Это безумие содержало в себе чрезвычайно сложный метод; на что он был нацелен? На достижение универсального знания посредством комбинирования наиболее значимых образов реальности. Нас не покидало чувство, что в этих усилиях присутствовал неистовый научный импульс, устремленность по векторам герметического проекта к какому-то будущему методу, проглядывающему и полускрытому грезой, пророчески предсказанному бесконечно сложными их образованиями, нацеленными на исчисление образов, на согласование мнемонических порядков, в которых Луллиев принцип движения должен быть как-то совмещен с мнемоническим использованием магических характеров реальности.
"Enfin Leibniz vient", можем мы сказать, перефразируя Бойля. И оглядываясь теперь назад, с высоты, на которую мы поднялись вместе с Лейбницем, можем мы увидеть Джордано Бруно как пророка герметического Ренессанса, провозвестника научного метода, указывающего нам на значение соединенного с луллизмом классического искусства памяти, в приготовлении пути, ведущего к Великому ключу.
Но тема на этом не исчерпана. У нас уже были намеки и догадки, что существовала таинственная сторона мнемонических систем Бруно, что они были модусом передачи религии или этики, или какого-то послания универсальной важности. Также и в лейбницевских проектах универсального исчисления или характеристики заключено послание всеобщей любви и братства, веротерпимости, милосердия и благоволения. Планы воссоединения церквей, примирения сектантских различий, основания Ордена милосердия составляли фундамент его построений. Лейбниц был убежден, что развитие наук приведет к всеохватывающему познанию универсума, а следовательно, к глубочайшему постижению Бога, его создателя, и распространению милосердия, источника всех добродетелей.[924] Мистицизм и филантропия тесно переплетены с идеей энциклопедии универсального исчисления. Когда мы смотрим на эту сторону лейбницевского учения, вновь возникает сравнение с Джордано Бруно. Религия Любви, Искусства, Магии и Матезиса была скрыта за печатями памяти. Универсальное исчисление призвано осуществить или стать манифестом религии любви и всеобщего человеколюбия. Если мы вычеркнем "магию", подставим чистую математику вместо "матезиса", истолкуем "искусство" как исчисление и сохраним любовь, лейбницевские устремления окажутся необыкновенно близкими бруновским, хотя и проявят формы XVII столетия.
К фигуре Лейбница цепляется "розенкрейцеровская" аура, смутные догадки часто возникают и гаснут, не получив подтверждения и не вызывая обсуждений, не исследуются и упоминания в лейбницевских работах "христианских розенкрейцеров", Валентина Андреа, или те высказывания Лейбница, в которых он прямо или косвенно ссылается на розенкрейцеровские манифесты.[925] Мы не имеем здесь возможности исследовать эту проблему, но можем высказать допустимое предположение, что достойные любопытства связи между Бруно и Лейбницем связи, несомненно, существовавшие возможно, указывают на посредничество некоего герметического общества, основанного Бруно в Германии и позже развивавшегося в качестве розенкрейцеровского. Связь "Тридцати Печатей", опубликованных в Германии,[926] со здесь же изданными латинскими поэмами может послужить отправной точкой для изучения этой проблемы со стороны Бруно. Распутывание этого клубка со стороны Лейбница должно быть подкреплено полным опубликованием рукописей Лейбница и прояснением настоящего неудовлетворительного положения дел с изданием его работ. Поэтому нет сомнений, что данной проблеме еще долго ожидать своего разрешения.
В тех курсах по истории новой философии, в которых всякий раз повторяется, что термин "монада" Лейбниц заимствовал у Бруно, речь никогда не идет о герметической традиции, из которой Бруно и другие герметические философы эпохи Возрождения извлекали это слово. Хотя Лейбниц как философ XVII века принадлежал иной атмосфере и новому миру, лейбницевская монадология несет на себе ясный отпечаток герметической традиции. Основная функция лейбницевских монад, поскольку они суть души и наделены памятью выражение или отображение универсума, которого они являются живыми зеркалами[927] образ, очень хорошо знакомый читателю этой книги.
Детальное, с совершенно новых позиций проведенное сопоставление Бруно и Лейбница могло бы стать наилучшей стартовой позицией в исследовании того, как семнадцатый век вырастал из герметической традиции Ренессанса. И такое исследование показало бы, что все наиболее возвышенные и человеколюбивые устремления науки семнадцатого столетия уже присутствовали в герметическом замысле, у Джордано Бруно, который передал их будущему зашифрованными в секрете своего искусства памяти.
* * * * *
Для завершения моей истории я выбрала Лейбница, поскольку должно где-то и остановиться, и поскольку, видимо, именно здесь искусство памяти перестает быть фактором, воздействующим на основные направления европейского развития. Но последующие столетия сохранили множество отголосков его влияния. Книги по искусству памяти продолжали появляться, в них все еще можно было распознать классическую традицию, едва ли были утрачены и оккультные традиции, их влияние на значительные движения не прекратились. Развернуть эту тему на материале позднейших веков, вероятно, могла бы еще одна книга.
Хотя в этой работе мы попытались каким-то образом представить историю искусства памяти во всех ее периодах, ее ни в каком смысле нельзя воспринимать как завершенную или окончательную историю. Мною задействована лишь часть полезного или могущего оказаться полезным материала в ходе дальнейшего исследования этого обширного предмета. Серьезное исследование этого забытого искусства, можно сказать, только началось. За подобными предметами все еще не стоит аппарат современной устоявшейся учености; они не входят в обычные учебные курсы и, таким образом, остались без внимания. Искусство памяти это чистый случай маргинальной темы, которая не стала частью ни одной из обычных дисциплин и была забыта, поскольку до нее просто никому не было дела. Но мы обратились к ней, дабы это искусство стало в определенном смысле делом каждого. История формирования памяти соприкасается с жизненными точками истории религии и этики, философии и психологии, искусства и литературы, научной методологии. Искусная память как часть риторики принадлежит риторической традиции; память как способность души принадлежит теологии. Когда мы отдаем себе отчет в том, насколько глубоки корни предмета нашего исследования, уже не вызывает удивления, что оно открывает нам новый вид на многие величайшие проявления нашей культуры.
Оглядываясь теперь назад, я осознаю, насколько мало мне удалось постичь значение общего пути истории искусства, которое Симонид, как полагали, изобрел после того легендарного гибельного пира.
Приложение:
Реконструкция Театра Памяти Джулио Камилло
Схема переводится слева направо, сверху вниз по секторам-сегментам. Вместо астрологических символов даны их имена в квадратных скобках
СЕКТОР I
(Луна) ПРОМЕТЕЙ
Диана и одеяния, месяцы и их части
Нептун, ремесла, связанные с водой, акведуки, фонтаны, мосты, навигация, рыбная ловля
Дафна, сады, а также ремесла, использующие дерево
Гименей, бракосочетания и родственные отношения
Диана с луком, охота
(Луна) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ
Девушка, нисходящая через созвездие Рака, акушерство, омовение младенцев
Нептун, пересечение водных пространств, омовение, купание
Дафна, естественные действия с использованием дерева
Диана и одеяния, движение или изменение вещей
Авгиевы конюшни, загрязнение или порча вещей
Юнона в облаках, сокрытие людей или вещей
Прометей с кольцом, действия, связанные с выражением благодарности
(Луна) ПАСИФАЯ И БЫК
Девушка, нисходящая через созвездие Рака, нисхождение души в тело
Диана и одеяния, изменения, происходящие в человеке
Авгиевы конюшни, загрязнение тела и его выделения
Юнона в облаках, вещи, сокрытые в человеке
Прометей с кольцом, благодарность за добро; долг Луны перед Солнцем
--------------
Бык, волосы, борода, мозг
(Рак)Грудь
(Луна) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ
Девушка, пьющая из кубка Бахуса, (т.е. кратер между созвездиямиРака иЛьва), душа, забывающая горний мир во время своего прохождения через созвездиеРака; человеческая забывчивость, невежество, глупость.
(Луна) ПЕЩЕРА
Нептун, вода как смешанный элемент, животные обитатели вод
Дафна, деревья и растения
Диана и одеяния, изменение, порождение, ухудшение
Авгиевы конюшни, уродливое и несовершенное в этом мире
Юнона в облаках, вещи, сокрытые в природе
(Луна) ПИР
Протей, первоматерия или хаос
Нептун, вода как простой элемент
(Луна) ДИАНА
Маркут
Гавриил
СЕКТОР II
(Меркурий) ПРОМЕТЕЙ
Слон, религия и ее мифы, обряды, церемонии
Геркулес, трижды поражающий цель, все науки, имеющие отношение к миру звезд, земному миру и бездне; выразительность в прозе; библиотеки
Ирис и Меркурий, дипломатия, писание писем
Три дворца, рисование, архитектура, живопись, построение перспективы, скульптура
Меркурий и петух, обмен и торговля
Прометей с факелом, мастерство и искусность вообще
(Меркурий) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ
Золотое руно, делание тяжелым или легким, мягким или твердым
Атомы, уменьшение, прекращение, разложение
Пирамида, воздымание, опускание
Завязанный Гордиев узел, усложнение, создание запутанных связей
Развязанный Гордиев узел, развязывание, объяснение, разложение (на составляющие)
Юнона в образе облака, притворство, обман
Иксион на колесе, дело, занятие, работа
(Меркурий) ПАСИФАЯ И БЫК
Золотое руно, тяжесть, легкость, твердость и мягкость человеческого тела
Атомы, дискретная величина в человеке
Пирамида, постоянная величина в человеке (высокий, низкий)
Юнона в образе облака, неискренний, притворный характер
Иксион на колесе, утомительные заботы, занятия, труды
--------------
Бык, язык и речь
(Близнецы)Плечи, руки(Дева)Желудок
(Меркурий) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ
Факел Прометея, человеческий интеллект, способность к обучению
(Меркурий) ПЕЩЕРА
Золотое руно, тяжесть и прикосновение
Атомы, дискретная величина в вещах (арифметика)
Пирамида, постоянная величина в вещах (геометрия)
Завязанный Гордиев узел, подразумеваемая постоянная величина
Развязанный Гордиев узел, раскрытая постоянная величина
Юнона в образе облака, неискренние проявления
(Меркурий) ПИР
Слон, легенды о богах
(Меркурий) МЕРКУРИЙ
Иезод
Михаил
СЕКТОР III
(Венера) ПРОМЕТЕЙ
Цербер, приготовление пищи, пиры, постельные принадлежности
Шелковичные черви, ремесла, связанные с одеждой и ее ношением, красильное и портняжное дело
Геркулес, вычищающий Авгиевы конюшни, ремесла, связанные с чисткой и уборкой, бани, цирюльни
Девушка с кувшином благовоний, парфюмерия
Минотавр, порочные ремесла, бандитизм, мошенничество, проституция
Бахус с копьем, увенчанным венком из плюща, музыка и игры
Нарцисс, искусство косметики
(Венера) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ
Цербер, еда, питье, сон
Геркулес, вычищающий Авгиевы конюшни, очищение, уборка
Нарцисс, делание красивым, привлекательным
Девушка с кувшином благовоний, применение парфюмерии
Бахус с копьем, увенчанным венком из плюща, веселиться, смеяться
Тантал под скалой, заставлять колебаться, дрожать
Минотавр, порочные действия
(Венера) ПАСИФАЯ И БЫК
Цербер, голод, жажда, сонливость
Геркулес, вычищающий Авгиевы конюшни, очищение тела
Нарцисс, телесная красота, любовь, желание
Бахус с копьем, увенчанным венком из плюща, веселье, приятный досуг, развлечения
Минотавр, натура, склонная к пороку
Тантал под скалой, робкая, подозрительная натура
--------------
Бык, нос и обоняние, щеки, рот
(Меркурий)Шея(Весы)Поясница
(Венера) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ
Эвридика, ужаленная за ногу змеей, воля человека; аффекты, подчиненные воле
(Венера) ПЕЩЕРА
Цербер, вещи, связанные с голодом, жаждой, сном
Девушка с кувшином благовоний, благовония
Геркулес, вычищающий Авгиевы конюшни, вещи, чистые по природе
Нарцисс, красота вещей этого мира
Тантал под скалой, колебания или угрожающие вещи
(Венера) ПИР
Сфера с десятью кругами, внешний из которых золотой: Елисейские поля, рай земной
(Венера) ВЕНЕРА
Ход, Нисах
Гониил
СЕКТОР IV
(Солнце) ПРОМЕТЕЙ
Геркулес, убивающий Гериона, минуты, часы, года, ремесло часовщика
Петух и лев, законы, власть и ее институты
Сивилла с треножником, различные виды гадания, прорицание
Аполлон и музы, поэзия
Аполлон и Пифон, то есть, Аполлон, уничтожающий жало болезней, искусство врачевания в целом
Аполлон-пастух, пастушеское ремесло
Всадник с соколом, соколиная охота
(Солнце) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ
Золотая цепь, идти к солнцу, выставлять на солнце, тянуться к солнцу
Геркулес, убивающий Гериона, действия, связанные с минутами, часами, годом и его частями, а также с возрастом
Петух и лев, превозносить, почитать, уступать место
Парки, вызывать, начинать, завершать
Аполлон, стреляющий по Юноне в облаках, делать явным, проливать свет на кого-то или на что-то
(Солнце) ПАСИФАЯ И БЫК
Геркулес, убивающий Гериона, возраст человека
Петух и лев, блистательность, превосходство, достоинство, авторитет, влиятельность человека
Парки, человек как причина вещей и событий
Аргус, стерегущий корову, цвета человеческого тела
Аполлон, стреляющий по Юноне в облаках, проявление качеств человека и его просвещение
--------------
Бык, глаза и зрение
(Лев)Спина и бока
(Солнце) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ
Золотая ветвь, intellectus agens: Нессамах, или высшая часть души; душа вообще; разумная душа; дух и жизнь
(Солнце) ПЕЩЕРА
Аргус, мир в целом, оживотворяемый духом звезд; Земля не бездвижна, ибо она жива
Аргус, стерегущий корову, зримые вещи и цвета
Геркулес, убивающий Гериона, мировые эпохи, четыре времени года, день и ночь
Петух и лев, солярная сила, коей обладает авторТеатра, усмиривший льва
Аполлон, стреляющий по Юноне в облаках, проявление вещей
(Солнце) АПОЛЛОН
Тиферет
Рафаил
(Солнце) ПИР
Пирамида с неделимой вершиной, Троица
Пан, три мира
Парки, причина, начало, конец
Золотая ветвь, умопостижимые вещи, воспринимаемые посредством intellectus agens
СЕКТОР V
(Марс) ПРОМЕТЕЙ
Вулкан, кузнечное ремесло
Кентавр, данное Марсу искусство верховой езды, поскольку его животное лошадь
Борющиеся змеи, воинское искусство
Два кулачных бойца, военные игры
Радамант, уголовное право
Фурии, тюрьмы, пытки, наказания
Аполлон, сдирающий кожу с Марсия, бойни
(Марс) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ
Вулкан, высекать огонь, освещать
Юнона, высмеивающая Иксиона, гордиться и заноситься, презирать и унижать
Девушка с волосами, обращенными к небесам, становиться сильным и крепким
Борющиеся змеи, соперничать
Марс верхом на драконе, охотиться, проявлять жестокость
(Марс) ПАСИФАЯ И БЫК
Юнона, высмеивающая Иксиона, гордая и заносчивая натура, презираемая и унижаемая натура
Борющиеся змеи, соперничающая натура
Девушка с волосами, обращенными к небесам, сильная и крепкая натура
Марс верхом на драконе, вредная натура
Обезглавленный человек, неистовая, безумная натура
--------------
Бык
(Овен)Голова, (Скорпион)Гениталии,
(Марс) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ
Дидона, босая и потерявшая одежду, необдуманные и поспешные решения
(Марс) ПЕЩЕРА
Вулкан, эфир и огонь как смешанные элементы
Девушка с волосами, обращенными к небесам, сила вещей этого мира (волосы как проводник небесных влияний)
Борющиеся змеи, несходство, различие
Марс верхом на драконе, вредные вещи
(Марс) ПИР
Вулкан, огонь как простой элемент
Пропасть Тартара, Чистилище
(Марс) МАРС
Габиарах
Самуил
СЕКТОР VI
(Юпитер) ПРОМЕТЕЙ
Парящая Юнона, ремесла, связанные с воздухом, ветряные мельницы
Европа верхом на быке, обращение, согласие, святость, смирение, религия
Суд Париса, гражданское право
Сфера, астрология
(Юпитер) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ
Парящая Юнона, дыхание, воздыхание, использование открытого неба
Рога лиры, извлечение звуков
Лев, убитый Геркулесом, проявление смирения, доброты
Минотавр, убитый Тезеем, проявление доблести
Кадуцей, проявление дружелюбия и общительности
Даная, пользование благосклонностью судьбы
Грации, проявление благотворительности
(Юпитер) ПАСИФАЯ И БЫК
Лев, убитый Геркулесом, смирение, доброта
Минотавр, убитый Тезеем, склонность к доблести
Кадуцей, дружелюбная натура, склонная заботиться о семье и державе
Даная, благая судьба, здоровье
Грации, благодетельная натура
--------------
Бык, уши и слух
(Стрелец)Бедра(Рыбы)Ступни
(Юпитер) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ
Аист, который летит в небо с кадуцеем в клюве и осыпает дождем стрел, устремленный в небеса полет безмятежной души, которая оставила мирские заботы; выбор, решение, совет
(Юпитер) ПЕЩЕРА
Парящая Юнона, воздух как смешанный элемент
Лира, звук, разносимый по воздуху, слышимые вещи
Кадуцей, сплетенные змеи, единство, единообразие
Даная, благая судьба, изобилие
Три грации, полезные вещи
(Юпитер) ПИР
Парящая Юнона, воздух как простой элемент
Европа и бык, душа и тело, истинная религия, Рай
(Юпитер) ЮПИТЕР
Хазед
Задхиил
СЕКТОР VII
(Сатурн) ПРОМЕТЕЙ
Кибела, ремесла, связанные с землей, геометрия, география, земледелие
Мальчик с азбукой, грамматика
Кожа Марсия, ремесла, связанные с кожей и ее выделкой
Сова, ловля ночных птиц
Осел, животное Сатурна, транспортировка, грузоподъемные работы
(Сатурн) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ
Кибела, естественные действия, связанные с землей
Головы волка, льва и собаки, промедление с отплытием
Радуга Завета, вложение, накопление
Удержание Протея, обездвиживание
Пустынный воробей, покончить, покинуть
Пандора, причинение страданий
Девушка с обрезанными волосами, истощение, лежачее положение
(Сатурн) ПАСИФАЯ И БЫК
Головы волка, льва и собаки, человек, дни которого сочтены
Удержание Протея, упорная, несгибаемая натура
Пустынный воробей, нелюдимая натура
Пандора, жалкая судьба, нищета
Девушка с обрезанными волосами, слабость человека
Диана, целующая Эндимиона, мистическое единение; смерть и похороны
--------------
Бык, седина и морщины,
(Козерог)Колени(Водолей)Ноги
(Сатурн) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ
Геркулес, поднимающий Антея, борьба между духом и телом человека; одухотворение тела; память о горних вещах, научение, воображение, созерцание
Девушка, возносящаяся через созвездие Козерога, восхождение души к небесам
(Сатурн) ПЕЩЕРА
Кибела, земля как смешанный элемент
Головы волка, льва и собаки, прошлое, настоящее и будущее
Радуга Завета, обители в трех мирах
Удержание Протея, индивидуальные формы
Пустынный воробей, уединенные вещи
Пандора, бедственное положение вещей
Девушка с обрезанными волосами, слабость вещей
(Сатурн) ПИР
Кибела, коронованная башнями, земля как простой элемент
Кибела, изрыгающая огонь, Ад
(Сатурн) САТУРН
Бина
Зафкиил
Под секторами полукругом надпись: СЕМЬ СТОЛПОВ СОЛОМОНОВА ХРАМА МУДРОСТИ
Иллюстрации
Герметическое молчание. Из книги Ахилло Бокки Simbolicarum quaestionum libri quinque, Болонья, 1555.
Иллюстрация 1
Мудрость Фомы Аквинского. Фреска Андреа да Фиренце в соборе Санта Мария Новелла, Флоренция.
Иллюстрация 2
Справедливость и Мир. Фреска Амброджо Лоренцетти (деталь). Палаццо Публико, Сиена.
Иллюстрация 3 a
Зависть.Фрески Джотто. Арена Капелла, Падуя.
Иллюстрация 3 b
Милосердие. Фрески Джотто. Арена Капелла, Падуя.
Иллюстрация4
Умеренность, Благоразумие;Справедливость, Твердость духа. С итальянской рукописи XIV века, Венская национальная библиотека (MS. 2639).
Наказание. С немецкой рукописи XV века, Библиотека Казанатенсе, Рим (MS. 1404).
Иллюстрация5 a
Система памяти аббатства.
Иллюстрация5 b
Образы для системы памяти аббатства.
Иллюстрация6 a
Грамматика как памятный образ.
Иллюстрация6 b
Наглядные алфавиты для образа Грамматики. Из книги Ромберха Congestiorium artificiose Memorie, изд. Внеция, 1533.
Иллюстрация6 c
Наглядные алфавиты для образа Грамматики. Из книги Ромберха Congestiorium artificiose Memorie, изд. Внеция, 1533.
Иллюстрация7 a
Ад как искусная память.
Иллюстрация7 b
Рай как искусная память. Из книги Космаса Росселия Thesaurus Artificiosae Memoriae, Венеция, 1579.
Иллюстрация8 a
Места Ада. Фреска Нардо ди Чоне (деталь). Санта Мария Новелла, Флоренция.
Иллюстрация8 b
Тициан, аллегория Благоразумия. (из частной коллекции в Швейцарии).
Иллюстрация9 a
Реконстукция романского театра Палладио. Из книги Витрувия De architectura cum commentariis Denielis Barbari, изд., Венеция, 1567.
Иллюстрация9 b
Театро Олимпико, Винченца.
Иллюстрация10
Раймунд Луллий и лестница его Искусства. Миниатюра XIV века, Карлсруэ.
Иллюстрация11
Система памяти. Из книги Джордано Бруно De umbris ideaeum ("Тени"), Париж, 1582.
Иллюстрация12
Образы деканов Овна, Тельца и Близнецов. Из книги Джордано Бруно De umbris ideaeum ("Тени"), Неаполь, 1886.
Иллюстрация13
Рисунки, иллюстрирующие принципы искусства памяти. Из книги Агостино дель Риччо, Arte della memoria locale, 1595.
Иллюстрация14 a
"Небеса". Из книги Бруно Triginta Sigillietc.
Иллюстрация14 b
Гончарный круг "Печати". Из книги Бруно Triginta Sigillietc.
Иллюстрация14 c
Система памяти. Из книги Бруно Figuratio Aristotelici physici auditus, Париж, 1586.
Иллюстрация14 d
Система памяти. Из книги Бруно De imaginarum compositione, Фракфурт, 1591.
Иллюстрация15
Первая страница из Ars memoriae. Книги Роберта Фладда Utrisque Cosmi Historia, том второй, Оппенхейм, 1619.
Иллюстрация16
Зодиак. Из Ars memoriae. Роберта Фладда.
Иллюстрация17
Театр. Из Ars memoriae. Роберта Фладда.
Иллюстрация18
Вспомогательный театр.
Вспомогательный театр.
Иллюстрация19
Набросок де Витта плана театра Лебедь. Библиотека университета Утрехта.
Иллюстрация20
Глобус по Фладду. Набросок сцены театра.
.net
Данная книга была скачана с сайта Librs.net.
* * *
Примечания
Используемые здесь английские переводы трех латинских источников выпущены в издании классиков Loeb'а: переводAd Herennium выполнен Х.Каплан;De oratore Э.У.Саттоном и Х.Рэкэмом;Institutio oratoriaКвинтилиана Х.Э.Батлером. Приводя цитаты по этим переводам, я иногда изменяла их, для того чтобы передать буквальный смысл, и частично, чтобы воспроизвести подлинную терминологию мнемотехники.
Цицерон,De Oratore, II, LXXXVI, 351354.
Institutio oratoria, XI, II, 1722.
De oratore, II, LXXXVII, 357.
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 16 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |