Северо-западная часть Старого города в Иерусалиме занята христианским кварталом. Заселение его началось в IV веке, когда над развалинами римского языческого византийский император Константин воздвиг

Северо-западная часть Старого города в Иерусалиме занята христианским кварталом. Заселение его началось в IV веке, когда над развалинами римского языческого византийский император Константин воздвиг храм Воскресения Господня – святая святых всего христианского мира.

Колыбель привезли в Рим из Иерусалима в IV-V веке н. э. по воле императрицы Елены, матери первого христианского императора Рима Константина Великого. Благодаря ее настойчивым археологическим поискам были найдены свидетельства о существовании Иисуса Христа.

Первый Храм.
Построен царем Соломоном в 2887 году (10 в. до н.э.)
Разрушен Вавилонскими завоевателями 9 ава 3338года (6 век до н.э.)

Второй Храм.
Построен в 3408г.(6 в. до н.э.).
Разрушен войсками Римский Империи 9 ава (70г. н.э.)

У северной крепостной стены находится один из древнейших христианских храмов Абхазии, построенный в VI-VII веках на месте древнего абхазского языческого святилища. Храм сохранился лишь частично. На протяжении нескольких столетий он пользовался большой известностью из-за хранившейся в нем, по преданию нерукотворной, иконы Иверской Божьей Матери, совершившей множество чудес и исцелений, о которых упоминают древние рукописи. Сейчас же оригинал иконы, с которой сделано всего шесть списков, местное духовенство ищет по всему миру — он пропал в годы установления Советской власти в Абхазии.

ПАНТЕОН, древний храм в Риме, расположенный в районе Марсова поля (совр. Кампо Марцио). Название храма греческое и означает «храм всех богов». Пантеон – одна из главных достопримечательностей Рима; это самая большая из сохранившихся античных купольных построек, к тому же вплоть до 19 в. не существовало купола большего диаметра. Типологически Пантеон не принадлежит к традиционным прямоугольным греко-римским храмам, отличается он и от известных круглых периптеров

Вклады и пожертвования прихожан служили одним из важнейших источников пополнения храмовых сокровищниц. Славу щедрого вкладчика снискал сам Карл Великий, который за три года до смерти, оставив треть своих богатств наследникам, разделил остальные ценности между двадцатью четырьмя аббатствами королевства. Военная добыча, захваченная во время сражений с аварами и арабами, также обогащала христианские сокровищницы, а в XI — XIII вв. важнейшим источником пополнения старых и возникновения новых сокровищниц стали крестовые походы на Восток с целью «вырвать Гроб Господень» из рук «неверных».

Яркой иллюстрацией к сказанному могут служить итоги IV крестового похода. В силу внешних причин он изменил свою первоначальную направленность против Египта и завершился страшным опустошением

и разграблением в 1204 г. православного Константинополя, когда не щадились ни памятники искусства, ни церковные святыни. Военная добыча, полученная при этом венецианцами, легла в основу создания знаменитой сокровищницы собора Сан Марко в Венеции.

Крестоносцы отдали свою часть награбленных ценностей под залог для получения ссуды французскому королю Людовику IX Святому. Король не стал требовать возврата долга и поместил драгоценные реликвии в специально возведенную в Париже часовню Сен-Шапель.

Дата добавления: 2015-08-29