1. Предмет ФН, место в науке и философии. Структура ФН.

1. Предмет ФН, место в науке и философии. Структура ФН.

Философия науки в целом, ФН отраслей наук, ФН отдельных вопросов наук. Термин в конце 19 века Дюринг «Логика и ФН». В России И.А. Баричевский «Классическая и современная ФН».

1) Как область знания ФН в Древней Греции не существовала, рассуждения в самой философии.(Баричевский). Аристотель – правозвестник ФН. (Лесевич). 2) Как дисциплина – Конт 19 век. «Дух философии», «Курс позитивной философии». Герцен «Дилетантизм науки»

Возникновение. ФН возможна, когда есть наука и философия. 1) Н возникает в Античности. 2) Н возникает в эпоху Нового времени. 3) Наука возникает в начале 19 века.

Дильтей: 1) Бурное развитие науки. 2) Наука стала непосредственной практической силой. 3)Профессиональное занятие наукой. 4) Усталость от метафизики.

Философия в 4 в до н.э.

Динамизм ФН. 1) Не всегда различаются ФН и наука (Конт). 2) Проблема классификации и систематизации научного знания. Обоснование индукции как метода. 3)Соотнесение опыта и теории. 4) Онтологические представления актуализируются в начале 20 века. 5) 20 век – методы научного исследования. 6) Разграничение научного и ненаучного знания. 7) Последние десятилетия – переход от анализа результатов н.познания к анализу процесса получения этого результата. Лакатос «ФН без ИН пуста, а ИН без ФН слепа». 8)Анализ социокультурного контекста науки. Гессен. 9) ФН как философия естественных наук, в последнее время ФН ориентируется на науки о человеке и обществе. 10) Агауди «Переосмысливая ФН сегодня». Наука – технонаука: инструментальная база, диффузия науки и производства.

Степин: Предметом ФН являются общие закономерности научного познания как способ деятельности по производству научного знания, взятых в их развитии и рассмотренных в изменяющемся социально-культурном контексте.

Субъект ФН: специалисты в философии, в частных науках, ученые высокого уровня.

Предмет ФН – наука. Теория науки, науковедение.

Мотивы изучения ФН. 1) Постиндустриальное общество, основанное на знаниях. «Когнитивный капитализм». 2) Титюхин «ФН – катализатор в реакции получения нового знания.

2. Проблема возникновения и определения науки. Понятие образа науки.

Наука (Конт) – это система, т.е. приведенная в порядок, на основании определенных принципов совокупность знаний.

Наука (Дильтей) –система положений, где элементами являются понятия, где сочетания понятий обоснованы, где каждая часть знаний приводится в связь с целым.

Наука – особый вид познавательной деятельности, нацеленный на выработку объективных системно организованных и обособленных знаний о мире.

Образ Н.: Знание, деятельность, социальный институт.

Возникновение Науки в Др. Греции, до этого преднаука. 1) Знания, существовавшие на востоке были тенью практики, подчинены решению практических задач. 2)Рецептурный характер знаний. Знание как результат, в виде предписанных действий. 3) Замкнутость науки по отношению к основной массе населения.

Новое время: 1) Эксперимент как метод познания. 2) Математика становится инструментом научного познания в физике и других науках. 3) Становление науки как социального института в Болонье, Сорбонне 1200 г. 1724(5) –РАН. 1755- МГУ.

19 век – новая модель университета (Берлинский). Преподаватель – ученый.

3. Образ науки: знание. Критерии научности знания.

Формы научного познания характеризуют этапы получения и развития знания. Факт–Проблема–Гипотеза–Теория.

Факт – достоверное эмпирическое знание о произошедшем событии. Но факт констатирует, а не раскрывает сущность. Факт: данные наблюдений, очищение (обработка) данных наблюденийинтерпретация очищенных данных.

Проблема – «знание о незнании», факт недостаточности знания. Ее нельзя объяснить уже существующими знаниями.

Гипотеза – новое обоснованное знание, к-рое признано объяснить возникшее противоречие. Является системным, обоснованным, но еще вероятное, не достоверное.Гипотеза должна быть непротиворечивой; объяснять больше явлений, чем потребовалось для ее создания; логичной; желательно, чтобы была простой (без излишеств, минимальное кол-во элементов, изящность.Простота – это не упрощенность).Гипотеза становится теорией, когда предсказывает ранее невиданные явления, к-рые впоследствии обнаруживаются на практике.

Теория – высшая форма научного познания. Это достоверное, системное, раскрывающее сущность знание.

Критерии научности: рациональность, верифицируемость и фальсифицируемость, обоснованность (много аргументов в его пользу), прогностическая эффективность, практическая востребованность, осознание методологии, системность, языковая и логическая определенность.

4. Образ науки: деятельность. Структура научной деятельности

Наука возникает как практическая деятельность. Наука – важнейший способ познавательной деятельности: объективный характер, предметность, опережение, универсальность. Главная цель – получение знаний о реальности.

Явления или процессы, на которые направлена познавательная активность людей, называют Объектом познания. Тот, кто осуществляет познавательную деятельность, становится Субъектом познания. Преобладание того или иного. Познание - сложный процесс, включающий различные формы субъективного освоения объективной действительности.

Цель познания - получение достоверных знаний об исследуемых предметах, явлениях, о мире в целом. В конечном счете, познавательная деятельность направлена на достижение истины. Истина в классическом понимании есть соответствие знаний о действительности самой действительности.

Средства и методы.

Результат познания — это собственно знания о предмете: его внешних и внутренних характеристиках, свойствах, элементах, связях, историческом развитии и т.п.

5. Образ науки: социальный институт (история и современность)

Мертон – основоположник социального анализа науки. 12 век – Болонья, Сорбонна. Эпоха возрождения, Италия. Научные академии (вокруг знати). 17 век – государственные. Британия, Франция, Германия. 1724(5)г – СПб АН.

Институт – «устройство», совокупность норм права по определенным кругам общественных отношений. Соц.институт – форма организации общественной жизни, возникающие в истории с целью регулирования и управления социальной деятельностью людей: производство, семья, религия, государство, образование.

Признаки: автономность, социальная общность, выполнение общественно значимых функций, достижение цели, управление деятельностью, учреждения и организации.

РАН (11 отделений по областям наук), 3 отделения, 15 региональных центров, 400 институтов. РАО, РАМН, РАСХН, РАХА. НИИ Вузы.

6. Платоновский образ науки.

Диалог «Федон»: 1) Метафоричность натурфилософии. 2)Декларативность – необоснованность суждений. 3) Числа максимально близки идеям, арифметика. 4)Геометрия (критика). Наглядность объектов – воззрительность: чувственная и интеллектуальная наук. 5) Астрономия – изучает космические объекты, которые можно выразить в числовых соотношениях. 6) Музыка. В большей степени связана с эмпирической реальностью, но в то же время она изучает математические соотношения в созвучиях.

Особое место занимает психология. Логистикон (разумное начало) и Алагон (эмоциональное начало).

Математика выполняет и прикладные задачи.

Диалог «Послезаконие». Что бы стать умным, человеку необходимо обучиться земледелию, строительству, искусству, кузнечному делу, плотничеству, скотоводству. Из всех искусств не осталось бы ни одного, если бы исчезла арифметика. Это знание дал человеку бог (небо). Из созерцания небесных тел и их отношений рождаются первые математические понятия. Теория чисел – управляют арифметикой. Отношение, многообразие, измерение предельно абстрактны. «Главная и первая наука о самих числах, но не о тех, которые имеют предметное выражение, а вообще, о зарождении понятий и о том значении, которое они имеют по отношению к природе вещей».

Рассуждал о роли науки в обществе. Критика софистов. Общество должно основываться на знаниях. Знание должно быть положено в основу деятельности государства.

20 лет – основы наук, 30 – углубленное изучение, 35 – философия, 50 – гос. должность.

Поппер «Платон совершил роковую ошибку, сосредоточив мысль на том, кто должен быть на троне и как его готовить, а нужно было думать о том, какова должна быть система власти, чтобы никакой человек на троне не мог ее разрушить».

7. Аристотелевский образ науки

«Все люди от природы стремятся к знанию»

Процесс познания: 1) Чувственные впечатления. 2) Опыт. 3) Искусство, дается знание причин. 4) Точное, доказанное знание, выходящее за рамки предметной деятельности. Уровень науки, решение практических задач и познания мира.

Объект познания, понятие сущность. Первичная сущность – отдельные предметы (начала, принципы, вечное), вторичная – вид или род.

1.Классификация наук по цели: теоретические (истина, ради знания), практические (благо, социальная практика), творческие (прекрасное, польза).

2.Классификация по предмету: 1)первая философия (метафизика), вторая философия (физика), математика, 2) этика, политика, экономика, 3) искусство, решение практических задач.

Первая модель отношения философии и науки.

Естественнонаучные сочинения (природа): «Физика», «О небе», «Метеорология», «О душе», «О частях животных».

«Физика». Чужда идея эксперимента, метод умозрения. Естественный язык без математики. Философия физики.

«О небе». Космология, устройство космоса в целом. Единственность и конечность, вечность и разделенность на 2 мира вселенной.

Математических сочинений не существует, мысли разбросаны.Математические объекты, в отличие от физических, не являются первичными сущностями, существуют в вещах особым способом. Свойства неотделимые, берутся в абстракции. Физика – объекты существуют самостоятельно, движутся. Математика – объекты не существуют самостоятельно, неподвижны. Математика дана через физику.

Логика, аналитика: «Первая и вторая аналитики», «Категории», «Топика» - «Органон». Учение о силлогизмах, доказательствах. Первые начала познаются через наведение – индукцию (индуктивно-дедуктивный метод). Глобальный характер аксиом, они определяют сущее как таковое. Локальный характер постулатов.

Структура научного исследования: постановка проблемы, значение, состояние изученности, метод.

8. Образ античной науки

Преднаука предшествовала становлению науки. Общие черты: 1)открытый характер, 2) преодоление подчиненности практике, 3)обоснование идеи подчиненности практике, 3) отсутствие эксперимента, 4) отсутствие связи естествознания с математикой, 5) реакция философии на развитие науки, рефлексивность, 6) Аристотель – первый философ науки (классификация и четкое разделение), 7) философия как физика (естествознание и его философия), 8) постановка проблемы отношения философии и науки.

Милетская школа – математика. Пифагорейская школа – число. Элейская школа – законы формальной логики, истина и мнение. Мыслимые и представленные объекты. Атомизм – физичность мира, механический характер изменения мира, наглядность модели,целое и части. Софисты – передача знания. Александрийская школа – история. Эллинизм – покровительство монарха для развития школ, слой ученых, отдельные науки, прикладной характер. Эвклид, Апполоний, Аристарх, Птолемей.

9. Образ науки в философии эпохи Средних веков и Возрождения

4 в (христианство)- 1453 (взятие Константинополя).

Принципы христианского мировоззрения: 1) Креационизм. 2) Теоцентризм 3) Иерархизация наук (теология-философи-психология-науки). 4) Ревеляционизм (постижение мира через Писание). 5) Персонализм (душа- носитель личности и тело).

Философия служанка богословия: Дамаскин, Петр Дамиани, Климент Александрийский.

Фома Аквинский: теория двойственности истины.

Особенности средневекового научного мышления: 1) Ретроспекция – чем древнее, тем истиннее, библия. 2) Реализм. 3)Вплетенность проблем в религию. 4) Функционирование философии в обществе.

Структура университета: богословский, юридический, медицинский факультеты, философский, факультеты свободных искусств (тривиум: грамматика, риторика, логика; квадривиум: музыка, астрономия, геометрия, арифметика).

Р. Бэкон, преодоление невежества: ненаучный авторитет, устойчивость обычая, позиция необразованной толпы, сокрытие невежества под мудростью.

Опытная наука. Два вида познания: аргументация и опыт. Преимущества опыта: доказательство выводов, начало наук, исследование тайны природы – собственная сила.

Эксперимента и воспроизводимости результата нет. Внешний и внутренний опыт. Внутренний – научное озарение. Могущество математики, ее логическое обоснование. В ней нет ничего сомнительного, нужна для понимания писания.

Грамматика и филология. Необходимость знания арабского, греческого. Метафорическая, поэтическая, риторическая аргументация.

Ввел понятие «опытная наука». Значение Бэкона: предвосхитил экспериментально-математический метод. Значение красноречия. Теория перевода.

Возрождение. Антропоцентризм, меняется отношение к богу, исторический кругозор (историчность и изменчивость), идея многообразия культур, природа – предмет анализа.

Коперник (1473 – 1543), методологические идеи. Различаемость интерпретаций эмпирического материала, отказ от обыденного опыта, антиавтоитаризм.

10. Наука в эпоху нового времени.

Джордано Бруно, Тито Браге, Иоган Кеплер. «Звездный вестник»(запрещен), «Диалог о птолемеевской и коперниканской системах». Наука открыта, но ее нельзя понять без знания ее языка (математика и геометрические фигуры). Значение: 1) Подтверждение теории Коперника на опыте. 2) Понятие опыта относительно. 3) Антиавторитарность науки. 4) Математика – инструмент познания (Галилей). 5) Эксперимент.

Исаак Ньютон (1642 – 1727) «Математические начала натуральной философии». Исследование состоит в производстве опытов и наблюдений, извлечения из них общих заключений посредством индукции. Объяснение при помощи принципов, доказанных индуктивно. Аксиомы из них теоремы. Гипотез не измышляю. Гипотеза – основанное на опыте. Физика боится метафизики.

Значение: механистическая картина мира, преодоление дуализма рационализма и эмпиризма, феноменология – описание законов реальности без сути.

11. Научная программа Френсиса Бэкона (1561-1626)

Великое восстановление наук: «О достоинстве и преумножении наук», «Новый органон», «Результаты науки», «Примеры применения метода НО», «Собственные результаты», «Общая система научного знания на базе своей методологии».

Теория научного познания: Критический, преодоление препятствий: 1) идолов рода – установка на поиск порядка, приверженность к признанным истинам, подверженность разума сильным внешним влияниям, склонность человека к метафизике, эмоциональность, ограниченность органов чувста. 2) Пещеры (разделенность). 3) Рынка (язык). 4) Театра (авторитеты)

Позитивный – разработка метода познания. Эмпиризм. Опыт – источник научного знания. Использование эксперимента. Опыт – индукция – общие положения – дедукция и следствия из них.

Аристотель специально не исследовал факторы, из которых делаются выводы; не учитывал необходимость количественных аспектов; не было иерархии выводов. Привести известные примеры присутствия и отсутствия, таблицу степеней.

12. Научная программа Рене Декарта (1596-1650)

«Правила для руководства ума», «Рассуждения о методе»

Стоит на позиции практического значения науки. Вклад в математику: современная символика, система координат, аналитическая геометрия, функции.

Метод познания: принцип полноты (наиболее полное изучение дисциплины), разделение проблемы на части, правило интуиции (начинать с очевидного), правило дедукции. Интуиция и дедукция.

Правила соц. Жизни: подчинение законам и обычаям страны, уважение к умеренным взглядам, менять себя, а не мировой порядок, жизнь для культивирования разума, твердость и решимость в принципах.

Общее у Декарта и Бэкона в вопросах метода: высокое значение метода, практическая ценность науки, абсолютность м.

13. Научная программа Лейбница.

Всеобщая наука не равна всеобщей математике.

На пути к истине: навести порядок в знании, которое уже есть, отделить истинное знание от ложного, полезное от бесполезного; разложить научные знания на простейшие составляющие элементы. Все человеческие мысли разрешимы, но они не первичны. Давайте вычислять.

14. Философия науки французского Просвещения.

История науки есть необходимое условие развития философии науки (культ выдающихся личностей), социально-культурная обусловленность истины, антиметафизичность, практическое назначение науки (критика абстрактности).

Деламбер: наука о фактах.

Ж-ЖРуссо: контрнаучное движение в науке. Способствует ли наука нравственности. Наука в философско-антропологическом смысле. Право только ученых на знание.

Ж-П. Марат: полезность, дифференцированность финансирования, научная элита, единство наук.

Лавуазье – организатор науки.

15. Образ науки в эпоху Нового времени: онт, гнос, соц.

Эпоха первой НТР. Образ мира как неделимых, неизменных частиц в абсолютном пространстве и времени, движутся по законам классической механики, жесткая причинность. Механика – основа (механицизм).

Построение абсолютно истинной картины природы. Субъект–объект. Объективная истинность достижима, если из образа объекта выбросить все субъективное. Абстрактный теоретический разум. Абстрактный идеализируемый объект. Математика и эксперимент.

Критерии научного знания: новизна, объективность, обоснованность (логика и опыт), систематичность, рефлективность.

Наука сама по себе, независима от религии. Традиционное общество – медленный темп социальных изменений, приоритет традициям.

16. Образ науки в философии И. Канта.

«О формах и принципах чувственно воспринимаемого и умопостигаемого мира».

Сопоставление философии и математики. Невозможность применения математического метода. Метафизика – философская наука о высших началах бытия и познания. Разочарование в метафизике. Метафизика как наука? Естествознание основано на мире явлений. Априорные формы рассудка упорядочивают их. Чувственные ощущения пространства и времени. Метафизика о сверхчувственном невозможна. Но будет наукой, если исходить из чистого разума и отказаться на претензии на всеохватность, ориентироваться на разные виды бытия.

Метафизика природы и нравов.

Научная парадигма: естествознание имеет эмпирическое основание, наука основана на априорных формах чувственности и рассудке, незавершенность познания, но не оснований его, конструктивный характер познания (моделирование мира).

17. Натурфилософия Гегеля.

«ЭФН» «Наука логики», «Философия природы», «Философия духа».

Античность — натурфилософия. Средние века — не актуальна. Новое время —философия природы на центральном месте, постижение природы в целом. Философы являются учеными, наука — часть философии.

Отношение человека к природе: 1) Практическое. Предмет природы — средство, человек — цель. Он имеет отношение с отдельными сторонами и явлениями природы. В целом она не воспринимается. Потребности человека. 2) Познавательное. Изучение физикой (опыт). Теоретическое в рамках физики. Доминирует мышление. Субъект стремится к познанию всеобщего: законов, видов. Общие понятия, отражающие явления природы. 3) Философское. Единство предыдущих. Всеобщие характеристики, отношение к природе (в отношении к человеку).

Философия природы: механика, физика (+химия), органическая физика. Механика: пространство и время, единство материи и движения, отталкивание и притяжение. Акачественные материи. Первая форма материи — свет. Геология, ботаника, зоология.

Философия природы — материал в развитии далее. Попытка создать единую картину природы. Не сводит низшие формы к высшим. Признает новые теории, старые отвергает. Отрицание развития природы. Претензия на вмешательство философии в естествознание.

Натурфилософия изжила себя.

18. Классический позитивизм: становление, проблематика, значение

Огюст Конт (1798 —1857)

Главная проблема отношения науки и философии. Что такое наука? «Курс позитивной философии», «Дух позитивной философии».

Корни основания позитивизма: 1) Развитие науки, ее успех, 2) Профессия ученого – массовая, 3) Наука становится практической силой, 4) Усталость от метафизики.

Идеи Конта. 1) Закон трех стадий человеческого духа (теологическая, метафизическая, позитивная) Отвергает метафизику, философия как философия науки: синтез научного знания, философия занимается методологией науки. 2) Закон подчинения воображения наблюдению.

19. Развитие науки и философия науки (эмпириокритицизм, конвенционализм).

Эрнст Мах (1838 — 1916), Рихард Авенариус (1843 — 1896) «Философия критического опыта», «Критика чистого опыта», «Механика в ее историческом развитии», «Анализ ощущений», «Познание и заблуждение».

Отказ от веры в непогрешимость науки. Внимание к проблемам теории познания. Антиметафизичность.

Принципы. 1) Теория элементов мира. 2) Эмпиризм в теории познания (ощущения на основе знаний). 3) Программа очищения опыта от того, что в опыте не дано субъекту познания. 4) Принцип экономии мышления (критерий совершенства науки).

ЭК стал популярен в конце 19 —начале 20 веков. В это время — научная революция. Открытие электрона, рентгеновское изучение, радиоактивность, ТО нанесли удар по старой физике, привели к ее кризису (старых теорий и материалистических взглядов). Мах — физик. Реальность и понятность проблематики, не был экстремистом.

Конвенционализм. Пуанкаре (1854 — 1912) В развитии науки — соглашения ученых. Аксиомы должны быть удобны, логичны, непротиворечивы. Предпочтиетльна наиболее простая идея.

20. ВЫЧЕРКНУТ

21. Логический эмпиризм.

Морис Шлик, Рудольф Карнап, ОттоНейрат. Антиметафизическая направленность. Чувство жизни. Рассел, Витгенштейн (привнесение логики в философию, логический анализ научного знания). Философия не является наукой. Проблематика ФН переходит в философию языка.

Мировоззрение. 1) Стремление сделать философию наукой. 2) Ориентация на специфику эмпирических (естественных) наук. 3) Антиметафизичность. 4) Логика как инструмент философского анализа. 5) Единство научного знания (физикализм). 6) Коллективный, интернациональный характер научного знания. 7) Дух научности во всех сферах общественной жизни.

Идея опыта, эмпирического обоснования научного знания. Язык чувственного восприятия — феноменальный. Познание повседневности с констатации фактов, протокольные предложения в начале науки. Объективный язык выходит за пределы опыта. Научные суждения на нем, те, которые можно перевести на феноменологический. Перевод с помощью принципа верификации. Математика — язык теоретических положений науки.

В научном знании суждении феноменального языка. К научному знанию относятся суждения объектного языка, те, которые с помощью верификации можно выразить на феноменальном. К науке относится логика и математика.

Критика. Мы не можем считать суждения о будущем научными. Не все суждения о прошлом верифицируемы. Чистый опыт всегда нагружен знанием. Теоретическое знание не всегда сводимо к протокольным предложениям. Знак равенства между наукой и эмпирической наукой — ошибка. Принцип верификации — минус. Радикальный эмпиризм — ошибка. Отрицательное отношение к гуманитарным наукам.

Положительное. Стремление отделить научное знание от ненаучного. Союз философии и науки. Стремление к точности, ясности, логичности.

22. Критический рационализм (Карл Поппер)

1902 – 1994. «Логика научного исследования», «Открытое общество и его враги».

Отвергает установку на анализ замороженного знания и языка науки. Центральная проблема развития и роста знания. Проблема демаркации, разграничения научного и ненаучного знания. Принцип верификации заменяется принципом фальсификации. Идея в том, что надо стремиться опровергнуть теорию.

Метод познания. Долгое время – индуктивный метод. Отвергается, так как основан на опыте, который никогда не может быть чистым. В науке нет твердо установленных фактов. Проблема перехода от частного к общему в индукции. Вместо индуктивной предлагается проблемная модель.

Проблема – догадка (предположение) – проверка –проблема(`)

Концепция трех миров: 1) Материальный мир физических объектов. 2) Мир состояния нашего сознания. 3) Мир объективного знания (наука и искусство). Третий мир существует независимо от второго.

Поппер и логический эмпиризм. 1)Различие в понимании источника знания. ЛЭ – чувственное восприятие. Поппер – нужно приветствовать каждый источник. 2) Верификация – фальсификация. 3)ЛЭ – значение философии в логическом анализе фундаментальных понятий. Поппер – источник новых научных идей. 4)Индукция – антииндуктивизм, проблемный подход.

Социальная философия. «Антимаркс». Принцип плюрализма в открытом обществе (экономика, мировоззрение, политика, ценности). Историзм – законы общественного развития на основе которых можно делать предсказания (краткосрочные) Истоки такого общества у Платона, но он сделал ошибку, сосредоточившись на том, кто управляет, а важно как. Принцип критицизма в открытом обществе.

23. Методология исследовательских программ (ИмреЛакатос).

1922 – 1974. «Фальсификация и методология научно исследовательских программ», «История науки и ее рациональные реконструкции».

Философия науки без истории науки пуста, а И без ФН слепа.

Кодекс научной честности индуктивиста: суждение должно быть доказано либо фактами, либо выделено из ранее доказанных суждений. КНЧфальсификациониста: теория является научной только в том случае, если она может быть приведена в столкновениес каким-либо базисным утверждением. В этом случае она должна быть устранена, если появляется факт, который ей противоречит.

С опытом нужно сравнивать не теорию, а НИП (совокупность теорий). Лучшая теория, если она объясняет все факты предшествующей, она шире по содержанию, она имеет добавочное содержание, котрое подтверждается фактами, она обладает большей возможностью для предскащания новых фактов. Теории имеют жесткое ядро – наиболее общие предстваления о реальности, ее законы, основные понятия, методологические идеи. На контрпримеры нужно реагировать – защитный пояс теории, под влиянием контрпиримера можем отказаться от части оболочки, если ядро не затронуто. Расширить теорию чтобы нейтрализовать контрпример.

24. Концепция развития науки Томаса Куна

1922 – 1995. «Структуры научной революции»

Эпистемологический и антропологический подход к анализу науки. Научное сообщество. Парадигма – обращение, пример. НС – группа людей, принимающих одну парадигму, а П это взгляд на мир, принимаемый НС. НС состоит из исследователей с определенной программой и предметом исследования, имеющих сходное образование и профессиональные навыки, освоили одну учебную литературу.

П – совокупность научных достижений, в первую очередь теорий, признаваемых НС в определенный период времени. П направляют научные исследования.

Примеры: Эвклид «Начала», Аристотель «Физика», Птолемей «Альмагест», Коперник «Об обращении небесных сфер», Дарвин «Происхождение видов», Каменский «Великая дидактика», Маркс «Капитал».

Парадигма: 1) Фундаментальные теоретические идеи (философский характер). 2)Внутринаучные ценности, общие представления о науке и ее развитии. 3) Символические обобщения, логический и математический аппарат. 4) Образцы, примеры того, как делается наука.

Нормальные науки в рамках парадигмы. Научная революция: 1) Кумулятивизм – не происходит НР, а только накопление знаний. 2) Одна НР. 3) Множественность НР – развитие нормальной науки, накопление нерешаемых проблем. Доверие к парадигме падает – кризис науки – распад НС на две части (сохранить/сменить П) – смена П. Вера в новую парадигму.

Научная школа. Единство места и времени, непосредственные контакты, роль лидера (как группа), не предполагает лидера, идеи в текстах (как течение). НШ – коллектив, формально или неформальновзаимодействующих ученых, сплоченных вокруг лидера, разделяющих его идеи и реализующих единую научную программу. Пополнение учеников, желателен печатный орган, финансирование деятельности, общие мировоззренческие и методологические принципы.

Парадигма Маркса в социально научном знании: 1) Первичность общественного бытия к духовной культуре. 2) Классовый подход к анализу социальных явлений и формационный для общества. 3) Принцип партийности социально гуманитарных наук.

Новое: 1) Социально-гуманитарные науки не могут рассматриваться в единой парадигме. 2) Марксистская – как одна из возможных. 3) П с-г. Наук должны учитывать весь опыт духовной культуры, быть восприимчивой к развитию науки в целом.

25. Эпистемологический анархизм (Пауль Фейерабенд)

1925 – 1994 «Против метода (методологического принуждения» – оченрк анархической теории познания, «Науки в свободном обществе».

1)Что такое наука, как она развивается? 2) В чем ценность науки, ее место в культуре, роль в обществе? Как связана с другими сферами культуры?

1)Реальная наука всегда шире, глубже и богаче, чем любое направление в философии науки. Недопустимо делать течение в ФН. Все дозволено, любая теория имеет право на существование. 2) Развитие научного знания. Критика кумулятивизма. Иджеяантикумулятивизма. Стремление сохранить теорию. Из-за нового факта появляется новая теория. Принцип пролиферации – теории должны размножаться. Принцип прочности теорий. Они должны быть устойчивыми по отношению к фактам, которые им противоречат. Т.о. возможны три типа отношений между теориями: логически совместимые/несовместимые, несоизмеримые.

По отношению к философии допускает различие направлений. Философское течение оценивается как оно воплощается. Равенство науки и других видов культуры, нельзя назвать антисциентистом.

26. Личностное знание в структуре научного исследования (Майкл Полани)

«Личностное знание» Наука не результат, а процесс. Важна динамика научного знания. Субъект познания – отдельный человек. Личностное знание имеет разные источники: 1) Знания, полученные в процессе обучения, общения с людимь, знания распредмечивается, становится достоянием каждого. 2) Собственная познавательная деятельность – обыденный опыт, занятие наукой.

Существование и функционирование личностного знания (принадлежность и передача). Две области: 1) Осознанное человеком, явное. Выражено в слове, объективировано. 2) Неявное знание, которое не вербализоваео, неосознается человеком. Деятельность, навыки. Интерес ко второму. Научение в рамках совместной деятельности – совместная научная работа.

Джон Холтон «Тематический анализ науки». Интерес к динамике науки. Анализ процесса получения знания. Интерес к тому, как развивается новая идея. Результат рождается в точке пересечения нескольких процессов: реальная история науки, научная биография ученого, состояние общества, культура, момент рождения открытия, частная жизнь, ТЕМА.

Тема – глубинная установка сознания, методологическая позиция, нацеленность на определенный способ деятельности в науке, видение научного познания. Тема обусловлена индивидуальностью: атомизм, непрерывность, эволюция, единство, многообразие, простота, функциональность.

27. Основные принципы марксистской философии науки.

Диамат и истмат – Плеханов. Философия, экономическая теория, обществено-политические взгляды.

Принципы. 1) Онтологический аспект. Первичность материального бытия. Общественное бытие. Материальное производство как основополагающая сторона. Производительные силы и производственные отношения. 2) Гносеология. Позиция познавательного оптимизма, антиагностицизм. «Практическая потребность действует на науку больше, чем 10 университетов». Практика – критерий истины. 3) Идеи диалектики. Антиметафизичность. 4) 11 тезис о Ф. 5) В систематическом виде идеи не выражены.

Марксизм в России: легальный, революционный, «Освобождение труда» (Плеханов)

Маркс «Математические рукописи», Энгельс «Диалектика природы», Ленин «Материализм и эмпириокритицизм» (5глава).

Общие гносеологические принципы: познаваемость мира, единство чувственного и рационального, единство познания и практики, активность субъекта, культурно – исторический подход к познанию.

Философия – наука: возникновение, генезис, содержание, форма. Идея ценности науки (без крайностей). Наука – духовное производство знаний и человека. «Низкий человек в науке тот, для кого она средство». Научная деятельность – всеобщий труд. Единство теории и практики.

28. История философии науки в дореволюционной России.

Появление науки – 1724(5) –АН и университет.

Направление развития РФН В.П. Котенко «Философия науки и техники в русской философской мысли» 1890 – конкурс МПО «Критическое рассмотрение Конта». Б.Н. Чичерин «Положительная философия и единство науки.

Время рождения – 18 век. Ломоносов (1711-1765) Предвосхитил закон сохраненияи превращения вещества. Основоположник физической химии. Теория вещества, где свойства материи объясняются свойствами элементов, ее составляющих.

Общефилософские взгляды: атомизм (элемент, корпускула), эволюция растений и животных, историзм первичных и вторичных качеств в теории познания, единство опыта и теории, отношение религии и науки, сторонние теории двойственной истины.

ФН: Идея ценности науки и образования для прогресса общества, идея связи науки и философии, идея критицизма в философии против догматизма.

С.Н. Булгаков «Философия в пределах специальности». Натуралистическое мировоззрение. Негативное отношение к натурфилософии, к классической философии, кажущаяся лturjcnmфилософской проблематики.

Профессиональная ФН. А.И. Герцен (1812 – 1870). «Письма об изучении природы», «Дилетанизм в науке» (!). Наука как социально-культурное явление. Влияние Гегеля. Идея союза и единства Ф иН.Романтики, дилетанты (восхищение наукой), цеховики (узкая направленность). Собственная позиция: заниматься наукой – отдаться целиком, идея связи наукис жизнью, идея признания динамики и развития науки.

Позитивизм в России. Как настроение, образ мысли. 40-е годы – первое упоминание.

1) Антиметафизическая направленность, ориентация на науку. 2) Социальная база, все больше людей занимаются наукой. 3) П. ориентируется на практику.

Направления общественно политической мысли оказались созвучны П. (социалдемократы, народники, либералы). Психология (Троицкий, Грот), история (Кареев, Винер), философия (Лесевич).

Лечевич. «Позитивизм после Конта», «Первые правозвестники позитивизма». Поддерживает стадию трех стадий развития духа. Критика Конта: 1) Отрицает метафизику прошлого (все философские направления). 2) У Конта нет теории познания

1) Рассмотрение отношения феноменальной реальности и той, которой она пораждена. 2) Влияние субъекта на познание.

С.Н. Булгаков «Философия хозяйства». 1)Идея хозяйственно природы, науки, влияние экономики на науку. Наука пораждается экономикой. 2) Проблема единства и многообразия наук. Методологическое единство. 3)Два представления о науке: наивно догматическое, идеалистическое (Конт).

Позиция активной роли субъекта в познании. Понять науку можно только поняв человека.

ФН в публицистике, общественной мысли. Д.И. Писарев, Л.Н. Толстой.

Писарев. Революционный просветитель, враг самодержавия, крепостничества, демократ, социалист. Отношение к философии: французское просвещение, Конт. «Исторические идеи Конта» Преодоление умозрительности идей. Направление называет реализмом, как мировоззрение, основанное на науке. Естествознание и математика: помогают покорить природу, в образовании должны стать классическими.

Толстой «О науке». Три группы науки: фундаментальные, прикладные (о природе), гуманитарные.

Оценка: 1) Мир не таков, как дан нам. 2) Усиливает власть богатых, служат совершенствию техники. 3) Помогают удержать людей в рабстве меньшинства.

29. История философии науки в СССР

1)1917 –1922. Отмена идеологического ограничения царской России. Плодотворный период. 2) 1922 –1929. Философский параход. Журнал «Под знаменем марксизма», Ленин «О значении воинствующего материализма». М. философия это вершина всей мировой мысли. В СССР только эта философия получает право на существование. Идея союза философии М и до него, но не всей, а только материалистической и диалектической (Фейербах, Гегель). Идея союза философии и естествознания. Активная роль философии в новом обществе. Субъект философии может быть любой ученый. Механисты и диалектики. Скворцов –Степанов, Деборин. Проблема отношенич философии и науки (ползитивная, зависимость). 3)1929 Сталин. Речь о соотношении науки и практики: наука отстает от практики. 1931 постановление ЦК ВКП(б): философия должна служить практике, в философии необходимо выделять «Ленинский» этап.

3)1931–1956. «О диамате и истмате». 1941 философский факультет МГУ. Преподавание логики. 1947 дискуссия по книге Александрова «История западноевропейской философии», журнал. Оживление философской проблематики естествознания. 1954 международный философский конгресс. 1956 XXсъезд КПСС. Ренессанс: теория познания, учение о мышлении и ФН. Возвращение подлинного марксизма.

Новизна философии: расширение тематики, специализация философских исследований, расширение коммуникативного поля, печать иностранной литературы, региональные центры: Киев, Минск.

ФН. В.П. Котенко, А.П. Огурцов. Л. Грехан.» Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в СССР» ФН удалена от идеологии. Философские проблемы естествознания продолжали активно развиваться после войны. Далее ФН развивалась в полемике с неопозитивизмом, постпозитивизмом.

30. Структура научного знания: проблема классификации наук. Дифференциация и интеграция современной науки.

Дисциплинарная классификация. Аристотель: теоретические, практические, творческие. Конт: математика, механика, физика, химия, физиология, социология, этика (от простого к сложному). Дильтей: «интеллектуальный глобус» естественные, неестественные. Все классификации носят линейный характер.

На отечественной почве прижилось деление на общественные, технические, естественные науки. Б.М. Кедров – циклическая классификация: психология, логика, математическая логика, математика, механика, естествознание. Л.А. Зеленов: природа (естествознание), обществознание (общество), технические (техника), антропология (человек). А.В. Иванов и В.В. Миронов, грани пирамиды: логико-математического типа, естественные науки, обществоведческие, гуманитарные.В основании – история и психология. На вершине – философия.

Дисциплинарная структура предполагает взаимодействие наук – дифференциация и интеграция.

Связь науки и практики (фундаментальная – истина, прикладная – польза). Фундаментальные научные исследования – экспериментальная или теоретическая деятельность, направленная на получение новых знаний об основных закономерностях строения, функционирования и развития человека, общества, окружающей природной среды. Прикладные научные исследования – исследования, направленные на применение новых знаний и достижение практических целей. Фундаментальные науки – прикладные науки – конструктивные разработки – практика.

Эмпирические и теоретические науки. Чувственное и рациональное познание. Локк «Опыты о человеческом разуме», Лейбниц «Новые опыты о человеческом разуме». В теории научного познания (эпистемология) – эта оппозиция приобретает новый вид – эмпиризм и теоретизм. Это не параллельное соотношение.

Мышление присутствует и на Т, и на Э. уровнях. Отличия: 1) По предмету – разные основания (чувственно данный предмет, собственное содержание сознания; наблюдаемое, ненаблюдаемое). 2) По методам: наблюдение, измерение, эксперимент; идеализация, формализация, аксеоматических, мысленный эксперимент. Есть методы, действующие в обоих сферах. 3) По формам: факт; теория.

Динамика Э и Т знания: 1) Эмпирические знания – основа теоретических знаний. Факты – основа теорий. Но не всегда теория возникает на основе факта. 2) Теория может подтверждаться опытом, но не обязательно. Синтез Т и Э на материале естествознания (сегодня – и обществозание).

31. Проблемная ситуация и научная проблема

Проблема – исследование – результат. Проблема – знание о незнании. Проблема вторична проблемной ситуации, осознанная, фиксированная ситуация. Проблемная ситуация – объективное состояние рассогласованности и противоречивости научного знания, ситуация, возникающая в результате неполного ограниченного знания. Проблема в форме вопроса.

1900г. Математический конгресс. Д.Гильберт: ясность постановки вопроса, разрешимость и возможность решения, нетривиальность, доступность способностям.

Особенности научной проблемы: фиксирование неопределенности, неполноты знания, решение не может быть получено дедуктивным выводом, локализация проблемы, к проблеме не применимо понятие истины.

32. Логические методы познания (индукция, дедукция, абдукция)

Индукция – наведение (Бэкон, Милль) От Ч к О. Полная и неполная (детская и научная).

Дедукция – выведение, от О к Ч, О к О, Ч к Ч. Переход по строгим правилам. Традиционная физическая логика. Сила и слабость. И основана на реальном знании, но проблематичен переход.

Абдукция – отведение (в прошлое). Метод – ретродукция. Ч. Пирс, Г.И. Рузавин. И. знание не расширяет. А – расширяет. И работает на нескольких элементах. А – достаточно одного. Анализ, синтез, аналогия – общеуровневые.

33. Методы эмпирического уровня познания

1)Наблюдение: чувственное и рациональное. Объект – субъект – средство наблюдения – знание. Результат – описание объекта, фиксация данных в опыте характеристика. Прямое наблюдение – без посредника. Интерсубъективность, общезначимость. 2) Измерение. Количественный характеристики. И – процесс представления свойств реальных объектов в виде числовой величины. 3)Эксперимент. Материальное воздействие на объект познания или на условия, в которых он находится. Выделение объекта п. – создание экспериментальных средств – материальное воздействие – повторение ситуации – фиксирование результатов э. Черты э: изоляция, повторяемость, возможность влиять на ход, применение средств. Классификация: естестевеннонаучный, соц-г, матем; исследовательский (поисковый), проверочный, демонстрационный; лабораторный, полевой; прямой, модельный. Результат в виде фактов. Событие и факт как его отражение.

34. Гипотетико-дедуктивный метод познанния

Гипотеза должна соотносится с существующим знанием, соответствовать основным законам науки, быть теоретически непротиворечива, иметь возможность проверки. Дедукция – выводится следствие, если опыт подтверждает его, оно сопоставляется с фактами, то можно говорить об истинности, правдоподобности гипотезы. Факты – гипотеза – следствие – факты.

35. Методы теоретического уровня познания.

Идеализация, абстрагирование – мыслительная процедура, представляющая доведение до крайности

Аксиоматический. Основные понятия – постулаты – аксиомы – логика – теорема (Аристотель). Аксиоматический метод – способ построения научной теории, при которой в его основании находятся некоторые исходные положения из которых все остальные положения должны выводится логическим путем. Природа аксиом – эмпирические обобщения.

Формализация. При построении систем научного знания, основные понятия и аксиомы заменяются символами, а содержательные рассуждения – логическими выводами. Основной формой теоретического знания являются теории. Структура: фундаментальные понятия, законы, аксиомы; идеальный объект; логика теории; философские установки; следствия. Классификация по предмету. По глубине явлений: феноменологические, описательные, эмпирические. Динамические и статистические.

36. Общенаучные подходы и методологические принципы в познании

Обеспечивает стратегию познания. 1) Исторический подход. Ориентация на изучение истории объекта и его изучения. Конкретно историческая форма. Изучение истории во всех нюансах. Логическая форма, изучение структуры. Система – оюъект, состоящий из множества элементов, находящихся в определенных отношениях между собой и образующих единство, целостность. Элемент и связь. 2) Субстрактный подход, изучение элементов в целостности. 3) Структурный подход, изучение связей элементов. 3)Структурный подход, изучение связей элементов. 4)Системный подход, изучение объекта в его целостности. 5)Функциональный подход.

Принципы: соответствия, проверяемости теории, непротиворечивости, респектабельности, красоты.

37. Предпосылочное знание: НКМ, СНМ, идеалы

Предпосылки познания. 1) Научная картина мира. Сумма картин мира и та, которая сейчас. НКМ – совокупность общих представлений о науке определенного историческогопериода о фундаментальных законах, строении и развитии объективной реальности. 2) Стиль научного мышления: дух времени, общее расположение умов. CYV – исторически сложившаяся, устоячивая система общепринятых методологических нормативов, которыми руководствуются исследователи. 3) идеалы научного исследования. Математичесий, физический (связь с эмпирией и практикой), гуманитарный (историзм, активность субъекта), синтетический. 4) Диалектический метод (Ленин); принципы: развития, всесторонности, конкретности, практики. 5) Влияние философии на науку.

38. Основные формы научного знания (факт, гипотеза, теория)

Формы научного познания характеризуют этапы получения и развития знания. Факт–Проблема–Гипотеза–Теория.

Факт – достоверное эмпирическое знание о произошедшем событии. Но факт констатирует, а не раскрывает сущность. Факт: данные наблюдений, очищение (обработка) данных наблюденийинтерпретация очищенных данных.

Проблема – «знание о незнании», факт недостаточности знания. Ее нельзя объяснить уже существующими знаниями.

Гипотеза – новое обоснованное знание, к-рое признано объяснить возникшее противоречие. Является системным, обоснованным, но еще вероятное, не достоверное.Гипотеза должна быть непротиворечивой; объяснять больше явлений, чем потребовалось для ее создания; логичной; желательно, чтобы была простой (без излишеств, минимальное кол-во элементов, изящность.Простота – это не упрощенность).Гипотеза становится теорией, когда предсказывает ранее невиданные явления, к-рые впоследствии обнаруживаются на практике.

Теория – высшая форма научного познания. Это достоверное, системное, раскрывающее сущность знание.

39. Понятие методологии. Специально научная и философская методология

М. – учение о методах, методиках, способах и средствах познания. Методологию можно рассматривать в двух срезах: как теоретическую, и она формируется разделом философского знания гносеология, так и практическую, — ориентированную на решение практических проблем и целенаправленное преобразование мира. Теоретическая стремится к модели идеального знания (в заданных описанием условиях, например, скорость света в вакууме), практическая же — это программа (алгоритм), набор приёмов и способов того, как достичь желаемой практической цели и не погрешить против истины, или того, что мы считаем истинным знанием. Качество (успешность, эффективность) метода проверяется практикой, решением научно-практических задач — то есть поиском принципов достижения цели, реализуемых в комплексе реальных дел и обстоятельств.

40. Философия и наука: модели отношений. Диалектическая модель: роль философии в развитии науки.

1)Метафизическая модель. Философия – наука наук, имеет гносеологический приоритет, науки черпают из нее идеи. Ф. самодостаточна, а Н нет. В духовной жизни доминировала рилигия, теология, философия; наука зарождалась, a – резервуар научных идей. 2)Позитивистская модель. «Наука сама себе философия». Синтез научного знания, исследование методов научного познания. Отвержение этой модели: великие ученые сознательно используют философские идеи, кризисы побуждают обращаться к философии, чем более теоретична наука, тем больше в ней философии. 3) Дуалистическая модель, равноправие. 4) Диалектическая модель: Ф является источником идей для Н. Ф дает общее представлените о мире, модели реальности. Ф разрабатывает общее учение о познании. Ф разрабатывает методологические аспекты для Н. Ф оценивает открытия Н. Н – социально культурное явление.

41. Наука и общество. Социальные функции науки. Сциентизм и антисциентизм

Познавательная и мировоззренческая, практическая функция науки как непосредственной производственной силы, социально-управленческая функция, культурно-мировоззренческая функция.

Сциентизм – общее название идейной позиции, представляющей научное знание наивысшей культурной ценностью и основополагающим фактором взаимодействия человека с миром. Антисциентизм — полная противоположность сциентизма, отрицающая положительную роль науки в идейной жизни общества.

42. Научно-идеологические дискуссии в советской науке середины 20 века

1952 – статья Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР». Парадигмальные установки: философия – диамат и истмат, физиология – Павлов, химия – Бутлеров. Экономическая дисскусия – закрытое заседание. Влияние философии на науку существует. В СССР философия – идеологическая дубинка, дискуссии инициированы государством, центр политической борьбы переместился в сферу идеологии, культуры, духовной жизни. Отрицательное влияние (дело государства финансирование и контроль).

Философские дискуссии. 1947 год. Учебник Александрова История западноевропейской философии. Премия Сталина. Создание журнала. Но и позитивное влияние.

43. Нобелевские премии как научный и социально-культурный феномен

Н.П - международная премия, присуждаемая за выдающиеся научные исследования, революционные изобретения или крупный вклад в культуру или развитие общества. 1897 год – утверждено завещание. 1900 – фонд. Физика (Константин Новосёлов, Андрей Гейм, Виталий Гинзбург, Алексей Абрикосов, Жорес Алферов), химия (Николай Николаевич Семёнов), медицина и физиология (Павлов, Мечников), литература (Сенкевич, Бунин, Шолохов, Солженицын), премия мира (Сахзаров, Горбачев).

«Эквивалентами» Нобелевской премии по математике являются Филдсовская премия и Абелевская премия, в области информатики — Премия Тьюринга.

44. Этика науки (внутренняя и внешняя)

Шеллер, Мангейм, Бернал, Гессен, Мертон.

1)Социальная эпистемология. Изучение процесса познания с точки зрения познавательных процессов, механизмов, соответствия ценностей культуры и науки. 2) Социальная философия науки, Мертон. Этос науки. Нормы научного сотрудничества (организационная, отражательная, регулятивная функции). «Нормативная структура науки» (реакция на преследования ученых в Германии.

1)Универсализм, убежденность, что истина научных утверждений не зависит от пола, рассы, возраста, авторитета. Перед наукой все равны, истина универсальна, вход открыт. 2)Коллективизм, несокрытие. 3)Незаинтересованность деятельности ученого, только поиск истины. 4)Скептицизм, критицизм. Попытки расширить этот список: скромность, оригинальность ученого, недопустимость подтасовки данных Э, амбивалентность, осторожное отношение к моде, но восприимчивость к новым идеям, внимание к оценкам, но не зависимость.

Проблема одновременного открытия.

Внешняя этика науки. М.Вебер «Наука как призвание и профессия». Знание, этическая оценка. Деятельность. Субъект (классическая – не несет, традиционная – несет), объект (возможна оценка, но не всех), цель (прикладные могут оцениваться), средства (могут), средства (могут), результат (может), условия (возможно), социальный институт (может быть)

45. Динамика науки в техногенной (наукогенной) цивилизации: классическая, неклассическая, постнеклассическая наука

Классификация Степина. Техногенная цивилизация. Технические устройства рождались случайно или целенаправлено. Современная механика рождается их науки – наукогенная цивилизация. 1) Классическая. (Коперник – конец 19в). Механистическая картина мира, язык науки – математика, пространство и время абсолютны, абсолютная истина достижима. Возникает дисциплинарная структура науки. 2) Неклассическая. Пространство-время – материя. Междисциплинарность исследований, знание – результат, субъект – объект, фн,пн,п. 3)Постнеклассическая, Последние десятилетия 20 века. Учет условий познания, социально-культурного контекста. Субъект конкретизируется, перерастает рамки междисциплинарности и становится трансдисциплинарной наукой.

Технонаука (технология). Nano Bio Info Cogni.

Дата добавления: 2015-09-29