Исследовательская работа

Исследовательская работа

«История села Бураново»

I. Введение

Это исследование посвящено возникновению и истории села Бураново – одного из многих населенных пунктов Черепановского района.

Для 450 человек, проживающих в селе, и сотен других граждан России и теперь уже других запредельных государств, выросших на этой земле или проживавших когда-то здесь, Бураново является малой Родиной, тем кусочком родной земли, дороже которого нет на свете. Здесь закладываются их корни, основа их жизни. Поэтому так важно знать свою историю, так важно воспитывать чувство патриотизма, любви к своей земле. На фоне общей разрухи важно не потерять себя.

Несмотря на все трудности, которые преследуют нас, особенно в сельской местности, в глубинке, люди как-то пытаются приспособиться к новой жизни, где порой действуют волчьи законы. Людям приходится менять привычный образ жизни, как-то создавать источники существования. И, все-таки, как бы ни было трудно, русский человек, сибиряк, надеется на лучшее. Не раз уже то укрупняли, то разукрупняли, были и светлые времена, вовсю развернулось строительство и вдруг опять – разруха. Казалось бы все, конец деревне, ан нет, стоит несмотря ни на что. Или в этом «виноват» сибирский характер или наша безысходность - просто деваться некуда. И терпит наш многострадальный народ.

1. География и природа села.

В результате исследования географии и атласа Новосибирской области и Черепановского района выяснено, что Бураново находится на юго-востоке Черепановского района, который в свою очередь является одним из 30 районов обширной Новосибирской области.

Бураново расположено на возвышенно-холмистой равнине высотой 250 - 300м. Характерны овраги, балки, гривы. Удалено от районного центра на 42 км. Расстояние до трассы 13 км. Ближайшие населенные пункты, расположенные вблизи села, – Ясная Поляна, Листвянка, Петропавловка, Барково, Загайново. Территория Бураново с поселками занимает 13000 га. На границе Бураново с северной стороны проходит водораздел, где берут начало множество речек и речушек: Шахаль, Боровлянка, Кривая, Тальменка, Аксеновка. Шахаль русло свое врезал глубоко в землю, и летом по восточному берегу бывают большие оползни. Зато тихая и спокойная его соседка Боровлянка течет по бесконечно ровному массиву полей, покрытому редкими колками березняка.

В реках водится пескарь, окунь, щука, серебристый хариус. 20 лет назад бурановцы соорудили запруду на реке Кривая, создали небольшое водохранилище, а за поскотиной соорудили пруд, куда запустили карпа на радость местных рыболовов. Пруды также являются украшением села.

Повсеместно в окрестностях села встречаются родники с чистой, прозрачной, вкусной, всегда холодной ключевой водой.

Местность почти сплошь покрыта лиственными и хвойными лесами, различными кустарниками, изредка перерыта неглубокими логами, торфяными болотами. Многие лесные массивы заросли папоротником, который растет высоко, густо, трудно проходим. На полях в сторону Загайново растет ценное растение кипрей, именуемый в народе Иван-чай, имеющий много целебных свойств. И вообще в окрестностях села растет множество целебных трав: зверобой, мать-и-мачеха, ромашка, пижма, кровохлебка, душмянка. По колкам лесов всюду можно встретить дикорастущие ягоды земляники, клубники, костяники, в бору - брусники, черники, на торфяниках – клюквы. Часто встречаются разросшиеся кусты малины, калины, рябины, боярышника.

Летом кусты настолько покрыты ягодами, что кажется, на них нет и листьев. Повсюду и в лесах и в садах растет поистине сибирская красавица – черемуха, особенно весной вся покрытая белыми цветами с дурманящим, незабываемым запахом, а к осени усыпана вкусными, черными ягодами. Ягоды используются повсеместно в пищу. Из них варят варенье, компоты, сушат, так как они богаты витаминами и обладают целебными свойствами.

В наших лесах растут также разнообразные грибы. В иную пору их бывает так много, что в отдельных местах ступить негде. Грибы - незаменимый продукт питания, их и солят, и маринуют, и сушат.

Всё у нас растет бурно, пышно, декоративно и красочно, потому что земля щедрая и летом бывает достаточно много солнечных дней. Бурановские земли имеют особый микроклимат. Например, весенние полевые работы начинаются с Евсинской зоны, спустя неделю в Черепановской, а еще спустя неделю в Бураново. Весна шествует с севера на юг.

В ходе изучения географии Новосибирской области и Черепановского района выяснено, что климат континентальный, умеренный. Средняя температура января -19?, средняя температура июля +19,5?. Годовая сумма осадков 490 мм. Хорошо выражены четыре времени года. Безморозный период 120 дней. Почвы - серые лесные черноземы, оподзоленные.

Полезные ископаемые – каменный уголь, различные глины, строительный песок, торф, камень (диабаз, диорит, сланец). Но пока промышленных разработок не ведется. Животный мир окрестностей Бураново довольно богат. Водятся лоси, кабаны, косули, волки, белки, рыси, лисы, зайцы. Охота ведется в основном на мелких животных: лис, зайцев. На крупных животных охота лицензирована. В бору много глухарей, на болотистых местах уток, а весной косяками с громким курлыканьем прилетают красавцы-журавли.

Главным богатством нашего края является лес. Он и кормит, и поит, и греет. Из него строят жилье, хозяйственные постройки, он используется для изготовления орудий труда, для отопления домов. И он просто красив и зимой, и весной, и летом, и осенью, в любое время года, от него просто глаз не оторвать - отдыхаешь душой и черпаешь новые силы.

При исследовании очерков Федора Прокопьевича Дробышева, одного из первых комсомольцев-активистов, выяснено, что основание села Бураново началось в то далекое время, когда проходило заселение Сибири. Оно началось бежавшими с Дона от царского гнета казаками.

2. Возникновение села.

Село Бураново было основано в 1790 году во время царствования Екатерины II донским казаком Бурановым Иваном Савельевичем. Здесь, на берегу небольшой речки, построил он свое нехитрое жилище, положив начало селу. Здесь он и прожил до глубокой старости. А село стали называть Бураново. Сибирские земли плодородные, природа богата лесами, ягодами, дичью. Население быстро осваивалось. Шли годы, село росло. По переписи населения в 1911 году в селе было уже 232 двора и 1242 человека жителей. Тогда наше село входило в Томскую губернию, Барнаульского уезда, Боровлянской волости. В то давнее время административное управление осуществлялось через Земскую избу.

В селе Анисимово (ранее оно называлось Боровлянка) Тальменского района, Алтайского края и находилась Земская изба. О том, что она проводила большую работу, говорит то, что от неё сохранился архив за триста лет. В 1918 году архив был отправлен в город Омск. В виду того, что он был так велик, его везли на 14 подводах под бастрыками.

На селе власть осуществляли староста и его подручный полицейский, облечённый правами, как его в народе называли «Бляха на груди». В Бураново много лет был полицейским Евлампий Косой. Его боялись и стар и млад. За малейший проступок он тащил на съезжую и там объявлял словами: «Чё, паря, на тебя приговорок доспеть». А это значило - сидеть в кутузке или быть поротым.

Бураново по словам старожилов, передаваемых из поколения в поколение, пользовалось дурной славой. Раньше люди за пятьдесят верст обходили Бураново, боялись. Чалдоны говаривали: «Чем, паря, косача убивать, заряд тратить, лучше убить бродяжку, у него копеек двадцать найдется». А то и свиней кормили, в подвалах у богатеев находили впоследствии множество человеческих костей.

Землепользование велось системой наделов. Вся земля со всеми пахотными и сенокосными угодьями была порезана на наделы площадью двенадцать десятин каждый. Законом разрешалось купля и продажа земли. Крестьянин мог иметь столько наделов, сколько позволяло его имущественное положение. Вновь поселившийся в деревне стремился приобрести надел и потом, когда обзаводился лошадью и коровой, становился полным хозяином. Аренда земли, наем батраков применялись в малых размерах. Здесь помещиков не было, а земель было много. Наличие земли в крестьянском дворе не соответствовало количеству членов семьи: большая семья могла иметь один надел, а малая семья владела многими наделами. Причем до революции наделение землей производилось только на мужчин. После революции, когда земельным кодексом предусматривалось наделение землей и женщин, малоземельные крестьяне стали требовать передела земли. Случалось, делалось это просто - надел отбирали и передавали малоземельным. В то же время земельным кодексом разрешалось выделяться в поселки - там они получали землю по едокам.

Так родились поселки: Смородинка, Светлый ключ, Аксеновский, Литвиновка, Ясная Поляна. Такая система выселков, как стало известно из зарисовок Федора Прокопьевича Дробышева, впоследствии была признана не только отрицательной, но и вредительской. Считалось, что на выселках крестьянин был приближен к земле, но в тоже время отдален от общественной жизни.

3. Село во время Февральской революции.

Февральскую революцию в Бураново с интересом встретили все, а особенно ссыльные поселенцы. Ссыльные какой-либо политической активности прежде не проявляли, жили спокойно, замкнувшись в своем домашнем хозяйстве, но во время революции оживились.

После февральской революции все политические партии стали открыто проводить политическую деятельность. А чтобы узнать какой же партии хочет дать предпочтение народ, проводилось голосование. Голосовал только глава семьи. Он должен был взять карточку с номером избранной партии и опустить ее в ящик.

4. Октябрьская революция.

Не успели бурановцы разобраться в основах новой власти, как услышали новую весть: в Петрограде совершена Октябрьская революция, в стране устанавливается Советская власть. Новая власть призывает закончить войну, заключить мир, землю раздать всем крестьянам поровну, фабрики, заводы отобрать у буржуев и передать народу. Во все села и деревни посылались представители.

5. Гражданская война.

В Бураново незамедлительно был сформирован ревком, выбран комитет бедноты, проводилась экспроприация. Но Советская власть в Сибири продержалась недолго. Изучая хрестоматию по истории Сибири, выяснено, что большевистские Советы провели ряд назревших мероприятий в интересах трудового крестьянства, но не сумели наладить на новой основе хозяйство. Они восстановили против себя большинство крестьян насильственным изъятием продовольствия.

В такой обстановке в результате мятежа чехословацкого корпуса, который передвигался по Сибирской железной дороге на восток, и был поддержан внутренними антибольшевистскими силами. Советская власть в области в конце мая 1918 года была свергнута. Началась гражданская война.

Демократически настроенные деятели попытались организовать систему правления, но вынуждены были передать власть верховному правителю А.В. Колчаку. В ноябре 1918 года в результате военного переворота он утвердился во главе объединенных антисоветских сил. Колчак, избравший своей резиденцией Омск, объявил на всю Сибирь власть своей директории. Всюду восстанавливались старые порядки, гнёт и репрессии были еще сильнее, чем при старом царском режиме. За малейший проступок сажали в кутузку, пороли за малейшее подозрение, вешали и расстреливали. Особенно они свирепствовали при отступлении. В области развернулось массовое партизанское движение. Бурановцы сражались в партизанском отряде Громова. Из воспоминаний Федора Прокопьевича Дробышева мы узнали, что в декабре 1919 года в село ворвались колчаковцы. Они жестоко расправились с активистами села. От рук белых погибли партизаны: Манюхин Михаил Андреевич, Бутарев Иван Павлович, Шеманаев Федор Васильевич и член комитета бедноты Беляев Филимон Парфенович. Их вывели босиком на мороз, зверски избили и расстреляли. Перед смертью Иван Павлович, истекая кровью, у него живого отрубили руку, выкрикнул: «Скоро вы захлебнетесь нашей кровью!».

Как беззаветно эти люди, порой неграмотные, служили идее, отдавая за нее свои жизни ради светлого будущего, в которое они верили.

Все они были похоронены в центре села в братской могиле, на которой в 1952 году был установлен деревянный памятник, а в 1982 году был сооружен памятник, который и сейчас является украшением села.

Народ не мирился с гнётом и произволом белогвардейской власти, восставая, организуя партизанские отряды.

Силами Красной Армии и партизан были сметены колчаковщина и интервенция. В Бураново, как и по всей Сибири, в августе 1919 года была восстановлена Советская власть, которая стала вникать во все стороны общественной жизни.

6. Становление советской власти в Бураново.

Очагом культуры явилась открытая в селе изба-читальня, которая сначала была в поповском доме. Она ведала культурно-массовой работой. Потом открыли народный дом.

Молодежь стала приобщаться к культуре. Инициаторами и застрельщиками были комсомольцы. Первая комсомольская ячейка состояла из 15 человек. Основными формами политической работы среди молодежи были беседы и лекции, массовой работы - спектакли, игры, танцы.

По переписи населения на 1928 года в селе насчитывалось 470 дворов и 2381 житель. Проводя в жизнь указания ЦК ВКП(б) местные партийные организации развернули массовую работу по вовлечению крестьян в коммуны, хорошими помощниками оказались комсомольцы.

Население Бураново состояло из трех групп:

- старожилов – коренных сибиряков,

- поселившихся в период большой иммиграции 1900-1910 годов,

- прибывших в годы гражданской войны.

Хозяйства последней группы относились к числу бедняцких, они вступали первыми на путь коллективного ведения хозяйства. Коммунистам и комсомольцам в порядке партийной и комсомольской дисциплины было предложено вступать также первыми.

В конце января 1930 года в райисполкоме на совещании руководителей сельских советов была поставлена задача: провести сплошную коллективизацию.

В этот период рекомендовались три формы коллективизации: товарищество по общественной обработке земли, сельскохозяйственная артель и коммуна.

В товариществе – обобществлялись только средства по обработке земли, в сельхозартели- средства, дающие доход хозяйству (машины и скот), в коммуне обобществлялся и быт. Решили сразу создать коммуну. Бурановский сельсовет в то время объединял много мелких поселков и выселков: Смородинка, Светлый Ключ, Аксеновка, Литвиновка, Ясная Поляна, Осиновка, Дубровка, Малиновка.

Коллективизация проходила трудно. Во все поселки были направлены представители по проведению собраний. Порой на собраниях доходило до абсурда. Из воспоминаний Федора Прокопьевича Дробышева о собрании в поселке Смородинка. Оно длилось целый день, проходило с большой активностью. После того, как всесторонне всё было обсуждено, все досыта наговорились, нужно было конкретно решать о вступлении в колхоз. Вопрос был поставлен на голосование. Председательствующий товарищ Прудников спрашивает: - «Кто согласен вступить в колхоз, прошу поднять руки» - Ни один. - «Кто против?» - Ни один. - «Кто воздержался?» - Ни один. Безуспешно прошли собрания и на других выселках и в селе Бураново. Массового вступления в коммуну не получилось. Но все-таки как-то организовались две формы хозяйствования – артель и коммуна.

В один февральский, морозный день из Безменовского сельсовета в село Бураново прибыло более 90 «красных свах». В Безменово еще с 1920 года существовала коммуна «Путь жизни». Думали, что они как-то помогут в организации. Вместе с «красными свахами» прибыл отряд уполномоченных. Их вскоре отправили обратно. Своей толкотней они только мешали работать. Правдивую оценку им сделал член Новосибирской бригады товарищ Чупарев. На совещании сельского актива он сообщил, что могли «красные свахи» сделать так это, находясь здесь в гостях, они съели 17 ведер капусты и 30 пудов картофеля.

Агитбригада приехала поправить положение после опубликования в прессе статьи «Головокружение от успехов», которая вызвала растерянность у коммунистов. Статья предостерегала от перегибов, хотя их было сделано уже предостаточно. Коммуна просуществовала недолго. Жизнь показала, что надо создавать колхозы.

В артель, хотя и мало, вступали новые члены. На собрании артели было присвоено название имени Красной Армии. Несмотря на неимоверные усилия, коллективизация в Бураново проходила очень трудно. Не только рост членов коллективных хозяйств, но и сами дела колхозов обстояли плохо. На хозяйственных делах сильно отражалась неправильная расстановка сил, недостаточная сплоченность членов, отсутствие твердого руководства правления. И как раз в это время обострилась в селе классовая борьба. С позиции нашего времени – борьба между более грамотным, дееспособным слоем населения и бедняками, которые метались от коммуны к колхозу, но толку пока никакого не было.

С позиции Федора Прокопьевича Дробышева, активиста – комсомольца, они были врагами: и поп Герасим Теодорович, и дьякон, прибывший из заключения, и кулаки, возвращавшиеся из Нарымского края. А как проводилось раскулачивание и высылка, и лишение избирательных прав кулаков, нам стало известно. Сверху выдвигался план на раскулачивание, и были или не были кулаки, а найти их надо. Вот и попадали в «кулаки» под эту марку и середняки и мало-мальски крепкие хозяйства. Их лишали права голоса и выселяли семьями, с малыми детьми, кто в чем был. И сколько людей погибло при переселении, особенно детей, которые замерзали по несколько человек из каждой семьи или умирали с голоду. На второй день после выселения эти «кулаки» побирались по ночам, просили хоть корку хлеба своим детям. Главной жертвой сталинских преобразований стали крестьяне, которые в ходе грандиозного аграрного переворота лишились собственности на средства производства. Во многих сёлах района к лету 1930 года были закрыты церкви и молитвенные дома. Эту акцию власти смогли осуществить без особых осложнений. Лишь в Бураново им пришлось столкнуться с протестом местного населения, которое дружно встало на защиту своего храма и священника. Стихийные, эмоциональные и, вместе с тем, решительные действия жителей, главным образом женщин, вызвали большой переполох не только в районе, но и за его пределами.

Коренные местные жители, в большинстве своем крепкие крестьяне, не хотели вступать в колхоз. Первыми колхозниками стали приехавшие осенью 1929 года переселенцы из центральной России – бедняки. 34 бедняцких хозяйства получили лучшие земли. Это вызвало естественное недовольство остального населения.

Предел терпения большинства селян наступил после того, как начались посягательства на их церковь.

15 апреля 1930 года в село Бураново прибыл участковый милиционер Дралов, чтобы арестовать священника Теодоровича, как «главаря» контрреволюционной группы. Дралов расположился в сельском совете и потребовал вызвать священника к себе. Подождав какое-то время и убедившись, что священник добровольно не явится, милиционер направился к нему домой.

Возможно, вся операция прошла бы успешно, но в тот момент, когда проводился арест, к дому священника пришли две женщины с молоком и подняли шум. На их крики за несколько минут собралась толпа, из домов выскакивали люди, некоторые в нательном белье, накинув на себя какую-нибудь одежонку. С невиданной быстротой толпа на церковной площади увеличивалась. В милиционеров полетели камни, колья. Дралову пришлось оставить затею с арестом священника, а самому быстро убраться из села. Через два дня в Бураново была направлена бригада из райцентра в сопровождении начальника милиции и уполномоченного ГПУ. Возглавлял ее член райкома партии Ведяйкин. Бригада собрала сход граждан и стала убеждать сдать священника в ГПУ. Но получить согласие жителей не удалось.

7 мая в селе появился уже вооруженный отряд из четырнадцати человек, которым руководил работник РИКа Бумай и уполномоченный ГПУ Данилов. Целью его было захватить священника, а с ним четырёх «кулаков», бежавших из томской ссылки, которых объявили едва ли не главными зачинщиками беспорядков. Не поднимая излишнего шума, отряд произвёл арест священника. Но пока арестованный собирал вещи, прощался с родственниками, вновь собралась толпа численностью около 300 человек. Звенел церковный колокол, люди все прибывали. Опасаясь за свою безопасность, отряд вынужден был освободить арестованного, но возмущенные крестьяне продолжали наступать. Лишь после того, как раздались предупредительные выстрелы в воздух, толпа отступила. Отряд ушел ни с чем.

Эта неожиданная победа бурановцев, обнаружила на данной ситуации полное бессилие власти, побудила жителей восстановить прежние порядки в селе: раскулаченным были возвращены дома, была организована охрана. Конечно, эта победа была непрочной. Спустя несколько дней из Новосибирского окружного комитета партии в село прибыла новая группа уполномоченных, которая вернула утраченный контроль над селом. Дело это закончилось печально, 30 человек были привлечены к ответственности. Из них 8 человек было приговорено к высшей мере, 5 человек осуждены к 5 годам строгого режима, трое к трем годам условно.

Первая волна экспроприации и высылки крестьянства пришлась на первую половину 1930 года. Следующая операция по «ликвидации кулачества» началась в январе 1931 года, затем в течение весны и лета 1931 года.

Результатом сплошной коллективизации было обвальное падение уровня аграрного производства, особенно животноводства, разорение и обнищание деревни и даже голод среди её жителей. Некоторая стабилизация сельского хозяйства началась лишь с 1932 года.

Вскоре на территории Бураново было организовано 3 колхоза. Названия этим колхозам давал сам народ.

Колхоз «Стахановец» был назван в честь Алексея Стаханова, героя труда, шахтера. Работать по-стахановски – таков был девиз колхозников. Первым председателем этого колхоза был Малышев.

Колхоз «Красная Армия» назван в честь героической Красной Армии. Работать так, как Красная Армия сражалась с врагами. Первым его председателем был Шевченко.

Колхоз «Оборона страны». Годы были напряженные. Колхозники, давая такое название колхозу, как бы являлись помощниками армии, своим трудом защищали страну. Первый председатель – Шкуратов Григорий Иванович.

В очерках истории Черепановского района есть сообщение, в котором говорится, что с 1932 года в селе Бураново начал свою работу завод по переработке льна. Но пока его строили, возникало много трудностей. Из «Зарисовок об истории Бураново» Ф. П. Дробышева мы узнаем, что первый раз завод построили неудачно на самом низком берегу реки Кривой. Ведавшие строительством завода убеждали, что это место самое подходящее для замачивания тресты. Но при первом же включении агрегатов завод начал медленно погружаться в трясину. Рабочие успели спасти оборудование.

Льнозавод вынуждены были строить снова в конце улицы Кривой в поскотине на холме. Льнозавод выпускал свою продукцию до 1962 года, пока сеяли лен в Бураново и в хозяйствах Черепановского и Маслянинского районов. Потом посевы льна повсеместно сокращались и прекратились. Прекратил свое существование и завод.

В 30-е годы в селе были организованы «Лесхоз», «Сельпромкомбинат», «Гортоп». Из альбомов, имеющихся в музее, мы узнаем, что первый магазин был построен на средства пайщиков. А новый магазин построен в 1968 году.

7. Великая Отечественная война. Вклад бурановцев в дело Победы.Дух войны витал в воздухе к концу 30-х годов. Ее разрушительное, смертоносное дыхание почувствовали и те, кто был далек от фронтов военных компаний.

В 1941 году грянула война. Великой Отечественной назовет ее народ, вставший от мала до велика на защиту Родины от немецко-фашистских захватчиков.

Свой посильный, а часто и непосильный вклад, вносили и наши односельчане. На фронт с первых дней ушли все мужчины призывного возраста, а затем пошли совсем юные 17-летние мальчишки. Не вернулись с войны только из нашей деревни, погибли и пропали без вести 128 человек.

Великая Отечественная война явилась тяжелейшим испытанием для советских людей. Никогда, ни в какие времена не было такого единения армии и народа, как в то суровое время. Усилия воинов и тружеников тыла были подчинены одной цели – победе над фашистской Германией.

22 июня 1941 года. В то воскресное утро предвещало солнечный летний день. Люди занимались каждый своим повседневным делом. И тут из черных тарелок, репродукторов, висящих в каждом доме, раздался голос Левитана – «Сегодня, 22 июня, в 4 часа….» И все, жизнь была расколота на две части. Мирное время и война.

Люди выбегали на улицу, собрались у конторы колхоза, возник стихийный митинг. Все осознавали нависшую опасность над ними, их семьями, над родным сибирским селом, над всей страной и давали клятву не жалеть жизни ради победы над врагом.

А утром уже первые десятки бурановцев отбыли в воинские части. В течение трех дней все трудоспособные мужчины ушли на фронт. Не гасли огни в конторе и сельсовете. Мирная жизнь закончилась, всё перестраивалось на военный лад.

С первых же дней войны в армию ушли добровольцами многие десятки мужчин: председатель колхоза, председатель сельсовета, бригадиры, механизаторы, учителя. Для нужд фронта отправлялись техника, лошади, продовольствие. От людей потребовалась небывалая оперативность, четкость, чтобы проводя мобилизацию, разумно и в спешном порядке расставлять кадры и одновременно вести хозяйственные дела.

Надвигалась уборка. Страда – тот же фронт, говорили колхозники. Вместо мужчин на поля вышли женщины, старики, подростки. Руководящие должности в Советах, колхозе заняли женщины. Многие женщины и девушки овладели механизаторскими специальностями. С небывалой стойкостью женщины нашли в себе мужество принять на себя, казалось бы, непосильную ношу – кормить, обувать и воспитывать детей, вести домашние дела и работать за двоих на производстве.

Уже в 1942 году в колхозе трактористами и комбайнерами работало более половины женщин. Они сами ремонтировали технику, возили горючее, убирали хлеба, на лошадях и быках доставляли зерно на элеваторы. Женщины заготавливали сено, кормили скот, ремонтировали дворы, делали любую работу. Они отрывали от себя и детей последнее, и все вносили в фонд обороны. Их добрые письма придавали силы бойцам и командирам, они чувствовали, что позади них крепкий тыл.

В армию было призвано более трехсот мужчин, десятки людей мобилизовано в промышленность и лесозаготовки, подростков отправляли на учебу в фабрично – заводские и железнодорожные училища.

В армию, несмотря на свое трудное положение, отправляли трактора, автомашины, лошадей.

Число рабочих рук в колхозе резко уменьшилось, количество техники уменьшилось, но посевы зерновых почти не сократились.

Был создан комсомольский тракторный отряд, который просуществовал до конца войны. После окончания трехмесячных курсов в отряд пришли пятнадцатилетние ребята. Старожилы рассказывают:

- Иной раз придешь к ним в поле, смотришь, стоит трактор. Возле машины копошатся двое или трое, запчастей нет, техника разбитая. Поможешь устранить неисправность- машина пошла, повеселели ребятишки. Вот такие-то юнцы да женщины и вынесли на себе все невзгоды.

Впервые, взявшись за рычаги, пятнадцатилетние ребята, бывало, выполняли по две сменные нормы, за день засевали по 100 гектар зерновых, девчата боронили на своих коровах и добивались рекордной выработки. Люди делали для победы все возможное и невозможное. Не смотря на то, что сами жили впроголодь, посылали на фронт теплые вещи, вязали варежки, носки, лепили пельмени.

В Бураново был льнозавод. Работали в две смены, норму перевыполняли, хотя во время войны работали женщины да подростки.

Лен сеяли в Бураново и окрестных деревнях: Смородинка, Светлый Ключ, Ясная Поляна, да и из Маслянино возили. А прежде чем сдать лен на льнозавод, надо было его вырастить, вытеребить, обмолотить, разостлать, чтобы вылежался. На льне работали все, кто мог. Особенно большую помощь в уборке льна оказывали дети. Занятия в школе у них из-за этого начинались в октябре. На заводе изо льна делали веревки для фронта.

В Бураново открылась ткацкая мастерская по выпуску холста. Из холста потом шили плащ- палатки, чехлы для орудий, одежду, все шло для нужд фронта. А сами и не доедали и в рванье ходили. Летом ели пучки, саранки, грибы, варили суп из лебеды и крапивы. Да ещё спасал жмых со льнозавода. Зимой картошка и то не досыта. Но особенно тяжело было на лесозаготовках. Каждый колхоз имел план заготовок леса, и спрашивали за это строго, также как за хлеб.

Осенью на всю зиму в Бураново собирали бригаду из парней и девушек и отправляли в Маслянино на лесозаготовки.

Из воспоминаний Сафоновой Натальи Филипповны:- «В любые морозы, метели вставали чуть свет, попьёшь кипятку с сухарями и целый день до темна работаешь. Парни лес валили, а девчата чащу убирали. Раз в день кормили. А вечером без ног, без рук придешь в барак, а в каждом бараке по 100-150 человек народу. В середине барака стояла железная печка – с одной стороны жарко, а с другой тело к топчаны пристывает. Бывало на морозе руки, ноги или лицо обмораживали. Трудно было, очень трудно, но не унывали, даже с песнями работали и отдыхали. Поддерживала мысль, что мы тоже вносили свой вклад в победу над врагом. И потому, наверно, что эти люди не щадили себя, отдавая все – мы победили в этой войне. Вернулись единицы. А сейчас по прошествии стольких лет осталось только один: Медведев Василий Прокопьевич.

Почти в каждой семье кто-то не вернулся с войны, а во многих семьях по два – три человека. Так в семье Аксеновых один за другим погибли три брата: Иван, Никанор и Александр; в семье Бутаревых погибли сыновья: Иван и Владимир; в семье Лученкиных погибли сыновья: Игнат, Изот и Иван;; а в семье Мишустиных война унесла троих сыновей: Сергея, Андрея, Павла и их отца Ивана Егоровича. В этом «Черном списке» погибших и пропавших без вести фамилии Макаренко встречаются три раза, Нюкаловы, Плющаевы, Полуэктовы, Рондаревы, Самойленко, Сувеевы, Царик по 2 раза. Фамилии Федоренко, Шаманаевы – по 4 раза, Хотяшовы – 5 раз. Невозможно представить горе матерей, жен, сестер и братьев. Это не сапоставимо ни с чем. Только за те страдания, что принесла война, за то, что эти люди себя и своих сыновей на благо Родины, нужно было бы поставить им памятники.

Война была далеко. Где-то на западе, за тысячу верст отсюда падали бомбы, рушились города, гибли солдаты.

Ничего этого не видела Сибирь, но знала. Слышала она сквозь метели щемящие звуки гармошки в переполненных эшелонах. Это уезжали на фронт сыны и дочери Сибири.

Но видела перебинтованных израненных солдат, которых везли на этих эшелонах назад, в госпиталь. Видела тысячи эвакуированных из захваченных врагом земель и помогала их размещать у себя. Сибиряки делились с ними последним куском хлеба и картошиной, хотя сами жили впроголодь

8. Ветер перемен.

Из альбомов, имеющихся в музее, мы узнаем, что в 1952 году все три колхоза были объединены в один колхоз. Первым его председателем был Киселев Парфён Емельянович.

В начале 60-х годов бурановцы стали рабочими совхоза «Заря» с центральной усадьбой в селе Огнево-Заимка.

В 1969 году с разделением совхоза «Заря» Бурановское отделение передали в Листвянский совхоз. На территории бывшего Бурановского сельсовета были созданы три отделения совхоза. С постоянными экспериментами над селом, укрупнениями и разукрупнениями, жизнь в селе все ухудшалась. Молодежь уезжала, оставались одни старики да те, кому деваться некуда. Старшее поколение уходило на пенсию, работать сильно было некому. Хозяйство приходило в упадок. Исчезли такие прекрасные посёлки, как Смородинка и Светлый Ключ. И кому от этого стало лучше, что люди были вынуждены покинуть родную землю, а от Бураново осталась пятая часть?

И тут как будто свежий ветер подул. В феврале 1981 года Бураново со всеми постройками и сооружениями, машинами и скотом было передано в ведение Бердского электромеханического завода – БЭМЗа. Директором подсобного хозяйства стал Санталов Виктор Михайлович. Руководство БЭМЗа с первых дней приступило к переустройству села: прокладке дорог, строительству хозяйственных и социально-культурных строений. И все шло к тому, что Бураново должно было вырасти в поселок городского типа. Проведены были коммуникации, построены двух- и четырёхквартирные жилые дома, прекрасная средняя школа, детский сад, гаражи, мастерские, контора, общежитие, заложен фундамент и возведен цокольный этаж гостиницы. Бураново расцветало на глазах. Молодежь, до того покидавшая село, стала возвращаться. Все сулило прекрасное будущее нашему селу. Но все пошло не так, как мечталось и планировалось, история круто повернула. Бураново опять попало в черную полосу.

Началась перестройка, БЭМЗ вынужден был отказаться от села, потому что не мог справляться с собственными проблемами на фоне общего развала страны. В 1993 году подсобное хозяйство «Бураново» было реорганизовано в сельскохозяйственный кооператив «Бурановский». Директором сельхозкооператива был назначен Татаринов Виталий Павлович. Сельское хозяйство приходит в упадок, сокращаются посевные площади, сокращается, а вскоре и полностью уничтожается поголовье скота. Прекрасные животноводческие помещения вмиг растаскиваются по брёвнышку. Разрушаются и распродаются мастерские, гаражи, пилорама. На месте строящейся гостиницы осталась только глубокая яма. Все, что с таким трудом создавалось людьми на протяжении долгого времени, за что положили жизни наши отцы и деды, было уничтожено.

В 2002 году от прекрасного детского сада остались одни стены, а средняя школа опять преобразована в основную общеобразовательную школу, т.е. девятилетку. Ребят из села Ясная Поляна, которые на протяжении многих лет учились в нашей школе, перевели в среднюю школу села Огнево-Заимка. В нашей школе осталось 40 учеников. Но бывшие ученики не забывают нашу школу - теплую, чистую и красивую с прекрасными кабинетами и чуткими учителями. И будет самым великим кощунством, если и школа пропадет, попав под колеса нашей жестокой истории. А без школы деревни не будет. Но мы не хотим этого. Мы хотим, чтобы наша деревня жила. И для этого есть предпосылки. В 2001 году в Бураново создано ООО «Бурановский лен», руководителем и организатором которого является Фишеров Василий Ильич. Возрождение посевов льна, а его не сеяли на нашей земле почти 40 лет, идёт с большим трудом. Уборка продолжалась почти до конца ноября, сказалась нехватка техники. Но, не смотря на трудности, под началом Василия Ильича было отремонтировано и восстановлено здание котельной, привезено и установлено оборудование по переработке льна, и можно сказать, что начал работать новый льнозавод.

9. Герои рядом с нами.

После окончания великой Отечественной войны прошло уже 61 год. Так, что тем подросткам и женщинам, которые вынесли на своих плечах тяготы войны минимум за семьдесят, а многим за восемьдесят, а других давно уже нет в живых.

В живых у нас остался только один ветеран Великой Отечественной войны. Это Медведев Василий Прокопьевич.

В 1942 году он ушел на фронт. Нелегкая доля выпала на судьбу Медведева Василия Прокопьевича. Не успел он закончить Краснознаменное летное, военное училище и 9 марта 1942 года был направлен на фронт, где пришлось участвовать в тяжелых боях за освобождение города Орла. В 1943 году специально подготовленная бригада лыжников, в составе которой был и Василий Прокопьевич, зашла в тыл врага. В ходе этой операции Василий Прокопьевич был тяжело ранен. 6 месяцев он пролежал в госпитале. После госпиталя комиссовали, работал до окончания войны помощником машиниста.

Имеет награды:

Медаль «За Победу над Германией»

Медаль «50 лет вооруженных сил»

Медаль «20 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».

Медаль «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945гг».

Знак «25 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945гг».

Ветеранов трудового фронта, награжденных медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945гг» - 18 человек, это:

Медведев Василий Прокопьевич

Медведева Любовь Трифоновна

Горянский Владимир Нефедович

Горянская Екатерина Власовна

Зверева Вера Дмитриевна

Магазинник Ольна Васильевна

Нюкалова Мария Никаноровна

Ставская Вера Михайловна

Усова Вера Дмитриевна

Холякова Анна Ивановна

Усова Любовь Сергеевна

Ковалева Наталья Дмитриевна

Гордейчук Евдокия Никаноровна

Исаева Василиса Васильевна

Максимович Ольга Семеновна

Грищенко Евдокия Ивановна

Плющаева Наталья Трифоновна

Сафонов Владимир Иванович

А сколько еще тех, кто также работал в войну, но нет записи в трудовой книжке, или утеряны документы и свидетели есть, но нет уже сил, ездить, добиваться..

Вот их имена:

Сницерова Фекла Зиновьевна

Мачульская Мария Максимовна

Хлопова Татьяна Федоровна

Балыкина Екатерина Ивновна

Капчук Иван Дмитриевич

Лисова Мария Наумовна

Сафонова Наталья Филипповна

Доманов Иван Васильевич

Магазинникова Ульяна Евтифеевна.

Их подвиг, потому что труд во время войны, во имя Победы – это подвиг наших людей, никогда не будет забыт.

А об этом человеке– Сафонове Владимире Ивановиче – хочется рассказать особо.

О нем можно услышать только хорошее. На наш взгляд, если бы было больше людей, с таким отношением к труду, жизнь была бы лучше.

Владимир Иванович родился в 1927 году в Смоленской области, Монастырского района деревни Старая.

В Сибирь приехали по зову деда в 30-е годы на большие свободные земли. Приехали, а тут голод. Тяжело пришлось. Но семья была трудолюбивая, потихоньку поднялись, построили свой дом.

Отец его, Иван Фарафонович, работал на колесном тракторе МК 1100, Володя с детства интересовался техникой, помогал отцу и в ремонте трактора - полностью, можно сказать, перебирал своими руками трактор, убирал, молотил хлеб и пахал, и сеял. А тут грянула война, это страшное слово как будто выветрило радость из людских душ. От этого слова веяло ледяным холодом и безысходностью.

Механизаторов сразу после объявления войны не брали на фронт. А 6 ноября в 12 часов ночи привезли повестку - отцу утром явиться на вокзал в г. Черепаново.

Владимир Иванович навсегда запомнил этот день, вернее ночь.

Хотя этого и ждали, сразу же начались слезы, причитания. Было страшно, мать сильно плакала, как будто чувствовала, что видит отца в последний раз. Сразу же ночью истопили баню, отец помылся, попрощался с семьей. Володя тем временем сбегал к председателю сельсовета, запряг лошадь в ходок. Отец, не успев обсохнуть после бани, сел в ходок и поехали. Мать с ребятишками бежали следом, пока не скрылись из виду. А отец так и сидел, обхватив голову руками, а по щекам его текли слезы, смешиваясь с холодным осенним дождем, который колючими косыми струями падал с черного неба. Мы моментально промокли. Тогда асфальта не было, колеса вязли в грязи, дорога казалась длинной, а Володя, несмотря на холод, дождь и слякоть не хотел, чтобы она кончалась, хотел, чтобы отец всегда был рядом. Заехали в Огнево-Заимку попрощаться с дедом Фарафоном и погреться. Но даже обсохнуть не успели. Попили быстренько горячего чая, отец попрощался, и мы поехали дальше. Так до железнодорожного вокзала доехали утром. Отец пошел отмечаться. А Володя пошел коня отогнать к знакомым, боялся, чтобы не украли, тогда с этим было строго, подсудное дело. Отогнал коня, прибежал, а на вокзале уже никого не было. Посмотрел в дырочку за высоким забором – народу тьма. Кричал, кричал, никто не отзывался, да там все кричали, звали своих. И из-за этого шума ничего невозможно было услышать. Так больше отца никогда и не видел. А утром ударил такой мороз, что все сковало льдом, и ходок пришлось вырубать изо льда. До Бураново ехал целый день, был страшный гололед. Так лед больше не растаял, вскоре лег снег.

Через месяц отец написал письмо из госпиталя – ранили в руки. Володя все плакал: – «Как он будет играть на гармошке с больной рукой?». А вскоре пришла похоронка. Его детство кончилось. Школу пришлось бросить, пошел работать в колхоз Красная Армия на разные работы. Затем послали учиться на тракториста. В 15 лет Володя был уже полноправным членом тракторной бригады. Делал все, что было нужно наравне со взрослыми: и пахал и сеял, и убирал урожай, возил зерно, дрова в госпиталь. Работали днем и ночью. На фронт не взяли, трактористов оставляли по броне, а всех ребят из его класса 13 человек забрали за один день в конце 1943 года, и ни один из них не вернулся. Горько. «Так, что – говорит Владимир Иванович – я, наверное, в рубашке родился».

Так всю войну и проработал на тракторе. Сначала на тракторе ХТЗ, затем на переподготовку на гусеничном тракторе ХТЗ-НАТИ. И по сегодняшний день на тракторе. Всю свою рабочую жизнь Владимир Иванович в передовиках. Его фотографии не сходили с районной Доски Почета, дважды ездил на Выставку достижений народного хозяйства в Москву, а это считалось тогда почетно. Переходящий вымпел «Победителю во Всесоюзном социалистическом соревновании в 1986 года» Владимир Иванович подарил нашему музею. Список наград очень объемный.

- Кавалер Ордена Трудового Красного Знамени;

- Медаль за «Доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945гг»

- Знак «Ударник 11 пятилетки»

- Медаль «За доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения Ленина»

- Знак «Отличник социалистического соревнования сельского хозяйства РСФСР –1964 год»

- Знак «Отличник социалистического соревнования сельского хозяйства-1967 год»

- Знак «Ударник коммунистического труда –1964 год»

- Знак «Ударник коммунистического труда 1068 год»

- Знак «Ударник коммунистического труда 1975 год»

- Медаль «За трудовое отличие-1966 год»

- Медаль «Ветеран труда 1984 год»

- Знак «Победитель социалистического соревнования 1976 год»

- Медаль «За освоение целинных земель 1957 год»

- Бронзовая медаль «За достигнутые успехи в развитии народного хозяйства 1972 год»

- Бронзовая медаль «За достигнутые успехи в развитии народного хозяйства 1977 год»

Два раза 1963 и 1965 годах избирался депутатом райсовета. Член коммунистической партии с 1964 года. До сих пор хранит эту красную книжечку.

А сколько у Владимира Ивановича Почетных грамот и Благодарственных писем.

Но вот одно благодарственное письмо нас особенно поразило. Оно адресовано жене Владимира Ивановича - Наталье Филипповне.

Вместе они уже 54 года, в трудностях и радости. Вырастили 4-х детей, растут 6 внуков и 3 правнука. Сами давно на пенсии, но еще трудятся по хозяйству.

6 апреля 2005 года Владимиру Ивановичу вручили еще одну награду медаль «60 лет Победы в Великой Отечественной войне».

ІV. Выводы

В нашем исследовании освещены вопросы географического положения, природы, климата, изменения в жизни людей в разные исторические периоды. На наш взгляд месторасположение Бураново довольно удачно, красивая и богатая природа, плодородная земля, наличие реки. Но есть и существенный недостаток - большая удаленность от трассы, от железной дороги, от промышленных центров. Мы исследовали историю развития села на разных этапах и видим, что путь этот был очень труден и труден до сих пор.

Было сделано много ошибок и перегибов. Ясно видно, что революция, гражданская война, установление Советской власти, коллективизация, Великая Отечественная война, перестройка втянули местных жителей в водоворот истории, причинили много страданий и отняли много жизней. Душевные травмы живы еще до сих пор в сердцах внуков и правнуков.

Затем в послевоенные годы велась ошибочная политика по укреплению хозяйств. Она, как мы убедились, привела к ликвидации мелких деревень и поселков, которые окружали Бураново.

Село из крупного центра со своим сельсоветом превратилось в заурядную деревеньку.

Мы видим, что наблюдается цикличность жизни и развития села, которая зависит, по-нашему мнению, от государственного устройства. На наш взгляд всё зависит от политики государства. Дало оно некоторую свободу и помощь предприятиям, как в нашем случае: БЭМЗ организовал подсобное хозяйство «Бураново» и жизнь стала налаживаться в селе, а как началась перестройка, начался хаос в стране, и у нас всё рухнуло. Бураново стало никому не нужно – живите, как можете. Сельское хозяйство, подорванное еще насильственной коллективизацией, немного оправилось после войны и долгой жизни в колхозах и совхозах, но опять, как нам кажется, уделяется мало внимания селу. И это будет продолжаться до тех пор, пока сельское хозяйство не будет поставлено во главу угла, потому что хлеб всему голова, а это, наверное, не все еще понимают.

Сейчас, на наш взгляд, кажется, происходит перелом в сторону деревни, сельского хозяйства. В выступлении В.А. Толоконского, в преддверии «Праздника Урожая», прозвучали обнадеживающие слова о том, что стали выделяться субсидии, кредиты на льготных условиях сельчанам на приобретение новой техники и разведение племенного скота и развитие свиноводства. Большое внимание уделяется сельским школам. В том числе и нашей. Скоро в школу будет проведен Интернет.

Стали думать о том, как обеспечить рабочие места на селе. Создаются аграрные инфраструктуры.

И мы верим, что наше село возродится.

Дата добавления: 2015-08-28