101. Механическое общение ведет ученика к деградации
— Я выяснила опытным путем, — заявила Даша, — что когда я общаюсь с людьми из своего двигательного центра, то я не теряю свою тонкую энергию и мне легко и просто жить среди мирян. Поэтому я очень рекомендую всем поступать так же, тогда жить станет намного проще.
— Это ошибочное утверждение, — заявил я.
—То, что ты описала, является чисто механическим общением, с которым у нас в Школе идет основная борьба. Мы объясняем нашим ученицам, чтобы они не общались друг с другом из двигательного центра, а старались переходить на сердечный уровень. Иначе женщина быстро теряет свою привлекательность и неуловимое очарование. Хочу еще раз повторить, что общение между людьми на двигательной чакре — это и есть механическое общение. Энергию, которая падает вниз, надо поднимать на уровень сердца через концентрацию на него.
Если накопить много теплой энергии в сердце, то оно станет горячим. А когда вы будете на улице общаться с мирянами, сохраните эту теплую энергию в нижнем Дань-Тяне, чтобы предотвратить ее рассеивание.
Для того чтобы поднять энергию из двигательного центра, надо сделать в одну минуту 60 вдохов и выдохов, загоняя ее при этом в позвоночник.
102. Сексуальная энергия является базовым топливом, необходимым для просветления
Сексуальная энергия символизируется огнем. Поэтому даосские техники учат, как усмирять огонь. Огонь может быть сексуальным и эмоциональным. Эти техники даны как раз для работы с хаотическими энергиями, которые скрыто влияют на все наше поведение. Как только мы овладеем техниками, хаотические энергии перестанут нами управлять.
Следуя даосской традиции, сексуальная энергия является основным первоначальным топливом, на основе которого можно достичь просветления. Сексуальная энергия еще называется воспроизводящей силой. Тем, у кого она есть, нужно только научиться, как ее трансформировать в более тонкую, пригодную для открытия высших центров. Ибо высшие центры человека работают только на сублимированной сексуальной энергии. Для них сексуальная энергия является соляркой или дизельным топливом, а они включаются в работу только на высококачественном бензине.
Тех, у кого много сексуальной энергии, даосы считают счастливчиками. А тех, у кого ее мало, — неудачниками.
— Вы не должны быть сексуальными банкротами, — произнес Джи. — У вас должна быть нормальная сексуальность. Если у вас нет сексуальной энергии, которая является фундаментом, вам нечего будет трансформировать в эротическую энергию, энергию Эроса — бога Любви. Человеку присуща земная любовь, и только на последних стадиях духовного развития мы можем трансформировать энергию Эроса в энергию Агапэ, полностью духовной любви. Но если у нас нет этого фундамента, то достичь этого невозможно. Если мы находимся в негативе, в жалости к себе, в депрессии, мы бесцельно растрачиваем как тонкую энергию, так и сексуаль- нуюэнергию. Сексуальный центр сам по себе очень мощный, но беда наша в том, что его энергию мы попусту тратим на раздражение. Студенты в нашей Школе выглядят счастливыми, даже слишком счастливыми по сравнению с обычными людьми, которые унылы и полны проблем, хотя в обществе это считается нормой.
Это все из-за того, что большая часть сексуальной энергии потрачена на негативы, а это не является нормой для герметической Школы. Нормой является сексуальный центр, наполненный воспроизводящей силой. Его энергия не растрачивается на капризы и необузданный секс, а перерабатывается в тонкую энергию, открывающую высшие центры студентов.
— Я честно делал технику концентрации на кончик носа и на центр головы, — заявил брат Иезуит, — по 45 минут в день, а потом устал, и в голову полезли ужасные мысли. Тогда я решил, что пора выпить, и тут же мне стало так хорошо, что я подумал, что наступило просветление.
— Если я делаю эту практику по часу в день, — сообщил Марчелло, — то ко мне в сон приходят прекрасные амазонки, они соблазняют меня своей обнаженной красотой, и я не знаю, как поступить.
— Я могу тебя научить, — заявил вдруг Джон.
— Не смеши меня, — рассмеялся Иезуит. — Насколько я знаю, ты в женском вопросе книжник и фарисей, а не истинный практик.
—Советую тебе, Марчелло, засыпать в позе «Сворачивания пяти Драконов», — ответил я, — и тогда тебе будут сниться одни бабочки.
— Тогда ты обязательно сохранишь свое драгоценное семя, — хихикнул Иезуит.
103. Как достичь состояния внутреннего света
— А как достичь внутреннего света? — спросил Гурий.
— Как утверждают даосы, чтобы достичь внутреннего света, необходимо установить дух в исходную полость. Исходная полость духа находится в центре головы, за межбровьем, в центре мозжечка Если концентрироваться на точку между бровями, где находится «третий» глаз, а затем концентрироваться в центр мозга, где находится исходная полость духа, то постепенно в ней должны возникнуть вспышки света. Когда вспышки света будут золотистыми, это будет означать, что Драгоценная Жемчужина готова. Значит, вы можете приступать к созданию бессмертного зародыша.
— А в какой позе лучше всего это делать? — спросил озабоченно Вилли
— Вы садитесь в позу, скрестив ноги, — отвечал я, — левая нога находится вовне, правая внутри Представьте себе, что вас кто-то подвешивает за макушку головы Вы висите, у вас прямой позвоночник, глаза смотрят на кончик носа, мышцы тела расслаблены, нельзя облокачиваться о стену. Язык можно прижать к верхнему нёбу. Но лучше его соединить с тег;, язычком, который находится внутри гортани И в такой позе на чинаете концентрироваться на Драгоценный котел, духовную полость Шень Если вы будете концентрироваться в течение долгого времени, то должны появиться вспышки света. Если вспышки света золотистые, значит, Драгоценная Жемчужина > вас готова, и вот-вот у вас наступит состояние Просветление
Желательно, как говорят даосы, постоянно концентрироваться на духовную полость днем и ночью, независимо от того, что вы делаете: сидите ходите, или спите. Так будет накапливаться духовная энергия.
— А крыша от этого не поедет? — испуганно спросил Вильям.
— Наоборот, она будет держаться еще крепче, — отвечал я, — все будет тихо и спокойно.
Но, как говорят даосы, прежде чем установить дух в исходную полость, нужно восстановить растраченную сексуальную энергию и жизненную силу. Трансформированная сексуальная энергия питает тонкой энергией нашу сущность. Если она растрачена, наша сущность не сможет правильно сформироваться.
— А есть ли еще другие способы сбора растраченной сексуальной энергии из прошлого? — спросил Бартоломео. — Потому что мне трудно ее восстановить через предыдущие техники.
— Я много раз говорил об этом, но повторю еще раз, потому что это очень важный элемент всей даосской практики. Если этого не сделать, то толку в ваших практиках не будет никакого. И вы по Пути никогда не продвинетесь более чем на миллиметр.
104. Зачем надо собирать сексуальную энергию из прошлого
Есть две точки смерти: одна — по Кастанеде, другая — по даосской традиции.
По дао, точка в промежности называется точкой смерти, а по Кастанеде точкой смерти является точка, которая находится на два пальца ниже пупка.
Если мы не соберем потерянную сексуальную энергию, мы не сможем восстановить дух в его первоначальной полости. Мы можем медитировать часами, днями, тратить годы, но результата не будет — вот что имеется в виду. Чтобы этого не произошло, надо собрать растраченную сексуальную энергию, преобразовать ее в жизненную силу, и затем можно смело идти по Пути к просветлению. Все начинается с того, что нужно вытянуть свои эфирные волокна, или эфирные линии, из своих сексуальных партнеров. Но если не хотите забирать у тех, с кем вы сейчас живете, так хотя бы забирайте у партнеров из прошлого. Я надеюсь, вы все знаете, что эфирное тело человека состоит из эфирных линий. Когда человек общается, то его линии запутываются с эфирными линиями собеседника. Они цепляются за все предметы, которые привлекают внимание. Чем больше мы теряем эфирных линий, тем больше от нас уходит энергия. Эта идея хорошо описана у Тайши Абеляр в книге «Магический переход». Пока мы не вернем все свои эфирные линии назад, мы не приобретем целостности эфирного тела, наша энергия не сможет сохраниться в дырявом коконе и будет постоянно вытекать. Если мы связаны эфирными линиями с другими людьми, то наша тонкая энергия будет перетекать потихоньку к ним. Вот я сделал тенсегрити, набрал энергию; или помолился в церкви, пришел домой, чувствую себя на седьмом небе. Уснул ночью, проснулся утром — и опять чувствую себя ужасно.
Опять тяжесть в душе, и свет не мил, и солнышко словно затмилось. Сижу и думаю: откуда это взялось?
А это из-за того, что через эфирные линии ко мне переходит тяжесть тех людей, с которыми я был связан в прошлом
На уровне подсознания они в меня заложили свои мирские установки, от которых мне до сих пор дурно. Хотя я не заметил, как это происходило. Так и вам кажется, что вы существуете сами по себе, что вы свободны. Но на самом деле вы со многими связаны невидимыми эфирными линиями Каждый из нас чувствует, легкий человек стоит перед нами или тяжелый. Мы уже занимались определением, кто легкий а кто тяжелый. Тяжелый по ощущению человек всегда имев' тяжелую карму. Это значит, что он повстречался в жизни с большим количеством мирских людей, которые не идут по Пути. Поэтому их мирская энергия по эфирным линиям посто янно проступает к нему, а его намоленная энергия все врем^' уходит к ним, и неофит опять остается у разбитого корыта Наиболее интенсивный обмен происходит во время сна. Про цесс обмена кармическими энергиями происходит на уровне подсознания, поэтому его трудно заметить. В дневное врем; это происходит с меньшей интенсивностью. Как только мь1 расслабляемся, засыпаем, у нас начинается обмен энергией с теми людьми, с которыми мы встречались раньше, особенно — с сексуальными партнерами. Мы превращаемся в сообщающиеся сосуды. Поэтому, сколько бы мы ни очищались, ни молились, заснем — и все наши прекрасные результаты словно корова языком слизнула, и все молитвы опять надо читать сначала. Этот процесс повторяется каждый день. Поэтому у нас нет результата в работе над собой. Потому что мы не стерли личную историю, не разорвали эфирные связи с горизонтальным прошлым. Наша личная история мешает нам продвигаться по Пути. Я надеюсь, что опыт борьбы с личной историей имеется у каждого из вас.
105. Что такое наблюдать за собой, помнить себя
Традиция говорит: помни себя, помни о чистоте своей души, помни о необходимости роста своей нетленной сущности.
Чем дальше мы продвигаемся по Пути, тем более глубокий смысл находим в словах «помни себя».
«Помни себя» — помни свое Высшее «Я», помни свое космическое происхождение и моменты соприкосновения с Духом. Традиция постоянно говорит об этом. Работа над собой заключается в том, чтобы вытаскивать себя, как барон Мюнхгаузен, за волосы из болота. Делать сверхусилия, трансформируя свое грубое начало в тонкое с помощью приведенных выше практик.
Под термином «наблюдать себя» мы понимаем наблюдение за проявлением высшего «Я». Главной задачей для нас является борьба внутри себя с негативной троицей. Она никогда не дремлет и всегда стремится столкнуть нас с Пути к светлым мирам Абсолюта.
«Помнить себя» означает помнить о том, что я не тело, а временно воплощен в него для духовного роста.
Ни в коем случае не отождествляться с физическим телом. Суметь вспомнить свою духовную сущность — первая задача. Вспомнить свое Высшее «Я». И, чтобы сохранить связь с ним, необходима работа над собой. «Помни себя» означает: помни свои состояния прозрения, состояния са- тори, свои соприкосновения с высшими мирами. Кто ни разу не был в состоянии прозрения, кто ни разу не соединялся со своим Высшим «Я», у того в голове только идея об этом. Как он может помнить себя? Конечно, он не знает, что это такое. Он начинает себя путать с чем угодно. «Я — это тело» или «я — это мои эмоции» или «я — это моя личность». Он не знает, что такое душа и что такое сущность. И начинается такая путаница. Получается, что идея хорошая, а работать над собой такому невежде невозможно. Но, с другой стороны, как утверждают даосы, даже если человек был в состоянии прозрения, то ему трудно надолго удержать это состояние, потому что оно постоянно уходит, как вода сквозь пальцы. Как его удержишь?
И это сделать непросто. Если я прозрею на мгновенье, то все равно не изменю своей низшей природы. Но если я буду заниматься даосской практикой, буду трансформировать в себе тяжелую энергию, тогда мне удастся вспомнить себя как золотистую бесконечную сущность.
Без основных практик идеи Пути навсегда останутся романтической концепцией, которую невозможно реализовать.
106. Наблюдение за отрицательными эмоциями не может трансформировать негативы
Да, ведь еще есть одна проблема: как не отождествляться с отрицательными эмоциями, если они постоянно накапливаются, а затем выплескиваются наружу Как бы я ни старался умом не отождествляться с ними, но пока они есть внутри меня, вряд ли добьюсь успеха. Я могу стараться каждый день — и ничего не получится. Я буду пытаться их контролировать, наблюдать, каждый день описывать в дневнике, но как только попаду в зону высокого «градуса», они навалятся на меня с новой силой Хуже всего, если я наблюдение за негативными эмоциями начну принимать за истинную работу над собой / постепенно впаду в самообман. Мне будет казаться, что я ме няюсь, что я иду по Пути. Я могу себя до конца жизни утешать тем, что я работаю над собой, но результата так и не будет Или он будет таким ничтожным, что его никто и не заметит
Многие «четвертопутчики» после десяти лет наблюдения за своими негативами получили такой мизерный результат, что и сказать стыдно. Они все знают, но реализовывать ничего не могут. Естественно, они дальше продвинулись по Пути, чем обычные миряне. Но это напоминает мне русскую поговорку: молодец среди овец, а среди молодцов и сам овца.
А вот если мы к концу обучения изучим даосские практики, разберем их и освоим, да так, чтобы это не стало механическим процессом, а отложилось глубоко внутри, то это изменит нашу тупиковую ситуацию. Тогда у нас будет надежда, что однажды мы достигнем состояния просветления.
107. Три уровня работы над собой
В любой традиции обязательно присутствует работа над собой. В христианстве она выражается в ежедневном исполнении молитвенного правила, в подготовке к причастию, в таинстве покаяния, в очищении души от грехов, в присоединении к импульсу Христа через таинство причастия.
Это является работой над очищением своей кармы от повседневных грехов. В суфийской традиции также существует работа над очищением кармы.
С мирской точки зрения, грехов не существует, но, с точки зрения Пути, земные привязанности и неправедные поступки затрудняют духовный рост. Во всех традициях есть работа над очищением кармы. Если для этого используются одни лишь молитвы, то они задействуют только один уровень работы над собой — мистический. Он включает в себя призыв к помощи высших сил. к помощи святых, Богородицы, к помощи Господа нашего Иисуса Христа.
Но в традиции тольтеков, описанной Кастанедой и Тайши Абеляр в «Магическом переходе», затронут очень важный магический пласт работы над собой с точки зрения видящих. Он включает в себя магическую реальность и дает возможность вытянуть свои эфирные волокна, застрявшие в мирских людях. Таким образом, можно освободиться от их кармы.
Гурджиев и его последователи взяли еще один вид работы над собой, который основан на каббалистическом видении ситуации
Для того чтобы достичь гармонии в трех видах работы над собой — магическом, мистическом и каббалистическом, необходимо объединить все эти три направления в единое целое. И тогда мы достигнем наибольшей эффективности в борьбе с темной троицей — Уроборосом, Кундабуфером и Глушителем. На этой троице основаны все наши грехи и соблазны, ибо она является вдохновительницей всех видов человеческих грехов.
108. Зачем нужно собирать и очищать энергию, потерянную в прошлом
Наша внутренняя алхимическая лаборатория начинает работать только тогда, когда у нас есть базовая энергия, когда мы не являемся сексуальными банкротами. Тогда мы можем эффективно работать над собой, трансформировать негативы и закалять свои слабые стороны.
— А откуда нам взять базовую энергию? — спросила Мэри.
—Мы будем брать ее из прошлого, оттуда, где мы ее потеряли. Она растратилась в интимных отношениях с возлюбленными; это выражается в дырках в эфирном коконе, которые образовались в прошлом и мешают жить нам и по сей день, хотя мы об этом и не догадываемся. Это энергия, потраченная на негативы и раздражения. Очень часто это ревность, зависть и пустые обиды. А также сюда входят ненужные нам связи с людьми из прошлого. В течение жизни мы общались со многими людьми, и хотя сейчас они забыли нас, но связь с ними на эфирном плане осталась. Это значит, что энергия от них перетекает к нам, а от нас — к ним. Мы до сих пор остались с ними связанными, как сообщающиеся сосуды. Это значит, что если мы идем по Пути, а наши бывшие друзья прозябают в горизонтали, то их мирская тяжелая энергия постоянно поступает к нам. И сколько бы мы ни очищались, через некоторое время мы вновь чувствуем себя тяжелыми. Потому что мы не одни, мы в связке с теми людьми, которые погрязли в мирском токе, как в болоте: им не до духовного развития. Поэтому и нужно обязательно отсоединиться от них. А, как вы знаете, чужая карма переходит к нам через чужую энергию. Если вы имеете довольно плотные связи с людьми, у которых тяжелая карма, то ваша карма тоже тяжелеет. Вам либо нужно от них отойти, либо уметь перерабатывать тяжелую карму.
— А какие есть методы очищения, кроме даосских? — спросил Норман.
— Отлично помогает практика посещения храма, чтобы развязываться с людьми по специальной отпускной молитве. Так как карма накапливается незаметно, как песок, по крупинке, нам самим трудно заметить ее тяжесть. Нам всегда кажется, что все у нас в порядке. И только со стороны ее видно по мрачному выражению лица и тусклости глаз.
Чем тяжелее у студента карма, тем сложнее ему встать на Путь. А если он не ходит в храм, не кается в грехах, не очищает свою душу, то он уже не видит никакого небесного Пути. Потому что перед ним Путь закрывается.
— Приведите хотя бы один пример, — попросил Норман, — а то не очень понятно.
— У меня есть одна знакомая, которая работает заместителем генерального директора в частной авиакомпании. Она взвалила на себя карму этой авиакомпании и теперь не знает, как от этого избавиться. В результате получилось, что к ее личной карме прибавилась карма целой фирмы. И стала она вдруг слабеть не по дням, а по часам и хиреть прямо на глазах. Около восьми месяцев она ходила больная, и никто не знал, в чем дело. Она ослабела настолько, что еле передвигалась. Поэтому о работе над собой не могло быть и речи. После работы она кое-как добиралась домой и сразу ложилась спать, а утром вставала — и на работу. Но она никак не могла отдохнуть и все время чувствовала себя очень ослабевшей. Пыталась она ходить по врачам, но они ничего не нашли. Тогда она обратилась ко мне и попросила помощи. И когда мы стали разбираться, выяснилось, что все силы ее души уходят на авиакомпанию.
— Неужели ты, — удивился я, — собираешься за среднюю зарплату погибнуть в тяжких мучениях? У тебя что, разве нет другого смысла в жизни, как умереть за такие маленькие деньги?
— Нет, я хочу идти по Пути, — слабым голосом пролепетала она. — А на работе мне уже несколько раз намекали, что мне скоро найдут замену.
— А все потому, что, несмотря на развитый ум, ты все делаешь не так. Во-первых, тебе надо вытащить все свои эфирные линии из всех работников авиакомпании, а душу вкладывать в Школу, а не в мирскую деятельность. Фирма нужна только для обеспечения горизонтали. А Школа для вхождения в вечную жизнь.
— Хотя ты и прав, но я не могу по-другому, — пролепетала она.
— Раз ты не хочешь серьезно заняться пересмотром, то я прекращаю всякое общение с тобой. И, резко повернувшись, я собрался уйти.
— Постой, — воскликнула она, — я чувствую, что смерть уже витает надо мной, и мне ничего не остается, как послушать твоего совета.
— Тогда начинай прямо сейчас, — заявил я.
Через пару месяцев она полностью пересмотрела всю свою работу, перестала отождествляться с фирмой и стала вновь привлекательной, энергичной женщиной.
— Теперь мне все понятно, — заявил Норман, — я также прошел аналогичную ситуацию.
— Это говорит о том, насколько важно разорвать свои связи с горизонтальной жизнью, с мирским направлением Конечно, горизонтали тоже надо уделять внимание, но нельзя отдавать ей все свои силы.
Главная задача человека — следовать Пути. Но поскольку он забыл о том, что он явился на Землю из других миров, то он блуждает в своих иллюзиях подобно слепцу.
109. Выполнение даосских практик на базе энергии, собранной из прошлого
А как можно запустить алхимическую лабораторию внутр'.* себя. — спросил Гурий, — без сексуальной эрекции? Дело. том, что я могу делать практики только по утрам перед рабо той или перед сном. А в это время мне не до эрекции. Нет т какого-либо другого выхода из этой тупиковой ситуации?
— Конечно, есть, — улыбнулся я. — Если эрекция нэпро1-' отсутствует, то для запуска механизма даосских практик наь надо собрать сексуальную энергию из прошлого. Эю мож!к сделать с помощью обычного пересмотра по Тайши Абеляр в «Магическом переходе».
— Вот еще, мне надо покупать эту книгу, чтобы узнать об этом, — заявил Марчиано. — Не могли бы вы здесь прямо и рассказать?
— Будет лучше, если я вам опишу более усовершенствованную практику даосских упражнений.
Представляем своего любовного партнера, вызывая его в своих ощущениях. На вдохе через точку, которая находится на два пальца ниже пупка, мы вытягиваем утерянную энергию из прошлого и поднимаем ее по каналу управления до макушки головы. При этом поворачиваем слегка голову влево.
На полувыдохе поворачиваем голову вправо и опускаем энергию по внешней части позвоночника до точки А в промежности. Затем поднимаем энергию по каналу зачатия в первый котел. Затем на задержке дыхания слегка покачиваем головой справа налево, распутывая и вытаскивая при этом свои эфирные линии из любовного партнера или из прошлого. Так повторяем в течении 15 минут. См. рис. 12.
Когда в первом котле мы ощутили легкую вибрацию или плотную энергию, тогда мы можем приступать к заполнению второго котла. Для этого мы в точности повторяем технику заполнения первого котла, только на последнем этапе после точки А поднимаем энергию по каналу зачатия во второй котел, расположенный в районе солнечного сплетения. См. рис. 13.
Далее для смешивания и очищения энергий двух котлов а также перевода их в драгоценный котел, мы начинаем вращать глазами слева направо через точку А — 36 раз. В точках A, D G, J произносим мантру Ом для очищения. Затем вращая глазами справа налево через точку А 24 раза произносим мантру Ом. Затем начинаем концентрироваться на Драгоценном котле центре головы до тех пор, пока вибрация в нем не утихнет. Затем переводим сублимированную энергию в область сущности. См. рис. 10. Оставшуюся сублимированную энергию замораживаем в верхней части первого котла. См. рис. 9.
— А вот на моем опыте могу сказать, — заметил Тайгере, — что у меня от концентрации на третьем котле энергия так сильно идет вверх, что голова начинает гудеть, и я не знаю, что с этим делать, куда деть эту энергию.
— Ее надо трансформировать в энергию любви и поместить в область сущности.
110. Путь любви
— Я выбираю Путь любви, — произнесла Эльза, — но у меня большое разногласие внутри, непонимание соотношения между Путем и целью. Если я выбираю любовь в некий момент времени, то где тогда путь, ведущий к просветлению?
— Ты, видимо, не отличаешь любовь к человеку от любви к Богу, — отвечал Джи. — Любовь к мужчине не ведет в высшие миры; она тоже прекрасна, но она ведет к земному счастью. А любовь к Богу возвышает душу до восприятия высших миров.
— А можно ли ощутить божественную любовь, не испытав земной любви?
—Если сердце восприимчиво к любви, то оно будет отзываться на земную и небесную любовь. Но если сердце открыто только для земной любви, это не значит, что вы способны испытать божественную любовь.
— Но я не вижу разницы между земной и божественной любовью, — вспыхнула Эльза.
— Чтобы ощутить вкус божественной любви, необходимо получить особую инициацию, которая откроет ваше сердце небесному лучу любви.
— А где ее можно получить?
— У нас в Школе, — отвечал Джи, — но для этого надо пройти стадию Альбедо, стадию очищения. Иначе тончайшие вибрации высшего импульса не смогут закрепиться в вашем сердце.
— А можно ли сочетать земную любовь с божественной"'
— Теоретически да, но практически все не так просто
— Земная любовь приносит мне счастье и большую зависимость от любимого человека, — сказала Эльза.
— А божественная любовь принесет умиротворение г высшую благодать, — заметил Джи.
— Божественная любовь включает высшие центры вое приятия. А земная — привязывает к телу и душе.
— Вот у меня всегда стоит проблема выбора, — сказала Эльза. — Направить усилия на развитие своей сущности или схватить красивую вещь, лежащую передо мной.
— А ты, как сорока, схвати то, что блестит, — сказал Тимофей, — а потом займись развитием сущности.
—Дело в том, — продолжала Эльза, — что, схватив одну вещь, моя рука немедленно тянется к следующей, а проблема выбора только возрастает.
— Жадность фраера сгубила, — рассмеялся Могилыч.
111. Внутренний круг
— Нам надо создать внутренний круг для тех, кто желает глубже познать традицию.
— Я не согласна с идеей внутреннего круга, — заявила Эльза, — потому что знание должно принадлежать всем.
— Еще Гурджиев говорил, что знание может принадлежать только подготовленной группе людей и ни в коем случае не всем.
— Но где же демократия? — возмутилась Эльза. — Ведь все люди нуждаются в помощи.
—Но не все хотят духовно развиваться, — отвечал Марчиано.
— Не все хотят делать сверхусилие для развития cbooi с духа, — добавил Джи.
— Надо демократию понимать не только в смысле равных возможностей пользоваться чем-либо, но также и в смысле равных обязанностей по индивидуальному творчеству и по работе для достижения высших миров. А то получается: как пользоваться благами высших миров, так все кричат о демократии. А как только разговор заходит о работе над собой, чтобы законным образом подняться в высшие миры, так никого не сыщешь.
Внутренний круг создается из тех людей, которые хотят не только пользоваться благами Школы, но еще работают над собой, чтобы принять тяжесть традиции на свои плечи. А потом нести ответственность за ее передачу.
112. Метод сохранения энергии в области сущности
Сейчас более подробно остановимся на том, как переводить сублимированную энергию в область сущности, которая находится в центре груди. Мы вдыхаем энергию из прошлого, поднимаем ее вверх по позвоночнику до макушки головы, а затем опускаем ее на уровень сердца, в точку света, расположенную между лопатками. На полу выдохе задерживаем дыхание и слегка покачиваем головой слева направо. Как только сублимированная энергия из третьего котла переместится в точку внутреннего света, надо тут же направить ее в проход, который ведет в область сущности.
Для того чтобы сердце раскрылось и стало теплым, надо сконцентрироваться на области сущности. А потом слегка покачивать головой слева направо на задержке дыхания.
Потом — выдох, затем опять вдох, задержка буквально на 5-10 секунд с легким покачиванием головой.
И так до тех пор, пока в сердце не возникнет теплота, которая разольется по всему телу.
Грубую, тяжелую энергию, которую мы забрали из прошлого, сублимируем в первом, втором и третьем котлах, а затем помещаем в область сущности После этого холодная энергия "астопилась и превратилась в теплую, нежную волну.
— Обязательно ли должно возникнуть чувство тепло- т ы” — спросил Тайгере.
— Да, обязательно, — ответил я. — Но только не тело должно потеплеть, а душа отогреться, и тогда возникнет чувство любви ко всем существам в поднебесной.
113. Еще один метод трансформации негативной энергии
—А что делать с негативной энергией? — спросил Норман.
— Берем из прошлого отрицательную, негативную энергию (обиду, ревность, злость), загоняем ее с помощью быстрого дыхания в позвоночник, где она сразу же трансформируется в сгусток безличной энергии. Затем сублимируем ее в трех
алхимических котлах и направляем в область сущности. Если алхимический процесс пройдет правильно, то вы трансформируете свинец, скопившийся в душе, и получите на уровне сердца чистую волну любви ко всему сущему. Полученная энергия является андрогинной, она обладает свойствами Инь и Ян.
114. Как сохранять сублимированную энергию
—Моя сердечная энергия очень быстро рассеивается, — сообщил горестно Вильям, — поэтому у меня большая проблема с сохранением сублимированной энергии.
— Обычно такого рода энергию, — отвечал я, — надо сохранять в верхней части нижнего Дань-Тяня.
Для этого нужно сесть в правильную позу, сконцентрироваться на верхней части нижнего Дань-Тяня, направив туда взгляд. Через некоторое время вы почувствуете, как энергия пойдет по пронизывающему каналу вниз, в первый котел. При этом тело будет немного содрогаться. У меня этот процесс происходит в течение двух-трех минут.
Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |