Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

В краях безмятежных теряются мысли, 9 страница



Каждый впитывает знания, исходя из имеющихся знаний, но мало кто познаёт исходя из своего незнания. Все люди знают, что они знаю, но мало кто знает, чего не знает. Чем совершенней, искренней и красивей человек, тем больше он обнажает несовершенство, пороки и изъяны остальных, дразнит несовершенство, и тогда менее совершенное поглощает более совершенное, во избежание выделения грязи на белом фоне, что говорит о том, что в нашем мире царит несовершенство и пороки, всегда поглощающие совершенство, избегая своего разоблачения. Всё человечество всегда существовало в борьбе между совершенностью и порочностью, а это происходит, и по сей день. Сколько не было б пороков и идеалов - они непостоянны, хоть и тормозят всё человечество, - с ними нужно умело обращаться. Иногда сквозь тьму пробегают лучи света, и нужно стать чистыми и прозрачными зеркалами, чтоб отражая свет друг другу осветить всю тьму.

Взглянув на животных можно увидеть больше жизненности, чем в людях, ведь у них совершенное поглощает несовершенное. Но с наличием нашего сознания можно жить без поглощения, можно просто эволюционировать, совершенствоваться, а несовершенство и пороки просто уйдут, если показать им восход, движение, эволюцию.

Националисты, росисты, патриоты, фанатики и дураки - все они цепляются за прошлое, которое стоило бы отпустить. Цепляются за ошибки, традиции, даже если это доставляет им неудобства, гибель или печаль. Они просто закрывают на это глаза, ведь гордыня важнее. Человечество – это одна нация; наша планета – это одна страна, а люди собираются в большие или маленькие кучки и твердят, что они отличаются от всех остальных и не собираются быть другими.

Зайдите в любую школу или университет, и вы увидите там везде флаги и гербы государства. Чему они учат? Учат детей, с детства считать, что они другие, и не такие как остальные народы, лучше или хуже. Нам с детства навязывают сравнение, и не просто сравнение между игрушкой и конфетой, а учат национализму и отличию человека от человека. День конституции, день независимости, а где день патриота? Вместо того чтоб показать детям миролюбивость, красоту всех народов и всего человечества в целом, повесить в школах иллюстрации, картины и вещи, радующие глаз, они развесели повсюду флаги, гербы государства и националистов, - это вербовка людей с самого детства. В названиях всех учебных заведений, присутствует слово «национальный», «государственный». Какая нация, какое государство? Люди ещё тысячу лет назад перемешались как лотерейные шарики. Хоть один человек на земле знает, кто был его предком несколько тысяч лет назад, и чья кровь текла в его жилах: американская, русская, а может французская? Мы Земляне, Люди, Человечество, называйте, как хотите - наций нет; всё это границы и разделения властителей, которые в своё время поделили человечество на части, а современники подхватывают, властвуют и делят землю дальше. Как же они могут упустить такую возможность? Сейчас, когда всё очевидно, когда воевать не с кем, то кому нужны границы и нации? Или человек разумный – это фольклор? Иначе, как такая ситуация в современном мире может говорить о человеке разумном? Или же высказывание о «человеке разумном» - это ещё один тактический ход, ибо зачем разумному человеку говорить, что он «разумный»? Когда человеку говорят, что он разумный, он не противится, а так и считает, особенно если это ему говорят с детства. Человек – разумный! Куда ещё разумнее? Ему не нужно быть умнее, ведь хватает и того, что ему говорят учителя и государство. Зачем человеку познания и свободные решения, если он разумный? За него уже всё познали, выбрали и решили, - государство и общество.



Сколько диалектов, языков и цивилизаций исчезло со временем в веках? А кучки националистов твердят, что их язык – это их достоинство, и их знания незаменимы. Взгляните на Украину: западная часть говорит - на Украинском языке, а восточная - на русском, и при этом украинский язык является государственным. Но когда с западными патриотичными украинцами говорят на русском, они игнорируют, будто ничего и никто им не говорил, хоть и такие не все, но они есть. Патриотичные украинцы взъелись на русских из-за каких-то предрассудков сложившихся из исторических воспоминаний, к которым, по сути, они даже не имеют отношения, но ведь тех, кто воевал с их предками и их предков уже нет, а они, вцепились в памятники национальных героев, и твердят свою правоту.

Национальные герои, это яркий пример подражания, и орудие манипуляции. Когда украинец говорит русскоязычному украинцу, тот слушает в отличие от него, так же как англичанин говорит русскому или китайцу. Так какая разница между русским, англичанином и украинцем? Разницы нет, но её себе воображают и придумывают, чтоб отличаться, чтоб отделять и владеть отдельным куском, как животные готовые перегрызть глотку за свою добычу. Отличие – это выгода, которой можно владеть, ведь не отрезав кусок, нечего забирать и нечем властвовать. Такая неразбериха в головах людей по всему миру, - все отделяют, цепляются и владеют. Но нечем владеть, нет наций, нет стран, мы живём на круглом шаре, и куда не сунься - везде мы; куда не сунься - нет границ, и воевать не с кем, ибо всё наше, как и нашим собственным быть не может, поскольку нет ничего абсолютно статичного. Можно бегать по кругу, но мир всё равно останется круглым, с нами или без.

Шёл одинокий священник по пустынному пляжу на берегу океана, а вокруг ни души не было, и вдали показалась обнажённая, красивейшая, юная дева, ласкающая себя в игристых лучах солнца. Она манила его своими чудесными формами, ароматом и пением. Священник тут же сбросил свои одеяния и кинулся ублажать молодую красотку, совокупившись с ней. После чего она легла на теплый песок и крепко уснула, а священник продолжил свой путь. И только как священник скрылся из виду, обнажённая красавица сразу же щёлкнула пальцем, превратилась в черта и полетела к богу. Прибыв к вратам небесным, чёрт с ехидным выражением лица и насмехаясь, твердит богу о содеянном деянии: «Посмотри, как живут твои слуги, как ведут свой образ жизни, чему же они учат людей, когда сами грешат?»

Бог, не медля, ответил: «Мы всегда вас чертей имеем!»

Так и в жизни - всегда найдётся хитрее, умнее или сильнее. Будьте собой, и не будет надобности отличаться и хитрить; каждая сущность индивидуальна. Обманывая - будешь обманутым. Когда обманывает человек, он сосредоточен на том, чтоб обмануть, а не на происходящем у него под носом, на том единственном, что не позволяет быть обманутым.

Священники, политики, хитрецы, имеют тех, кто позволяет им это делать, тех, кто наивно доверяет им, прогибаясь, как тот чёрт в форме девицы, а они паразитируют, словно блохи и клопы пьют кровь, жизнь, но всё равно остаются обманутыми, обманутыми своим разумом. Воображаемая святость, власть, престиж не в силах овладеть над их природой и истинной сущностью, они борются с этим, борются с самим собой, пытаются противостоять своему существу, вцепившись в выдуманные идиллии, раздваиваясь, разрываясь, находят удовлетворение во всём, но не в себе, овладевая всем, но не собой.

Много тех, кто боролся, подавлял себя. Оглянитесь вокруг, это повсюду - все подавления превратились и вылились в виде священников, извращенцев, бизнесменов и распутников. Иначе откуда взяться всему этому, если нет подавленности и ограничений? Всё подавленное накапливается и вырывается наружу, рано или поздно, хочется этого или нет. Этому учат нас с самого детства, воспитывая по своим взглядам и мечтам, отбирая сладкое блаженство, погружая в ужасающий сон, заставляя заниматься не интересными нам вещами.

Родители думают, что они всегда делаю правильно и лучше, но так думает и каждый невежда. Кого можно вырастить, заставляя? Никогда никого не слушайте и не нужно обижаться или таить злобу, ведь близкие люди чаще всего хотят как лучше, но они могут не знать, что лучше для вас и что вам интересно. Люди навязывают, то, что интересно им, потому что другое они навязывать не умеют.

Я вырос, никого и никогда не слушая, я слышал, но в голове всё переворачивал по-своему, и это продолжалось всё детство и юность, пока я не мог перечить взрослым. А теперь они не могут перечить мне, я постоянно спорю, и мало кто может со мной поспорить; последнее слово всегда за мной, во всех спорах. Хотя я и подрожал, ведь я рос, я учился жить, и это было пагубно с одной стороны, но это было правильно и неотъемлемо, ибо по-другому нет, не будет, и это меня чему-то научило. Всё, чтобы не произошло это правильно, только потому, что это уже произошло и по-другому не будет, а поменять это можно только не допуская ошибок сейчас и в дальнейшем. И это не значит, что вы должны запереть себя в рамках идиллий и комфорта, чтоб не испробовать что-то свежее во избежание себя же и возможных ошибок.

Изучать вещи, науки это одно, а вникать в их суть, это другое. Во всех учебных заведениях учат запоминать и рассказывать, но не понимать и вникать в суть. Можно изучить все пути и науки, но постигнуть их сущность и познать, что это за вещи, совсем другой род понимания. В школах изучают науку, но не вникают в неё; читают учебник по физике, биологии, истории, трактуют написанное там, но не познают саму физику и о чём она говорит, - не вникают в её суть.

Близкие вам люди, желают только добра, но порой не осознают, что делают, чему учат. Нужно слышать, но тщательно отсеивать драгоценные камни, которыми украсить свою голову, ведь с ними вам ходить всю жизнь. Так должны действовать и родители, которые дают начало вашим шагам. Дети сами найдут свой потенциал, и пусть спотыкаются, ведь пока не споткнёшься и не упадёшь, не научишься ходить не спотыкаясь. Детям нужна только ваша поддержка и любовь. Сытые дети не ищут еды и не находят грязи; весёлые дети не ищут веселья и не находят печали; имеющие дом и любящих родителей дети не ищут укрытие и не падают в яму. Это относится не только к детям.

Есть люди, которые умудряются вылизать из ямы, отряхиваться от грязи, обретать дом и радость. Но лучше когда дети видят яму, и не падают в неё. К сожалению многие видят яму и всё равно туда лезут, а в нашей истории столько подробно описанных ошибок, на которые столько раз указывали просветлённые люди и всё это не мешает снова и снова повторять их. Но ведь мы можем меняться и учиться, сторониться от пороков и уберегать своих детей от них, ведь на это и нужны родители ребёнку. Не нужно детей учить, они всё сами впитывают как губки. Просто дайте им впитывать нужные познания, и не нужно их обделять, они сами сделают свой выбор, как и поступают всегда, они лишь нуждаются в свободе и свободном познании, а выбор они всегда делают сами, хочется вам или нет, тайком или наглядно. Дети всё за вами повторяют, они учатся жить, не делайте глупых вещей, и не позволяйте им видеть глупости, которые они рано или поздно повторят. Научите их лучше бдительности, для того, когда вас не будет рядом, чтоб они не делали глупости, которых ещё не видели и не повторили.

Ваш ум, ваше подсознание скапливает в себя весь негатив, который вы подавляете, и всё, что подавлялось вашим противостоянием самому себе, своей натуре, чтоб казаться престижным и цивилизованным, всё это капает в ваше подсознание, в вашу память, и как каждый сосуд ваше подсознание имеет объем, предел вместимости. И однажды накопившись, негатив и эмоции начинают выливаться через верх, с брызгами, подобно взболтанному шампанскому или извержению вулкана, где земная кора не смогла больше сдерживать бурлящую лаву и взлетела на воздух, образовав взрыв от накопившегося давления. На основании таких взрывов происходят убийства, не контролируемые действия и поступки, имеющие пагубные последствия, это выливается и на детей или просто у них на глазах, а они всё за нами повторят. Увидьте своё бессознательное, раз и навсегда покинув его приделы, но, ни в коем случае не прогоняя его, а просто осознавая своим наблюдением.

Будьте пусты, как будто вы ущелье меж скалами. Эта пустота - небытие, но она есть и только пустое можно наполнить ветром, водой или любовью. А когда вы переполнены, вы не в силах собой совладать, вы не хозяин, вы не сущность, вами управляет переполняющее вас чувство, и в вас нет места осознанности и всему перед чем вы закрылись, загрузив свой разум. Пусть лучше управляет вами пустота, ваше естество, которое наполнится блаженством и любовью в нужный момент, наполнив вас этим, а вы наполните окружающий мир. Опустошайте себя от бремени, от гнева, от принципов и тогда появится место для любви и блаженства. Будьте малы как ребёнок, и вас переполнит великое чувство свободы. Постигнуть свободу может только пустота, которая не имеет груза в себе – она настолько легка, что не имеет весомости и взлетает, паря в свободном пространстве, а иначе: как антилопа может постичь свободу, будучи одной ногой в капкане? Одной ноги в капкане даже больше чем нужно; на самом деле достаточно и одной дурной мысли цепляющейся за себя и создающей усилие. Но попытка постичь пустоту, не должна быть усилием и попыткой, это должно быть непринуждённо. Не пытайтесь постичь это, а просто смотрите, как приходит то, что приходит, и как уходит то, что уходит.

Мысли нас приводят и к свободе и к тюрьме.

Но не нужно терзать себя за то, что мысли вас беспокоят, это естественно и не у кого еще не получалось всё и сразу. Не обращайте внимания на мысли, и они сами испарятся, будучи не сосредоточенными. Ваша фантазия должна быть вашей, она не должна самовольничать. Сосредотачиваясь, вы напрягаетесь, создаёте стенку, в которую упираетесь лбом. Просто бездействуйте и будьте безмолвны, и вы сами поймёте, что это. Это, можно не называть никакими названиями, это самое естественное состояние бытия, это не передаваемо словами, ведь это безмолвие, это только можно испробовать, напомнив себе естество, состояние вашего младенчества, невинности, блаженства, - это сложно, но легче не бывает; нужно всего лишь попробовать. Выбор всегда за вами, но нет нужды выбирать, когда всё столь очевидно, нужно лишь пощупать очевидность за хвост и она вас понесёт за собой.

Жизнь не должна входить в привычку, не привыкайте к ней, а если привыкли, отвыкайте, пока не утонули в обыденном привыкании. Жизнь это не привычка, вы к ней не можете привязаться, поскольку привязывается только ум сам к себе. К привычкам вы привязаны, но они лишены восхищения и красок, привычки однообразны, монотонны. Поэтому к ним и привыкают, привыкают к повторению одного и того же, но жизнь не несёт в себе повторов и с повторением вы уже не ощутите того блаженства, которое преследовали. Повтор не повторяется - это парадокс. Самое блаженное ощущение, всегда в первый раз, и второго раза не будет, но будет ещё раз первый и последний, новый, а, ни повторный и второй. Повторяя, вы не будете ощущать ту первозданность процесса, которую хотите п о стигнуть, но можно научиться ощущать его неповторимость, первозданность настоящего, происходящего процесса, в чём и заключается первозданность и невинность. Повторов нет, а привычка - это привыкание к неповторимому с целью повторить, - глубочайший самообман. Пытаясь повторить, вы, не ощущаете того, чего хотели, а ваши ожидания не оправдываются, таким образом, и никогда не оправдаются. Но многие не в силах остановиться и увидеть собственную ошибку, они упёрты, и будут повторять, и повторять неповторимое, неповторяемое, пытаясь удовлетворить свои неутолимые ожидания. Повторить неповторимое - невозможно.

Люди боятся не смерти, они боятся потерять свои привычки, боятся лишиться того, к чему они так привыкли, а это больно, лишаться того, к чему имеешь привязанность, ведь это часть тебя и твоего разума. Всегда сложно преодолеть свой разум, поскольку разум и пытается себя преодолевать. Вот почему смерть в большинстве случаев так болезненна, люди цепляются за жизнь, за привычки и не могут спокойно и безболезненно уйти. Но жизнь не привычка, а смерть это не боль, и каждый миг жизни это не повторяемость, которую стоит вкусить, не привязываясь к ней. А смерть это всего лишь отдых, ведь умирает естественно тот, кто истощён и нуждается в отдыхе, тот, чьё тело устало и не в состоянии продолжать путь: дом разваливается от старости, а хозяин переезжает. Хозяин не огорчён, что его дом больше не может стоять, он счастлив тем, что его дом даровал изысканные и неповторимые мгновения, он благодарен за это своему телу и за столь прекрасно прожитые мгновения, он не останавливается, он продолжает путь, он не видит конца. Видит конец, только тот, кто его ждёт – ожидающий разум. А если ждёт, то воображает. Воображения – ожидаемы; ожидания – воображаемы. Видят конец, те, кто не двигаются вперёд, а остаются на месте и скорбят за тем, к чему так привыкли, - они лишились привычки, или боятся её лишиться, а на место уходящего привычного, приходит скорбь и печаль. Но это признак того, что конец ещё не настал, ведь только спящему человеку свойственна грусть, а спать может только живой. У живого есть все шансы проснуться сейчас.

Люди привыкают к ушедшим и умершим, ещё при жизни. Они помнят взаимодействия, свершившиеся в прошлом, с мёртвым человеком или какой-либо вещью и грезят о повторе. Или с рассказов людей воображают себе взаимодействие с умершими людьми или потерянными вещами и скорбят, даже если не знали покойного и не имели, того о чём идёт разговор. Также скорбят все верующие за своими пророками, они их даже не знали, не знают и не узнают, а тоскуют за ними с рассказов из священных писаний, связывая себя с той или иной уже не существующей личностью. А святые воспользовались этой склонностью человека к прискорбию и наговорили чего угодно, обожествляя и вздымая на небеса обычных, но умных людей, чтоб толпа к ним тянулась. Но я могу заявить одно с уверенность, что, ни один верующий ещё не дотянулся.

Смерть считается концом жизни, а умерший человек, входит в привычку, в воображаемую не удовлетворённость, жаждущую неповторимого повтора, которая с уходом из жизни, так и остаётся не удовлетворённой и неповторимой. Но умерший не остановился, он ушёл туда, где нам неизвестно, поэтому это и кажется концом, потому что не видно, что дальше. Люди привыкли видеть только то, что видно, а там где невидно, придумывать и использовать свой разум, создавая самообман. Останавливается тело, а всё остальное продолжает движение, но всего не видно, и не может быть видно, что происходит и куда движется, то, что нам неведомо. Иначе, какая это неведомость? А там где невидно включатся воображение, которым так успешно манипулируют религии. Конца нет, всё продолжается, и остановок нет, есть лишь передышка, отдых, ведь увидеть не под силу, то, чего не видно, и здесь вступают в ход под давлением страха и желаний – иллюзии. Люди называю концом, то чего не ведают, хоть и продолжают своё незнание и неведение воображениями, дополняя не хватающие краски в пейзаже, но самой этой нехватки никогда не было. И только эта нехватка ограничена, а без неё границ нет. Даже в воображениях нет конца. Тогда откуда же концу взяться в окружающем нас бытии, небытии и мире?

У меня в голове не укладывается понятие бесконечности, в том, что материя может существовать в бесконечности. Что позволяет в безграничном пространстве поддерживать пространство, образуя в нём сгустки материи? Ведь если бы не было приделов, оболочек, то материя бы просто растворилась в безграничности как капля в океане. Забудьте о приделах, и пусть ваше существо растворится каплей в океане. К тому же постоянства нет, материя постоянно преображается из огня в лёд, изо льда - в пыль, из пыли - в огонь, но чем это своего рода не постоянство? Непостоянство - самое постоянное, что когда-либо могло быть и есть своим непостоянством. Непостоянство – постоянно; постоянство – непостоянно. Может постоянство непостоянства материи существует только благодаря преобладанию материи над пустотой, не познанным нами компонентом вселенной? Или же наоборот, мы существуем благодаря пустоте позволяющей двигаться материи в себе, оставляя ей место для размаха? Но как может зародиться преобладание материи или пустоты в бесконечности? В таком случае должны быть границы, места соприкосновений и взаимодействий между бесконечным количеством бесконечностей, иначе материя не смогла быть сгустком, галактикой, звездой, планетой, человеком, атомом. Ведь даже атомы являются сгустками неведомых нам частиц, которые нам ещё не под силу разглядеть, но в целом, атом составляет оболочку и соприкасается, взаимодействует с другими атомами. Возможно, подобным образом взаимодействуют и соприкасаются вселенные, бесконечные бесконечности, словно пружины, толкаются, приводя в движение, друг друга, исчезая и появляясь, образуя единство.

Ну а люди при жизни привязываются к людям, вещам, чувствам, которые входят к ним в привычку и когда настаёт время уходить или уезжать, им сложно разлучаться со своими привычками, они цепляются за них и это больно до слёз. Привычка это часть вашего существования и взаимодействия, которая потом отрывается с мясом, и поэтому не нужно их создавать, это как клещ, которого больно выдёргивать из-под кожи. Можно быть бдительным к этим клещам и не давать им впиваться в вас, а главный клещ это ваш разум, - наблюдайте за ним, как он впивается в себя. Я забыл уже все привычки, и их не приходилось выдёргивать и не приходилось рыдать, когда они уходят, я просто забыл о них, а они исчезли, подарив мне возможность продолжить свой путь. Чтоб получать блаженство и довольствоваться окружающим миром, не обязательно к нему привыкать. Как можно привыкнуть к бесконечному единству постоянного непостоянства?

Ни к чему не привыкайте. Привыкание, это наркомания, даже если вы не употребляете наркотики. Жизнь ни разу ещё не повторялась. Так к чему же привыкать? Каждое мгновение не повторно, а привычка это воображаемая жизнь - не жизнь. А жизнь – это не привычка, поскольку она не содержит повторов и привыканий к ним. Наслаждайтесь изысканностью и неповторимостью, а ни выдуманными повторами и монотонностью. Повторы – это воображаемое стремление постичь определённое не определение, в попытках сделаться вечным статичным камнем, будучи в мягком и беспрерывно трансформирующемся теле; непостижимое - иллюзия, наркотик, привычка, выдумка, которая не осознанна.

 

Свободный полёт. Сухопутные птицы тоже летают, ведь у них не меньше свободы, чем у птиц, парящих в небесах.

 

Спешить некуда, - творчество не терпит спешки, как и жизнь. В спешке вы не настегаете, а упускаете. Будьте терпеливы, и всё обретёт свой черёд. Как можно любить в спешке, ведь любовь это наслаждение, а наслаждение некуда и никогда не торопится. Так же и жизнь, так же и творчество; любовь - есть жизнь, всё зарождается в любви, и не спеша. Любовь - есть творчество, всё творится в любви и не спеша. Истинное творение, может твориться только в любви, не торопясь и бесконечно, как истинная жизнь, может только любить и творить.

Пытаясь постигнуть цель, человек одержим спешкой, он в своих воображениях проецирует итог, то к чему он так ненасытно тянется. Отсюда и спешка, попытка утолить неутолимое чувство, удовлетворить ожидания, ещё и ещё раз. Когда действовать быстро, а когда медленно, вам подскажет ситуация, но не воображаемый итог или ожидание.

Не стоит тратить жизнь на достижения, это пустая спешка; в спешке упускается жизнь, и лишь не упуская её, можно разглядеть достижения у себя в руках, здесь, в данное мгновение. Достижения всегда тут, - остаётся только их обнажить, воплотить в жизнь, потому, что другого нет, и в руках у вас все орудия, пользуйтесь ими, не упускайте возможности. Достижения не досягаемы, они воплощаются прямо сейчас и только сейчас.

Если же вы чего-то хотите и не можете этого заполучить, это лишь говорит о том, что вы этого не хотите, ибо тот, кто хочет, он делает для этого всё: действует, но не бездействует, утишая себя надобностью, ожиданием.

Все люди переполнены ожиданиями; от того они и несчастны, поскольку ожидания могут только обнадёжить не утолив вашей жажды, не оправдав представлений. Люди видят летящую утку и представляют её уже в печи у себя дома, вкушают аппетитный аромат из воспоминаний о прошлом, но ведь этого ещё нет, и не будет, пока вы не пойдёте и не купите себе утку, и даже если купите, это не будет подобать вашим ожиданиям и воспоминаниям. Всё уже будет совсем иначе и это разочарует или приятно удивит, обязательно.

В реальности всё по-другому, и пусть это будет в реальности наслаждения процессом бытия, а не предвкушением и ожиданием. Также люди видят море и воображают, как уже плавают в нём, наслаждаясь блаженством. Но, только потрогав воду - она становится холодной и не приветливой, обнадёживая все ожидания, ведь в вашем представлении она была тёплой и ласковой.

Улавливая воображаемое блаженство, вы обязательно разочаруетесь при виде реальности, когда стоило бы ею насладиться и быть по-настоящему блаженным.

Таким образом, создаётся впечатление, что людям нужен настоящий момент, только, чтоб видеть себя в будущем, вспоминать прошлое и разочаровываться в несоответствии реальности и воображений.

Ожидания и надобности – это одно и то же, проецирование будущего исходя из прошлого; надобность это ожидание, а ожидание это надобность, и оба они – бездействие, воображение. Если человек ожидает, он бездействует, - ну а если нуждается, это говорит, лишь о том, что чего-то ему хочется, но этого у него нет. Он сам себя завёл в тупик бездействия, он хочет то, чего нет, и грезит об этом, пребывает в пустом раздутии мыслей, в бездействии.

Из надобности зарождается ожидание. Когда человек нуждается, он жаждет итога, ожидает, пытается перепрыгнуть все что на пути к желаемому объекту, но это не возможно. Ожидание порождает нужду, а человек всегда идёт вперёд не зависимо от прихотей. Ожидание - это действие, но безобразное, не воплощающееся и отнимающее энергию. Ожидание заставляет воображать надобности и создавать мнения, а мнения появляются, когда есть ожидание. Да и само ожидание свидетельствует о наличии мнений, как и мнения, свидетельствуют о наличии ожидания. Таким образом, выбрав лёгкий путь, заточившись в ожидании, вы представляете себя в другом месте, занимая себя мыслями, воображениями, выводя себя из одного ожидания, вводя в другое, и таким образом, вся жизнь проходит во сне ожиданий. Одни ждут зарплату, вторые новинок, третьи ещё что-то. Не ждите, живите.

Если существо заточёно в ожидании, оно всем своим существованием пытается выбраться, и борется и тянется, но ведь это ожидание в нём, и борется существо с собой, поскольку, в сущности, жизнь не имеет рамок и границ, она движется. И поэтому есть огромная разница, между осознанной жизнью и бессознательной. Бессознательное на этих моментах зарождает мнения и надобности, ведь как можно ожидать, не нуждаясь и не складывая мнение о происходящем, на этапах ожидания? А сознание бдит, не прилагая ни единого усилия к этому.

Мозг бездействует и отдыхает, не проецируя сновидения, приблизительно четверть времени от всего сна, а когда вы не спите, он в процессе проецирования и проектирования постоянно. Это может плохо отразиться на здоровье, с тем количеством раздражителей в современные дни. Спокойствие, бездействие разума, медитация, необходимы для здорового образа жизни, а иначе ваш системный блок перегреется и что-то может сгореть. Многие люди думают, что постоянно должны быть заняты, ведь для них бездействие, отдых разума во время бодрствования и средь бела дня - это неприемлемо, невозможно, они постоянно что-то делают, боятся упустить что-то, ожидают, воображают из своей боязни к пустоте и своему природному непоколебимому спокойствию. Пустота страшит многих. Как так?! Я полон жизни, а тут пустота?! Но их воображение, это лишь пустая трата жизненной энергии, поскольку, когда вы даёте мозгу и телу отдохнуть, их продуктивность увеличивается, а не иссякает от ожиданий и проецирования образов в голове.

Все эти образы и вещи ведут вас в очередной тупик; в современном обществе - одни тупики, ожидания и мнения. Люди пытаются заменить очередной тупик последующим тупиком. Я вам предлагаю освободиться от всех тупиков и следовать в бесконечное и безграничное. Достаточно бездействовать и умом и телом (медитировать), хотя бы по 15 минут в день во время бодрствования, на работе, дома или в командировке, неважно где, - это только повысит вашу активность, а сколько времени вы можете позволить посвятить медитации, вам виднее. Но начинать с чего-то нужно и этих 15 минут для начала, будет достаточно. Медитация это не отключение от мира, это безмолвие разума и тела, вы слышите и осознаёте всё, что происходит вокруг, наблюдая и сам разум который видит в вас, но вы не вовлекаетесь в это, вы безмолвны и даже ваше дыхание происходит без вашего вмешательства, оно глубокое и естественное.

Не обязательно физически прибывать в движении, чтоб не бездействовать, - в голове содержится уйма действий, вы постоянно действуете, хотите этого или нет, мысленно или физически, но иногда напрасно, а иногда нет.

Отказываясь от своих грёз и ожиданий, пребывая в спокойствии, вы тоже действуете. Явный тому пример, прикованный к инвалидной коляске Стивен Хокинг, гениальный астроном и физик. Он сделал множество открытий в мире науки, будучи прикованным к инвалидной коляске, не в состоянии двигаться и даже говорить, это шедевр человечности, его природа заставила прибывать в спокойствии, парализовав его тело, но он не отчаялся, он силён. Вот, что значит быть цветком - цвести даже не имея на это возможности, пробиваясь через любую толщу асфальта.

Можно творить всегда, можно пребывать в спокойствии, а бытие будет действовать само по себе, оно не ждёт от вас поручений, вы лишь прибываете в нём, наслаждаясь каждым мигом. Не обязательно двигаться, движение – это ваше естество; можно продвигаться сознательно - это ваше естество. Вы можете сидеть в безмолвии с закрытыми глазами, ощутить переполняющую вас энергию, наплывающую с каждым вдохом, будто с волнами в океане и это не бездействие, это ваше естество и спокойствие, продолжайте двигаться в этом же состоянии, в спокойствии, естественно и грациозно, наблюдая за каждым свои движением, наполняя всё вокруг танцем.


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>