по крайней мере, вокруг зеркала, в котором должно появиться это
существо, наполнить принципом акаша. Лучше, конечно, наполнить
акаша всю комнату. Эти приготовления были бы излишними, если бы
у Вас было второе зеркало, которому бы Вы могли дать задание про-
питать принципом акаша соответствующее помещение. Когда все при-
готовления сделаны, впадите в состояние транса, введя в себя прин-
цип акаша, и из этого состояния вызовите желаемое существо, кото-
рое живет на астральном или на каком-то другом уровне. До тех пор
пока Вы не овладели методиками магии заклинаний, подробное опи-
сание которых я даю в произведении: «Практика магической эвока-
ции», довольствуйтесь вызыванием умерших из астрального уровня,
что происходит при помощи воображения.
Благодаря находящемуся на поверхности зеркала накопленному
элементу земли картины или существа материализуются до такой сте-
пени, что они не только воспринимаются физическими глазами не обу-
ченных магическому искусству людей, но и могут быть услышаны.
Увиденное не является галлюцинацией, а маг имеет возможность, как
уже было замечено, сфотографировать изображение, уплотненное при
помощи элемента земли. При этом нужно, впрочем, иметь в виду, что
уплотненные таким образом картины обладают намного более силь-
ным колебанием, чем известный нам естественный свет. Эти более
высокие колебания не могут фиксироваться фотографией из-за того,
что они не соответствуют нашим световым колебаниям. При таких
фотографиях время съемки должно быть как можно более кратким.
При фотографиях такого рода совершенно все равно, снимать днем
или ночью, освещено зеркало или нет. Если же при съемке вы хотите
снять и зеркало, и его задний план, то для этого нужно освещение.
Иначе будет видна только материализованная картина. При такой
съемке пленке следует предпочесть пластинки. Так как число колеба-
ний соответствующего изображения превышает число колебаний све-
та физического мира, то для такой съемки нужно применять специ-
альные цветные фильтры. Для фотоснимков ментального уровня, та-
ких, как изображения представления, элементаров, элементалов,
призраков и всех образований этой сферы, нужно всегда использо-
вать синие фильтры. Для остальных существ, например, умерших, нуж-
но применять фиолетовые фильтры. А для других существ, например
{230}
тех, которые образованы только одним элементом — сущностей эле-
ментов — используйте рубиново-красные фильтры. Фотографические
снимки природных явлений с прочими силами в природе, особенно
в магии природы, делаются при помощи желтых фильтров'. Что каса-
ется окраски, то фильтры соответствуют определенному уровню
Маг, кроме этого, имеет возможность показать человеку, не иску-
шенному в магии, не только картины из акаша и различные существа
но он может также продемонстрировать ему его настоящее, прошлое
и будущее.
Магическое зеркало как прибор дальнего видения
В нашем магическом зеркале мы можем наблюдать события, кото-
рые происходят с нашими знакомыми и с незнакомыми нам людьми
даже на большом удалении от нас. Зеркало, как обычно, заряжается
принципом акаша. После этого Вам нужно замереть спокойно и удоб-
но в своей позе, провести состояние транса через принцип акаша, скон-
центрироваться из состояния акаша на соответствующем человеке, за
чьими действиями Вы желаете понаблюдать. При этом нужно думать
о том, что магическое зеркало является большой подзорной трубой,
сквозь которую можно все хорошо видеть на большом расстоянии.
Тут же маг, как в фильме, увидит этого человека и его окружение. По-
началу картины будут неясными и расплывчатыми, но благодаря ча-
стому повторению они станут настолько четкими и ощущение непос-
редственной близости желаемого человека возникнет настолько убе-
дительно, что можно предположить, что стоишь рядом с человеком,
изображение которого желаешь видеть. Даже если расстояние между
Вами и этим человеком составляет сотни километров, это не играет
никакой роли.
В целях контроля и для уверенности, что то, что желают увидеть,
соответствует действительности, можно при помощи воображения
представить себе другое действие того или иного человека. Если это
удастся при помощи наших астральных чувств с полнейшей ясностью,
то увиденное является заблуждением и, значит, упражнение нужно
повторять много раз, пока не приобретете способность отличать фак-
ты от представлений или заблуждений.
Маг может также, если захочет, при правильном руководстве по-
казать такие действия в магическом зеркале и другому необученному
лицу. В этой области особенно хорошо обученным и опытным магам
{231}
удается с помощью красного фильтра даже делать фотографические
снимки на самые большие расстояния при соблюдении описанных
методик.
Если же Вы заинтересованы не в событиях, которые происходят на
большом расстоянии в настоящем времени, а в том что происходит
в душе, характере и чувствах человека, тогда абстрагируйтесь от тела
этого человека и представьте только его астральное тело. Вскоре пос-
ле этого Вы увидите ауру и черты характера этой личности в различ-
ных цветовых оттенках, из чего по законам аналогии Вы сможете сде-
лать логические выводы о характере и способностях этого человека.
Если Вас не интересуют нематериальная деятельность данного че-
ловека, ни его душевные качества, ни характер, а Вы хотите увидеть
в зеркале его дух, то абстрагируйтесь как от материального, так и от
астрального тела. Здесь также перед Вами появятся картины, кото-
рые соответствуют духу, и Вы сможете проследить таким образом ход
мыслей и идей этого человека даже на далеком расстоянии.
Как видно из приведенного примера, способность чтения мыслей лю-
бого человека на самом большом расстоянии вполне возможна, и от
Вашей воли зависит, какого мастерства Вы достигнете в этом направ-
лении.
Магическое зеркало как вспомогательное средство для исследования
прошлого, настоящего и будущего
Одной из самых сложных задач в работе с зеркалом является точ-
ное исследование прошлого, настоящего и будущего других людей.
То, что маг может увидеть свое собственное прошлое, настоящее и бу-
дущее в зеркале, как в фильме, понятно, но, вероятно, он далеко не
всегда будет это делать. Если бы маг захотел удовлетворить свое лю-
бопытство, чтобы увидеть свое будущее, то при помощи магического
зеркала было бы нетрудно настроиться на это и исследовать каждую
деталь. Это имеет также и тот недостаток, что в тот момент, когда маг
видит в зеркале свое будущее, он лишает себя своей свободной воли.
В этом плане его можно сравнить с шаблоном, который нужно за-
полнить, не добавляя и не убирая из него ничего. Иначе было, бы,
если бы принцип акаша в своей высшей форме, назовем это Боже-
ственным Предвидением, тем или иным способом предупредил бы
мага об опасностях, которые его подстерегают, а маг не желал бы
ничего видеть и узнавать из своего будущего. Такому предостережению
{232}
следует уделить внимание, так как пренебрежение им явно может при-
нести магу вред. Достигнув этой ступени, маг сам сможет различить,
исходит ли предупреждение от какого-то существа или непосредствен-
но из принципа акаша.
Для не обученных магии людей и для тех, кто представляет для мага
особый интерес, все мысли, чувства, ощущения и физические действия
оставляют в акаша или причинном признаке точные отметки, так что
маг в любое время может в своем зеркале или непосредственно в со-
стоянии транса в акаша прочитать это, как в открытой книге. Внача-
ле, пока маг еще не стал мастером, картины будут появляться вместе
или по отдельности. Частым повторением этого упражнения одна кар-
тина за другой будет появляться перед взорами мага на поверхности
зеркала, как в панораме, в правильном соотношении с прошлым так
четко и ясно, как будто бы маг сам пережил эти увиденные им собы-
тия. Маг может, начиная с настоящего времени до самого детства и на-
зад, до рождения, прокручивать одно событие за другим. Рекоменду-
ется прослеживать прошлое только до рождения, несмотря на то, что
возможно также проследить жизнь духа соответствующей личности
также и в ранних воплощениях. Но мага следует предостеречь от это-
го, так как из-за выяснения как будущего, так и предыдущих жизней
у себя или у других людей маг доджен вторгнуться в законы Боже-
ственного Провидения и его любопытство может иметь тяжелые по-
следствия. Во-первых, в момент выяснения своих прежних жизней магу
будет столько лет, сколько он прожил, что вызовет у него очень не-
приятное чувство и будет со всех сторон не очень хорошо, прежде все-
го это выразится в потере интереса в дальнейшей жизни. Во-вторых,
маг ответствен за все ошибки своих прошлых жизней. Это может иметь
лишь то преимущество, что он усвоит опыт прошлых жизней, что,
однако, не устранит недостатков в результате этого узнавания. Если
маг по какой-то уважительной причине пожелает узнать будущее дру-
гого человека, то ему нужно только впасть в состояние транса. Если
маг хорошо владеет этой практикой, то нет ничего, что бы осталось
от него скрыто. Если это вид ясновидения, когда маг может у себя и
у других увидеть ментальный, астральный и грубоматериальный уро-
вень в совокупности, то это и есть самая высокая степень работы с ма-
гическим зеркалом. Если маг уже дошел до этого высокого уровня
работы с ним, то в отношении магического зеркала мне нечего боль-
ше добавить, на основе приведенных здесь примеров он составит соб-
ственные методики.
{233}
Обучение магии души (IX)
Осознанное отделение астрального тела от грубо-материального
На этой ступени маг учится в процессе осознанного упражнения
отделять свое астральное тело от физического и переноситься не только
духом, но и душой туда, куда ему нужно и где он пожелает побывать
в своем астральном теле. Отделение астрального тела, что видно на
практическом примере, это нечто иное, как ментальное путешествие
или вызванное с помощью акаша состояние транса. Состояние, в ко-
тором астральное и ментальное тело отделяются от грубоматериаль-
ного, в оккультной терминологии носит название экстаза. Истинный
маг обладает способностью путешествовать всюду в своем астраль-
ном теле, в большинстве же случаев он обходится ментальным путе-
шествием, или состоянием транса. Астральное тело, будучи отделено
от физического и связано с ментальным, используется для таких ви-
дов деятельности, которые требуют материального магического дей-
ствия. Для работ с посылкой астрального тела необходимо соблюдать
осторожность, так как в отличие от ментального путешествия оба свя-
зующих члена между ментальным, астральным и грубоматериальным
телами, то есть так называемые «ментальная» и «астральная матри-
цы», отделены от тела, и только тонкая эластичная серебряная нить
жизни связывает астральное и ментальное тела с грубоматериальным.
Если в этом состоянии, когда ментальное и астральное тела отделены
от физического, тела коснется рука мага или любого неискушенного
в магии человека, то эта чрезвычайно тонкая нить тотчас же порвется
и возможность соединения с грубоматериальным телом будет унич-
тожена, за чем неминуемо последует физическая смерть. Поэтому с са-
мого начала выполнения этих упражнений нужно строжайшим обра-
зом следить за тем, чтобы в этом состоянии к Вам никто не прикасался.
Разрыв тонкой ленты объясняется тем, что электромагнитный флю-
ид человека действует очень сильно, и тонкая нить жизни даже про-
двинутого мага не может устоять против этого флюида. Врачебная
наука при обследовании убитого таким образом человека не может
{234}
установить ничего иного, как эмболия или разрыв сердца, возможно,
паралич сердца. Физическое тело в состоянии экстаза подобно мерт-
вому: бесчувственно и безжизненно, дыхание остановлено, сердце не
бьется. Нижеследующее описание данной методики разъяснит суть
этого метода. Мнимая смерть подобна экстазу, смерть, которая на-
ступила вследствие патологического воздействия и которую любой
маг может легко объяснить.
Нужно заметить также, что при обычном дыхании, при котором
в кровеносную систему вводятся все элементы, включая акаша, сохра-
няется контакт с ментальной матрицей, являющейся связующим
элементом между ментальной и астральной сферами, так как без ды-
хания нет и жизни. Жизнь поддерживается благодаря притоку пита-
тельных веществ в астральной матрице, которая служит связующим
элементом между астральным и физическим телами. Магу ясна связь
между приемом пищи и дыханием, и в упражнениях предыдущей сту-
пени, касающихся осознанных дыхания и питания, он найдет твердое
обоснование тому и другому. При пренебрежении тем или другим на
этой стадии развития у мага наверняка возникнут дисгармония, забо-
левания и прочие нарушения. Многие нарушения духа, души, а также
тела следует искать в нерегулярности или пренебрежении этими дву-
мя факторами. Поэтому не случайно с самого начала нужно указы-
вать на то, что тело, душа и дух должны развиваться и содержаться
равномерно. Если физическое тело недостаточно гармонично, сильно
и устойчиво, не получает богатой витаминами пищи, не имеет доста-
точного запаса электромагнитного флюида и, тем самым, не имеет
хорошей эластичности астральной матрицы, то тогда упражнениями
по отделению астрального тела можно нанести вред здоровью. По-
этому маг поймет, что все аскетические упражнения, при которых пред-
писан голод в рабочей системе развития, являются экстраординарны-
ми и неприемлемыми. Многие восточные методики, моторые предпи-
сывают аскезу и аскетические упражнения, являются односторонними
и для людей неместного происхождения, телесная конституция кото-
рых не подходит к данному климату, даже опасными. Если же маг рав-
номерно развивал три ступени бытия: тело, душу и дух — ему нечего
опасаться каких бы то ни было нарушений в ментальном, астральном
или грубоматериальном теле. Только тот, кто проработал этот курс
бессистемно и перенебрегал теми или иными правилами предосторож-
ности, должен ожидать какой-либо дисгармонии. Маг не должен на-
чинать упражнения по отделению астрального тела прежде, чем он
{235}
будет совершенно уверен в том, что овладел всеми до сих пор реко-
мендованными методами. При ментальном путешествии остается са-
мая стабильная часть, астральная матрица, которая соединяет душу
и дух в теле, при отделении же астрального тела от грубоматериаль-
ного тела все вытягивается, так что при выполнении таких упражне-
ний нужно соблюдать особую осторожность.
Собственная практика отделения астрального тела очень проста,
особенно для тех, кто хорошо овладел ментальным путешествием. От-
деление астрального тела происходит следующим образом.
Вы садитесь в свою асану (упражнения можно выполнять и лежа)
и выходите своим ментальным телом из грубоматериального. Сво-
им сознанием, которое помещено в Ваше ментальное тело, Вы на-
блюдаете за своим грубоматериальным телом. Вам покажется, что
Ваше тело как будто находится в состоянии сна. При помощи вооб-
ражения представьте себе, что Ваше астральное тело так же, подоб-
но ментальному, вытягивается из физического тела волевым усили-
ем. Форма астрального тела должна быть такой же, как и менталь-
ного, и грубоматериального тела. После этого свяжитесь с Вашим
астральным телом, вступив в астральную форму. При этом упраж-
нении Вас может охватить чувство отчуждения, как будто астраль-
ное тело для Вас чужое, а Вы поэтому тут же должны осознанно ус-
тановить отношение между ментальной и астральной матрицами.
Вам не удастся удержать астральное тело в своем воображении, так
как его как будто кто-то стягивает с тела невидимой лентой. Если
Вы одновременно также наблюдаете за своим телом, то заметите,
что при этом эксперименте наблюдается нарушение дыхания. В тот
момент, когда в своем духе Вы свяжетесь с астральной формой и сразу
же начнете осознанно дышать, Вы действительно почувствуете себя
связанным с астральным телом. В первое время, когда Вы таким об-
разом в качестве духа рядом с Вашим физическим телом свяжетесь
с астральным телом, Вам не нужно обращать внимания ни на что,
кроме своего дыхания. Это упражнение нужно выполнять до тех пор,
пока дыхание в астральном теле, которое Вы вытащили и которое
находится рядом с Вашим физическим телом и духовно с ним связа-
но, не войдет в привычку.
Как видим, отделение астральной матрицы осуществляется только
при помощи осознанного дыхания в астральном теле. Когда в резуль-
тате повторения упражнений дыхание в ментальном и астральном те-
лах вошло в привычку, можно двигаться дальше.
{236}
Когда начинают дыхание в астральном теле, то физическое тело
перестает дышать. Из-за отделения астрального тела физическое впа-
дает в своего рода теларгию, члены застывают, лицо бледнеет, как
у метртвеца. Как только прекращают упражнение дыхания рядом со
своим телом и намереваются прекратить упражнение, то сразу же за-
мечают, что астральное тело незамедлительно, как магнитом, притя-
гивается телом и процесс дыхания в физическом теле снова нормали-
зуется. Только после того, как возвращаешься своим ментальным те-
лом, то есть своим сознанием, духовно, в тело так, что астральное и
ментальное тела принимают свою физическую форму, постепенно при-
ходишь в себя, и на этом упражнение заканчивается.
То, что обычно именуется смертью, является тем же самым процес-
сом, с той лишь разницей, что разрушается матрица между матери-
альным и астральным телами. В случае, когда речь идет об обычной
смерти и астральная матрица между грубоматериальным и астраль-
ным телами из-за болезни или по другой причине порвана, астраль-
ное тело вместе с ментальным не имеет опоры в физическом теле и
автоматически, хотим мы этого или нет, выходит из тела. Этот про-
цесс переносит дыхание в астральное тело, что случается неосознанно
для астрального тела. В этом находит объяснение то явление, что умер-
шие существа поначалу не чувствует разницы между грубоматериаль-
ным и астральным телами. Только постепенно они начивают это осоз-
навать, когда видят, что грубоматериальное тело становится им не-
нужным, а астральное тело подвержено другим законам (принципа
акаша). Я уже писал об этом подробно в предыдущих главах, касаю-
щихся астрального уровня. Упражнения по осознанному отделению
астрального тела являются в соответствии с этим имитацией смерти.
Из этого следует, как близка при выполнении этих упражнений гра-
ница между реальной жизнью и так называемой «смертью», поэтому
все меры предосторожности абсолютно обоснованны.
Если маг в совершенстве владеет навыком отделения астрального
тела, то:
1. Страх смерти становится излишним.
2. Магу точно известен процесс своей смерти, а также место, куда
он отправится после своей смерти. После многих упражнений осоз-
нанного отделения астрального тела дыхание в астральном теле пре-
вратится в привычку, которую просто перестанут замечать, и в аст-
ральном теле приобретаются те же самые чувства, как будто Вы нахо-
дитесь в грубоматериальном теле. Если Вы хотите возвратиться
{237}
в физическое тело, то в астральном теле нужно задержать дыхание,
для отделения астрального тела от ментального, чтобы принять фор-
му физического тела. В тот момент, когда астральное тело принимает
форму грубоматериального, тело снова автоматически начинает ды-
шать, благодаря чему, собственно, и возможен переход в физическое
тело. Это нужно в любом случае принять во внимание. Так менталь-
ное тело подчиняется другим закономерностям, оно дышит в другом
ритме, чем грубоматериальное тело в сочетании с астральным телом.
Только после того, как привыкнете к выходу и возвращению астраль-
ного и ментального тел из физического настолько, что по желанию
можете выйти из тела и войти в него снова, а также если выполняете
все меры предосторожности и они также вошли в привычку, можно
последовательно удаляться от своего грубоматериального тела. В на-
чале этого подготовительного упражнения находятся близко от свое-
го физического тела. В этом случае имеют возможность либо стоять
рядом со своим физическим телом, либо в своем астральном и мен-
тальном телах рядом с физическим принять его позу — позу асана.
Следующим упражнением является рассмотрение не только своего
физического тела, но как и при отделении ментального тела, необхо-
димо рассмотреть прилежащую окрестность. В конце концов это тот
же процесс, как и при-ментальном путешествии; нужно воспринимать,
чувствовать и слышать все предметы с той лишь разницей, что дух
надевает еще одно одеяние, в нашем случае астральное тело, которое
обеспечивает более сильное физическое воздействие. Если Вы, напри-
мер, совершаете визит куда-нибудь только в ментальном теле и там
наблюдаете за процессом, который мог бы вызвать у Вас хорошее или
плохое физическое ощущение, то в ментальном теле Вы его не воспри-
мете и не сможете на него повлиять. Если Вы то же самое будете вос-
принимать в астральном теле, то Вы воспримете также интенсивно,
как будто бы Вы были там непосредственно в своем физическом теле.
В процессе выполнения последующих упражнений попытайтесь по-
степенно, шаг за шагом отдаляться от своего тела. Сначала Вы почув-
ствуете, как Вас будто невидимой силой будет притягивать к своему
телу, подобно тому, как магнит притягивает железо. Это объясняется
тем, что связь между астральным и физическим телами питается, под-
держивается и держится в равновесии самым субтильным флюидом.
Благодаря этим упражнениям отделение астрального тела — это со-
знательный процесс против закономерностей сущности природных
элементов, и он должен быть преодолен. Поэтому продвижение вперед
{238}
Вашего астрального тела требует намного большего усилия, чем ког-
да Вы двигаетесь только в своем ментальном теле. Поначалу удаляй-
тесь только на несколько шагов от своего тела, а затем сразу же воз-
вращайтесь назад. Тем, что на Вас оказывает длительное влияние сила
магнитного притяжения и связывает Вас, она вызывает также в Ва-
шем астральном теле различные чувства, такие, как, например, страх
смерти и прочее. В любом случае нужно справиться с этими чувства-
ми. На этой ступени Вы должны научиться бороться с подобными яв-
лениями. С каждым новым упражнением необходимо увеличивать рас-
стояние от физического тела. Со временем Вы научитесь преодоле-
вать все большие расстояния. Чем дальше Вы сможете удалиться от
своего физического тела, тем меньшей станет сила притяжения к Ва-
шему телу. Позднее, проделывая большие путешествия, Вам даже ста-
нет трудно возвращаться в свое тело. Маг подвергается опасности,
когда он находится в каких-то местностях или уровнях, которые его
захватывают так сильно, что при мысли о возвращении в свое тело
его охватывает печаль. Маг должен быть абсолютным хозяином сво-
их чувств, так как если он привыкнет к тому, чтобы находиться в сво-
ем астральном теле не только на своем грубоматериальном уровне,
но и быть как дома на своем астральном уровне, то обычно его начи-
нает тяготить жизнь и ему не хочется возвращаться в свое тело. Его
охватывает желание насильственно разорвать нить жизни, которая свя-
зывает его со своим физическим телом. Если бы он это сделал, это
означало бы, что он совершает самоубийство, как и в физическом теле.
Кроме того, это является преступлением против Божественного Пред-
видения и будет иметь кармические последствия. Понятно, что иску-
шения к такому самоубийству велики, особенно если магу пришлось
много страдать в физическом мире, а на других уровнях он, напротив,
испытал много счастливых часов.
Если в упражнениях по отделению астрального тела Вы настолько
продвинулись вперед, что можете преодолевать какие угодно рассто-
яния, то магу дается возможность начать использовать эту способ-
ность для различных целей. Он может отправляться в своем астраль-
ном теле, куда захочет, может лечить больных, накапливая и уплот-
няя в астральном теле как магнитные, так и электрические флюиды и
перенося их на больных. Лечение астральным телом гораздо более эф-
фективно, чем просто путем переноса мыслей или при помощи мен-
тального путешествия, так как флюиды, с которыми работает маг,
действуют только на ментальном уровне больного.
{239}
Маг может также оказывать различные другие влияния. Он может
так сильно материализовать себя при помощи элемента земли, кото-
рый он уплотняет в своем астральном теле, что он на глазах как по-
священного, так и непосвященного уплотняется, то есть материализу-
ется так, что его можно увидеть, услышать и почувствовать. Успехи
в этом отношении зависят от длительности упражнения, от способно-
сти накопления элемента и от способности элемента земли к накопле-
нию в астральном теле. Логично и то, что маг может выполнять так-
же физические действия при помощи своего астрального тела. Появ-
ление таких феноменов, как умеют это Посвященные: стук, выполнение
различных работ находит здесь свое верное объяснение. У мага дей-
ствительно не существует границ, и от него самого зависит то, в ка-
кой области он сам пожелает специализироваться. Во всяком случае
ему известно, как он должен все это выполнять. Он может, например,
уплотнить только одну часть тела, скажем руку, в то время как другая
остается астральной. Если ему удается при помощи силы своего вооб-
ражения ускорить колебания электронов предмета, то он в состоянии
сделать так, чтобы на глазах у всех этот предмет, если он ему по си-
лам, исчез и был бы перенесен на другой уровень. Грубоматериальные
предметы в этом случае не будут подчиняться физическим законам,
а становятся астральными. Сущей безделицей для мага является и то,
что он при помощи своего астрального тела может переносить предме-
ты даже на самые большие расстояния и затем возвращать их в их пер-
воначальную форму. В глазах непосвященных такой эксперимент явля-
ется химерой, но опытному магу подвластны и такие, и еще более инте-
ресные феномены, которые принимают за чудеса. Все эти феномены,
как видно из нашего объяснения, не чудо, так как чудес в истинном
смысле этого слова для мага не бывает. Ему известно только примене-
ние высших сил и законов, и он умеет их использовать. Можно привес-
ти еще очень много примеров того, что маг может совершать в своем
астральном теле, но смертному достаточно и простых намеков.
Пропитка астрального тела четырьмя основными Божественными свойствами
Очутившись на этой ступени развития, маг начинает облекать свое
видение Бога в конкретные идеи. Только односторонне развитый мистик,
йог и так далее видит в своем Божестве только один аспект, которого он
{240}
почитает и кому оказывает самое высокое признание и почтение. Ис-
тинный посвященный, который в своем развитии проходит процесс
обучения последовательно, с соблюдением ступеней в отношении по-
знания четырех элементов, понятие Бога в соответствии с законами
универсума будет также облекать в четыре аспекта, которыми явля-
ются: всемогущество, которому соответствуют элемент огня, муд-
Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 18 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |