Я начну свой рассказ с одной достаточно известной уже всем истории:

Я начну свой рассказ с одной достаточно известной уже всем истории:

Когда мне было 5 лет, мама всегда твердила мне, что самое важное в жизни — быть счастливым.

Когда я пошел в школу, меня спросили, кем я хочу стать, когда вырасту.

Я написал "счастливым".

Мне сказали "ты не понял задание", я им сказал — "вы не поняли жизнь".

Действительно, я абсолютно согласен с этим молодым или уже возможно не совсем молодым человеком в том, что каждое существо осознанно или нет ищет именно счастье, точнее говоря способ быть счастливым. И в данном случае смысл поиска многими практиками просветления или святости заключается в обретении абсолютного счастья или гармонии, или блаженства(кому как нравится это называть). Потому что те учения, которые говорят о святости, просветлении или же спасении в конечном счете говорят нам о том, что наша суть(наша истинная природа) - это счастье, наше естественное желание это пребывать в состоянии счастья и видеть счастливыми другими.

Тогда кто-нибудь может задаст вопрос: Как же так тогда получается если наша истинная природа это счастье, то почему все поголовно несчастливы, почему вокруг одна злоба и вражда? И действительно это очень правильный вопрос человека с острым умом. И как раз моя задача сейчас Вам рассказать, в чем причина такого нашего с Вами существования. Надо заметить, перед тем как я начну объяснять эту теорию, что мне известно, о чем я Вам буду рассказывать. Так как за весь мой небольшой жизненный опыт я был ознакомлен с этим состоянием 3жды. 1. Когда практиковал христианство. 2. Когда синтезировал теорию учения дзен, ОШО и суфиев(ей богу никому не желаю пройти этот путь). 3. Непосредственно через “прямое ознакономление”, которое передал мне учитель.

Хочу отметить один момент. Тем, кто не знает свое изначальное состояние сознания другими словами свою истинную природу, для многих из них все, что я говорю - может казаться философией. Но для человека знающего свое изначальное состояние это самое конкретное, что может быть на свете. Как только человек познает свою истинную природу т.е. себя все остальные вещи в мире теряют для него ценность. Потому что он находит ту единственную ценность, которую он искал всю свою жизнь в других вещах или людях и знание этой ценности для него единственная истина. Действительно перед этой истиной все остальные истины просто меркнут. И тот кто примет близко к сердцу устные наставления об этой ценности и вникнет в суть того, что отделает нас от нее поистине благословлен. Даже если взять 2х практикующих буддистов и один из них будет тем кто знает свою истинную природу и того кто ее не знает – то это будут практики совершенно на разных уровнях развития. Так как знающий свое изначальное состояние уже знает куда идет, но тот, кто не знает своего изначального состояния все еще ходит во тьме неведения.

Итак, прежде чем ответить на вопрос для чего люди ищут просветления стоит остановиться на вопросе что же такое просветление:

С точки зрения буддизма существует 2 мира сансара и нирвана. На самом же деле - это не миры это состояние нашего сознания это то, как мы воспринимаем то, что воспринимаем. То есть качество восприятия. С сансарой все понятно - это, типа мир в котором мы с Вами живем. А что же такое нирвана и как о ней говорить, если не знаем что это такое? Предлагаю обратиться к словообразованию слова НИ-РВАНА. Т.е. это не рванное или не разделенное восприятие или состояние сознания. Что же в нас разделено? Или что же мы делим, что из нирваны так сразу впадаем в сансару? Делим восприятие? Не понятно! Делим состояние? Не понятно! Если взять за аксиому что наше изначальное состояние сознания – это БЛАЖЕНСТВО, вечный и ничем неограниченный кайф то это и есть нирвана. Почему мы сейчас его не испытываем? Потому что разделили его? На что разделили? На различные чувства и эмоции! На эмоции радости и гнева, на добро и зло, счастье и страдание, любовь и ненависть, на то, что вам нравится или вызывает отвращение. Чтобы понять более конкретнее, о чем я говорю. Предлагаю вспомнить школьный курс физики, если не ошибаюсь это тема 10 класса «Дифракционная решетка». Луч света направляется на дифракционную решетку и он раскладывается как радуга, на несколько цветов. Если Вы соберете весь этот свет обратно, то получите чистый изначальный свет, который входил в дифракционную решетку. Поменяем слово СВЕТ на БЛАЖЕНСТВО. С нами происходит тоже самое! Что нужно чтобы блаженство не распылялось на части? Правильно! Нужно убрать причину разделения, в случае с примером выше нужно убрать дифракционную решетку. Ну если нет возможности убрать эту решетку - то хотябы помнить второй вывод: Каждый получившийся после разделения пучек света – есть часть изначального света в нашем случае БЛАЖЕНСТВА и в своем изначальном состоянии оно чисто. ВНИМАНИЕ! СЕЙЧАС БУДЕТ ВЗРЫВ МОЗГА! Зло в своем изначальном состоянии тоже чисто и тоже представляет собой блаженство! Это не значит, что теперь нужно идти и «вершить зло». Хотя мазохисты с легкостью Вам это подтвердят. Это значит что Ваше понимание относительно того, что ВЫ ВОСПРИНИМАЕТЕ КАК ЗЛО относительно! А теперь внимание! Я говорю слово, а Вы пытаетесь прочувствовать.!!!ВЕДЬ МЫ ЖЕ С ВАМИ ГОВОРИМ О ВОСПРИЯТИИ!!!! И так…. Барабанная дробь… ЗЛО!!! Не пытаемся читать…. дальше думаем и чувствуем ЗЛО!!! Что Вы чувствуете? Как минимум страх, кто глянет глубже, увидит желание преодолеть страх и как следствие возникает ГНЕВ! И все Ваше тело напряглось! И желание как можно быстрее свалить из этого ощущения. Теперь снова барабанная дробь….. ждем…. Дробь все еще продолжается… ДОБРО!!! Я говорю ДОБРО!!! Тому кто не заметил, поясняю, сейчас Ваше внимание разфокусировалось и через некоторое время вы расслабляетесь. Ну что хотите сбежать? Сейчас вы хотите как можно дольше пребывать в этом состоянии и у Вас возникает, привязанность. Не дай Бог опять это Зло! И так, где то на интуитивном уровне Вы понимаете что добро и зло это 2 диаметрально противоположных состояния. А если они противоположны друг другу, значит они взаимозависимы и как следствие представляют собой часть чего то целого. И совершенно верно если мы объединим сейчас эти 2 представления о добре и зле они схлопнутся и обретут цельную НЕРВАННУЮ природу. «Но постойте ка! Как это я возьму и перестану отличать добро и зло, я же тогда таких делов натворю, что потом лопатой не разгребешь». У меня по этому поводу несколько аргументов:

1. Помните, в детстве Вы у родителей спрашивали «Что такое хорошо, а что такое плохо?»? Как вы думаете, Вам тогда было плохо без таких понятий? Насколько я помню воспоминание всех кто рассказывал о своем детстве: МИР БЫЛ ЯРЧЕ и «МОРОЖЕННОЕ БЫЛО ВКУСНЕЕ, СЕЙЧАС ТАКОГО НЕ ДЕЛАЮТ»! Мороженное осталось таким же. Изменилось Ваше восприятие! Ну что? Кто хочет в детство?

2. Когда Вы расстанетесь с эмоциональными привязками или ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ(а не с их реальным смыслом) о добре и зле, Вы будете помнить, что есть такие понятия как добро и зло, но не будете впадать в жар или в холод от упоминания этих слов.

3. Да и по сути Вам до этого еще далеко. Вы даже не знаете, как это сделать. Сейчас главное понять смысл того, о чем я говорю.

Что же тогда изменится, если «схлопнуть» эти представления? Слова теряют эмоциональную подпитку энергия, которая шла на поддержание этих представлений высвобождается и у вас появляется больше энергетических ресурсов для достижения других целей. Видению ситуации больше не мешает Ваше разделение на добро и зло. Что делает Ваше восприятие более ясным. По сути 2 базовых эмоции поддерживают такое «ДВОЙСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ»: а) привязанность б) гнев. Когда Вам хорошо Вы не хотите уходить из этого состояния и развиваете привязанность. Как только Вы развиваете привязанность возникает напряженность и страх что уйдет это блаженное состояние и желание это преодолеть. В конечном итоге Вы так сильно пытаетесь удержать это состояние что впадаете в гнев в результате любой попытки вытащить вас из этого состояния и уже не замечаете, что Блаженного состояния то уже тютю... нетути… зато вы в САНСАРЕ ПО УШИ!!! Итого, блаженное состояние ушло, теперь у вас осталось воспоминание о блаженстве как результат привязанности и вы пытаетесь вернуться туда в это состояние. Проделав кучу работы состояние не достигается. В конце концов вы плюете на это дело освобождая привязанность к этому и О ЧУДО!!! Вот оно!!! И вы опять хватаетесь за него. Чтобы не потерять… Особо умные и наблюдательные привязываются к непривязанности =)))) И так по кругу. Вобщем, такая схема действует для всех видов дуальных представлений таких как «Принц-быдло», «Принцесса-бомжиха», «Аккуратный-раздолбай» ну и т.д. =) Принц предпочтительнее Быдла. Верх предпочтительнее Низа. Право(если правша) предпочтительнее Лева. Близко, лучше чем Далеко.

Сейчас перечитал текст и получилось что «начал про Нирвану, закончил Сансарой». =)))

И так, если в дальнейшем вы будете объединять эти пары, постепенно вы прийдете к некоторому понимаю нескольких вещей:

А) Все, с чем раньше Вы имели дело - это только Ваши представления и они не имеют ничего общего с теми вещами, с которыми Вы соприкасались. В конечном Ваши представления о самих себе и об окружающем Вас мире - это всего лишь представления, созданные из впечатлений, эти впечатления и есть прошлое. Поэтому когда Буддисты говорят «Меня нет», они фактически говорят, что все что они думают о себе или видят вокруг есть игра его представлений о чем то. Именно поэтому Вам всегда кажется, что Вас не понимают или недопонимают. Потому что люди общаются не с Вами, а со своими представлениями о Вас, которые могут не иметь с Вами ничего общего. Если, все таки люди угадывают Вас, то лишь потому, что мы с Вами живем в одной системе ценностей в одной культуре говорим на одном языке, в этом пространстве существуют общепринятые порядки и хотим с Вами одного и того же. Попробуйте понять иностранца живущего, допустим в Австралии или Японии.

Б) Все вещи, которыми Вы хотите обладать это всего лишь тяга к получению приятного переживания в связи с представлением о получении удовольствия. В конечном итоге Вас интересует не Вещь, но удовольствие. Понаблюдайте за собой, Вы мечтаете о какой то вещи и думаете что когда вы ее получите –то станете самым счастливым человеком на свете. Когда Вы получаете эту вещь - Вы испытываете может быть радость, может быть удовлетворение. Но через некоторое время это для Вас теряет силу и эта вещь в ваших руках уже не приносит вам счастья. И начинаете хотеть чего то нового. Поэтому очень важно удерживать всегда в своем уме. Так зная, что Вас в конечном итоге интересует состояние счастья, а не предмет связанный с ним, в нужный момент Вы сделаете правильный выбор.

В) Надо отметить, что и прошлого нет, т.к. есть Ваши впечатления, т.е. какие то яркие впечатления, к которым Вы храните привязанность. И будущего тоже нет, будущее для Вас это надежда возвратить переживание тех впечатлений, которые Вы накопили ранее и пока для Вас есть прошлое и будущее, для Вас нет настоящего. Вы потенциально лишаете себя пребывания в текущем моменте, так как сейчас заняты ожиданием будущего или перемалыванием уже имеющихся впечатлений(прошлого).

Подведя черту, могу сказать, что как только Вы все это осознали - Вы достигли первого уровня просветления. Можете себя похвалить и тут же забыть про это. Так как если Вы это не отпустите и будете хранить привязанность к этому, то сразу потеряете истинный смысл и понимание того о чем говорилось выше. А что же дальше? Дальше вы понимаете что у вас есть 6 органов чувств через которые Вы получаете впечатления и ставите их под сомнения в конечном итоге получаете освобождение от них и т.д. углубляясь в себя Вы все больше и больше постигаете иллюзорность всего. Ну а о концовке говорить еще рано. Так как сам я этого не достиг, но догадываюсь, что будет понимание что – ВСЕ ЯВЛЕНИЯ ЭТО ПРОЯВЛЕНИЯ ЗВУКА, СВЕТА и ЛУЧЕЙ оставаясь в постоянном присутствии и состоянии переживания ясносного восприятия блаженства, которое берется из неоткуда и уходит в «никуда».

ОЧЕНЬ ВАЖНО: Когда вы осознаете иллюзорность какого то процесса, не отвергать его и не отрицать. Пусть оно будет но помнить о том, что это всего лишь игра и помнить основу и причину этой игры.

Ну и наконец, мы подошли к главной части данной публикации, смысл которой заключается в ответе на вопрос: Зачем люди ищут святости или просветления? На самом деле я бы перефразировал вопрос. В чем практическая польза от просветления? И я буду перечислять:

А) Освобождение от иллюзий. Освобождаясь от двойственного восприятия таких представлений как красота - уродство или же богатство - бедность, добро - зло, нужность – одиночество и т.д. мы можем видеть происходящие явления такие какими они есть не впадая в крайности, трезво увидеть возможности этих явлений и использовать их во благо себя и окружающих, в зависимости от своих намерений.

Б) Освобождение от влияния из вне. Если Вы допустим освободите себя из дуальной пары бедность - богатство. То Вас более не заденут оценочные речи людей, которые будут судить о Вашем благосостоянии. И как следствие Вы не попадетесь на их крючек и они не смогут Вами манипулировать в своих целях. В таких жизненных вопросах, «что выбирать деньги или любовь?» вам не придется делать выбор, так как если вы поставите перед собой выбор в таком ключе, вы проиграете в любом случае и просто дадите времени расставить все на свои места. Если вы попадетесь на крючек женщины которая судит о мужчинах «настоящий мужчина должен то или настоящий мужчина должен сё»(т.е. двойственная пара «хороший мужчина – плохой мужчина») то Вы будете самым несчастным мужчиной в мире. Так как ум такой женщины наполнен ожиданиями и представлениями о мужчине, который по сути есть плод ее фантазии. И Вы никогда! Слышите?! Никогда не будете соответствовать этому представлению! Так как это только плод ее фантазии. Который, с реальностью не имеет ничего общего.

В) Преодоление препятствий. Надо ли говорить, что подобные пары создают препятствия или проблемы на нашем пути? Заглянув в себя увидев какое из представление или какое из впечатлений сейчас в данный момент времени мешает вам сделать шаг вперед к намеченной цели и разрешив его внутри себя Вы увидите как препятствия или проблемы растворяются сами собой.

Г) Блаженство или счастье. На пути к освобождению Вы безусловно станете более счастливым и радостным человеком так как убираете причины омраченности Вашего восприятия.

Д) Блаженство. И в конце концов достигнув цели Вы обретете долгожданную награду под названием блаженство. И оно будет нескончаемым потому как это проявление Вашей истинной природы.

Е) Сверхъестественные способности. Двигаясь по пути Вы будете понимать все глубже и глубже суть происходящего вокруг Вас и знать как этим пользоваться. Вы заметите как Ваши желания будут исполняться сами собой. Как препятствия сами будут растворяться. И тут ОЧЕНЬ ВАЖНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЭТИ СПОСОБНОСТИ С ПРАВИЛЬНЫМ НАМЕРЕНИЕМ. И смысл правильного намерения очень прост. То что Вы делаете не должно причинять вреда окружающим Вас людям! В противном случае Вы рискуете утратить истинный смысл Вашего пути и разрушить все, что наработали за все то время, что шли по пути. Как это произошло со мной.

Все о чем я вам сейчас рассказывал, есть мой личный опыт. Его я получил тогда когда отказался от фантазий о святости и просветлении, мечтаний о высших мирах и решил пребывать здесь и сейчас каждую минуту среди таких же как я. Работая с обстоятельствами, которые встают передо мной каждую секунду. И обстоятельства были тогда очень тяжелыми. Надо сказать, я был близок к суициду. И когда я решил для себя что буду пребывать здесь и сейчас каждую секунду, всматриваясь и слушая свои негативные состояния, разбираясь в их истинной сути и отпуская я смог себя вытащить. Именно поэтому я считаю что многие из людей, которые живут обычной жизнью встречаясь со своими обстоятельствами лицом к лицу решая свои проблемы сами - Более духовны и ближе к просветлению чем те, кто, выполняя практики и говоря о заоблачных далях, уносят свое сознание в небеса. На самом деле они бегут от реальности от своих проблем и от самих себя. Как их восприятие далеко от реальности так же далеко им до просветления.

Ну и закончу я данную статью цитатой одного из величайших учителей просветления, поставив этим самым окончательную и жирную точку в данной теме:

«Когда все явления, осознаваемые умом, возникают, но ты не цепляешься за эти зримые явления, ты – Будда. Явление само по себе еще не ошибка, цепляться за него – вот в чем ошибка.»

(Падмасамбхава)

Дата добавления: 2015-08-29