Карен Хорни Невроз и шчностньш рост
Этой установкой люди сами сильно осложняют себе жизнь Любая труд ность
становится в десять раз труднее, если относиться к ней, как к неспра ведливости
Вспомним мою поездку в сидячем вагоне Пока она была для меня как бы
навязанной обманом, мне казалось, что это больше, чем я могу вынести Но после
того, как для меня прояснилось мое требование, она стала доставлять мне
удовольствие, хотя сидения не стали мягче, а время в пути короче То же относится
и к работе Любая работа, к которой мы приступаем с разрушительным чувством
свершающейся несправедливости или с тайным требованием, чтобы она была
легкой, неизбежно станет напряжен ной и изматывающей Другими словами, через
невротические требования мы теряем часть искусства жить, состоящую в том,
чтобы ле1 ко переносить естественный порядок вещей Конечно, есть события столь
тяжкие, что способны раздавить человека Но они редки А для невротика и незначи
тельное происшествие превращается в катастрофу, и жизнь оборачивается одними
разочарованиями Вдобавок, невротик порой фокусируется на свет лых сторонах
чужой жизни у этого полный успех, у того - дети, у дру того - больше
свободного времени и он лучше им пользуется, чужие дома больше и пастбища
зеленее
Хотя это достаточно просто описать, но трудно распознать, особенно в себе
самом Эта чрезвычайной важности вещь, которой нет у нас, но есть у другого,
кажется настолько реальной, настолько фактической Таким образом, происходит
двойная подделка счетов по отношению к себе и по отношению к другим
Большинство людей не раз слышало, что нельзя срав нивать свою жизнь и
счастливые моменты чужой, можно сравнивать, разве что одну жизнь с другой в
целом Но, несмотря на то что этот совет пред ставляется им вполне верным, они не
могут ему последовать искаженная картина мира складывается у них не по
недосмотру и не вследствие интел лектуального невежества Это, скорее,
эмоциональная слепота, то есть еле пота в силу внутренней бессознательной
необходимости
Ее последствия - это зависть и безразличие к людям Зависть носит характер,
названный Ницше Lebensneid (зависть к жизни), которая отно сится не к той или
иной детали, а к жизни вообще Она идет об руку с чув ством, что ты единственный
отовсюду изгнан, приговорен к мучениям, оди ночеству, панике, тоске Безразличие
не обязательно предполагает полное бессердечие Оно вытекает из всеобъемлющих
требовании и затем приобре тает собственную функцию оправдание эгоцентризма
личности Почему другие, которым лучше, чем ему, должны чего то ждать от него9
Почему он, находящийся в худшем положении, чем кто либо вокруг, он, на
которого не обращают внимания или плюют, не имеет права ни на что лично для
себя Так требования укореняются еще прочнее
Другое последствие - чувство общей неуверенности относительно своих прав
Это сложное явление, и всеобъемлющие требования - лишь один из
определяющих его факторов Внутренний мир, где невротик чувст вует право на
что угодно, настолько нереалистичен, что в реальном мире он приходит в
замешательство относительно своих прав С одной стороны, он
-64-
Глава 2 Невротические треоования
исполнен нахальных требований, а с другой стороны, не решается постоять за свои
права, когда это действительно можно и нужно сделать Например, пациент,
который считал, что весь мир должен быть к его услугам, стеснял ся попросить у
меня изменить время встреч или карандаш, чтобы записать кое что Другой
господин, сверхчувствительный к невыполнению невроти ческого требования
почтения, мирился с тем, что явно навязывали ему не которые друзья Чувство, что
у него нет никаких прав, может быть в таком случае внешним выражением
страдании пациента и может стать сосредото чием его жалоб, в то время как он
неуверен в своих иррациональных требованиях Это они служат источником
расстройства, или, по крайней мере, вносят в него немалый вклад
И наконец, тайные обширные требования - один из важных факторов,
отвечающих за инертность, которая (в открытой или скрытой форме) явля ется,
возможно, наиболее распространенным невротическим нарушением В
противоположность праздности, в которой можно пребывать по своей воле и
получать от нее удовольствие, инерция - это паралич психической энергии Она
распространяется не только на действия, но и на мысли и чувства Все требования,
по определению, заменяют невротику активную работу над своими проблемами и,
следовательно, парализуют его рост Во многих случаях они ответственны за
глубочайшее отвращение к любым усилиям Бессознательное требование тогда
таково, что одного только намерения должно быть достаточно для достижения, для
устройства на работу, для того, чтобы стать счастливым или преодолеть трудности
Он имеет право получить все это без всяких затрат энергии Иногда это озна чает,
что реальную работу должны выполнить другие (пусть Джордж это сделает) Если
этого не происходит, у него есть причина быть недоволь ным Таким образом, часто
случается, что он устает от одной перспективы "лишней" работы, когда надо
сходить куда то, что то купить Иногда в процессе анализа усталость пациента
удается снять очень быстро На пример, одному пациенту предстояло сделать много
дел перед поездкой, и он чувствовал усталость, еще не принявшись за них Я
предложила, чтобы он принял проблему устройства своих дел, как вызов своей изо
бретательности Это ему понравилось, усталость исчезла, и он смог завер шить свои
дела, не почувствовав себя разбитым или измученным Но хотя он при этом испытал
свою способность быть активным и радовать ся этому, его порыв делать усилия по
собственной воле скоро иссяк, поскольку бессознательные требования все еще
оставались слишком глу боко укорененными
Чем мстительнее обсуждаемые требования, тем более сильной пред ставляется
инерция личности Бессознательные аргументы при этом звучат так "Это другие
виноваты в моих бедах - они и должны все исправить А то что же это будет за
исправление, если я сам буду все делать" Естест венно, так говорить может только
тот, кто утратил конструктивный интерес
См главу 8 "Решение смириться"
-65-
Карей Хорни. Невроз и личностный рост
к своей жизни. Это не его дело - менять что-то в своей жизни; это дело "их" или
судьбы.
Упрямство, с которым пациент держится за свои требования и защищает их
при анализе, указывает на значительную субъективную ценность их для него. У
него не один, а несколько рубежей защиты, и он раз за разом возвращается на них.
Во-первых, у него нет никаких требований, и непо нятно, о чем это толкует
аналитик; во-вторых, они все рациональные Далее продолжается защита
субъективных оснований требований, служащих для их оправдания. Когда, наконец,
он понимает, что у него на самом деле есть требования, и что они не вписываются в
реальность, он теряет к ним видимый интерес: они неважны или, во всяком случае,
безвредны. Однако он не может временами не замечать, что их последствия для него
MHOI очисленны и серьезны. Например, они делают его раздражительным и
недовольным, было бы гораздо лучше для него, если бы он сам был поактивнее, а
не ждал, что все придет к нему само Эти требования парализуют его душевные
силы. Он не может закрыть глаза и на тот факт, что практический выигрыш от его
требований минимальный. Действите пьно, постоянно давя на других, можно иногда
заставить их уступить своим высказанным или невысказанным требованиям. Но
даже если так, кто от этого становится счастливее9 А что касается его требований к
жизни вообще, то они все равно тщетны Считает он, или нет, себя исключением, на
него распространяются законы психологии и биологии Его требование быть
совершенством во всех отно шениях не меняет его ни на йоту.
Понимание как вредных последствий требований, так и их внутренней
тщетности еще не оставляет реального следа; оно не убеждает Надежды аналитика,
что такой уровень понимания поможет искоренить требования, часто не сбываются.
Обычно аналитическая работа ослабляет их Но вместо искоренения они уходят
вглубь. Работая далее, мы добиваемся глубинного озарения - в недрах
бессознательных иррациональных фантазий пациента Дело в том, что понимая на
уровне интеллекта тщетность своих требований, бессознательно он упорно верит,
что для волшебной силы его желании невозможного нет Если он будет хотеть
достаточно сильно, ci о желания сбудутся. Если он будет достаточно твердо
настаивать, чтобы все шло, как он хочет, все так и пойдет Если он еще не оказался
прав, то это не потому, что он хочет невозможного - как аналитик заставляет его
поверить - а потому, что он хочет недостаточно сильно
Эта вера вносит еще одно осложнение в явление в целом. Мы уже видели, что
требования пациента нереалистичны в том смысле, что он при сваивает себе
несуществующее право на все виды привилегий Мы видели также, что некоторые
его требования откровенно фантастичны Теперь нам стало ясно, что все они
пропитаны ожиданием чуда. И только здесь мы действительно можем понять, до
какой степени требования являются необходимым и неизбежным средством
актуализации идеального Собственного Я пациента. Они не служат ей в том смысле,
что не доказывают его превосходство достижениями или успехом, но они
обеспечивают ему необ
-66-
Глава 2 Невротические треоованич
ходимые доказательства и алиби. А доказать он должен, что стоит выше законов
психики и природы. И пусть даже он опять и опять видит, что другие не принимают
его требований, что закон писан и для него, что он не стоит выше обычных
неприятностей и неудач - все это не доказывает отсутствия у него неограниченных
возможностей. Это доказывает лишь то, что с ним все еще творится
несправедливость. Но если только он будет защищать свои требования, в один
прекрасный день они будут выполнены Эти требования-гарантия его грядущей
славы.
Теперь мы понимаем, почему пациент с таким вялым интересом смотрит на
вред, который причиняют ему в жизни эти требования Он не отрицает этот вред, но
он для него пренебрежимо мал по сравнению с грядущей славой. Он похож на
человека, который верит, что с полным основанием претендует на богатое
наследство; вместо конструктивных усилий по устройству своей жизни он
вкладывает всю энергию в то, чтобы отстаивать свои права. Между тем реальная
жизнь теряет для него интерес; он впадает в нищету, он пренебрегает всем, что
могло бы сделать его жизнь стоящей. Надежда на будущие возможности все более и
более становится единственным светом в окошке, которым он живет
Невротик находится в худшем положении, чем подобный наследник У него есть
тайное чувство, что проявив интерес к себе и своему развитию, он лишится прав на
будущие достижения. Это логично, если исходить из его предпосылок, ибо в таком
случае актуализация идеального Собственного Я действительно утратила бы смысл
Пока он одержим своей целью, альтернативный путь его просто страшит. Он
означает, что ему предстоит увидеть себя простым смертным, которого извели
вконец его проблемы, что ему предстоит взять на себя ответственность за них и
признать, что только он сам и никто другой может перерасти их и развить именно
свои способности и таланты Этот путь страшит его, ибо ему начинает казаться, что
так он лишится всего. Рассматривать возможность этого пути, пути к здоровью, он
может только в той степени, в какой он уже достаточно силен, чтобы расстаться с
решением, легшим в основу самоидеализации.
Мы не поймем до конца упорства требований, пока рассматриваем их только
как "наивное" выражение претензий на то, что невротик, с его раздутым образом
себя самого, считает "положенным", причитающимся ему, или как понятное желание
того, чтобы его многочисленные компульсивные потребности были удовлетворены
другими Упорство, с которым невротик вцепляется в некую установку,
несомненно указывает, что эта установка выполняет функции, кажущиеся ему
необходимыми и неизбежными в рамках его невроза. Мы рассмотрели, каким
образом требования невротика создают видимость решения многих его проблем. Их
всеобъемлющая функция - увековечить его иллюзии о себе и переложить
ответственность на внешние факторы Поднимая свои потребности на высоту
требований, он отрицает свои расстройства и возлагает ответственность за себя на
других людей, на обстоятельства, на судьбу Несправедливо, что у него вообще
67-
Карен Хорни. Невроз и личностный рост
есть проблемы. Он имеет право хотя бы на жизнь устроенную так, чтобы эти
проблемы его ни в коем случае не беспокоили. Например, у него просят взаймы
или о пожертвовании Он расстраивается и в душе посылает к черту просителя Но
на самом деле он недоволен тем, что нарушено требование не беспокоить его. Что
делает его требование столь непреклонным/ Просьба, в действительности,
сталкивает его с внутренним конфликтом, в котором находятся его потребность
уступать другим и потребность фру-стрировать их. Но пока он (по каким угодно
причинам) очень боится или очень не хочет видеть свой конфликт, он вынужден
держаться за свое требование Он говорит о нем, как о нежелании беспойства, но
если уточнить, то окажется, что он требует: мир должен быть устроен так, чтобы
он не сталкивался со своими конфликтами и не был бы вынужден их осознавать.
Позднее мы поймем, почему ему жизненно важно сбросить с себя ответственность.
Но нам уже видно, что его требования, в результате, не дают ему возможности
расстаться со своими проблемами и тем самым увековечивают его невроз.
Глава 3 Тирания
"Надо"
Мы до сих пор обсуждали, в основном, каким образом невротик пытается
актуализировать идеальное Собственное Я во внешнем мире: через достижения,
славу, успех, власть или торжество. Невротические требования также получают
конкретное выражение, направленное вовне- он везде и всячески пытается отстоять
свое право на исключение в силу своей исключительности. Его чувство, что он
имеет право быть выше необходимости и законов, позвопяет ему жить в
вымышленном мире, как есчи бы он и в самом деле был выше их. И когда бы он ни
оказался существенно ниже планки своего идеала, его требования позволяют ему
возложить ответственность за такую "неудачу" на внешние факторы.
Теперь мы обсудим тот акпект самоидеализации (кратко упомянутый в первой
главе), в котором фокусом является его внутренний мир. В противоположность
Пигмалиону, который пытался в свое, соответствующее его канонам красоты,
творение превратить другого, невротик берется за работу по переплавке в высшее
существо самого себя. Он ставит свою душу перед своим же образом совершенства
и бессознательно говорит себе: "Забудь о том никудышном существе, которым ты
являешься; вот каким тебе Надо быть, и быть таким идеальным - вот все, что
имеет значение. Ты должен быть в состоянии вытерпеть все, понять все, нравиться
всем, быть всегда продуктивным". Это пишь немногие из внутренних предписаний
Они безжалостны и непреклонны, и я назову их "тиранией Надо".
Внутренние предписания включают все, что невротику Надо делать,
чувствовать, знать; кем ему Надо быть, а также все его табу: как и что ему Нельзя
делать. Я начну с перечисления некоторых из них, чтобы дать краткий их обзор.
Более подробные и конкретные примеры мы рассмотрим Далее, по мере
обсуждения характерных черт каждого "Надо".
Ему Надо быть пределом честности, щедрости, внимательности, спра-
ведливости, достоинства, храбрости, заботливости. Ему Надо быть совершенным
любовником, мужем, учителем. Он Должен вынести все, угодить всем, любить
своих родителей, жену и страну; или же, напротив, ему Нель-эя привязываться ни
к чему и ни к кому, ничто Не Должно иметь для него значения, он Не Должен
чувствовать обиду, а Должен быть всегда спокойным и умиротворенным. Он
Должен всегда получать наслаждение от
69-
Карен Хорни Невроз и шчностныи рост
жизни, или же, он Должен быть выше забав и развлечении Он Должен быть
непосредственным, он Должен всегда сдерживать свои чувства Ему Надо знать,
понимать и предвидеть все Он Обязан не сходя с места разре шить любую
проблему, свою или чужую Он Должен преодолеть любые трудности, как только
они появятся Ему Нельзя уставать или болеть Он всегда Должен суметь устроится
на работу Все, что можно сделать не меньше, чем за два три часа, он Должен делать
за час
Этот обзор указывает на размах внутренних предписании и оставляет
впечатление о них, как о притязаниях, которые хотя и понятны, но слишком жестки
и трудны для исполнения Если мы скажем пациенту, что он ждет от себя слишком
многого, он зачастую согласится без колебании, он иногда даже и сам об этом знает
Обычно он добавит, в явной или неявной форме, что лучше ожидать от себя
слишком многого, чем слишком малого Но сказав о чрезмерности требовании к
себе, мы еще не раскроем особых черт внутренних предписании тех, которые
проступают при более глубоком исследовании Они частично совпадают, поскольку
все проистекают из необходимости превратиться в идеал самого себя, которую
чувствует инди вид, и из убеждения, что он это может
Что удивляет нас с самого начала - это то же самое пренебрежение
выполнимостью, которое пронизывает все стремление к актуализации идеального
Собственного Я Многие из этих требовании к себе таковы, что их не мог бы
выполнить ни один человек Они просто фантастичны, хотя сам индивид и не отдает
себе в том отчета И все таки он не может не при знать их у себя, когда его ожидания
попадают в полосу ясного света крити ческого мышления Но интеллектуальное
признание зачастую изменяет не так уж много, если вообще что либо изменяет
Положим, врач, который по девять часов в день ведет прием и вдобавок активно
участвует в обществен ной жизни, наконец ясно понимает, что при такой занятости
для серьезной научной работы уже не остается места Но после нескольких
неудачных попыток резко сократить ту или иную деятельность течение его жизни
воз вращается в прежнее русло Его требование "Для меня не должно сущест
вовать ограничении по времени и силам" оказывается сильнее рассудка Далее,
рассмотрим более мягкий случаи Пациентка бьпа весьма удручена во время сеанса
- подруга рассказала ей о своих запутанных отношениях с мужем С мужем
подруги моя пациентка встречалась только в обществе Однако несмотря на то, что
она уже несколько лет проходила анализ и пре красно знала, сколь многие
психологические тонкости необходимо выяс нить в любых межчеловеческих
отношениях, она считала, что обязана была сообщить подруге, насколько прочен ее
брак
Я сказала пациентке, что она ожидает от себя невозможного для кого угодно, и
напомнила о множестве вопросов, которые необходимо выяснить прежде чем мы
получим хотя бы смутное представление о факторах, деист вующих в подобной
ситуации Оказалось, что она отдавала себе отчет о большинстве указанных мной
трудностей, но все же считала, что Должна иметь некое шестое чувство, которое
позволяет все их преодолеть
-70
/taea 3 Тирания <Надо
Другие требования к себе могут и не быть фантастичными по сути, но
показывают полное пренебрежение к условиям, при которых они могли бы быть
выполнены Так, многие пациенты ожидают, что пройдут анализ за ничтожно малое
время, поскольку они необыкновенно умны Но продвиже ние анализа пациента
имеет мало общего с его умом Умение рассуждать, на самом деле, часто
используется для торможения прогресса Рассчи тывать приходится на
эмоциональные силы пациента, его способность не лукавить и брать на себя
ответственность
Ожидание легкого успеха присутствует не только по отношению к про
должительности анализа в целом, но и по отношению к достижению глубин ного
прозрения (инсаита) Например, только еще увидев у себя некоторые из своих
невротических требовании, они уже считают, что полностью их переросли То, что
здесь нужна терпеливая работа, что требования никуда не денутся, пока не
исчезнет эмоциональная необходимость в них,- все это игнорируется Они верят,
что их ум должен быть главной движущей силой Естественно, при этом неизбежно
последуют разочарование и расте рянность Так, например, учительница может
ожидать, что при ее долгом опыте преподавания ей будет легко написать статью на
педагогическую тему Если слова все же не стекают сами с ее пера, она испытывает
глубо кое отвращение к себе Дело в том, что она проигнорировала или отбросила
вполне уместные вопросы Есть ли ей что сказать9 Превратился ли ее опыт в четкие
и полезные формулировки7 И даже если ответ на эти вопросы утвердительный,
для статьи по прежнему нужна самая обычная работа по приведению мыслей в
порядок и их изложению
Внутренние предписания, в точности как политический произвол в
полицейском государстве, действуют с совершенным пренебрежением к
внутрипсихическому состоянию личности - к тому, что личность в данный
момент способна чувствовать и делать Например, очень распро страненное Надо
- это "надо никогда не обижаться" Непременного соблюдения этого правила,
которое подразумевает слово "никогда", было бы, видимо, чрезвычайно трудно
добиться Многие ли чувствуют или чувст вовали такую уверенность в себе,
такую умиротворенность, чтобы никогда не обижаться9 В лучшем случае это
идеал, к которому можно стремиться Если мы принимаем такой проект всерьез, он
означает необходимость боль шои и терпеливой работы над нашими
бессознательными требованиями безопасности, над ложной гордостью, или, короче
говоря, над каждым фак тором нашей личности, который делает нас уязвимыми Но
тот, кто считает, что ему никогда не следует обижаться, вовсе не имеет в виду
столь конкрет ную программу работы Он просто отдает себе безусловный приказ,
отри цая или отвергая факт своей реальной уязвимости
Давайте рассмотрим другое требование мне всегда Надо быть пони мающим,
сочувствующим и готовым помочь Я обязан суметь смягчить сердце преступника
Опять таки это требование не совсем фантастично Встречаются люди, достигшие
подобной духовной силы, как епископ из
71 -
Карен Хорни Невроз и личностный рост
"Отверженных" Виктора Гюго У меня была пациентка, для которой фигура
епископа Мириеля стала важным символом Она считала, что должна похо дить на
него Но у нее не было ни одной установки или качества, которые давали епископу
силу вести себя с преступником так, как это описано в романе Она могла иногда
заниматься благотворительностью, поскольку считала, что ей Надо быть
сострадательной, но она не чувствовала состра дания На самом деле она не
испытывала особо теплых чувств ни к кому Она вечно боялась, как бы кто нибудь
не извлек из нее выгоду Всякий раз, когда она не могла найти свою вещь, она
думала, что ее украли Хотя она и не отдавала себе в том отчета, но невроз сделал ее
эгоцентричной, сосре доточенной на собственной выгоде, что прикрывалось
компульсивными смирением и добротой Хотелось ли ей в тот период видеть в себе
такое и работать над этим9 Конечно нет И здесь тоже в ход шли слепые приказы,
которые могли привести только к самообману или к несправедливой само критике
Пытаясь найти причины удивительной слепоты разных Надо, мы сно ва
оставим (пока что) многие вопросы без ответов Однако нам, по крайней мере,
понятно (поскольку Надо - результат погони за славой, а их функ ция -
переделать человека в его идеал), что предпосылка их действия такова для меня
нет и не должно быть ничего невозможного А если так, то вполне логично, что
существующие условия не нуждаются в проверке
Эта тенденция наиболее очевидна в требованиях, обращенных к про шлому
Касаясь детства невротика, важно не только выяснить влияния, при ведшие к
развитию заболевания, но и его нынешние установки по отно шению к
неблагоприятным воздействиям прошлого Они определены не столько добром или
злом, причиненными ему, сколько его текущими потребностями Если, например,
ему сильнее всею хочется светиться лю бовью и теплом, он окутает годы своего
детства золотой дымкой Если ему хочется держать свои чувства в смирительной
рубашке, он может считать, что любит своих родителей, потому что их положено
любить Если он вооб ще отказывается принимать на себя ответственность за свою
жизнь, он может обвинять родителей во всех своих трудностях Мстительность,
сопровождающая последнюю установку, в свою очередь может выражаться
открыто или вытесняться
И наконец, он может удариться в противоположную крайность, так что
создается впечатление, что он принимает на себя абсурдное количество
ответственности В этом случае он может осознавать всю меру воздействия
запугивающих и стесняющих ранних влиянии Его сознательная установка довольно
объективна и правдоподобна Он может указывать, например, что его родители не
могли вести себя иначе, чем они себя вели Иногда пациент сам удивляется почему
же он не испытывает негодования Одна из причин отсутствия сознательною
осуждения - интересующее нас здесь ретро спективное Надо Хотя пациент
осознает, что совершенного с ним было бы вполне достаточно, чтобы раздавить
любого он Должен был выйти из этого
72
Глава 3 7 ирония "Надо"
невредимым У него должно было хватить внутренних сил и стойкости, чтобы не
позволить этим факторам влиять на него А раз они на него повли яли, это
доказывает, что он с самого начала был ни на что не годен Дру гими словами, он
реалист до какой то точки, он говорит "Да уж, это была помойная яма, полная
лицемерия и жестокости" А затем его взгляд изме няется "Хотя я не мог не дышать
всей этой гадостью, я должен был вырас ти чистым, как лилия вырастает из болота"
Если бы он мог принять на себя реальную ответственность за свою жизнь,
вместо подобной фальшивой ответственности, он бы думал иначе Он признавал бы,
что ранние влияния не могли не сформировать его небла гоприятно Он бы видел,
что его трудности (неважно, каков их источник) осложняют его текущую жизнь и
будущее По этой причине он бы лучше распорядился своими силами, чтобы
перерасти свою проблему Вместо этого, он оставляет ее на полностью
фантастичном и несерьезном уровне своего требования на него это не должно было
повлиять Можно считать признаком прогресса, когда пациент в дальнейшем
пересматривает свою позицию и, скорее, хвалит себя за то, что обстановка его
детства не разда вила его полностью
Установка по отношению к своему детству - не единственная область, в
которой ретроспективные Надо действуют под этой обманчивой личиной
ответственности и столь же бесполезны Кто то будет твердить, что Надо было
помочь другу, сказав ему всю правду, кому то другому Надо было вырастить
своих детей здоровыми, а не невротиками Естественно, мы все жалеем о неудаче Но
можно подумать, почему же она произошла, и чему то научиться И нельзя не
понимать, что, с оглядкой на наши невротические проблемы времен "неудачи", мы,
может быть, действительно сделали тог да все, что могли Но для невротика
недостаточно сделать все, что можно Каким то чудом Надо было сделать что то еще
Точно так же понимание любого текущего ограничения нестерпимо для того,
кого угнетает диктатура Надо Каковы бы ни были трудности, с ними Надо
покончить немедленно Делается это по-разному Чем более человек живет
воображением, тем более вероятно, что он просто вообразит освобождение от своих
трудностей Поэтому пациентка, открывшая у себя колоссальное влечение к власти
"за спинкой трона" и увидевшая, как это влечение действует в ее жизни, на
следующий день была убеждена, что это влечение - дело прошлое Она нс должна
быть охвачена влечением к вла сти - и она им не охвачена После того как такие
"улучшения" произошли несколько раз, мы увидели, что ее стремление иметь
реальный контроль и влияние было лишь одним из проявлении того, что в
воображении она обладала магической властью
Другие пытаются убрать трудности, которые они начинают осознавать, чистым
усилием воли Тут можно зайти далеко Мне, например, вспомина ются две девочки,
которые считали, что не должны бояться ничего Одна из них боялась взломщиков и
заставляла себя спать одну в пустом доме до тех
__ -Т __
Карен Хорни. Невроз и личностный рост
пор, пока не избавится от страха Другая боялась плавать в непрозрачной воде,
представляя себе, что ее может укусить змея или рыба Она застав ляла себя
переплывать кишащий акулами залив Обе пытались переломить свой страх Может
быть, эти случаи - зерно на мельницу тех, кто считает психоанализ новомодной
глупостью? Разве они не показывают, что нужно лишь взять себя в руки? Но на
самом деле страх перед взломщиками или змеями был только явным, открытым
проявлением всеобъемлющих, но скрытых мрачных предчувствий Мощное
подспудное течение тревоги никак не нарушал одинокий вызов, ей брошенный.
Одиночный симптом исчезал, никак не затронув реальных нарушений.
При анализе мы можем наблюдать, как у определенного типа лиц включается
этот механизм "сиг[ы вот", когда они начинают осознавать какую-то свою слабую
струну Они решают и пытаются придерживаться бюджета, общаться с людьми,
быть уверенными в себе или более терпимыми. Это было бы замечательно, ее ни бы
они проявили равный интерес к тому, чтобы понять подоплеку и источники своих
затруднений. К несчастью, этого интереса недостает Самый первый шаг - увидеть
весь объем своего нарушения - им уже не по душе. На самом деле, он прямо
противоположен их яростному стремлению заставить нарушение исчезнуть Кроме
того, поскольку они считают, что им Надо быть достаточно сильными, чтобы
сознательно его побороть, осторожное, тщательное высвобождение из затруднения
для них - признание слабости и поражения Эти искусственные усилия, конечно же,
рано или поздно ослабнут, и в лучшем случае нарушение окажется под чуть
большим контролем. Оно, несомненно, направлялось подспудными течениями и
никуда не делось, просто теперь существует в чуть более замаскированном виде.
Естественно, что аналитик должен не поощрять усилия пациента в этом
направлении, а анализировать их
Большая часть невротических нарушений сопротивляется даже самым
неистовым попыткам контроля Сознательные усилия просто бесполезны при
депрессии, при глубоко внедрившихся затруднениях в работе и при постоянных,
засасывающих мечтах - снах наяву Казалось бы, можно предположить, что это
должно быть ясно всякому, кто приобрел уже некоторое понимание за время
анализа Но ясность мышления не захватывает "Надо с этим справиться". В
результате пациент еще больше страдает от депрессии и т п., поскольку вдобавок к
ее болезненности она становится очевидным проявлением отсутствия у него
всемогущества. Иногда аналитику удается захватить этот процесс в самом начале и
пресечь на корню. Так, пациентка, открывшая мне степень своей погруженности в
мечты, рассказав в деталях, как утонченно пронизаны ими все ее действия, в то же
время пришла к осознанию вреда от этого, но крайней мере, на уровне понимания,
насколько это поглощает ее энергию В следующий раз она чувствовала себя
несколько виноватой и извинялась, что мечты не исчезли. Зная о ее требованиях к
себе, я выразила убеждение, что было бы и невозможно, и
- 74 -
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |