«Хорошая политика не отличается от здоровой нравственности» (Г. Б. де Мабли).

«Хорошая политика не отличается от здоровой нравственности» (Г. Б. де Мабли).

Пояснение.
При написании эссе можно пользоваться следующим примерным планом.

1. Вступление – вводит в тему, дает предварительные, общие сведения о той проблеме, которая стоит за предложенной темой. Во вступлении может содержаться ответ на заданный по теме вопрос; содержаться факт из биографии автора или характеризован исторический период, если эти сведения имеют важное значение для последующего анализа текста.

2. Основная часть: представляет собой развернутый анализ высказывания. В основной части необходимо продемонстрировать знание материала, умение логично, аргументировано и стилистически правильно, грамотно излагать свои мысли. Основная часть – это проверка того, насколько верно понята тема. Основную часть можно начинать с тезиса - положения, которое вы будете доказывать. Потом приведите аргументы, их должно быть по крайней мере два. Свои аргументы подкрепляйте примерами из текста.

3. Заключение: подведение итога, обобщение сказанного, завершение текста, повторное обращение внимания на самое главное. Заключительная часть должна быть короткой, но емкой; органически связанной с предыдущим изложением. В заключении может быть выражено отношение пишущего к проблеме. Оно должно быть изложено корректно, без чрезмерных эмоциональных оценок, иметь четко выраженный смысл и быть подготовлено материалом основной части.

Эти слова принадлежат французскому философу XVII века – просветителю Габриэлю Бонно де Мабли, который считал, что цель социальной философии - познание мотивов поведения человека; задача политика - использование этого знания для воплощения нравственности. Политика должна быть нравственной, то есть система ее идей, целей, практических действий должна быть направлена на реализацию принципов гуманизма и социальной справедливости. Государство, по мнению другого философа - Аристотеля, существует ради лучшей жизни своих граждан.

Утверждая данное суждение теоретически, Мабли видел, что политики далеки от применения данной рекомендации. Он считал, что безнравственная политика более эффективна и прагматична только на первый взгляд. Но со временем она развращает самих политиков и разлагает общество. В истории человечества действительно было очень много проявлений безнравственной политики, которая даже оправдывалась политической элитой, характеризовалась как благо для общества. Например, предпринимались попытки создания групповых ценностей и групповой морали, часто противоречащих общечеловеческим основам нравственности. Попытки создать новую, классовую мораль, отличную от традиционной нравственности, были предприняты в ряде стран социализма. «Наша нравственность, — говорил Ленин, — подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата». Противопоставление групповых интересов и ценностей общечеловеческой нравственности, подчинение морали политике на деле означает разрушение всякой морали. Яркий пример вырождения морали — пропаганда в СССР как геройского поступка политического доноса пионера Павлика Морозова на своего отца. «Морали в политике нет, а есть только целесообразность» — говорил В. И. Ленин. Данный эффект злоупотреблений ведет к закрытости и вырождению правящей элиты. В России последних лет такой эффект проявился, в частности, в массовом распространении коррупции. СМИ действительно регулярно доводит до общества информацию о преступных деяниях представителей власти. Например, громкий скандал в Министерстве обороны.

Но в современной ситуации, в государстве с демократическим режимом, гражданским обществом народ чутко реагирует на проявление безнравственной политики. Под вопросом становится жизнеспособность такой власти, она теряет легитимность. А механизмами контроля должны выступать: партийный контроль, выборы, референдумы, СМИ, опросы общественного мнения.

Целью политической деятельности субъектов политики (государства, политического лидера, политической элиты) должно быть благо для общества. Для достижения этой цели должны использоваться честные и справедливые средства, то есть нравственные, в основе которых - защита прав граждан и выполнение своих обязанностей. Следует побуждать политиков соблюдать приемлемые для всех «правила игры» — государственные законы, обеспечивающие благо для всего общества.

Политики оцениваются гражданами, прежде всего, по двум главным качествам: деловым (компетентность, энергичность, умение руководить людьми, грамотно решать государственные вопросы) и человеческим, нравственным (порядочность, справедливость, забота о людях, готовность защищать их интересы).

Емцева О.В.

Дата добавления: 2015-09-28