Эта исполненность Духом — опыт заключения Нового Завета

«Зачем вам умирать?» — спрашивает Бог у Израиля во дни Иезекииля. У Него есть сила, в которой они нуждаются. «Отвергните от себя все грехи ваши», — взывает Господь. В Иез. 18:31 Он убеждает их: «Сотворите себе новое сердце и новый дух». Грех был и остается преступлением, лишая нас Божественного присутствия и делая невозможным наше возвращение к Нему.

Нам необходимо искренне осознать нашу собственную нужду, прежде чем мы обратимся к данному тексту. Победа не может быть нашей, пока мы не признаем, что без Божественной помощи мы совершенно бессильны. Царь Давид в конце концов пришел к этому пониманию, он увидел, насколько беспомощен в своей силе! Признать это было болезненно, но зато это принесло спасительный плод. Заметьте, как он взывает, осознавая свою глубочайшую зависимость от Бога: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже» (Псал. 50:12, 13). Это был не первый вопль Давида о прощении; но он не обманывался, думая, что для него все же остается надежда. Молясь об очищении, он умолял также об обновлении присутствия в нем Духа Божьего.

Именно этот крик души в осознании своей нужды в дальнейшем присутствии Святого Духа помог царю Давиду стать победителем. Он понял, что до тех пор, пока он не приобретет этот удивительный и могущественный Дар, у него не будет никакой надежды, а с ее потерей он не мог согласиться. Он горячо желал восстановления своего характера в подобие Божественного, о чем он говорит в стихе 14: «Возврати мне радость спасения Твоего, и Духом владычественным утверди меня».

Хотя может показаться, что поскольку царь Давид еще никогда не падал так низко, Бог отвергнет его за аморальный поступок; в действительности Бог в это время стал даже ближе к Давиду. Почему? Потому что он смирился и осознал то, что, будучи грешником, он не имеет надежды, если только не будет исцелен обновлением прощения и присутствия в нем чудного Утешителя, Святого Духа.

В следующих двух стихах содержится прекрасное свидетельство веры, которое наглядно показывает, что произойдет, когда Духу Святому будет позволено войти в жизнь человека, чтобы очистить его и придать ему силы. После мольбы об утверждении Духом Божьим, царь Давид, обращенный прелюбодей, по вдохновению говорит, что следствием этого очищения и исполнения Духом будет спасение душ: «Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою, Господи! Отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою» (Псал. 50:15-17).

Это, мой друг, будет плодом жизни каждого из нас, когда мы позволим Святому Духу: 1) помочь нам признать каждый оскверняющий душу грех; 2) дать надежду на Божью милость и прощение. А затем, когда мы примем эту милость, мы испытаем радость Его спасения, которая проявится в желании делиться с другими тем, что Иисус сделал для нас.

Наш Небесный Отец желает совершить эту работу в нас и для нас согласно Своему замыслу, открытому через Его Сына, еще до Его первого пришествия с небес. Посмотрите, какой Он обещает заключить «новый завет» в Иезек. 36:26. Поскольку в результате грехопадения человеческое сердце от природы эгоистично и жестоко, Он обещает дать нам новое сердце и новый дух. Иными словами, Он удалит столь свойственные нам гордость и эгоизм и заменит их благородными побуждениями и освященными желаниями. Я хочу, чтобы это происходило со мной ежедневно, а вы? Верите ли вы, что прямо сейчас, когда мы познаём эту удивительную Личность — Святого Духа, — Он меняет вас по Своему подобию? Я надеюсь, что мы все будем иметь уверенность в этом, ибо, если мы примем это верой, Он изменит нас по образу Божию.

Заключение

В заключение поразмышляйте над следующей цитатой:

«Всякое желание истины и чистоты, убежденность в своей собственной греховности есть доказательство того, что Его Дух движет нашим сердцем» (Путь ко Христу, с. 26).

«Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего» (1 Иоан. 4:13).

Дата добавления: 2015-11-04