров Московского Университета во главе с И.П.Бородиным и Г.А.Кожевниковым заня­лась, прежде всего, изучением ненарушенной природы Москов­ской губернии. В это время русские ученые проявили значительный интерес к пресным водоемам и к их обитателям. Закладывались основы новой области знания, названной в начале нашего столетия гидробио­логией. Для этого они создавали плавучие станции и путешествовали по мелким рекам и озерам данного региона. Первоначально иссле­дования проводились на баржах Русского общества акклиматизации животных и растений с целью изучения флоры и фауны среднерус­ских и, в первую очередь, подмосковных водоемов. Специально соз­данная для этого комиссия шла двумя путями:

экскурсионное обследование подмосковных озер и прудов;

обследование с помощью передвижных станций.

В 1888 году одна из этих станций занималась Косинскими озера­ми, а в следующем году - Царицынскими прудами. В 1890 году она пе­реместилась на озеро Глубокое. В ходе работ передвижных станций воз­никло много технических трудностей, и поэтому появилась потреб­ность в стационарах. Успешное проведение на озере Глубоком намечен­ных работ предопределило выбор этого водоема в качестве главной ба­зы - биологической станции под Звенигородом.

Вторым объектом было "Косинское Трехозерье". Здесь Г.А. Кожевников (1866-1933), будучи профессором зоологии и ди­ректором зоологического музея Московского Университета, организо­вал в 1908 году второй стационар - Косинскую биологическую станцию. Задачей биостанции было изучение гидробиологии Косинских озер и всей связанной с ними водной системы Восточного Подмосковья, а, главное, углубленное изучение Косинского региона с целью его сохране­ния для потомков, как памятника природы.

В те годы работы носили, прежде всего, общепознавательный характер и проводились биологами широкого профиля. Обширные ис­следования развернулись здесь начиная с 1910-1912 годов, которые включали также режимные наблюдения на озере Белом.

Усилиями Кожевникова в 1923 году Косино становится территорией Косинского Государственного заповедника, который стал упоминаться в одном ряду с пятью первыми заповедниками страны: Астраханским, Кав­казским, Крымским, Пензенским, Ильменским.

В своей статье "Значение Косинского заповедника", напечатанной в "Трудах Косинской биостанции" (вып.2, 1925 г.) профессор

Г.А.Кожевников писал: "В Косинском заповеднике некоторые участки яв­ляются частично заповедными, и на них разрешается выпас скота и ска­шивание травы. Эти участки следующие: болота, расположенные между Белым и Черным озерами; хвойный лес, расположенный вокруг Святого озера (не на сфагновом болоте); и часть вырубки, прилегающей к болоту Святого озера с одной стороны, и к пахотной земле - с другой. Вполне заповедными являются все три озера, торфяное болото вокруг Святого озера в пределах неболотистого твердого берега, торфяное болото вокруг Черного озера с примыкающим к нему мелколесь­ем шириной 50 сажень и трехсаженная полоса твердого берега вокруг Белого озера. Как видно, границы заповедника узки до последней степе­ни, и соблюдать неприкосновенность и неизменяемость такого малень­кого района весьма легко, и не представляет никаких стеснений для ме­стного населения, тем более, что, идя навстречу его интересам, для него сделаны важные исключения из общих правил о заповедности, а именно: гражданам села Косина разрешается иметь лодки на Белом и Святом озерах в количестве, установленном по согласованию с админи­страцией заповедника и сельсоветом, а также разрешается ловить ры­бу удочкой и раков рачницами, и поить скот на Белом озере".

В 1923 году была заложена Центральная торфо-опытная станция (ЦТОС) - координационный центр по исследованию и разработке торфа в Восточном Подмосковье. С 1923 года Косинскую биостанцию фактически возглавил Л.Л.Россолимо - основатель Советской научной лимнологической школы. Он хорошо известен мировой научной общественности как специалист по очистке Женевского озера.

Г.А.Кожевников же одновременно возглавлял Всероссийское общество охраны природы, руководил деятельностью Косинского Госу­дарственного заповедника, был главным редактором "Трудов Косинской биостанции", выходивших на двух языках - русском и немецком, и мно­гие годы был директором зоологического музея на биологическом фа­культете МГУ.

Л.Л. Россолимо расширил исследования озер, включив в них гид­рологические и гидрохимические наблюдения. В своей книге «Измене­ния лимнических систем под воздействием антропогенного фактора" он писал, что исследования сотрудников станции дают возможность уста­новить последующие изменения состояния этого озера, характеризо­вавшегося в начале наблюдения хорошо выраженной евтрофией, обильным развитием фитопланктона (цветение) и эпизодическими зимними заморами рыбы». Здесь речь идет об озере Белом, рассмат­риваемом с позиций разработанного Л.Л.Россолимо балансового прин­ципа изучения лимнических систем, согласно которому "основное вни­мание направлялось на получение количественных функциональных ха­рактеристик водных организмов и их популяций, нужных для понима­ния их участия в процессах круговорота (баланса) веществ и энергии в озере."

В соответствии с этим принципом выяснялось значение каждого изучаемого явления для озера в целом. Углубленно исследовались во­доросли, гидрофиты, зоопланктон и бентос, различные виды рыб, энто-мофауна и т.д. Многие выполненные здесь исследования получили впоследствии широкую известность, например, С.И.Кузнецова о роли микроорганизмов в биотическом круговороте веществ в озере, Л.Л. Россолимо по кислородному и термическому режиму озер и др. Здесь также разрабатывались научные основы заповедного дела.

Со дня своего основания Косинская станция была тесно связана с биостанцией на озере Глубоком, а в начале 30-х годов обе станции пе­решли в ведение Гидрометеорологического комитета СССР и были объ­единены в одно учреждение, выпускающее "Труды лимнологиче­ской станции в Косине". Л.Л.Россолимо писал: "Объединение двух станций позволило придать работам сравнительный характер. Од­новременно с Глубоким озером по той же программе исследовалось Бе­лое озеро в Косине. Сравнение этих двух водоемов представляло боль­шой интерес, т.к. они относятся к разным типам".

В 1924 году была организована кафедра гидробиологии в Московском Университете, и Косинская гидробиологическая станция стала базой для летней практики студентов. В том же году вышел пер­вый том "Трудов Косинской биологической станции Московского обще­ства испытателей природы".

Дата добавления: 2015-09-29