Слово учителя

Урок № 7

Тема: Возникновение древнерусской литературы. Первые литературные произведения. Исторические сведения о Владимире Мономахе в «Повести…» и его «Поучение

Владимира Мономаха»

Цели: охарактеризовать литературу Древней Руси, обзорно познакомить с некоторыми

памятниками древнерусской литературы, с личностью Владимира Мономаха; совершенствовать навыки работы с учебником, самостоятельной работы, публичного выступления; воспитывать интерес к древнерусской литературе.

Ожидаемые результаты: учащиеся знают основные особенности древнерусской литературы,

ее хронологические рамки, самые известные произведения, составляют план прочитанной статьи.

Основные понятия: древнерусская литература, историзм.

Оборудование: учебник, репродукции обложек «Слова о полку Игореве», «Повести о житии

Александра Невского», «Хожения за три моря», «Задонщины», Мстиславова евангелия; репродукция портрета Владимира Мономаха из Царского титулярника 1672 г.

Тип урока: урок изучения нового материала и первичного закрепления новых знаний.

Вид урока: комбинированный.

Ход урока

I. Проверка домашнего задания

Учащиеся сдают сочинения учителю для внеклассной проверки.

II. Мотива учебной деятельности

Современный ученый В. В. Кусков справедливо отметил: «Древнерусская литература является тем прочным фундаментом, на котором возводится величественное здание национальной рус-

ской художественной культуры XVIII — XX вв. В ее основе лежат высокие нравственные идеалы, вера в человека, в его возможности безграничного нравственного совершенствования, вера в силу слова, его способности преобразования внутреннего мира человека, патриотический

пафос служения Русской земле — государству — Родине, вера в конечное торжество добра над силами зла, всемирное единение людей и его победу над ненавистной рознью.

Не зная истории древнерусской литературы, мы не поймем всей глубины творчества А. С. Пушкина, духовной сущности творчества Н. В. Гоголя, нравственных исканий Л. Н. Толстого, философской глубины Ф. М. Достоевского…».

Познакомимся с некоторыми шедеврами древнерусской литературы и поговорим о ее особенностях и богатстве.

III. Восприятие нового материала

Слово учителя

По ходу лекции учителя ученики записывают в тетради ключевые моменты.

Древнерусская литература охватывает огромный период — шесть столетий. Ученые устанавливают ее хронологические (то есть временные) границы с XI по XVII в.

На зарождение литературы в Древней Руси повлияли, с одной стороны, устное народное поэтическое творчество, с другой — книжная христианская культура, которая пришла на Русь

от южных славян (болгар) и из Византии. Из фольклора молодая литература брала образы и сюжеты. Христианская культура дала ей философскую основу, жанры (например, комментарии к священным книгам, жития святых). Кстати, древнейшими дошедшими до нас памятниками древнерусской литературы стали Остромирово (1056 — 1057 гг.) и Архангельское (1092 г.) евангелия.

Древнерусская литература характеризуется интересными особенностями, которые кардинально отличают ее от привычной нам классической и современной литературы. Какие это особенности?

1. Рукописный характер. В XI — первой половине XIV в. основным писчим материалом был пергамен, изготовлявшийся из кожи телят. На Руси пергамен часто называли «телятиной», или «харатьей». Этот дорогостоящий материал был, доступен только богатым людям, а менее состоятельный люд (ремесленники, торговцы) пользовались берестой. Береста также выполняла роль ученических тетрадей в школах. Бумага появилась лишь в XIV в.

Чтобы сэкономить писчий материал, слова в строке не разделялись. Только начало каждого абзаца в рукописи обозначалось буквой красного цвета (отсюда выражение «с красной строки»). Часто употребляемые, широко известные слова писались сокращенно под особым надстрочечным

знаком — титлом. Например, глет (глаголет — говорит), Бгъ (Бог), Бца (Богородица). Написанные листы сшивались в тетради, которые переплетались в деревянные доски. Доски обтягивались кожей, а иногда облекались в специальные изготовленные из серебра и золота оклады. Замечательным образцом ювелирного искусства является, например, оклад Мстиславова евангелия (начало XII в.).

2. То или иное произведение древнерусской литературы существовало не в виде отдельной, самостоятельной рукописи, а входило в состав различных сборников.

3. Анонимность произведений. Нам известны имена отдельных переписчиков книг, которые скромно ставили свои подписи в конце рукописи или на ее полях, либо (гораздо реже) в заглавии произведения. При этом переписчик часто снабжал свое имя такими эпитетами, как «худый», «недостойный», «многогрешный». В большинстве же случаев автор произведения предпочитал оставаться неизвестным, а порой и скрываться за авторитетным именем того или иного отца

церкви — Иоанна Златоуста, Василия Великого и др.

4. Тесная связь литературы с церковной и деловой письменностью и с устным поэтическим народным творчеством. В самостоятельный вид искусства словесное художественное творче-

ство в Древней Руси еще не выделялось.

5. Историзм. Героями древнерусской литературы являются преимущественно исторические лица, она почти не допускает вымысла и строго следует факту. Даже многочисленные рассказы в житиях святых о чудесах — явлениях, казавшихся людям сверхъестественными, не столько вымысел древнерусского писателя, сколько точные записи рассказов очевидцев.

Сейчас невозможно точно сказать, сколько было создано произведений древнерусскими авторами, потому что многие книги погибли в огне бесчисленных пожаров, во время опустошительных

набегов степных кочевников, нашествия монголо-татарских захватчиков, польско-шведских интервентов. К счастью, до наших дней сохранилось много выдающихся памятников древнерусской письменной культуры. Познакомимся с некоторыми из них.

Дата добавления: 2015-11-03