Четвертый Путь

Но есть еще и Четвертый Путь. Он не требует уединения в пустыне, не требует отказа от всего. Но для этого пути Человек должен быть подготовлен и эта подготовка приобретается в обыденной жизни. Человек должен жить в условиях, благоприятных для работы. Кроме того, четвертый путь не имеет определенных форм, подобных первым трем путям.

И, прежде всего, его необходимо найти. Это первая проверка.

Он – не известен так хорошо, как три традиционных пути. Есть много людей, никогда не слыхавших о нем; есть и такие люди, которые отрицают самую возможность его существования.

В то же время начало четвертого пути легче, чем начало остальных путей. На этом пути можно работать, оставаясь в обычных условиях жизни. Наоборот, условия жизни, которые были у человека в самом начале его работы, являются для него наилучшими из всех возможных, во всяком случае для начала работы. Эти условия для него естественны: эти условия - сам этот человек.

Благодаря этому четвертый путь воздействует одновременно на каждую из сторон человеческого бытия; это работа над тремя телами одновременно. Главное требование к ученику – ПОНИМАНИЕ. Человек не должен делать ничего такого, чего он непонимает. Чем яснее человек понимает то, что он делает, тем более значительным будет результат его работы. Это фундаментальный принцип четвертого пути.

Метод четвертого пути состоит в том, что, работая над физическим телом, работать одновременно над умом и эмоциями, а работая над эмоциями,работать в то же время над умом и физически телом. Этого можно достичь благодаря тому, что на четвертом пути можно использовать некоторое знание, недостижимое на других путях. Это знание дает возможность работать одновременно в трех направлениях. Такой цели служит серия параллельных упражнений физической, умственной и эмоциональной сферы. Кроме того, здесь возможно индивидуализировать работу каждого отдельного человека, то есть, каждый человек делает только то, что ему необходимо, и не делает того, что для него бесполезно или даже вредно.

Четвертый путь иногда называют путем хитрого человека. Хитрецу известен один секрет, которого не знают ни факир, ни монах, ни йогин.

Факир действует самым грубым способом: он очень мало знает и понимает. Предположим, что в результате месяца напряженных мучений он развивает в себе некую энергию, которая производит в нем некоторые изменения. Он делает это слепо, просто подражая другим.

Монах чуть лучше знает, что ему нужно. Пусть неделей поста, непрерывной молитвы, лишений и так далее он может достичь того, что факир развивает в себе, подвергаясь мучениям в течение месяца.

Йогин знает, что для его цели необходимо создать в себе некоторую субстанцию, знает также, что эту субстанцию можно выработать в один день при помощи известного вида умственных упражнений и сосредоточенного сознания.

То есть факир тратит один месяц, монах – одну неделю, а йогин – один день.

Но знание четвертого пути еще более совершенно. Он знает точно, какие именно субстанции требуются ему для его целей, и он знает, что эти субстанции можно произвести в теле при помощи месяца физических страданий, недели эмоционального напряжения и дня умственных упражнений, – но он знает и другое; что их можно ввести в организм, если известен способ, как это сделать. На четвертом пути эту необходимую субстанцию просто вводят в организм и приобретают требуемую способность без потери времени вообще”

Источник информации - Глобальная деревня под названием “Интернет”.

Разные бывают последовательности у творческих актов. Привычно, когда сначала идея – затем ее воплощение в образе. Но такие моменты я люблю даже больше: первым рождается Образ, а уже затем – приходит разъяснение его Смысла.

Дата добавления: 2015-11-04