61. Ересь монофелитская возникла в VII в. Монофелиты утверждали во Христе одну волю - Божественную.
62. Феодосиев Кодекс - составленный при императоре Феодосии II сборник императорских конституций; обнародован и вступил в силу на территории Восточной римской (Византийской) империи в 438 г., на территории Западной Римской империи - в 439 г.
63. «Дефенсор» (дефензор) - управляющий процессами в городе или корпорации.
64. См. прим. 45.
65. Народу же, покорствующему его безграничной власти и могуществу, он обещал ряд уступок.
66. «Куриалы» - сословие провинциальных землевладельцев, ведавшее сбором налогов; «посессоры» - владельцы земельных участков.
67. «Капитулярии» (от лат. caput, глава) - так назывались, исходившие от франкских королей династии Каролингов распоряжения, касавшиеся различных сторон государственного управления. Особенно много их было издано при Карле Великом.
68. Салическое право - древнейшие законы франков, изложенные в так называемой Саляческой Правде (самая ранняя редакция - нач. VI в.). Рипуарское право - право рипуарских франков, живших по Рейну от Кельна до Майнца и по Мозелю, в отличие от салических франков, живших в бельгийской Галлии, в VI в. они были объединены с салическими франками; сборники рипуарского права были составлены в VI-IX вв.
69. Лангобарды - германское племя, создавшее в Северной Италии свое королевство, разгромленное Карлом Великим.
70. «Все духовное более достойно, чем временное» (лат.).
71. Святая Святых (лат.).
72. Широко известную притчу о двух мечах мы бы провозгласили духовной, но, увы, преходящей (лат.).
73. Борьба за инвеституру - борьба между римскими папами и германскими императорами за право утверждения епископата в XI-XII вв.
74. Чья земля, того и вера (лат.).
75. «Государство - это я» (фр.).
76. Наполеон несколько раз (в 1799, 1802, 1804 гг.) проводил плебисциты для народного одобрения своих решений, в частности и для утверждения своего императорского титула.
77. См. прим. 22.
78. «Задруга» - сельская соседская община у сербов.
79. Так называемое «лествичное право» предполагало наследование киевского престола не от отца к сыну, а от старшего брата к другим братьям, а затем от сыновей старшего брата к сыновьям других братьев и т.д.
80. Тихомиров здесь неточен, на самом деле в 1204 г.
81. Опять неточность, в 1223 г.
82. Каган - царский титул в ряде восточных государств (например, в Хазарии).
83. Снова неточность - не Вячеслава, а Всеслава.
84. Правило (или обычай) пользования или употребления (лат.).
85. Не думай, что правильно гневаешься на человека, уподобившись Богу, ибо ты человек, даже если носишь порфиру, а не Бог (церковнослав.).
86. Вероятно, цитата из исторической народной песни о Лжедмитрии I.
87. Жидовская ересь (ересь жидовствующих) - возникла в Новгороде во второй половине XV в. и оттуда перешла в Москву. Жидовствующие отрицали монашество и духовную иерархию, отвергали поклонение иконам, не верили в таинство причащения, отрицали троичность Божества и божественность Христа.
88. Последователи ереси Башкика утверждали неравенство Христа с Отцом и Духом; почитали евхаристию простым хлебом и вином; отвергали иконы, покаяние и т. д.
89. Стригольники - новгородская ересь XIV в., отвергавшая церковную иерархию и церковное предание.
90. Источник цитаты установить не удалось.
91. Имеется в виду книга Никколо Маккиавелли, обычно называемая в русском переводе «Государь» (или «Князь»), в которой содержится проповедь политики, свободной от нравственных норм.
92. «Духовный Регламент» (1720-1721) - документ составленный Феофаном Прохоповичем и редактированный Петром I, определявший круг деятельности Духовной коллегии (или Святейшего Синода), управлявшей русской Церковью вместо Патриарха.
93. См. прим. 74.
94. Легисты - юристы, находившиеся в окружении французских королей Филиппа IV, Людовика XI, Генриха II и обосновывавшие идею неограниченной монархии.
95. Неточная цитата из трагедии Я. Б. Княжнина (1742-1791) «Вадим Новгородский».
96. Подробнее об Астафьеве как продолжателе Киреевского Тихомиров писал в статье «Славянофилы и западники в современных отголосках» (Русское обозрение. 1892. № 11).
97. См. современное переиздание в кн.: Хомяков Д. А. Православие, Самодержавие, Народность. М., 1993.
98. «Наказ» Екатерины II (1767) - руководство для законодательной комиссии (Уложенной Комиссии), созванной в том же году. «Наказ» был проникнут идеями философов-просветителей (Монтескье и др.).
99. Мысленная оговорка (фр.).
100. Неточная цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Деревня» (1819).
| 
if (navigator.appName!= "Netscape") { document.write ("") }