Красивые и сложные Китайские узлы中國結(Zhōng guó jié), принадлежат к 5000-летней истории Китая. Первоначально узелковое письмо использовалось в Китае для

Красивые и сложные Китайские узлы中國結(Zhōng guó jié), принадлежат к 5000-летней истории Китая.
Первоначально узелковое письмо использовалось в Китае для записи информации и регистрации событий. Есть много китайских изречений, которые объясняют роль узлов в Древнем Китае. Древние записи свидетельствуют об их использовании для регистрации всех важных событий.Например, «завязывать узелки на шнурке для записи событий», «широкие узлы для записи важных событий» и «менее широкие – для записи менее важных».

В древности китайцы проявляли почтение к куску веревки, ведь это слово (шень) звучит так же, как и имя божества (Shen). Китайцев называли «Люди Дракона», что вызывало к ним уважение, а кусок веревки ассоциировался у них с драконом в движении. На заре китайской цивилизации люди видели в обычных веревках прообразы драконов, и узлы на веревках делались для того, чтобы добиться большего "сходства".
Слово «узел» (цзе) состоит из двух иероглифов, один из них обозначает шелк или шнур, другой - процветание, высокое социальное положение, удачу, долгие годы жизни, здоровье, богатство. Значение может быть расширено: сила, гармония, человеческие отношения. «Цзеши» - приносить плоды, подружиться, жениться, объединяться.

Искусству завязывания узлов в Китае придавалось большое значение, и оно передавалось из поколения в поколение как вид народного искусства. Это стало распространенной формой искусства в династиях Тан (618—907г.г.) и Сун (960—1279), достигло расцвета в династиях Мин и Цин (1368-1912), когда одежда часто украшалась узелками. С помощью узелков создавались праздничные декоративные изделия - ожерелья, подвески, украшения для волос. Вначале такие узелки, как «узел удачи», использовались как амулеты, защищающие от бед и приносящие удачу.

Китайские узелки удачи очень разнообразны - ведь каждому слу­чаю соответствует определенная форма плетения. Например, по слу­чаю Праздника Весны для привле­чения достатка перед домом при­нято вывешивать узел в виде двух переплетенных рыбок.

Узелки с вплетенными монета­ми - традиционный китайский аму­лет привлекающий удачу. Цвет нити для такого амулета чрезвы­чайно важен - он должен быть яр­ким и жизнерадостным. Чаще всего для «денежного узла»выбирают красную, желтую или золотую нить. Для усиления магических свойств также могут вплетаться драгоцен­ные камни, жемчуг или бусинки.

Узелки изготавливались по определенным правилам, из веревки длиной в 1 метр. Хотя некоторые узоры кажутся сложными и артистичными, все делается на основе 20-ти базовых техник. Настоящие китайские узелки идентичны с обеих сторон.

Название узелка зависит от его формы, назначения, места производства. Например, «двойная монета» происходит от двух старых скрученных медных монет, «узел пуговицы» происходит от его назначения (употребляется в одежде как пуговица). Узел «10 тысяч» относится к буддийскому символу «Ван», что обозначает у китайцев 10000, он часто употреблялся для украшения статуй богини Гуаньин, Бодхисаттвы сострадания. Узел "Pan Chang" - в китайском языке "Pan Chang"«Бесконечный узел» - это 8 буддийских символов, колесо вечных превращений, от которых происходят все вещи. Этот узел символизирует бесконечные связи, тайны Вселенной и известен также под названием "Мистического узла".

Постепенно узелки на веревках стали использоваться для украшений одежды и стали неотъемлемым элементом декоративно-прикладного искусства.

"Китайские узлы" имеют не только красивую форму, но и красивый яркий цвет. Они - не только отражение старых традиций Китая, но и символ стремления людей к истине, доброте и красоте. Именно поэтому данный жанр народного искусства живет и развивается на протяжении тысячелетий.

Узелок удачи вы можете повесить у себя в любом уголке или любом месте Вашего доброго дома, также хорошо носить узел удачи с собой, например, повесить на мобильник или положить в кошелек. А так, как узел удачи Вы сделаете собственноручно, вложив свою душу и энергетику, вы получите мощный личный оберег. Не забудьте и о своих любимых и близких – узел удачи очень пригодится им в пути и новых начинаниях.

Дуань-у или Дуаньу (кит. 端午), также называемый «двойной пятёркой», так как приходится на пятый день пятого месяца по лунному календарю, — китайский традиционный праздник календарного цикла, приходящийся на начало лета. Его название обычно переводится как праздник драконьих лодок, по наиболее распространённому в этот день обрядово-развлекательному действу — состязанию в гребле на лодках, изображающих драконов. В этот день принято употреблять в пищу цзунцзы.

Праздник Драконьих Лодок традиционно связывают с поминовением Цюй Юаня или, по менее распространённой версии, У Цзысю.

Существует версия, что соотнесение этого праздника с историческими персоналиями имеет более позднее происхождение: с астрономической точки зрения в этот день рукоять Ковша (Большой Медведицы) направлена строго на юг — факт, которому древние китайские астрологи придавали глубокий смысл.^{[ источник не указан 2029 дней ]} В пользу этой версии говорит также семантика китайского дракона как главного образа, фигурирующего в праздновании: как известно, современные китайцы называют себя «отпрысками дракона»; по мнению фольклориста Цзи Ляньхая (Ji Lianhai), в древности это было не просто метафорой, и праздник Дуань-у был днём общения с мифологическим родоначальником.

В целом Дуань-у знаменует собой наступление летней жары и, соответственно, опасность распространения сопряжённых с нею летних заболеваний. Поэтому народной доминантой праздника стало «отведение зла», воплотившееся в местных традициях использования оберегов из полыни, картинок с изображением Чжун Куя (Zhong Kui) и прочих. Традиционно в этот день особое внимание отводилось детям: им делались ожерелья и браслеты из разноцветных нитей, красивые вышитые сумки; на лбу малыша родители рисовали китайский иероглиф, означающий «король» (ван), для «самообороны от напастей» детей даже учили делать луки и стрелы. Этой стороне праздника уделяли особое внимание японцы

Дуань-у меет свои параллели в культурах других азиатских стран: Кодомо но хи, первоначально, в точном соответствии по лунному календарю — Танго но сэкку (яп. 端午の節句 ^?), — в Японии, Дано (Dano, Surit-nal) — в Корее, Доаннго (Tết Đoan Ngọ) — во Вьетнаме.

Китайская традиция лодочных гонок, приуроченных к Дуань-у, распространилась из Гонконга и Тайваня в США и др. страны, приобретя таким образом статус вида спорта.

В КНР Дуань-у, наряду с двумя другими праздниками (День поминовения усопших и Праздник середины осени), получил статус «национального культурного наследия» только в 2006, и вошел в список официальных праздников, отмечаемых выходными днями, с 2007. До того же выполняющие праздничные обряды, приуроченные к этим дням, могли получить обвинение в распространении суеверий.

Магнитное приспособление для определения сторон света в дневное время суток впервые упоминается в китайской книге 1044 года. Усовершенствованный компас был обстоятельно описан Шэнь Ко в сочинении, датируемом 1088 годом.

Предположительно, компас был изобретён при династии Сун и использовался для указания направления движения по пустыням.

В Европе изобретение компаса относят к XII—XIII вв., однако устройство его оставалось очень простым — магнитная стрелка, укреплённая на пробке и опущенная в сосуд с водой. В воде пробка со стрелкой ориентировалась нужным образом. В начале XIV в. итальянец Флавио Джойя значительно усовершенствовал компас. Магнитную стрелку он надел на вертикальную шпильку, а к стрелке прикрепил лёгкий круг — картушку, разбитую по окружности на 16 румбов. В XVI в. ввели деление картушки на 32 румба, и коробку со стрелкой стали помещать в кардановом подвесе, чтобы устранить влияние качки корабля на компас. В XVII в. компас снабдили пеленгатором — вращающейся диаметральной линейкой с визирами на концах, укреплённой своим центром на крышке коробки над стрелкой.

Слово «компас», по-видимому, происходит от старинного английского слова compass, означавшего в XIII—XIV вв. «круг».

Принцип действия основан на взаимодействии поля постоянных магнитов компаса с горизонтальной составляющей магнитного поля Земли. Свободно вращающаяся магнитная стрелка поворачивается вокруг оси, располагаясь вдоль силовых линий магнитного поля. Таким образом, стрелка всегда параллельна направлению линии магнитного поля.

Определение направлений на стороны горизонта по компасу выполняется следующим образом. Мушку визирного устройства ставят на нулевое деление шкалы, а компас — в горизонтальное положение. Затем отпускают тормоз магнитной стрелки и поворачивают компас так, чтобы северный её конец совпал с нулевым отсчетом. После этого, не меняя положения компаса, визированием через целик и мушку замечают удаленный ориентир, который и используется для указания направления на север. Направления на стороны горизонта взаимосвязаны между собой, и, если известно хотя бы одно из них, можно определить остальные. В противоположном направлении по отношению к северу будет юг, справа — восток, а слева — запад.

Дата добавления: 2015-08-28