Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

The Journey of Personal Healing 2 страница



В процессе исцеления раз за разом оттаивает или освобождается один из небольших застывших блоков. Выделившаяся энергия растворяется в аурическом поле, чтобы, усилившись, в свою очередь освободить энергию других сгустков, поскольку их энергия однородна по своей природе. Возвращаясь к истории Джо, можно сказать, что каждый раз, когда оттаивает один из его застывших блоков, наш герой повторно переживает ощущения, испытанные много лет назад. Так, если исцеление Джо началось в тридцатилетнем возрасте, то при освобождении одного из застывших сгустков Джо почувствует себя десятилетним мальчиком, затем, по мере углубления процесса, — годовалым малышом и, наконец, новорожденным.

И как только сгустки души, замороженные в далеком прошлом, оттаивают, немедленно начинается их быстрое созревание до взрослого состояния. В зависимости от силы, глубины и распространения замороженной энергии созревание может продолжаться от нескольких минут до нескольких лет.

По мере того как выделившаяся при оттаивании энергия вливается в энергетическое поле человека, преображается вся его жизнь. Само существование Джо приобретает новый смысл, ибо его сознание начинает принимать активное участие в творческих процессах. Он никогда больше не подтолкнет сам себя к одиночеству, предпринимая бесплодные попытки вытребовать себе побольше внимания. Вместо этого наш герой превратится в человека, остающегося верным себе в любых ситуациях, а такой мужчина весьма привлекателен для женщин, не являющихся носительницами энергии отчуждения. Новые связи Джо будут стабильными, по крайней мере, в отношении страха быть оставленным. Конечно, на пути к счастью могут быть и неудачи — вряд ли подходящая женщина отыщется уже с первой попытки.

Боль прошлых жизней

Изучать «прошлую жизнь» можно двумя способами: методом анализа соответствующих свидетельств и методом гипнотической регрессии. Проведенные исследования позволили проследить происхождение большинства психических расстройств, причина которых коренится в опытах прошлых существований. Самый обширный обзор подобных заболеваний содержится в книге Роджера Вулджера «Другие жизни, другие мы». Доктор Вулджер утверждает, что как только пациент заново переживет определенные коллизии прошлой жизни и поймет, какие обстоятельства вызвали то или иное страдание, он сможет справиться и с аналогичными переживаниями в жизни настоящей, чего невозможно добиться другими способами лечения.



Опыты прошлой жизни также образуют застывшие сгустки сознания. Такие сгустки также притягиваются друг к другу и связаны друг с другом энергией одной природы. Они не разделены во времени и поэтому реагируют на события настоящего точно так же, как и в прошлых жизнях. Для того чтобы растворить такие сгустки, требуется несколько больше времени и сил, чем для высвобождения энергии из обычных блоков, потому что сгустки, возникшие в прошлой жизни, существуют в течение более длительного времени и покрыты мощными наслоениями — однако и от них можно избавиться. Это происходит само собой при условии, что пациент готов к исцелению.

Мои наблюдения за состоянием энергетического поля человека позволяют утверждать, что многие трудноразрешимые, преследующие человека проблемы имеют в своей основе травмы, полученные в прошлых жизнях. Когда психические травмы, нанесенные человеку в его нынешней жизни, начинают заживать под воздействием наложения рук, наступает черед глубоко запрятанных травм, вынесенных из прошлых существований. Такой порядок исцеления весьма эффективно помогает изменять жизнь пациентов в лучшую сторону, равно как и улучшать их физическое состояние. Именно в результате исцеления травм прошлой жизни во время сеансов наложения рук происходят наиболее значительные положительные сдвиги в состоянии пациента. Очень важно, чтобы в процессе лечения пациент научился соотносить опыт прошлой жизни с ситуациями жизни нынешней с тем, чтобы застывший сгусток был уничтожен целиком и не мешал больше преодолевать трудности сегодняшней жизни.

Происхождение боли — мы сами наносим себе раны

Возникновение душевной боли, с моей точки зрения, происходит на более глубоком уровне, нежели блокирование энергии. Все дело в том, что мы убеждены, будто каждый из нас существует сам по себе, в отчуждении от других людей и от Бога. Многие из нас полагают, что это необходимо для того, чтобы сохранить индивидуальность. И в результате мы отдаляемся от друзей, семьи, коллег, народа и самой планеты. Такое отчуждение воспринимается как страх, и уже на основе этого страха вырастают прочие негативные эмоции. Однажды породив эти эмоции, мы пытаемся отделиться и от них. Возникает заколдованный круг — чем больше мы пытаемся отделиться, тем больше создаем боли и иллюзий, и так продолжается до тех пор, пока не удается разорвать петлю отрицательной обратной связи или превратить ее в положительную в процессе работы над собой. Эта книга как раз и посвящена тому, как вырваться из порочного круга, как привнести в жизнь как можно больше радости и ясности видения. Ключом к выздоровлению является любовь и ощущение живой связи с миром.

Впрочем, любовь — это и есть опыт связи с Богом и всем миром. Бог — вездесущ, он присутствует везде и во всем, он под нами, над нами, вокруг нас и даже внутри нас. Божественная искра придает каждому из нас свою уникальную индивидуальность, эта искра — конкретное проявление Бога в человеке, мы ощущаем ее как первоисточник нашего бытия, сердцевину и сущность нашей личности. Чем больше привязаны мы к Богу внешне, тем больше силы придаем искре Божьей внутри нас. Живая связь с Божественным вне и внутри себя — вот условие полной свободы и душевного покоя.

Маска личности как средство спрятать боль

После нашего рождения, мы все еще крепко связаны с высшей духовной мудростью и силой, хранящейся в ядре нашего существа. Эта связь внушает новорожденному чувство полной безопасности и ощущение чуда бытия. По мере нашего взросления она постепенно слабеет. Ее место занимает родительский голос, оберегающий ребенка от опасностей. Этот голос сообщает ему, что такое хорошо и что такое плохо, как поступать правильно и как поступать не следует, этот голос учит принимать решения и правильно вести себя в тех или иных жизненных ситуациях. По мере ослабления связи со своим сущностным ядром, ребенок отчаянно пытается заменить подлинную природную мудрость функциональным «эго». Но к великому его несчастью, никакие родительские голоси не способны справиться с этой трудной задачей. Единственное, что получается в результате предпринятых усилий, — это маска личности.

Формирование маски — наша первая в жизни попытка подправить свое «я». С помощью маски мы пытаемся показать миру себя только с лучшей стороны, иначе тот может нас отвергнуть. Мы представляем миру такую маску, которая, по нашему убеждению, понравится окружающим, — и тогда мы будем приняты миром. Разумеется, маска вполне пригодна для полноценной связи с другими людьми, поскольку имитирует «правильные» поступки. Однако маска не способна установить по-настоящему глубокие связи, поскольку не отражает истинную природу личности индивида, так как маска отрицает само существование страха и негативных чувств.

Мы стараемся изо всех сил, но результаты, как правило, не радуют. Маска не способна обеспечить ощущение истинной безопасности, к которой мы так стремимся. В действительности, маска всего лишь создает у человека ощущение самозванца на троне, поскольку она призвана убеждать окружающих в нашей добропорядочности, а абсолютно добропорядочных людей не существует. Мы начинаем чувствовать себя обманщиками и удваиваем усилия, чтобы доказать, какие мы хорошие (согласно, опять-таки, внушениям родительских голосов). И возникает порочный круг — мы все больше и больше ощущаем себя мошенниками, все больше и больше возрастает страх, попытки выглядеть достойно даются все труднее — и цикл повторяется снова и снова.

Целью формирования маски является защита от предполагаемой враждебности мира. Сутью маски являются притворство и отрицание, отрицание того, что она лишь прикрывает боль, гнев и страх, то есть маска вообще не признает их существование в сознании индивида как части его личности. Маска пытается защитить своего носителя от ответственности за негативные действия, мысли и поступки.

С точки зрения маски, гнев и боль существуют только вне личности, а значит, индивид не несет за них никакой ответственности. Если в жизни происходит какая-либо неприятность, то виноват в этом кто-то другой. И именно этот чужак и испытывает боль или гнев.

Единственный способ выдержать этот маскарад состоит в том, чтобы постоянно доказывать окружающим, а заодно и самим себе, что мы безупречны и что мы играем по устоявшимся правилам. Если же мы не в силах этого делать, то стараемся доказать, что правы именно мы, а не все остальные.

Да, нам обидно жить по правилам, навязанным извне, к тому же, это очень тяжело. Мы всего лишь хотим жить в ладу с собственной природой. И в конце концов, выдержка покидает нас — мы начинаем злиться, ссоримся, жалуемся и обвиняем, обижая при этом подчас самых близких людей. Энергия, которую мы так долго сдерживали под маской, выплескивается наружу, изливаясь на ни в чем не повинных свидетелей взрыва наших эмоций. Но мы не обращаем внимания на это, поскольку мы не можем позволить себе роскошь быть плохими.

Однако где-то в глубине души, мы просто-таки наслаждаемся подобными взрывами. Выброс излишков энергии приносит облегчение, даже если это дурная энергия, даже если мы теряем над собой контроль, отказываясь от ответственности за безобразное поведение. Следовательно, в нашем сознании существует некая часть, которая наслаждается, наблюдая, как собственная негативная энергия удушливой волной изливается на окружающих. Это называется негативным удовольствием. Источник такого удовольствия — низменная часть нашего «я».

Негативное удовольствие и низменное «я»

Я совершенно уверена, что каждый из нас может припомнить удовлетворение, испытанное после какого-либо неблаговидного деяния. Дело в том, что любой энергетический всплеск — позитивный или негативный — вызывает чувство удовольствия. То есть каждое действие, связанное с высвобождением накопленной энергии, сопровождается приятным ощущением. Даже если поначалу поток энергии приносит боль, потом она сменяется чувством удовольствия, поскольку отторжение боли сопровождается выделением созидательной энергии, а это всегда вызывает чувство наслаждения.

Негативное удовольствие зарождается в нашем низменном «я». В том участке нашей души, который забыл о своих корнях. Эта часть души чувствует себя изолированной от всего мира, полностью независимой и ведет себя соответствующим образом. Низменное «я» не отрицает негативного, нет, оно наслаждается им. Низменное «я» постоянно испытывает стремление получать негативное удовольствие. И так как низменное «я» и не думает скрывать свои дурные наклонности, то оно более честно, чем маска. Оно даже не претендует на добропорядочность. Оно во всеуслышание заявляет: «Я забочусь только о себе, а на все остальное мне наплевать». Низменное «я» не в состоянии заботиться одновременно о себе и о чем-то еще потому, что оно изолировано от всего мира. Оно испытывает негативное удовольствие и желает получать его больше и больше. Оно знает о боли, которую испытывает индивид, но не испытывает ни малейшей потребности чувствовать эту боль.

Цель существования низменного «я» заключается в сохранении собственной отчужденности, возможности творить что угодно по своему произволу, а также в желании не испытывать боли.

Высшее «Я»

Разумеется, в процессе развития личности душа не отделяется от сущностного ядра целиком. Какая-то ее часть остается чистой и любящей, не включаясь в бесконечные внутренние конфликты и жизненную борьбу. Этот участок сознания напрямую связан с воплощением Бога в нашей душе. Он полон мудрости, любви и мужества. Высшее «Я» обладает могучим творческим потенциалом. Именно это «Я» отвечает за все хорошее и доброе, что мы сотворили в своей жизни, и ни на минуту не забывает, кто мы такие.

Если вы живете в ладу с самим собой, если испытываете радость и полны желания созидать, то это значит, что ваше Высшее «Я» реализовало себя посредством высвобождения творческих сил. Если вы хотите знать, «кто вы на самом деле» или что такое ваше истинное «я», попробуйте вспомнить звездные часы вашей жизни — именно они являются воплощением вашей истинной сущности.

Никогда не принимайте темные стороны своей жизни и неблаговидные поступки за проявления своего истинного «я». Негативные проявления говорят, кем вы не являетесь. Это всего лишь образчики того, как блокируется истинная сущность человека.

Целью существования Высшего «Я» являются истина, единение, уважение, индивидуальность, ясное самосознание и тесная связь с Творцом.

Важность намерения

Главное различие между Высшим «Я», низменным «я» и маской личности заключается в глубинных намерениях, которыми руководствуются вышеуказанные части личности, а также в качестве энергии, высвобождающейся в результате реализации этих глубинных намерений.

Главная причина несовершенства человеческих отношений кроется в глубинных намерениях взаимодействующих людей. Слова, которые мы произносим, могут исходить от всех трех уровней сознания — Высшего «Я», низменного «я» и маски. Слова, возможно, будут одинаковыми, но их смысловая нагрузка — разной. Если Высшее «Я» утверждает: «Мы с тобой друзья», то так оно и есть на самом деле. Маска, произнося те же слова, имеет в виду приблизительно следующее: «Мы с тобой друзья лишь до тех пор, пока я хороший, но ты не должен испытывать на прочность наши отношения». Низменное же «я», клянясь в дружбе, на самом деле говорит следующее: «Мы друзья, но только до той грани, которая меня устраивает. Берегись переступать эту границу! Не вздумай устанавливать слишком близкие отношения, ведь я всего лишь использую тебя в своих целях, чтобы избежать хлопот и боли. Если же ты помешаешь мне достигнуть моих целей или причинишь неудобство или боль, я найду способ избавиться от тебя». (В данном случае слово избавиться может означать все, что угодно — прекращение контактов, ссору или драку, вплоть до физического устранения.)

ОТРИЦАНИЕ СОБСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ СОЗДАЕТ ЕЩЕ БОЛЬШУЮ БОЛЬ

Чем сильнее наши действия, определяющиеся ядром нашей сущности, искажаются маской личности, тем больше мы нуждаемся в их оправдании, то есть в поиске виноватых. Чем сильнее мы отрицаем существование своего низшего «я», тем больше мы себя ослабляем. Отрицание сдерживает деятельность творческого начала внутри нас. Боль сменяется чувством беспомощности, затем снова наступает боль и так до бесконечности. Чем шире становится этот порочный круг, тем глубже въедается боль в душу. Сила мнимого страдания достигает такого размаха, что мы готовы на все, лишь бы избавиться от него. В нашем воображении жизнь превращается в бесконечную пытку. И чем больше мы предаемся самооправданиям и воздерживаемся от лечения, тем труднее потом установить истинную причину болезни.

На основе всего своего опыта работы как целительницы, так и преподавателя я могу сделать следующее заключение: чем сильнее мы стремимся избежать прикосновения к застарелым ранам, чем больше отгораживаемся от них с помощью привычных защитных механизмов — тем больше боли и страданий мы причиняем своим душе и телу.

Система привычной защиты

Практический опыт показывает, что использование системы привычной защиты разрушает наше энергетическое поле, причиняет еще большую боль и вызывает большее количество заболеваний, чем какие-либо другие причины.

В следующих главах этой книги мы увидим, каким образом попытки избежать боли нарушают функционирование ЭПЧ и приводят впоследствии к телесным болезням. Структура привычной защиты может быть рассмотрена как система психоэнергетической самозащиты. Другими словами, это привычное искажение нашего поля, к которому мы прибегаем снова и снова. Это чем-то напоминает маску личности.

Чем успешнее мы загоняем боль и гнев вглубь нашего сознания, тем глубже уходят вместе с ними и положительные чувства и эмоции. Мы становимся серыми и нудными. Жизнь идет, не оправдывая наших ожидании, — и становится невыносимо скучной. Эрос умирает. Мы вовлекаемся в порочный круг привычек и уже не способны достичь поставленных целей. Страдает и наше тело. Мы теряем веру в жизнь.

Вовлекаясь в процесс построения стен, отгораживающих нас от боли, мы одновременно отгораживаемся от сущности нашей личности. Постепенно мы забываем о том, что когда-то умели испытывать настоящие человеческие чувства. Мы забываем о своей неповторимости. Забываем, кто мы на самом деле, теряем контакт с энергией, которая помогает нам творить нашу жизнь. Дело обстоит таким образом, словно мы хотим творить жизнь согласно своим чаяниям, надеждам и желаниям, но понятия не имеем, кто такие эти «мы».

Возвращение к истокам

Единственный способ вспомнить, кто мы такие, начать творить жизнь по собственному желанию, сделать себя здоровым и уверенным, заключается в воссоздании полного единения со своим сущностным ядром. Для этого существует только один путь — надо выявить и заново пересмотреть все наши образы и освободить застывшие сгустки сознания, связанные с вышеупомянутыми образами, чтобы добраться до источника всех патологий — до первоначальной травмы. Мы должны вскрыть ее, а это значит, что нам придется пройти сквозь бастионы защитной системы, баррикады негативных ощущений и слои воображаемой боли, окружающих первоначальную травму. И как только нам удастся достичь ее, мир предстанет перед нами в совершенно другом свете, мы исцелимся и научимся радоваться жизни. Это процесс настоящего преображения.

Существует множество способов отыскания первоначальной травмы. Самые доступные — это регрессия с использованием самовнушения и принятие определенных положений тела. Обе эти техники преподаются в «Школе Целительства Барбары Бреннан». Используя сочетание этих двух способов, мы помогаем нашим пациентам совместными усилиями добраться до своих первоначальных травм.

Один из комплексов упражнений, призванных прорвать систему привычной защиты, состоит в том, что обучаемый принимает позу, которая в наибольшей степени соответствует характеру первоначальной травмы. Отыскать нужную позу очень просто — следует сосредоточить внимание на той боли, которая причиняет наибольший эмоциональный дискомфорт, и тело отреагирует само собой. Эта техника срабатывает потому, что боль, по закону подобия энергий, связана с соответствующим застывшим сгустком сознания.

Усиленная телесной реакцией, а также близостью к своему внутреннему источнику душевная боль буквально выплескивается на поверхность и при этом становится доступной наблюдению. Учебный зал в такие моменты переполнен страдающими людьми, лишенными привычной защиты. Их боль очевидна — некоторые становятся на одну ногу, обхватив вторую руками, другие низко склоняют головы, третьи — ложатся на пол, свернувшись калачиком, словно маленькие дети.

Подобные упражнения ясно показывают, что испытываемая пациентом в настоящий момент боль по существу идентична боли, испытанной ранее, в прежние периоды жизни. И когда снимается нынешняя боль, уносится и более старая боль. Чтобы добиться такого результата, пациенты должны продолжать свои упражнения, постоянно фокусируя внимание на собственном внутреннем мире и стараясь проникнуть взором во тьму прошлого, чтобы достичь первоначальной травмы.

Для этого следует постепенно, слой за слоем, уходить в прошлое, снимая старые окостеневшие боли. И хотя боль первоначальной травмы представляется чрезмерно сильной и пугающей — это, как правило, иллюзия, созданная воображением пациента. Чтобы объяснить, что я имею в виду, снова сошлюсь на нашего героя — Джо. В десятилетнем возрасте он был страшно напуган тем фактом, что его мать уехала в отпуск. Однако взрослый Джо вполне в состоянии понять, что травму его психике нанес не истинный факт, а его собственное воображение.

Так, продолжая пробираться сквозь наслоения иллюзорных болезненных представлений, обучаемые постепенно подходят к цели — первоначальной травме. И чем глубже они погружаются, тем большее облегчение испытывают.

Как только пациенты достигают первоначальной травмы, мы просим их, сохраняя позы, приблизиться друг к другу вплоть до телесного контакта. Травмированы все, все равны в своем несчастье, и близкий контакт создает в зале неповторимую атмосферу всеобщей любви.

По окончании упражнения наступает время обсуждения — обучаемые делятся впечатлениями и открытиями. Пациенты немало удивляются тому, что на самом деле их травмы вовсе не настолько сильны, как они себе представляли. Люди начинают понимать, что боль причиняет не первоначальная травма сама по себе, а система защиты, воздвигнутая вокруг нее. Уже с самого раннего возраста мы спешим отгородиться от любых жизненных обстоятельств, которые наше воображение считает наиболее опасными. Каждый раз, защищаясь от воображаемых опасностей, мы лишь добавляем энергию в застывшие сгустки сознания. И каждый раз иллюзия боли усиливается, и так продолжается до тех пор, пока мы не теряем всякое представление о том, что из себя представляла настоящая первоначальная боль. Остается только впечатление, что эта боль страшна и невыносима.

Самая впечатляющая часть этого упражнения, по отзывам самих пациентов, заключается в осознании удивительного факта — сколь много сил и времени тратим мы в течение жизни на создание оборонительного вала вокруг первоначальной травмы. При этом самую сильную боль вызывает измена собственной природе. Во время выполнения вышеописанного упражнения пациенты начинают осознавать, что самым ранним решением в их жизни было отгородиться от истинности собственного бытия, отказаться от собственной личности и возможности быть самим собой. Люди начинают понимать, что принимая подобные решения раз за разом, они превратили это действие в укоренившуюся привычку, намертво вросшую в систему самозащиты.

Пережитое ощущение дарит пациентам чувство раскрепощения и позволяет по-новому взглянуть на жизнь, которая отныне предназначена быть постоянным вызовом их «Я», а не поводом к предательству собственной личности. Самым большим испытанием для человека является способность оставаться самим собой и пребывать в тесной связи с собственной сущностью в любых жизненных ситуациях.

Боль, о которой мы говорили, не удел единиц — в той или иной степени страдают все люди, только одни имеют большее представление о природе этой боли, чем другие.

ДУАЛИЗМ — УСЛОВИЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Каждый день мы так или иначе чем-либо выражаем свою глубинную сущность. Степень этого выражения прямо пропорциональна силе нашей связи с собственным сущностным ядром. Те периоды нашей жизни, когда мы не испытываем никаких проблем, и являются временем наиболее тесной связи. Энергия, которая свободно истекает из ядра личности, порождает величайшие достижения человечества и оставляет нам примеры достойных жизней. Та же энергия одаривает своего носителя замечательным здоровьем. Эта энергия есть выражение нашего Высшего «Я», той части нашей души, которая с самого рождения не теряет связи с сущностным ядром.

Обычно мы склонны стыдиться этой лучшей части своего существа. Мы тратим уйму времени, чтобы скрыть свою нежность, свою любовь, чтобы не показать окружающим, что именно мы ждем от жизни и к чему стремимся. Мы зашифровываем свои истинные чувства, приводим их в соответствие с усвоенными с детства родительскими наставлениями, приглушаем их. Именно такие действия мы называем разумными и приемлемыми (точнее, они кажутся нам таковыми).

Но иногда наша бдительность притупляется и тогда освобождаются такие творческие силы, о существовании которых мы даже не подозревали! Внезапный прилив доброты, выражения любви и преданности, которые неподвластны нашему разуму и выплескиваются прежде, чем мы успеваем о них подумать, и есть порождения нашей глубинной, первородной сущности. Наша душа соприкоснулась с ядром, и чувство любви получило полную свободу.

Но потом происходит странная вещь — мы, как правило, не в силах вынести обрушившийся на нас водопад любви и света и застенчиво отстраняемся, стыдясь проявления «неуместного» чувства. Чувство глубокого смущения охватывает нас в течение считанных секунд и... поток живительной энергии иссякает. Внезапно, словно ниоткуда, появляется страх, который говорит нам: «Что же это я делаю?» Но на самом деле это вовсе не страх, а глубоко въевшийся в наше существо родительский голос. Этот голос заменяет нашу первородную сущность, за этим голосом возвышается стена защиты, он предупреждает нас: «Если ты не перекроешь этот губительный поток энергии, то недалека та минута, когда вскроется первоначальная травма и ты испытаешь ни с чем не сравнимую боль, которую я с таким трудом сдерживаю». И потому мы слушаемся этого приказа и перекрываем поток живительной энергии, исходящий из ядра нашей сущности. Мы выводим себя в тихую гавань, где никогда не переворачиваются лодки (жаль только, что среди этих лодок нет наших собственных).

Таковы условия существования человека. Мы постоянно стоим перед проблемой выбора, независимо от условий существования. Мы каждый миг выбираем: сказать «да» полноценному, не скрытому наслоениями защиты опыту нашей собственной жизни, или сказать всему этому «нет». Говоря «нет», мы прячемся от радости бытия, лишаемся полноценного жизненного опыта и блокируем потоки животворной энергии.

В большинстве своем мы предпочитаем убивать собственную жизнь, и делаем это практически постоянно. Но почему? Да потому, что подсознательно мы чувствуем, что мощный поток животворной энергии сметет на своем пути преграды, воздвигнутые системой защиты, и мы испытаем старую боль, которую так боимся испытать и с которой не умеем справляться. И мы отступаем за бастионы привычной защиты и возвращаемся к маске, которая дает нам ощущение иллюзорного благополучия. И пока мы отступаем, родительские наставления все сильнее звучат в наших ушах: «Кто тебе сказал, что ты что-то можешь? Ты что, Бог?» «Ты что, и вправду думаешь, что в силах что-то изменить?» «Будь реалистом, спустись с небес на грешную землю! Люди не меняются. Довольствуйся тем, что имеешь». «Ты слишком многого хочешь». «Ты никогда не ценил того, что у тебя есть». Или даже: «Если бы родители лучше с тобой обращались...» «Если бы твой муж не поступил так жестоко...» «Если бы ты была немного красивее...» И так далее и тому подобное! Существует миллион способов, при помощи которых маска всегда готова поставить на место человека. Конечно, в какой-то степени она оберегает нас от боли, но в долговременной перспективе положение только усугубляется: страдание из душевного может перерасти в телесное.

Болезнь является результатом расщепления нашей души — когда часть ее безжалостно отрывается от собственного ядра. Отказавшись от своей сути, мы забываем, кто мы есть на самом деле, и проживаем жизнь по новым правилам — то есть по правилам маски, низменного «я» и системы защиты. Исцеление — это воспоминание того, что мы представляем собой в действительности, это восстановление утраченных связей с ядром, это жизнь в соответствии с правилами истинного предназначения.

При подавлении потока животворной энергии точно в такой же степени подавляется наша способность к творчеству, здоровой жизни и самоисцелению.

Поэтому первоочередной целью любого из нас должны стать усилия по восстановлению утраченных связей с ядром своей сущности. Только так можем мы достичь самоисцеления.

ДУХОВНОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ ТРАВМЫ

Можно задать резонный вопрос: в чем же кроется причина появления первоначальной травмы, а равно и в чем ее цель? Первоначальной травмой является обрыв связи новорожденного младенца с собственной глубинной, исполненной первородной мудрости, сущностью в его ядре. Но почему, с точки зрения эволюции человечества, появился механизм возникновения первоначальной травмы? Ответ кроется в различии связи личности с сущностным ядром в детстве и в течение взрослой жизни. В начале жизни связь со своим ядром (или по-другому, духом) человеком не осознается. Те же связи, которые образуются в течение жизни, вполне осознаются их носителями. Поэтому связь взрослого человека со своим ядром проносится через всю сознательную жизнь как бессознательное ощущение сопричастности к Богу. Некоторые взрослые люди начинают в достаточно полной мере осознавать себя искрами Божьими во тьме мироздания, а также то, что все люди — это конкретные воплощения Бога. Именно этот эволюционный процесс и придает нашему биологическому виду уверенность в собственных силах. Мы обнаруживаем, что соучаствуем в актах творения Вселенной. Цель воплощения человека на Земле есть осознание им себя как соучастника Божественного творения Вселенной.

Следование своим устремлениям приводит к выполнению жизненной задачи

Каждый из нас стремится быть собой, понимать себя и иметь возможность для самовыражения. Эти устремления и есть та путеводная нить, которая ведет нас по дороге эволюции. На личностном уровне это выражается в том, каждый из нас рождается с жизненной задачей воссоединиться с ядром собственной сущности. Чтобы достичь этой цели, мы должны уничтожить блоки, существующие между нашим сознанием и ядром. В этом и состоит наша персональная жизненная задача. Если мы оказываемся в состоянии выполнить ее, то ядро становится источником могучей созидательной энергии, которую мы вначале воспринимаем сами, а потом делимся ею со всем миром. Эти дары означают, что мы с честью выполнили свою жизненную задачу. Но внести в мир свою созидательную энергию можно только при условии освобождения созидательной энергии ядра. Таким образом, мы способны достичь желаемого только при условии осуществления процесса собственной трансформации.

Все мы — травмированные целители


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>