Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мусаси и мастер копья

Поисковая активность и организованная беспомощность | Резервы организма и скрытые возможности | Жизнестойкость | Спартанский Дух | Осознанный, гибкий и самоотверженный путь | Стратегическая целеустремленность | Принцип бамбука | Побеждает не сила, – побеждает Дух! | Поединок требует полной безмятежности духа | Самообладание и собранность |


Читайте также:
  1. Гийом Дюфаи, Жиль Беншуа и другие мастера их поколения
  2. Глава 12. Ученик — Мастер
  3. Глава 32. Мастерство
  4. Говорят, что ученик понял. Он засмеялся, и мастер сказал: "Все. Ты достиг".
  5. Для учебно-тренировочных, спортивного совершенствования и групп высшего спортивного мастерства.
  6. Если вы способны видеть мастера, вы видите воплощенное созерца­ние. Делать тут ничего не надо, надо увидеть его существование.
  7. Заслуженные мастера спорта и Заслуженные тренеры имеют право прохода на всероссийские соревнования по предъявлению удостоверения ЗМС или ЗТР.

Случилось как-то знаменитому фехтовальщику Миямото Мусаси побывать в гостях у Нагацунэ Хатиэмонэ, известного мастера длинного копья и учителя одного из влиятельных феодалов. Нагацунэ, подогреваемый желанием победы над достойным противником, стал изучать своего гостя. Но, подмечая достоинства самурая, он понял, что в открытом противоборстве, ему с Мусаси не справиться. Тогда он привел своего сына и предложил гостю сыграть с ним партию в го (разновидность восточной стратегической игры). Юноша оказался настолько превосходным игроком, что Мусаси скоро увлекся игрой по-настоящему. Сосредоточив свое внимание на доске, он неожиданно изменился в лице и громко крикнул: «Даже не пытайся!». Сын Нагацунэ удивился, но в следующее мгновение мастер меча вернулся в прежнее состояние и, концентрируясь на игре, уже не отвлекался до конца партии. Как впоследствии выяснилось. Пока Миямото был увлечен игрой, Нагацунэ вооружившись копьем, прокрался в соседнюю комнату, намереваясь, напасть на него. Ощутив угрозу, исходящую от тонкой перегородки, Мусаси криком предостерег хозяина от неблагожелательного поступка. При этом он продолжал контролировать игру и довел партию до выигрышного завершения, победив в конечном итоге и отца и сына.

 

 

Бдительность (Притча в изложении ОШО)

К одному старому учителю пришел принц и сказал. Меня послал отец. Он уже стар и ему хотелось бы увидеть меня с вашими рекомендациями. Поэтому он просил вас взяться за мое обучение. Я прекрасно владею многими боевыми искусствами: был на войне, имею награды. Еще я закончил с отличием университет. А когда я вернулся к отцу и сказал что готов принять власть, он ответил, что пока я еще не готов, потому, что упущена основная вещь. Затем он направил меня к вам, чтобы научиться медитации, которая даст возможность объединить всю мою предыдущую подготовку. Без освоения этого урока он не может доверить мне государство.

Учитель сказал. Я не собирался брать учеников, но вас послал император, он мой старый друг. Когда-то, мы с ним учились медитации, у одного мастера. Я не могу отказать ему. Ваше обучение начинается прямо сейчас.

Принц спросил – что мне нужно делать?

Старый учитель сказал – вы будете делать самые обычные вещи: убирать, готовить, носить воду, рубить дрова. Но помните, я могу в любой момент ударить вас сзади, так, что оставайтесь бдительным.

Принц не ожидал такого поворота, он пожал плечами и сказал: что же это за обучение? Но раз отец послал меня к вам, значит так нужно.

И его непрерывно били. Старик был по настоящему опытным мастером своего дела. Он подходил бесшумно, его шагов не было слышно. Неожиданно он выпрыгивал из ниоткуда и больно бил.

Через пятнадцать дней все тело принца болело от побоев, но он был счастлив, потому что научился слышать шаги своего учителя. Его осознанность возросла. Он рубил дрова, но его мысли были сконцентрированы на старике; откуда он появится и как себя защитить? Старик старался ударить его, а принц лишь перехватывал бамбуковую палку. В таких условиях его осознанность должна была возрастать. Через три месяца старик уже не мог, за целый день ни разу нанести хотя бы один удар.

Принц был очень счастлив. Он радовался своему телу, тому, как оно крепло под ударами. Теперь он понимал, что обрел некую силу, которой у него никогда не было раньше. Иногда, чувствуя, что старик подкрадывается, предупреждал, чтобы тот и не пытался его ударить, потому что он бдителен и на чеку.

Но на этом воспитание бдительности не закончилось. Однажды старик позвал его к себе и сказал. Теперь начинается вторая ступень обучения. До этого я бил тебя бамбуковой палкой, но начиная с завтрашнего дня, я буду бить тебя настоящим мечем! Он вынул меч и сказал: “вот он, посмотри на него. Теперь следи за ним, он будет следовать за тобой постоянно”.

Это уже были не шутки, а вопрос жизни и смерти. Осознанность принца перед лицом настоящей опасности возросла как столб света. И так старик стал пытаться ударить его, но не смог этого сделать на протяжении трех месяцев. Иногда сидя в медитации с закрытыми глазами, он чувствовал, как учитель подходит сзади, чтобы нанести удар, и когда тот замахивался, отпрыгивал в сторону, спасая себя.

Наступил день, когда учитель снова позвал его к себе и сказал: “Я счастлив, вторая ступень медитации закончена”.

Принц ответил – Я тоже счастлив и бесконечно благодарен вам. Раньше я даже не подозревал, что во мене есть такие способности. Ни одна мысль не промелькнет в моем сознании бесконтрольно, и я счастлив, что еще есть чему учиться. Сначала я сомневался и пришел сюда лишь по воле отца, но теперь сам хочу учиться и больше не думаю, ни о своем отце, ни о царстве, ни о чем другом. Все о чем я думаю так это, как подвести мое сознание к его высочайшей вершине. Так, что давайте, начнем третий этап.

Учитель сказал. Третий этап такой: “Я буду бить тебя, настоящим мечем во тьме и ночью, даже тогда когда ты спишь”. Мастер пытался ударить принца, но в тот момент, когда он входил в комнату, тот просыпался. Он начал видеть себя спящим со стороны. Засыпая, принц наблюдал за тем, как сон наваливается на него и овладевает телом. Поворачиваясь во сне, он видел со стороны, как его тело переворачивается с одного бока на другой.

Три месяца учитель пытался нанести удар, но не смог. Осознанность ученика стала абсолютной. Однажды старик позвал принца, обнял его и передал свой меч; сказав: Вот тебе моя рекомендация. Твой отец поймет, потому что он знает, что это меч нашего учителя. Можешь владеть им, ты достиг высшего состояния осознанности. Теперь ты мастер.

Пример из приведенной притчи наиболее наглядно и образно показывает как жестокая необходимость, напрямую мобилизует к действию жизненные силы организма и боевые рефлексы.

Кому-то, подобный метод обучения может показаться несколько грубым, но так или иначе само предназначение боевых искусств заключается в том, что бы через боль и трудности приводить нас к победам. В условиях опасности жажда жизни вызывает к действию такие врожденные инстинкты, рефлексы и способности о которых обычный человек даже и не подозревает, но чтобы они проявились важно верить в себя и сохранять решительный психологический настрой. Если хотите выжить в экстремальной ситуации, то никогда не ждите милости в свой адрес, а своими руками проложите себе путь к спасению.

Ваше самоотверженное старание это ключ к раскрытию скрытых сил организма, которыми человек наделен от природы. Но помните, что и сама “мудрая природа” безжалостна к тем, кто не в силах бороться за свою жизнь.

В каждом человеке заложен набор защитных навыков, основанных на естественных реакциях организма. Они проявляются неосознанно, при опасных ситуациях, которые могут быть боевыми или учебными, но в любом случае больно бьющими, когда мгновенный, негативный опыт, пробуждает волю к жизни, а инстинкт самосохранения мобилизует, дремлющие возможности.

Однако вышеприведенные возможности можно пробуждать и развивать, путем тренировки боевых рефлексов, привязанных к конкретным ситуациям. Для этого надо мысленно, используя всю полноту ощущений, кодировать себя на различные варианты событий, и четко представлять себе свои действия, во время разрешения сложившихся обстоятельств. Чем больше, продуманных и прочувствованных экстремальных моментов тем прочнее и определеннее будут пути мобилизации внутренних резервов. Практика данных психологических тренировок при необходимости мгновенно запустит нужный рефлекс ответного, четкого быстрого и безошибочного действия.

Процесс мысленного самокодирования называется выработкой боевой доминанты. Но более подробно поговорим об этом в разделе – психологическая подготовка.

Тот, кто хочет, делает больше,

Чем, тот, кто может

 

Б. Трейси


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Инициатива в единоборстве| Стратегическая практика дзюдоиста

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)