Буддизм часто называют срединным путём, потому что он предлагает третий вариант. Если вы не можете сосредоточиваться на звуке или пламени свечи на секунду дольше, непременно остановитесь. Иначе медитация превратится в тяжёлую работу. Вы будете думать: «О нет, уже 7.15. Я должен садиться и развивать счастье». Таким образом ещё никто не достигал успеха. С другой стороны, если вы думаете, что можете продлить практику ещё на минуту или две, то обязательно продолжайте. Возможно, вы будете удивлены тем, что вам откроется. Быть может, вы обнаружите за своим сопротивлением некие мысль или чувство, которые вы не хотели признавать. А может, вы просто обнаружите, что на самом деле способны раскрепощать свой ум на более длительное время, чем вы думали, и это открытие придаст вам уверенности в себе, что, в свою очередь, уменьшит ваш уровень кортизона в крови, повысит уровень дофамина и усилит активность в левой префронтальной доле мозга. А эти биологические изменения могут очень сильно повлиять на ваше состояние в течение дня, предоставив физическую опору для спокойствия, стабильности и уверенности в себе.
Но лучше всего то, что любая техника буддийской медитации в конечном счете развивает сострадание, вне зависимости от того, осознаете вы это или нет, как долго вы практикуете и какую технику используете. Всякий раз, всматриваясь в свой ум, вы не можете не замечать своего сходства с теми, кто вас окружают. Видя собственное желание быть счастливым, вы не можете не замечать такого же желания у других людей. Когда беспристрастно рассматриваете свои собственные страх, гнев или отвращение, вы видите, что все вокруг вас чувствуют те же самые же страх, гнев и отвращение. Когда вы смотрите на свой ум, все иллюзорные различия между вами и другими существами автоматически исчезают и древняя молитва-благопожелание «Четыре безмерных» становится такой же естественной и постоянно присутствующей, как биение вашего сердца:
Пусть все существа обретут счастье и причины счастья.
Пусть все существа освободятся от страдания и причин страдания.
Пусть все существа обретут радость и причины радости.
Пусть все существа познают умиротворённость равностности, свободной от привязанности и отвращения, и обретут причины такой равностности.
Ежегодные открытые встречи-конференции с участием буддийских мастеров и ведущих современных учёных, инициированные в 1987 году Далай-ламой и Франциско Варелой, одним из самых выдающихся неврологов XX века.
(обратно)
Магнитно-резонансная томография — метод получения изображений различных органов, в том числе мозга, основанный на измерении резонансного поглощения электромагнитных волн в постоянном магнитном поле ядрами атомов, чаще всего атомов водорода, входящих в состав молекул различных веществ (Прим. ред.).
(обратно)
Электроэнцефалография — измерение биоэлектрической активности мозга с помощью электродов, помещаемых на определённые участки поверхности кожи головы (технически именуемые «отведениями»). Считается, что получаемая таким образом картина (паттерн) электрической активности соответствует динамике распределения электрических потенциалов на поверхности коры больших полушарий, которая, в свою очередь, отражает импульсную электрическую активность нейронов и нейронных ансамблей в различных отделах мозга (Прим. ред.).
(обратно)
Лемоник М. Д. Биология радости. Time, 17 января 2005 г.
(обратно)
Хэйвард Дж. В., Варела Ф. Дж. Тихие мосты: беседы с Далай-ламой о науке ума. Бостон: Шамбала, 1992. С. 188.
(обратно)
Нейрон действительно напоминает дерево: из тела клетки в разные стороны выходят аксон — длинный отросток, похожий на ствол, заканчивающийся корнем, и второй ветвистый отросток, который так и называется — дендрит (букв, «подобный дереву»). Аксон служит только (или преимущественно) для передачи сигналов от нейрона к другим клеткам, тогда как дендрит способен и принимать, и передавать сигналы (Прим. ред.).
(обратно)
Гоулмэн Д. Эмоциональный Интеллект. Нью-Йорк: Бантам Букс, 1995. С. 15.
(обратно)
Гипоталамус можно назвать центральным командным пунктом всей эндокринной системы человека. Гипоталамус управляет главной железой организма — гипофизом, который отдаёт всем другим железам команды начать или прекратить выделение тех или иных гормонов (Прим. ред.).
(обратно)
На английском все эти три выражения содержат слово «ум» (mind): make up one's mind = «решать»; have a blank mind = «ничего не помнить»; be (go) out of one's mind = «сходить с ума» (Прим. пер.).
(обратно)
Англ. mindfulness — дословно: «полнота ума». Этот термин чаще переводят на русский язык как «внимательность» или «памятование». (Прим. пер.).
(обратно)
В английском языке существуют два слова для обозначения пустоты, первое из которых — void — обозначает полное отсутствие чего бы то ни было; его часто используют для описания космического пространства, в котором нет ничего, кроме самого пустого пространства. Второе слово — emptiness — означает пустоту или пустотность как таковую, то есть не объект, а качество, именно оно используется для перевода буддийского понятия «пустоты» или «пустотности» (санскр. шуньята) (Прим. ред.).
(обратно)
Лучшее определение кванта — это мельчайшая единица измерения свойств некого феномена.
(обратно)
В теоретической физике уравнение E=mc2 описывает эквивалентность массы (m) и энергии (E) в любой форме. Постоянный множитель c2 (квадрат скорости света в вакууме) характеризует количественное отношение между величинами массы и энергии. Идею описания частиц как пакетов энергии (точнее, пакетов волн материи) впервые высказал Луи де Бройль (Прим. ред.).
(обратно)
Хэйвард Дж. В., Варела Ф. Дж. Тихие мосты: беседы с Далай-ламой о науке ума. Бостон: Шамбала, 1992. С. 183—184.
(обратно)
Там же. С. 199.
(обратно)
На санскрите — клеша, что обычно переводят как «отрицательные или беспокоящие эмоции» (Прим. пер.).
(обратно)
Левис Т., доктор медицины; Амини Ф., доктор медиины; Лэннон Р., доктор медицины. Общая теория любви. Нью-Йорк: Винтаж Букс, 2000. С. 68-69.
(обратно)
Бринкман Ф. Победители лотерей и случайные жертвы: неужели счастье относительно? // Журнал персональной и социальной психологии 36(1978):917.
(обратно)
Англ. in awareness of being aware, что буквально означает «в осознании своей осведомленности» (Прим. ред.).
(обратно)
В Индии обезьяны, считающиеся священными животными, нередко проделывают такие вещи в храмах (Прим. пер.).
(обратно)
Джамгон К. Светоч уверенности / Пер. Д. Хэнсон. Бостон и Лондон: Шамбала, 1977. С. 60-61.
(обратно)
Гоулмэн Д. Разрушительные эмоции: как мы можем преодолеть их? Нью-Йорк: Бантам Дэлл, 2003. С. 194-195.
(обратно)
Гоулмэн А. Разрушительные эмоции: как мы можем их преодолевать? Нью-Йорк: Бантам Дэлл, 2003. С. 4—27.
(обратно)
Более подробную информацию можно получить из эссе «Homo homini lupus? Мораль, общественные инстинкты или наши друзья приматы?» в книге Дж. П. Чанже, А.Р. Дамасио, В. Сингера и Я. Кристена «Нейробиология человеческих ценностей». Хейденберг: Спрингер-Верлаг, 2005.
(обратно)
Левис Т., доктор медицины; Амини Ф., доктор медицины; Лэннон Р., доктор медицины. Общая теория любви. Нью-Йорк: Винтаж Букс, 2000. С. 62.
(обратно)
Левис Т., доктор медицины; Амини Ф., доктор медицины; Лэннон Р., доктор медицины. Общая теория любви. Нью-Йорк: Винтаж Букс, 2000. С.176.
(обратно)
Луц А. и др. Труды национальной Академии наук. 101 (2004): 16369-73.
(обратно)
Подробности можно узнать в труде Р. Дэвидсона «Изменения в мозге и иммунитете, вызванные медитацией осознанности», Психосоматическая медицина. 65 (2004): 564—70.
(обратно)
Гоулмэн Д. Разрушительные эмоции: как мы можем их преодолеть? Нью-Йорк: Бантам Дэлл, 2003.
(обратно)
Подробности можно найти в работе Л. Кубзански «Психосоматическая медицина». 63 (2001): 910—16.
(обратно)
Миннесотская многофазная шкала оценки личности.
(обратно)
Лемоник М. Д. Биология радости, Time, 17 января 2005 г.
(обратно)
Ричман Л. Положительные эмоции и здоровье: выйти за пределы негативного. Психология здоровья. 24, № 4 (2005): 422—29.
(обратно)
Ричман Л. Положительные эмоции и здоровье: выйти за пределы негативного, Психология здоровья. 24, № 4 (2005): 422—29.
(обратно)
Лемоник М. Д. Биология радости.
(обратно)
Холмс К. Кармапа. Форс, Шотландия: Алтея Паблишинг, 1995. С. 32.
(обратно)
Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ
Будда, мозг и нейрофизиология счастья
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ОСНОВА
ПУТЕШЕСТВИЕ НАЧИНАЕТСЯ
ВСТРЕЧА УМОВ
ВАЖНОСТЬ ЛИНИИ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ
ВСТРЕЧА С МОИМ УМОМ
СВЕТ С ЗАПАДА
ВНУТРЕННЯЯ СИМФОНИЯ
ЧТО ЖЕ ТАМ ПРОИСХОДИТ?
ТРИ МОЗГА в одном
ОТСУТСТВУЮЩИЙ «ДИРИЖЁР»
ОСОЗНАННОСТЬ
ЗА ПРЕДЕЛАМИ УМА, ЗА ПРЕДЕЛАМИ МОЗГА
ЕСТЕСТВЕННЫЙ УМ
ЕСТЕСТВЕННЫЙ ПОКОЙ
ЗНАКОМСТВО С ЕСТЕСТВЕННЫМ УМОМ
УМ, БИОЛОГИЯ - ИЛИ и то И ДРУГОЕ?
БЫТЬ САМИМ СОБОЙ
ПУСТОТНОСТЬ: РЕАЛЬНОСТЬ ЗА ПРЕДЕЛАМИ РЕАЛЬНОСТИ
ДВЕ РЕАЛЬНОСТИ: АБСОЛЮТНАЯ И ОТНОСИТЕЛЬНАЯ
УПРАЖНЕНИЕ В ПУСТОТНОСТИ
ФИЗИКА ПЕРЕЖИВАНИЯ
СВОБОДА ВЕРОЯТНОСТИ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ
ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ
СУБЪЕКТЫ И ОБЪЕКТЫ: ВЗГЛЯД НЕВРОЛОГИИ
ДАР НЕОПРЕДЕЛЁННОСТИ
КОНТЕКСТ: КОГНИТИВНАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ
ТИРАНИЯ ВРЕМЕНИ
НЕПОСТОЯНСТВО
ДАР ЯСНОСТИ
ЕСТЕСТВЕННОЕ ОСОЗНАВАНИЕ
ОСВЕЩЕНИЕ ТЬМЫ
ВИДИМОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ
ЕДИНСТВО ЯСНОСТИ И ПУСТОТНОСТИ
СОСТРАДАНИЕ: ВЫЖИВАЕТ ДОБРЕЙШИЙ
БИОЛОГИЯ СОСТРАДАНИЯ
СОГЛАШЕНИЕ О НЕСОГЛАСИИ
ПОЧЕМУ МЫ НЕСЧАСТЛИВЫ?
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ТЕЛО
СОСТОЯНИЯ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ
ОБУСЛОВЛИВАЮЩИЕ ФАКТОРЫ
НЕДУГИ УМА
Неведение
Привязанность
Отвращение
НЕСЧАСТЬЕ ИЛИ БЛАГОПРИЯТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ?
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ПУТЬ
НАЙТИ СВОЮ ЗОЛОТУЮ СЕРЕДИНУ
МУДРОСТЬ И МЕТОД
ТЕЛЕСНАЯ ПОЗА
ПОЗА УМА
ПРОСТО ПРЕБЫВАТЬ: ПЕРВЫЙ ШАГ
МЕДИТАЦИЯ БЕЗ ОБЪЕКТА
СЛЕДУЮЩИЕ ШАГИ: ПРЕБЫВАНИЕ НА ОБЪЕКТАХ
ВРАТА ВОСПРИЯТИЯ
МЕДИТАЦИЯ НА ОБЪЕКТЕ
Медитация на физических ощущениях
Медитация на болезненных ощущениях
Медитация на форме
Медитация на звуке
Медитация на запахе
Медитация на вкусе
ДРУГИЕ ПОЛЕЗНЫЕ ОПОРЫ
Вдох — выдох
Мой старый друг: мантра
РАБОТА С МЫСЛЯМИ И ЧУВСТВАМИ
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МЫСЛЕЙ
ОСОБЫЙ СЛУЧАЙ - НЕПРИЯТНЫЕ МЫСЛИ
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЭМОЦИЙ
СОСТРАДАНИЕ: ОТКРЫТИЕ СЕРДЦА УМА
СМЫСЛ МИЛОСЕРДИЯ И СОСТРАДАНИЯ
МАЛЕНЬКИМИ ШАЖКАМИ
ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ: НАЧИНАЕМ С СЕБЯ
ВТОРОЙ УРОВЕНЬ: МИЛОСЕРДИЕ
Использование сосредоточения на конкретном объекте
Расширение области сосредоточения
ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ: БОДХИЧИТТА
КАК, ГДЕ И КОГДА ЗАНИМАТЬСЯ ПРАКТИКОЙ
ВЫБЕРИТЕ ТО, ЧТО ДЕЙСТВУЕТ ДЛЯ ВАС
КОРОТКИМИ ПЕРИОДАМИ, МНОГОКРАТНО
НЕФОРМАЛЬНАЯ ПРАКТИКА
В ЛЮБОМ МЕСТЕ, В ЛЮБОЕ ВРЕМЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПЛОД
ПРОБЛЕМЫ И ВОЗМОЖНОСТИ
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЕ СТАДИИ МЕДИТАТИВНОЙ ПРАКТИКИ
«Переживание водопада»
«Переживание реки»
«Переживание озера»
ОШИБОЧНОЕ ПРИНЯТИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ ЗА ПОСТИЖЕНИЕ
ВНУТРЕННЯЯ РАБОТА
ВЫЖИВАТЬ ИЛИ ПРОЦВЕТАТЬ - ВОТ В ЧЁМ ВОПРОС
УПРАВЛЕНИЕ МОЗГОМ
ПЛОД СОСТРАДАНИЯ
БИОЛОГИЯ СЧАСТЬЯ
ПРИЗНАНИЕ СВОЕГО ПОТЕНЦИАЛА
СЧАСТЛИВЫЙ УМ, ЗДОРОВОЕ ТЕЛО
БИОЛОГИЯ БЛАЖЕНСТВА
ПРЕИМУЩЕСТВА ОСОЗНАНИЯ ПУСТОТНОСТИ
ДВИГАЕМСЯ ДАЛЬШЕ
НАЙТИ УЧИТЕЛЯ
ВЫБИРАЕМ СЧАСТЬЕ....................................
Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 18 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |