5. Сужение интересов до тех, которые связаны с использованием гаджета.
6. Физические, психологические, семейные и профессиональные проблемы, связанные с использованием гэйджета.
Мобильная зависимость как форма гэйджет-аддикции
Мобильный телефон - самый популярный гэйджет, особенно для молодежи и людей в возрасте 25-34 лет. Он стал спутником практически каждого человека. Сейчас сложно найти того, кто не имеет сотового телефона. Всё больше людей, которым мобильный телефон заменяет плеер, радио, калькулятор, блокнот, органайзер, фотоаппарат и фотоальбом. Манипуляции с телефоном всё меньше предназначены для общения и всё больше похожи на «игру с конструктором». И функции, которые снова и снова предлагают производители, нарастают как снежный ком. Вы ещё не выходите через телефон в Интернет, путаетесь, чем TFT-экран отличается от CSTN - экрана, пока не освоили MMS, не пользуетесь Bluetooth? Поторопитесь, скоро надо будет смотреть по телефону телевизор!
С мобильным телефоном связано развитие наиболее распространённой разновидности гэйджет-аддикции - мобильной зависимости. Это зависимость, при которой гэйджет создаёт иллюзию доступности для контакта, модернизирует функцию взаимодействия. Отгороженный от людей человек использует телефон как суррогат борьбы с одиночеством. Человек одинок, но он… всегда на связи. Он не готов к открытому общению, испытывает проблемы в отношениях, но… он «в зоне действия сети», «доступен для контакта». Ему не к кому прикоснуться, но в руках всегда красивая игрушка, кнопки которой так и приглашают к нажатиям. Одиночество «смазывается» изобилием функций телефона, которые «улучшают общение, придавая ему небывалые возможности». Для зависимого телефон становится единственным близким существом в городе, наполненном чужими, враждебно настроенными людьми.
В общем, можно выделить два варианта использования сотового телефона. Один - обычный. Это использование мобильного коммуникатора для связи, общения. Вне этого он оказывается человеку ненужным. При необходимости связаться с кем-либо и отсутствием при этом сотового телефона возникает дискомфорт. Он чётко связан с отсутствия возможности взаимодействовать с другим человеком, а не с отсутствием сотового телефона как такового. Люди видят в телефоне лишь вспомогательное устройство, нужное «для дела». Это совершенно нормальный, здоровый вариант использования, при котором прибор нужен для «усиления» имеющейся функции.
Второй вариант использования - зависимый. При этом сотовый телефон сам по себе является «устройством, необходимым для жизни», «частью человека». Человек использует его не только и не столько для общения, сколько сам по себе. Т.е. он общается с телефоном. Такое взаимодействие с коммуникатором принимает всё более сложные и опосредованные формы (MMS и т.д.), а телефон становится средством имиджа, удовольствия, игры и т.д. Жизнь без мобильного телефона дискомфортна. Человек видит в нём устройство, необходимое для получения радости.
Мобильная зависимость становится особенено разрушительной для внутренней реальности человека, когда он «обнаруживает», что телефон позволяет не только изменить процесс общения с людьми. Он «даёт возможность» не общаться с собой, игнорировать то, что происходит внутри, особенно во время ожидания или поездок в транспорте. Зачем прислушиваться к тому, что происходит внутри, когда можно прислушиваться - не звонит ли твой телефон? Для чего грустить и задумываться, если можно закачать картинку, мелодию, поиграть в игру на любой вкус, выйти в Интернет, воспользоваться фотоаппаратом, видеокамерой, караоке. Телефон превращается в центр развлечений - «отвлечений от себя». При этом возможность «забыть о себе» всегда под рукой.
Признаки мобильной зависимости
1. Предпочтение общения при помощи мобильного телефона (голосовое, SMS, MMS) живому общению.
2. Склонность манипулировать мобильным телефоном для устранения психологического дискомфорта, особенно в общении (появление неприятного собеседника или темы в разговоре).
3. Восприятие телефона как атрибута успешности и престижа.
4. Стремление постоянно быть на связи, страх «пропустить» звонок. Ощущение некоторого дискомфорта отсутствии звонков и SMS в течение 1-2 часов, прекращение этого дискомфорта за счёт бессмысленных звонков, рассылки SMS. Выраженный дискомфорт, тревога при отсутствии связи. Восприятие утраты или порчи телефона как значимой жизненной утраты. Дискомфорт проходит при возобновлении использования сотового телефона.
5. Возрастание бессодержательных звонков, SMS, имеющих целью не получение или передачу информации, а манипуляции с телефоном.
6. Склонность использовать телефон не для общения. Стремление применить мобильный телефон для различных видов деятельности, в т.ч. не связанных с общением напрямую. Освоение новых функции, аксессуаров, не связанных с общением (фото, видеосъёмка, игры и т.д.). Постоянное обращение к мобильному телефону вне связи с общением - навязчивая проверка счёта, входящих звонков, многократное прочтение SMS, постоянная настройка мелодий и картинок для абонентов,
7. Необходимость постоянного физического контакта с сотовым телефоном, чувство комфорта при прикосновении к телефону и дискомфорта при разрыве непосредственного контакта (постоянное ношение в руках, на теле, манипуляции с кнопками). Одушевление сотового телефона, обращение к нему по имени.
8. Занятия с телефоном занимают всё больше времени в ущерб другим видам деятельности. Имеется в виду настройка, изучение новинок, их возможностей, поиск аксессуаров (многочисленных сменных панелей, чехлов, брелоков, шнурков и т.д.), сбор информации о своем аппарате, его конкурентах, улучшенных вариантах модели, обсуждение новых моделей, аксессуаров, функций мобильных телефонов, тарифных планов, дополнительных услуг связи.
9. Постоянные и возрастающие затраты на усовершенствование телефона, приобретение новых моделей без объективных причин («из-за новой функции»). Наличие нескольких телефонов и тарифных планов без объективной необходимости. Возникновение личных и профессиональных проблем в связи с избыточным затратами на обслуживание и модернизацию.
10. Лживость относительно затрат, связанных с обслуживанием телефона.
«АНТИ - ГЭЙДЖЕТ»
Медитация при использовании гейджета
(техника независимой модернизации функции)
Использование гейджета для любых целей, в том числе для забивания гвоздей не означает само по себе зависимости. Конечно же, мобильный телефон, палмер и любой другой гэйджет - великолепный помощник в жизни современного человека. И ничего плохого нет в том, что пользоваться им не только полезно, но и приятно. Как и все, автор пользуется мобильным телефоном, ноутбуком и прочими подарками научно-технического прогресса. И это приближает меня к поставленной цели значительно быстрее.
Но всё это никак не отменяет вероятности искажения жизни в результате неадекватного использования гэйджетов. Для того, чтобы любимый приборчик не превратился в прослойку между Вами и реальностью, позволял разглядеть то, что происходит за пределами его хитрых электронных функций, разрешите себе, время от времени, использовать данную медитацию до и во время его использования.
Прибор - только инструмент достижения цели. Прибор помогает мне украсить жизнь, но не заменяет жизнь. Мой мир - за пределами прибора. Прибор помогает мне добиться цели, но не заменяет цель. Моя цель - за пределами прибора. Прибор доставляет мне радость, но это малая часть моих радостей. Моя главная радость - за пределами прибора. Прибор не заменяет радостей моей жизни, он помогает сделать эти радости разнообразнее.
Прибор не заменит мой выбор. Используя прибор, я расширяю свой выбор. Прибор не заменит мои действия. Прибор не заменит мои силы. Он усиливает и совершенствует моё действие. Прибор не создаст для меня целей, не устранит препятствия к моей цели. Прибор упрощает мои действия, но не упрощает моих целей.
Прибор не заменит меня. Прибор не заменит мои цели. Прибор - не друг. Прибор - не идол. Прибор - инструмент.
Escape № 12 - Homo caperius
ЧЕЛОВЕК ОЧАРОВАННЫЙ
или
ЗАВИСИМОСТЬ ОТ РЕКЛАМЫ
- Когда я использую слово, оно значит именно то, что я хочу, чтоб оно значило - ни больше, ни меньше, - сказал Шалтай-Болтай Алисе.
- Вопрос в том, - возразила Алиса, - можешь ли ты заставить слово значить так много разных вещей?
- Вопрос в том, - ответил Шалтай-Болтай, - кто хозяин. Вот и все.
Льюис Кэрролл, «Алиса в стране чудес»
«Чем вы покрываете паркет, что он так блестит?»
Самый частый вопрос посетителей Лувра к экскурсоводам.
Люди курят не сигареты, а их имидж.
Вэнс Пэккард
Реклама - это 85 процентов дезориентации (частичного затемнения сознания) и 15 процентов комиссионных.
Фред Аллен
Реклама стремиться оккупировать все места, которых коснётся взгляд. Она борется за внимание - «ворота», через которые мы впускаем жизнь, окно, через которое мы видим мир. Перехватывая внимание, реклама выигрывает ключевую битву. Она полностью занимает жизнь, «загружает» внутреннюю реальность тем, что нужно заказчикам рекламы. Для того чтобы внимание было заполнено рекламой, применяется целый ряд методов. В частности, в глаза бросаются специально создаваемые «ай-стопперы» - «элементы, останавливающие взгляд». Это различные рекламные щиты, надписи и т.д. Они не просто показывают человеку товары, а определяют направление жизни, «новые цели». Вокруг - назойливые и агрессивные заменители целей, которые постоянно «забивают внимание». Посмотрите перед собой - и увидите рекламный щит, объявление на столбе, призыв - растяжку на дороге, надписи на автобусах и такси. Вас ждёт звуковая реклама в троллейбусе и автобусе, на эскалаторе в метро. Переведите взгляд вверх, реклама притаилась на стене и крыше высотного здания. Спрячьтесь под землю - она ждёт Вас на стеклах метро. Дома Вас встретят листовки в почтовом ящике. Почта давно превратилась в увесистую пачку рекламных проспектов, которые приходится просматривать, чтобы не пропустить что-то важное (письмо, счёт). Газеты и журналы забивают внимание яркими и пёстрыми рекламными объявлениями и заказными статьями. Изощрённый теле и радиоэфир, кажется, существует только для рекламы…. Реклама поселилась везде. Она там, где к ней привыкли и там, где ее не ждут.
В стремлении перейти на тотальное влияние на выбор человека, изготовители рекламы дошли до кино и литературы. «Изобретение» общества потребления - массовая литература, специально создаваемая для того, чтобы изменять внутреннюю реальность человека. Цель такого искусства - изменить жизнь так, чтобы человек стремился только к потреблению. В частности, с недавних пор рекламу товаров размещают по ходу книги или фильма. Это явление получило название product placement. В зависимости от цены на product placement, продукция может быть упомянута, показан ее логотип, она может быть вплетена в сюжетную линию (герой ею пользуется). Высший уровень - построение основной сюжетной линии с использованием товара плюс его включение в название произведения. Таким образом, продукт связывают в сознании потребителя с выбором, который осуществляет герой. В дальнейшем распространитель товара сможет использовать данный персонаж в своих рекламных кампаниях.
Рroduct placement был впервые применён в 1940-х годах в мультсериале про моряка Папая. С 80-х годов всё кино Голливуда выпускается с product placement. Сейчас в одном фильме нередко включено более 10 брендов. Основной рынок product placement - полнометражные фильмы и сериалы. Сериалы привекательны тем, что дают возможность показывать товар много раз, постоянной аудитории, как правило, в самое лучшее время эфира (в прайм-тайм). В то же время, в них эффективно рекламировать только товары для людей с невысоким доходом и для домохозяек. Кроме того, не приходится рассчитывать на постоянное внимание. Главное преимущество использования product placement в полнометражных фильмах - постоянное внимание к происходящему на экране и более высокий достаток зрителя. Последние несколько лет product placement победно и бесцеремонно внедряется в кино. Пока желание превосходит умение и товар на экране или в книге смотрится нарочито и искусственно. Но, очень скоро, и здесь влияние на внутреннюю реальность человека достигнет виртуозного мастерства.
Итак - реклама повсюду. Временами она действует нагло, взламывая наш мозг, как циничный бандит, склонный к разбою и вандализму. Тогда мы негодуем и сопротивляемся. Но, потом перестаём обращать внимание, и «делаем рекламу частью своей реальности», частью себя. Но чаще реклама мягко проходит глубоко внутрь и становится Вами. И Вы сами захотите то, что ей нужно… И сделаете шаг в нужном направлении, чтобы «быть первым», «получить лучшее» и… на мгновение исчезнет внутренняя неопределённость, пустота… А на нё место придёт определённость зависимости…
Причины и механизм возникновения рекламой зависимости
Реклама привлекает внимание человека к какому-либо товару, выделяя его из остальных. Её задача - сформировать выбор человека так, чтобы он приобрёл этот товар. Поскольку выбор формируется вокруг цели человека, реклама всегда сосредотачивается на ней. Сами действия стратегически имеют два направления. В одних случаях реклама стремится угадать ту цель, которую человек достигает и связать с нею свой товар. В других случаях реклама стремиться так изменить внутреннюю реальность человека, чтобы навязать ему новую цель, не связанную с его собственной.
Итак, первое направление рекламы - действия, направленные на текущую цель человека, на то, на чём сосредоточены его усилия в настоящий момент. Это цель, вокруг которой человек строит свою внутреннюю реальность. Задача рекламы - внедриться во внутреннюю реальность, поставить под сомнение цель, воруг которой эта реальность построен. В итоге необходимо заменить цель на другую, внешнюю. Эта операция достаточно сложна и удаётся тогда. Когда внутренняя реальность настолько дискомфортна, что человек изначально готов к её изменению.
При этом реклама «подсказывает», какой товар соответствует текущим целям. Она проводит связь между достижением цели и товаром. Как только внутри человека совпадает рекламируемый товар и его собственная цель, возникает интерес и потребность приобрести товар. Реклама побуждает приобрести товар мысленно, во внутренней реальности. Для этого товар должен дополнить или украсить эту реальность или, даже, изменить её. Потребитель идентифицирует себя с героем рекламы и представляет себя обладателем рекламируемого товара и получает удовлетворение от того, как меняется его внутренняя реальность.
Чтобы товар совпал с текущей целью человека, вписался в его реальность, цель человека должна быть предсказуемой и соответствующей цели достаточной группы людей. Никто не станет делать рекламу для одного человека, да ещё не представляя, к чему он стремится! Предсказуемой и распространённой может быть только цель, которую человек заимствует у других, т.е. не его собственная, а внешняя, ложная цель. Истинная цель уникальна и не имеет аналогов во внешнем мире, тем более среди товаров. Поэтому реклама направлена на то, чтобы популяризовать цели, которые человек принимает извне и делает своими, она «раздувает» ложные цели. Более того, она указывает простые способы их достижения.
Но, совпасть с ложной целью, тоже не просто. Это возможно только если реклама создаст товару определённый, соответствующий имидж. Этот имидж и будет определять отношение к товару, как к тому, что позволит достичь цели. Имидж не включает непосредственные качества товара, его потребительские свойства. Т.е. имидж не позволяет использовать товар по его прямому назначению. Имидж акцентирует те функции товара, которые отвечают целям покупателя. Т.е. реклама продает не столько сам товар, сколько его функцию (продаются не таблетки для похудения, а красота и сексуальность).
Имидж товара - это его несуществующий образ. Он целенаправленно «конструируется» и внедряется во внутреннюю реальность потребителя рекламы. Имидж или преувеличивает отдельные качества товара, абсолютизирует их, или наделяет его дополнительными ценностями», которых у него нет, идеализирует товар. В результате реклама товара создаёт такой образ во внутренней реальности человека, который совпадает с его целью, а потому вызывает желание его присвоить. И человек стремится приобрести не товар, а свою цель. Например, женщина покупает не косметику, а свою неотразимость для мужчин, которую демонстрируют красавицы в рекламе. Эта неотразимость и есть «дополнительная ценность», более важная, чем качество самой косметики.
Итак, для того чтобы ограничить выбор, в первом случае реклама специально использует имеющиеся ложные цели человека. Она способствует созданию особой реальности, которая наиболее привлекательна для существующих целей, вызывает иллюзию их достижения. Создание такой реальности запускается каждый раз вокруг имиджа товара, сконструированного рекламой. Для этого человек должен принять имидж как привлекательный и поместить его на место своей цели. Достигнутое таким образом «соглашение» человека с рекламой - это формирование своего выбора в соответствии с чуждыми целями. В основе внутренней реальности оказываются чуждые цели, созданные и одобренные рекламой. Более того, такой выбор не сопровождается никаким движением к целям. Особенность рекламной зависимости - в параличе действий. Человек не только не совершает поступков на пути к своему предназначению. Он полностью бездействует. Любые действия имитируются. Рекламная аддикция это попытка заменить достижение целей имитацией - приобретением товара, по имиджу совпадающего с образом цели.
Второе направление действия рекламы - создание в психике человека, в его внутренней реальности условий, благоприятных для формирования новых ложных целей. Это самое главное, наиболее мощное направление действия рекламы. Для этого необходима подготовка внутренней реальности, в которой цель, выгодная для рекламы, должна возникнуть сама по себе. Независимо от того, какой товар рекламируется, главная задача - сформировать во внутренней реальности человека особое, подготовленное место. Её создание происходит путём переноса содержимого рекламы в дискомфортную внутреннюю реальность человека.
Создаваемая рекламная реальность обладает общими особенностями, независимо от рекламируемого товара. Это идеальная среда для ложных целей, поскольку она не требует от человека развития способностей и преодоления препятствий на пути достижения желаемого. В рекламной реальности «у человека всё уже есть». За счёт того, что она не требует развития способностей, не предполагается и препятствий для достижения целей. Так в рекламной реальности создаются благоприятные условия для оживления и выхода на первый план ранее не реализованных целей человека. Это те цели, которые вытеснены в глубокие области внутренней реальности, «за пределы внимания» в так называемое «подсознание». Подобные цели имеют форму инстинктов и желаний. Именно их реклама реанимирует и связывает с товаром. Так человек получает новую цель, которая выглядит в виде товара. Обладая товаром, человек достигает «давно желанной, но ранее недостижимой» цели. Всё хорошо, кроме того, что цель ложная. Подобным способом реклама подменяет достижение истинных целей удовлетворением ложных побуждений.
Желания, которые реанимирует реклама, легко «нанизываются на ось», создаваемую, пропагандируемую и укрепляемую современным обществом постмодернизма. Это стремление к обладанию. Для современного человека оно считается необходимым для жизни, определяющим «кто человек есть на самом деле». Такой человек считает себя «никем и ничем», что он «не живёт, если не обладает тем, что нужно». Благодаря диктатуре общества, основанного на производстве и потреблении товаров, во внутренней реальности каждого человека потребление - основа жизни, а невозможность удовлетворить побуждение к потреблению приравнивается к смерти. Исходя из пожеланий заказчика, реклама «нанизывает» соответствующий товар на ось обладания. Это может быть то, что олицетворяет здоровье, пищу, секс, материальные блага, власть, любовь, смысл.
В принципе, любая из целей, которые реклама предлагает достигать при помощи обладания товаром, может быть истинными. Для этого она должна быть создана самим человеком, т.е. иметь происхождение в его собственной внутренней реальности. Её достижение должно сопровождаться расширением выбора человека, развитием способностей и, конечно, не сводиться к примитивному приобретению товара.
Самый низкий уровень целей, которые могут быть для человека истинными - это цели, связанные с сохранением живого тела. Без тела жизнь не возможна. Достигнуть этой цели можно, лишь сознательно стремясь к безопасности для своего тела. Это, прежде всего, сохранение здоровья, обнаружение и устранение убеждений, которые приводят к болезням. Всё это реклама предлагает заменить обладанием товарами, которые сама связывает со здоровьем. Она создаёт внутреннюю связь между здоровьем и товаром, который подчёркивает, сохраняет или возвращает здоровье. Внутри человека проводится равенство между здоровьем и теми услугами, которые дают безопасность (различные охранные системы, оружие и т.д.), требуют быть здоровым (путешествия, спорт) и возвращают здоровье (лекарства). Отсутствие товара реклама приравнивает к отсутствию здоровья. Так реклама извращает желание обладать здоровьем, вызывая напряжение во внутренней реальности «при отсутствии товара».
Второй уровень целей - питание. Реклама намеренно возбуждает обладание пищей - важнейший и наиболее древний вид обладания. Она всякий раз делает это, когда говорит о необходимости нечто поглощать. Так реклама низводит человека к возрасту ребёнка, который стремится засунуть в рот любую вещь, которую ему хочется иметь. Это не только пища, вода, но и алкоголь, табак. Подобным способом реклама извращает желание обладать пищей, вызывая напряжение во внутренней реальности при отсутствии рекламируемых пищевых товаров.
Третий уровень - секс и слияние с себе подобным человеком, имеющим сходную внутреннюю реальность. Реклама намеренно приравнивает секс и сексуальное благополучие к тому, что не связано к сексом. Так она извращает сексуальные чувства, вызывая напряжение во внутренней реальности.
Четвёртый уровень - материальные блага. Именно на этот крючок реклама поймала большинство людей, для которых обладание стало смыслом жизни, а сама реклама - главным приводом их потребления.
Пятый уровень - обладание новыми способностями, творчеством. Вместо того чтобы присваивать себе новую способность реклама предлагает приобрести товар, который заменит способность или сделает «таким же как тот, у кого есть способность». Т.е. реклама предлагает имитацию способности, творчества.
Шестой уровень - обладание отношениями. Этот уровень предполагает совместное достижение целей с другим человеком и любовь. Вместе с седьмым уровнем он является высшим. Для рекламы этот уровень наиболее популярен, воздействие на него наиболее выигрышно. Особенно это действенно в случае рекламы, ориентированной на женщин, поскольку отношения - их предназначение.
Седьмой уровень - обладание знанием и смыслом. Это высший уровень целей наряду с шестым уровнем. Если реклама действует на этот уровень, то она обладает самой высокой силой и травматичностью. Вместо достижения смысла в своей внутренней реальности, реклама предлагает приобрести товар, который в символичной форме несёт суррогатный смысл. Т.е. реклама предлагает имитацию смысла. Обычно реклама редко действует на этом уровне, предпочитая имитировать отношения и достижение любви.
Рекламная реальность
Z
Итак, реклама - ведущее средство, используемое для формирования потребительского поведения человека. Она способствует замене собственной внутренней реальности на особую, рекламную реальность, в которой основное поведение человека, его цели и его выбор направлены на потребление товаров и услуг. Это реальность потенциально неистощимого Потребителя. Как и любая зависимая реальность, она построена так, чтобы изменять жизнь человека и направлять все его силы на своё поддержание.
В рекламной реальности целью и основой является товар. Все остальные цели подавляются, вытесняются и, постепенно, исчезают. Вокруг цели-товара всё строится и от неё всё зависит. Товар отдаляется от своей функции и мистифицируется. Одно появление товара или произнесение его названия вызывает изменение реальности. Товар становится волшебным средством, а его название - заклинанием. Реальность вокруг товара приобретает волшебные цвета, краски, наполняется музыкой и праздником.
Товар в такой реальности превозносится, у него есть имидж, миф, т.е. он является симулякром. Сам товар становится «всё лучше и совершеннее», в нём всё больше качеств, которые обосновывают потребление - продукты всё полезнее, вкуснее и красивее, техника всё совершеннее и комфортнее. При этом цель в рекламной реальности постоянно обновляется, один товар уступает место другому. Без этого рекламная реальность «тускнеет» и перестаёт привлекать. Подобная необходимость в постоянной смене товаров на месте цели обеспечивает институт потребления.
На основе этой цели-товара формируется желаемый стереотип потребления. Он ограничивает выбор человека на основе рекламы. При этом независимо от конкретного товара, который рекламируется в каждом отдельно взятом случае, в рекламе формируется общий, единый смысловой стиль. Это стиль коротких, ярких, эмоционально насыщенных, не связанных друг с другом мыслей и образов.
Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |