Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Д Е С Т Р У К Т И В Н Ы Е У Б Е Ж Д Е Н И Я



---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Д Е С Т Р У К Т И В Н Ы Е У Б Е Ж Д Е Н И Я

(о с о з н а в а н и е и р а с п о з н а в а н и е, в ы я в л е н и е и у с т р а н е н и е)

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

Дамы и Господа!

 

«Помни: каждое твое убеждение - это...

великое искусство ошибаться с полной

уверенностью в собственной правоте!»

(Древнее ЖРеческое Правило).

 

Осознаете ли Вы, что очень многое из того, о чем мы думаем, во что мы верим, и чем мы руководствуемся при принятии любых (от локальных до глобальных) решений в своей жизни, на самом деле отнюдь не является действительностью?

Например, если мы верим, что «престижное образование - залог успешной карьеры», то как быть с тем, что, оглянувшись вокруг, мы (скорее всего) тут же обнаружим: огромное количество людей, которые, имея прекрасное (и даже не одно) образование, тем не менее, карьеры так и не сделали и перебиваются от зарплаты до зарплаты, и небольшое количество людей, которые, не имея даже профильного образования, тем не менее, сделали головокружительную карьеру и зарабатывают достойные деньги? Почему второе количество людей значительно меньше, чем первое, наверное, объяснять не нужно... Но вот заметили ли Вы, что изначальное утверждение опровергают... и те и другие люди? Почему? Потому что это утверждение (как и все аналогичные ему) отношение к действительности имеет весьма отдаленное, так как является всего лишь... убеждением!

Убеждение - это устойчивое (хотя и обобщенное) суждение человека о количестве и качестве взаимосвязей между элементами действительности. Заметьте: образование (в том числе престижное), как и карьера (в том числе успешная), являются элементами действительности (существующими в реальности фактами), а вот причинно-следственная взаимосвязь между ними (так как существующими в реальности фактами она чаще опровергается, чем подтверждается) является не более чем... убеждением человека!

Вы должны знать: убеждения не передаются генетически - мы все рождаемся голыми не только физически, но и мировоззренчески! Ваша система убеждений формируется «с чистого листа» посредством трех источников: эмпирически (опытом: обнаружением через стимулы и реакции причинно-следственных взаимосвязей в окружающем мире), эталонно (моделированием: выделением образцовых поведенческих примеров окружающих людей), теоретически (воспитанием: получением словесных ответов окружающих людей на наши бесконечные «Почему?»).



И в результате объединяется в уникальное (точно такого же нет больше ни у кого!) мировоззрение - Вашу «модель мира»...

Вы можете представить: с момента своего появления каждое убеждение начинает в той или иной степени влиять (как минимум) на все области и управлять (как максимум) большинством областей Вашей жизни: личностью (самооценкой и имиджем) и реакцией (эмоциями и здоровьем), общением (манипуляцией и справедливостью) и социумом (одиночеством и успехом), любовью (супружеством и сексуальностью) и семьей (родством и родительством), профессией (работой и карьерой) и делом (деньгами и бизнесом), выбором (привычками и свободой) и ответственностью (безопасностью и контролем), творением (увлечением и фантазией) и предназначением (совершенствованием и призванием)...

Как конкретно это происходит, Вы можете узнать, ответив на вопросы мини-анкет:

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Э т а п I: О с о з н а в а н и е д е с т р у к т и в н ы х у б е ж д е н и й:

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ответьте, пожалуйста, на вопросы

(держа в уме, что у всех этих процессов одни и те же первопричины):

Личность (самооценка):

- Вы удивляетесь до сих пор, что Ваша избыточная скромность (а на самом деле - необоснованная самонедооценка) почему-то обескураживающе быстро отбивает у многих людей интерес к Вашей персоне?
- Вы помните, как периодически «вымогали» у других подтверждение собственных значимости и авторитета, очарования и любимости, вместо того, чтобы просто считать себя таким/такой «по умолчанию»?
- Вы понимаете, что отсутствие самодостаточности (из-за низкой самооценки) - основная причина страха перед одиночеством, вынуждающего Вас быть «хоть с кем попало, но лишь бы не одному/одной»?
- Вы замечаете, что чем хуже Вы относитесь сами к себе, тем все меньше и меньше со временем начинают считаться с Вашими интересами и другие знающие Вас (во всех областях отношений) люди?
- Вы осознаете, как часто отождествляете себя с одной из ролей своей жизни (муж/жена, сотрудник/сотрудница), игнорируя остальные (сын/дочь, друг/подруга) и надолго лишая энергии другие грани себя?

Личность (имидж):

- Вы осознаете, что уже не раз упускали возможность познакомиться с действительно интересным человеком, засомневавшись, сможете ли ему/ей понравиться, и испугавшись, что будете им/ею отвергнуты?
- Вы обращаете внимание, что в присутствии людей определенного типа (более авторитетных, компетентных или властных, чем Вы) порой необъяснимо ведете себя неестественнее и скованнее, чем обычно?
- Вы считаете себя непривлекательной/непривлекательным для представителей противоположного пола, вопреки тому, что друзья и близкие недоумевают, к чему Вам эти беспричинные «самонаговоры»?
- Вы помните, как, выступая перед аудиторией, замечали у присутствующих признаки потери интереса или язвительную насмешливость в свой адрес, приходя к неутешительному выводу, что Вы - не оратор?
- Вы уверены, что, если человек превосходит Вас в каком-то качестве (внешности, статусе, достатке, интеллекте, обаянии), то Вы ему/ей уже не подходите, как возможный партнер (жена/муж, подруга/друг)?

Реакция (эмоции):

- Вы замечаете, что беспокойство о грядущем важном событии не только совершенно не помогает лучше к нему подготовиться, но и все сильнее парализует способность к принятию Вами обдуманных решений?
- Вы помните, как часто раздражались из-за одних и тех же действий человека, хотя и понимали, что он/она (по причине возраста, характера, привычек или отношения к Вам), скорее всего, уже не изменится?
- Вы знаете, что именно Ваша уверенность, порожденная обобщенными выводами («все мужики - сво...», «все бабы - ду...»), не даст Вам разглядеть в человеке искомые (противоположные выводам) качества?
- Вы обращаете внимание, что уже в который раз обиделись на человека, притом, что он (даже внимательно выслушав Ваши доводы) упорно отказывается признавать «свою» (инкриминируемую Вами) вину?
- Вы понимаете, что открытое проявление Вами даже самого, казалось бы, обоснованного («священного») гнева может окончательно испортить Ваши отношения с человеком, ставшим его невольной жертвой?

Реакция (здоровье):

- Вы задумываетесь, что вредную привычку в Вашей жизни удерживает вовсе не она сама (как принято считать), а приносимое ею преимущество (например, сигарету - успокоение, рюмку - расслабление и т.п.)?
- Вы осознаете, что болезни (в ходе которых близкие заботятся о Вас) могут становиться «выгодной психосоматикой», позволяющей в «нужный» момент продлить «отдых» на вполне «законных» основаниях?
- Вы считаете известное правило «все болезни - от нервов» не более, чем причудой медицины, предпочитая вредить своему здоровью привычным расстраиванием из-за чьей-то глупости или бессовестности?
- Вы знаете, что болезнь часто оказывается нестандартным способом сохранить здоровье (например, грипп может «спасти» от перенапряжения на работе, а аллергия - от самобеспощадного труда на даче)?
- Вы догадываетесь, насколько, если Вы любите все чаще и дольше «играть» с людьми в вину (поосуждать себя) или обиду (поосуждать других), у Вас увеличивается реальный шанс «выиграть»... онкологию?

Общение (манипуляция):

- Вы уверены, что Ваши бесконечные «Ты прекрасно сам знаешь, что...» или «Ты должна чувствовать, что...» - плод хорошего знания человека, а не попытка манипуляции для переложения ответственности?
- Вы замечаете, что порой «закатываете сцены» или «надуваете щеки» вовсе не потому, что на самом деле злы или обижены, а потому, что эти манипуляции дают результат быстрее, чем прямой разговор?
- Вы осознаете, что, если проблему создали Вы сами, но (не имея собственного ее решения) отказываетесь от решения, предлагаемого человеком, то эта манипуляция может его/ее с Вами надолго рассорить?
- Вы помните, как часто Ваши выдумки про «раздраженный» взгляд или «расстроенный» голос человека потом оказывались неверными, но на время давали Вам манипулятивное преимущество «правоты»?
- Вы задумываетесь о том, что быть недовольным действиями или словами человека, но обвинять или оскорблять его/ее как личность - манипуляция, злоупотребление которой обычно порождает вражду?

Общение (справедливость):

- Вы замечаете, как часто критикуете способность человека (говоря «Ты не можешь...», «Вечно ты...», «Да ты никогда...»), хотя из Вашего суждения в его/ее поведении существует очень много исключений?
- Вы осознаете, что, говоря «Я бы не сделал X, если бы ты не сделал Y!», вынуждаете человека сказать «Да я бы не сделал Y, если бы ты не сделал Z!» исключительно, чтобы восстановить справедливость?
- Вы обращаете внимание, что, решая проблему человека ценой чего-то более важного для него/нее, чем сама проблема, и при этом рассчитывая на его/ее радость и признательность, Вы поступаете глупо?
- Вы задумываетесь о том, что обвиняя человека (говоря, что он делает неправильно), но не предлагая при этом альтернативы (не говоря, как это делать правильно), Вы рискуете быстро потерять авторитет?
- Вы понимаете, что, постоянно позволяя себе относиться к человеку так, как не позволяете человеку относиться к Вам, рано или поздно лишитесь его/ее уважения, собственноручно «сотворив» себе... врага?

Социум (одиночество):

- Вы понимаете, что страх одиночества опасен, но отнюдь не тем, что порождает гнетущее чувство невостребованности, а тем, что отвлекает Вас от поиска всех граней себя и раскрытия своего потенциала?
- Вы обращаете внимание, что людей, которым бывает скучно в одиночестве (неинтересно наедине с собой), почти никто и почти никогда не считает глубокими личностями и увлекательными собеседниками?
- Вы замечаете, как Вас пугает мысль «после расставания остаться на какое-то время одному/одной - лучшая возможность, наконец, заняться наведением порядка в себе для подготовки к новой встрече»?
- Вы знаете, что никчемность и порождаемая ею беспомощность - обычно не более, чем следствия жалости к себе, начинавшейся когда-то с банальных «Я никому не нужна/нужен!» или «Меня никто не любит!»?
- Вы осознаете, что, если мы посещаем этот мир (рождаемся) одни и покидаем этот мир (умираем) одни, то это лишний раз доказывает, что боязнь одиночества - не что иное, как боязнь самого/самой себя?

Социум (успех):

- Вы верите, что для достижения успеха людям (всем без исключения) нужны одни и те же «незаменимые» объективные факторы (например, пол и связи, статус и заслуги, везение и деньги, судьба и карма)?
- Вы обращаете внимание, что отсутствие веры в главного героя своей жизни (себя) почти всегда оказывается основным (а зачастую и вообще единственным) препятствием на Вашем пути к намеченным целям?
- Вы уверены, что приемлемый (на своих условиях) компромисс между Вашими ценностями и интересами других людей невозможен в принципе - то есть, без «сделок с совестью» реальных высот не добиться?
- Вы замечаете, что ничто так не приближает, не ускоряет и не гарантирует предстоящий провал, как постоянное и кажущееся более, чем обоснованным, «ненахождение себе места» по поводу его неотвратимости?
- Вы осознаете, что бесконтрольное стремление к успеху может привести к его достижению слишком дорогой ценой - с потерями, которые могут оказаться важнее самого успеха, тем самым обесценив его?

Любовь (супружество):

- Вы задумываетесь, что ожидания того, каким/какой необходимо быть мужу/жене - скорее всего, главная причина предстоящего разочарования в близком человеке (живущем своим умом, а не Вашим)?
- Вы понимаете, что счастье - плод искусства взаимного компромисса (Ваше несогласие идти на желательные для мужа/жены уступки станет удобным поводом для его/ее отказа идти на встречные уступки)?
- Вы обращаете внимание на ситуации, в которых, так и не дождавшись от мужа/жены нужной реакции, Вы, наконец, понимали, что подобная реакция была бы естественной для Вас, а вовсе не для него/нее?
- Вы помните случаи, когда не инициировали попыток помириться с мужем/женой, ибо были уверены, что он/она (в силу явной, хоть и непризнанной вины) должен/должна делать шаг Вам навстречу сам/сама?
- Вы думаете о том, что Ваша бездоказательная ревность мужа/жены может стать единственным поводом для будущей измены (по крайней мере, ему/ей будет уже не так обидно слышать Ваши упреки)?

Любовь (сексуальность):

- Вы (оба) помните случаи, когда сравнение нынешнего/нынешней партнера/партнерши с предыдущим/предыдущей оказывалось не в пользу нынешнего/нынешней и лишало Вас удовольствия в постели?
- Вы (мужчина) осознаете, что недостаточная и непродолжительная потенция возникают из-за гиперконцентрации на привычной (но бессмысленной) попытке тотального (но тщетного) контроля происходящего?
- Вы (женщина) понимаете, что опасение признаться мужчине в своих постельных предпочтениях (из-за страха услышать в ответ «Ты где этому научилась?») может надолго испортить Вашу сексуальную жизнь?
- Вы (мужчина) замечаете, что злость на себя при «вялой реакции», хоть и происходит из идеальных представлений о себе, но обычно лишь усугубляет проблему, делая эрекцию в этот момент невозможной?
- Вы (женщина) знаете, что мысленно-чувственное сосредоточение на результате (оргазме), а не на процессе (близости) - одна из главных причин, отодвигающих оргазм или делающих его недостижимым?

Семья (родство):

- Вы обращаете внимание, что, если Вас обижают слова близкого человека, то в ответ на высказанное Вами недовольство он/она зачастую с заметным удивлением говорит, что не хотел/хотела Вас обидеть?
- Вы задумываетесь, что, давая совет родному человеку, порой не учитываете, что для него/нее по разным причинам (пол, возраст, ситуация, обстоятельства) предлагаемое Вами может быть неприемлемо?
- Вы догадываетесь, как редко все Ваши на первый взгляд логичные «Ты должен знать, что...» и «Почему ты считаешь, что...» приводят к нужному Вам результату - требуемому изменению близкого человека?
- Вы замечаете, что большинство Ваших искренних «причинений добра» или «нанесений пользы» родственникам почти никогда не вызывают у них даже попыток Вас понять, не говоря уже о благодарности?
- Вы понимаете, что, давая близким людям оценки, то есть, «судя» их (например, «Твой поступок означает, что...»), Вы обрекаете себя на то, что «судимы» будете (рано или поздно они ответят Вам тем же)?

Семья (родительство):

- Вы помните, как раздражались, когда Ваш ребенок не делал то, что должен был, а ведь могли бы уяснить: правила о правах и обязанностях из Вашей в его голову не перескакивают лишь по факту родства?
- Вы знаете, что неуправляемость ребенка - Ваша «заслуга»: Вы дарили ему невнимание (например, молчали), когда он вел себя хорошо, и дарили ему внимание (например, ругали), когда он вел себя плохо?
- Вы осознаете, что попытки тотально контролировать ребенка почти всегда делают его еще менее контролируемым, ибо в большинстве случаев усиливают хитрость и скрытность, капризность и непослушание?
- Вы обращаете внимание, что нужная реакция ребенка с какого-то момента начала вызываться совсем не теми Вашими действиями, которые считались эффективными на самом деле лишь в силу привычки?
- Вы понимаете, что безапелляционное лишение Вами ребенка даже минимальной свободы выбора обычно приводит к его категорическому нежеланию брать ответственность за «выбор», навязанный Вами?

Профессия (работа):

- Вы осознаете, что время от времени даже не делаете попыток устроиться на интересующую и устраивающую Вас работу по «веским» причинам отсутствия необходимого образования или требуемого опыта?
- Вы обращаете внимание, что иногда Вас расстраивает отсутствие «важной» информации от начальника/коллеги, а он/она потом недоумевает, как можно напрягать себя и дергать его/ее из-за такой ерунды?
- Вы замечаете, что наличие у Вас принципов (генерирующих и регулирующих ответственное отношение к делу) отнюдь не означает, что и Ваш начальник/подчиненный/коллега обязан иметь аналогичные?
- Вы задумываетесь, что в каких-то случаях требовали от подчиненных слишком многого (возможно, даже выходящего за рамки их полномочий), начиная понимать это уже после того, как разругались с ними?
- Вы догадываетесь, как удручающе часто «проницательное» мнение о клиенте, сложенное Вами на основе его слов и действий, впоследствии оказывалось абсолютно не соответствующим действительности?

Профессия (карьера):

- Вы осознаете, что уже отказывались от подвернувшегося варианта продолжения карьеры, потому что согласие стало бы началом существенных изменений в самом/самой себе и привычном укладе жизни?
- Вы уверены в том, что отсутствие у Вас объективных показателей (внешности, рекомендации, протекции) - надежная гарантия (и это подтверждают годы) неосуществимости Вашей стремительной карьеры?
- Вы помните, сколько раз отказывались от карьерного предложения только из-за того, что Вам пришлось бы выступать публично (вести презентации для клиентов), а Вы не были уверены, что не опозоритесь?
- Вы замечаете, что порой застреваете в дилемме, думая «работать в этой фирме или найти другую?» и почему-то забывая, что всегда есть третий вариант (например, остаться при условии нужных изменений)?
- Вы понимаете, что, отказываясь от появляющихся карьерных возможностей лишь потому, что «и этот вариант имеет недостатки», Вы рискуете стать ностальгирующим «чемпионом по упущенной карьере»?

Дело (деньги):

- Вы уверены, что честно заработать достойные деньги невозможно (удостоверились в этом), и как порядочный человек, вынуждены в искусственной дилемме между достатком и совестью выбирать совесть?
- Вы помните, сколько раз Ваша самоуверенность (убежденность в том, что Вы лучше самих клиентов знаете, что им нужно) срывала готовую сделку в последний момент, лишая Вас заслуженного дохода?
- Вы думаете, что «деньги для того и существуют, чтобы их тратить», после чего «умудряетесь» неоправданно быстро «спустить» все заработанное и только тут понимаете, что «денег много не бывает»?
- Вы расстраиваетесь всякий раз, когда потенциальный клиент так и не становится реальным (не достает кошелек), ибо Вы уже давным-давно свято верите, что просто обязаны всегда иметь 100% результат?
- Вы надеетесь, что заработаете хоть что-то, если еще не устали прятаться за «деньги тянутся к деньгам» и «всех денег не заработаешь», позволяя «удобным» во многих случаях отговоркам себя останавливать?

Дело (бизнес):

- Вы уверены, что открыть собственный бизнес невозможно, если у Вас нет высшего профильного образования, внушительного стартового капитала и солидного опыта работы в соответствующей отрасли?
- Вы обращаете внимание, что уже неоднократно откладывали давно назревшее изменение стратегии бизнеса до тех пор, пока сделать это Вас не вынуждали уже внешние обстоятельства (например, кризис)?
- Вы замечаете, как порой неожиданно Ваше привычное действие, всегда вызывавшее одну и ту же реакцию рынка, без какой-либо явной причины вдруг начинает вызывать реакцию прямо противоположную?
- Вы думаете, Вашим деловым партнерам как-то поможет измениться Ваша уверенность в том, что они «слишком возомнили о себе» или «сами не знают, чего хотят» (причем, даже если это сущая правда)?
- Вы догадываетесь, что чем негативнее Вы думаете и отзываетесь (постоянно критикуя) о своих сотрудниках, тем упорнее они будут доказывать Вашу же «правоту», действительно работая все хуже и хуже?

Выбор (привычки):

- Вы задумываетесь, как неоправданно часто даже не пробуете изменить в своей жизни что-то привычное и устоявшееся, потому что просто не верите, что это (важное и фундаментальное) может измениться?
- Вы согласны, что «завязать» с вредной привычкой почти всегда оказывается сложнее, чем предполагалось и хотелось бы - так часто она находит способы постепенно вернуть себя на «законное» место?
- Вы обращаете внимание, что почти каждая Ваша привычка доставляет паллеатив (обычно: краткосрочное и временное преимущество) ценой перспективы (обычно: долгосрочных и безвозвратных потерь)?
- Вы замечаете, что «свято место» не бывает «пусто» и у привычек - стоит Вам расправиться с одной из них, как на «опустевшее место» начинает претендовать другая, отнимая то же время суток или недели?
- Вы осознаете, что борьба с привычками «в лоб» (волевым «взломом») далеко не всегда дает нужный результат, куда чаще заканчиваясь отнюдь не устранением их, а лишь... усилением побочного эффекта?

Выбор (свобода):

- Вы обращаете внимание, что периодически сами загоняете себя в рамки навязанных кем-то решений и придуманных кем-то инструкций, лишь бы не оказаться в ситуации с неограниченной свободой выбора?
- Вы замечаете, что, возлагая на человека тяжелую ношу «грехов» его предшественника/предшественницы (бывшего/бывшей мужа/жены, сотрудника/сотрудницы), Вы лишаете его/ее свободы быть собой?
- Вы осознаете, что, избегая принципа «запас карман не тянет», Вы пытаетесь упростить собственный выбор, что неизбежно приведет к его уменьшению, а следовательно, - к ущемлению Вашей свободы?
- Вы уверены, что дилемма («буриданов» выбор из двух вариантов) является выбором, а не создает устойчивую иллюзию его наличия, будучи лишь «ловушкой» для лихорадочно ищущего выход сознания?
- Вы задумываетесь о том, что стремясь к стабильности (панически избегая ситуаций, в которых чувствуете себя неустойчиво), Вы добровольно лишаете себя свободы, порождаемой неопределенностью?

Ответственность (безопасность):

- Вы осознаете, как часто только в тот момент, когда жизнь преподносит опасный «сюрприз», Вы неохотно признаете, что он был вполне предсказуем, а Вам было выгодно какое-то время его «не замечать»?
- Вы считаете, что, долго не меняя ситуацию, в корне Вас не устраивающую (из-за непроверенных опасений нечаянно, но уже бесповоротно ее усугубить), сумеете благополучно избежать ее последствий?
- Вы замечаете, как порой с разбегу «напарываетесь» на то, за что «боролись» сами (например, боясь расстроить человека, сообщили о проблеме слишком поздно - когда исправить уже ничего было нельзя)?
- Вы понимаете, что ослабление контроля из идеалистического предположения «каждый должен нести свою ответственность сам» может Вас привести к необратимому или катастрофическому результату?
- Вы помните, как в смутной надежде на бессмертный «авось» периодически «зарывали голову в песок», упорно игнорируя очевидное, пока оно не наносило Вам ощутимый (или даже непоправимый) урон?

Ответственность (контроль):

- Вы замечаете, как часто нахождение у проблемы позитивных сторон может пугать потерей контроля над ситуацией (из-за безвозвратного исчезновения преимуществ от нытья и жалоб по поводу проблемы)?
- Вы обращаете внимание, что периодически умышленно принижаете количество и качество своих достижений (ставя под сомнение даже их значимость), лишь бы спрашивать с самого/самой себя поменьше?
- Вы понимаете, что, отбирая у человека полный контроль над ситуацией, Вы (хотите того или нет) получаете «в нагрузку» и всю ответственность за ее желательное/необходимое/вынужденное изменение?
- Вы задумываетесь, что во многих случаях упорно делаете то, что «должны» были сделать, а потом оказывается, что это вообще никому, кроме Вас (а зачастую даже и Вам), было совершенно не нужно?
- Вы знаете, что стремление к тотальному контролю любой ценой чревато постепенной потерей доверия (появлением подозрительности) и заканчивается утратой способности делегировать ответственность?

Творение (увлечение):

- Вы обращаете внимание на странный парадокс желаний и возможностей: чем больше Вы можете (с годами становясь все опытнее и опытнее), тем меньше Вы хотите (с годами мечтая все реже и реже)?
- Вы знаете, что порой не беретесь за новую область творчества из страха (не уверены, что справитесь), забывая, что эти опасения не подтверждаются жизнью (все сферы творчества когда-то были новыми)?
- Вы задумываетесь, что принцип «тот, кто хочет, способен добиться большего, чем тот, кто может» нигде так не актуален, как в творчестве, доказывая, что «креатив из под палки» - не более, чем иллюзия?
- Вы осознаете, что «заботливо» сказанные человеку фразы «медведь на ухо наступил» или «не оттуда руки растут» могут (если Ваше мнение авторитетно) привести его/ее к креативной «импотенции»?
- Вы замечаете, как часто критикуете свое творчество на столь ранних стадиях (когда «наездоустойчивого» промежуточного результата еще нет), что желание его продолжать пропадает уже окончательно?

Творение (фантазия):

- Вы помните, как отказывались от создания дополнительных способов (стратегий, алгоритмов) достижения цели, потому что основной (давно зарекомендовавший себя) способ по-прежнему дает результат?
- Вы понимаете, что требующая фантазии игра (в ходе которой дети учатся всему на свете быстрее и эффективнее, чем тупой зубрежкой) - это не развлечение, а важный элемент результативного творчества?
- Вы знаете, что фантазия ради фантазии (креатив «впрок», при котором любой неэффективный результат воспринимается, как решение задачи, отличной от поставленной) - это признак совершенствования?
- Вы уверены, что детям в школах нужно продолжать ставить оценки, чтобы потом удивляться, почему списывание (т.е. украсть) им нравится больше, чем самостоятельное выполнение задания (т.е. творить)?
- Вы задумываетесь о том, что творчество, в котором результат явно важнее процесса (главное - достичь цели, а принесет ли это наслаждение - неважно), вряд ли может называться истинным творчеством?

Предназначение (совершенствование):

- Вы понимаете, как давно и часто, настойчиво и бесповоротно сама Ваша жизнь опровергает Ваши же, на первый взгляд, резонные и логичные и даже, казалось бы, бесспорные и незыблемые выводы о ней?
- Вы считаете принцип «кому больше дано (кто большего достиг) - с того больше и спрашивается» не мотивирующим Вас к увеличению ответственности, ибо нет гарантии, что движение вперед того стоит?
- Вы верите, что авторы советов «будьте самими собой» способны ответить на вопрос: зачем быть непонятным «настоящим» собой, если пока еще есть возможность стать кем-то действительно стоящим?
- Вы опасаетесь, что выбор в пользу перфекционизма (постоянного стремления к лучшему) заставит Вас тратить слишком много сил и быстро превратит Вас в неудовлетворенную собой «загнанную лошадь»?
- Вы знаете, что хваленый консерватизм (цепляние за привычное, дающее чувство надежности) является основной причиной как Вашей устойчивости, так и Вашей же инертности (сопротивления изменениям)?

Предназначение (призвание):

- Вы уверены, что целительное чудо, зажигающее Ваши глаза и способное вытащить из любых проблем (даже смертельных болезней) - нечто объективное, а не Вами же выбранный для своей жизни смысл?
- Вы понимаете, что «предписанность» собственной миссии, предопределяемая за Вас государством или церковью, судьбой или кармой - не более, чем уловка от принятия самого важного в жизни решения?
- Вы обращаете внимание, что Вам приходится прикладывать максимум усилий именно в тех ситуациях, в которых люди, нашедшие свое призвание, делают все то же самое с необъяснимо завидной легкостью?
- Вы осознаете, что слепая вера в «ниспослание смысла жизни с небес» («плошание» в надежде на Бога) может привести к тому, что Ваша жизнь закончится раньше, чем смысл в ней вообще успеет появиться?
- Вы задумываетесь о том, что беда (например, смерть близкого человека) может без спроса прийти в любой момент и мгновенно лишить Вашу жизнь смысла, тем самым загнав в соседнюю могилу и Вас?

Первопричина всех этих процессов - Ваши убеждения...

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Вы уже догадываетесь: если взаимосвязь была когда-то построена, то она может быть и разрушена, верно? Если убеждение (принимающее скрытое и отнюдь не всегда полезное участие в управлении Вашей жизнью) когда-то появилось, то оно может и исчезнуть (перестав Вашу жизнь «опричинивать», осмысливать и ограничивать), не так ли?

Вы не поверите: именно это мы и предлагаем осуществить - научиться осознаванию и распознаванию деструктивных убеждений посредством специализированного мастер-класса (бесплатного) и научиться выявлению и устранению деструктивных убеждений посредством специализированного семинара-тренинга (платного)...

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Э т а п I I: Р а с п о з н а в а н и е д е с т р у к т и в н ы х у б е ж д е н и й:

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Мастер-класс (двухчасовой, бесплатный):

Мастер-класс посвящен теоретическому рассказу об убеждениях (что это такое, какие они бывают, как вызывают эмоции, как управляют жизнью) и практической демонстрации психотехнологии (осуществляется на желающих измениться участниках мастер-класса).

Внимание! Презентационная часть мастер-класса может оказаться шокирующей - настолько быстро и эффектно психотехнология позволяет «разваливать» убеждения!

После мастер-класса Вам будет проще принять решение о нужности или ненужности платного десятичасового семинара-тренинга, обучающего выявлению и устранению деструктивных убеждений.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Э т а п I I I: В ы я в л е н и е и у с т р а н е н и е д е с т р у к т и в н ы х у б е ж д е н и й:

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Семинар-тренинг (десятичасовой, платный):

Семинар-тренинг посвящен «метамоделированию мира» - Системной технологии (психотехнологии) последовательного задавания собеседнику (клиенту) рекурсивной цепочки вопросов Системы Эффективного Самомониторинга в трех основных целях:

1. Извлечения скрытой информации - сведений о «модели мира» собеседника (клиента), позволяющих сформировать следующий вопрос цепочки, в обход сознательного контроля приближающей к его/ее базовым (бессознательно установленным и управляемым) целям, ценностям, критериям, убеждениям...

Эта функция психотехнологии особенно важна для: бизнесменов и руководителей, персональщиков и переговорщиков, судей и следователей, разведчиков и контрразведчиков, аналитиков и журналистов и т.п.

2. Обнаружения истинных причин - вторичных выгод и ограничивающих убеждений собеседника (клиента), позволяющих понять настоящие мотивы и реальный масштаб его/ее проблем с осознанием и здоровьем, мышлением и общением, мотивацией и ответственностью, влиянием и манипулированием...

Эта функция психотехнологии особенно важна для: бизнесменов и руководителей, советников и консультантов, коучей и тренеров, психотерапевтов и психологов, педиатров и терапевтов и т.п.

3. Разрушения опасных предубеждений - изменения ограничивающей «модели мира» собеседника (клиента) активацией ментальных ресурсов его/ее мировоззрения, приводящей к тайному экологичному переубеждению без высказывания суждений, вынесения оценок, раздачи советов, ведения споров...

Эта функция психотехнологии особенно важна для: бизнесменов и руководителей, советников и консультантов, психотерапевтов и психологов, переговорщиков и промоутеров, рекламистов и пиарменов и т.п.

Внимание! Презентационная часть семинара-тренинга может оказаться шокирующей - настолько быстро и эффектно психотехнология позволяет «разваливать» убеждения!

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

На душе скребутся «кошки»? В животе не порхают «бабочки»? Периодически душат «жабы»?

Это все потому, что в голове... «тараканы»! Впрочем, не расстраивайтесь - с Вашей «живностью» разберутся!

Кто? Ну, конечно... СЭС - Система Эффективного Самомониторинга,

внедряемая на семинаре-тренинге Вадима Седачёва

(человека, дважды занесенного в легендарную «Книгу рекордов Гиннесса»)

«Дихлофос», в смысле: «DI(g) of H(oax) and LO(ose) of FORCE!»,

что означает: «Раскапываем мифы и высвобождаем Силу!»

Возможно, у Вас (как и у подавляющего большинства людей) после прочтения вышесказанного появилась обеспокоенность своей «психологической безопасностью» и в голове как бы сам собой возник вопрос, кажущийся вполне резонным: «Не приведет ли обработка «Дихлофосом» родных и любимых «тараканов» к потере моей индивидуальности?» - другими словами: «Не сделает ли изменение личных и привычных убеждений меня таким/такой же, как все?» Скоро Вы поймете, что этот вопрос на самом деле не настолько естественен, насколько представляется таковым... Более того: его тоже вызвали «тараканы» (еще бы - их будущее под угрозой)!

Мы рискуем Вас расстроить, но «тараканы» не увеличивают, а уменьшают Вашу исключительность - аналогичные и даже идентичные стереотипы существуют в головах миллионов людей планеты Земля! Не верите? Попросите знакомых (родных, друзей, коллег) ответить на вопросы о разных областях жизни (в мини-анкетах выше) и сравните полученные ответы (особенно с собственными) - Вы будете в шоке!
Это значит, что именно «тараканы» лишают Вас заслуженной уникальности, делая во многом «такими, как все»...

Семинар-тренинг «Дихлофос»: выводим «тараканов» из головы!

[к сведению «тараканов»: выводим с банкетом и оркестром, дифирамбами и овациями, мемориальной доской и надеждой на пенсию]

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

С уважением, Ваша «Академия ЖизнеРечения»


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Хостел, где живем 11-12 декабря | Четверг, 24 Января 2013 г. 12:58 + в цитатник

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.026 сек.)