Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Признаки прогресса

Может ли мудрец разозлиться - 1 | Может ли мудрец разозлиться - 2 | Это Тайна - 1 | Это Тайна - 2 | Пребывание в тишине | Существует только Сознание - 1 | Существует только Сознание - 2 | Ни на что не годный человек - 1 | Ни на что не годный человек - 2 | Четвертое состояние Сознания - 1 |


Читайте также:
  1. I. Признаки убийства исчезнувшего человека.
  2. Бинарные признаки интертипных отношений
  3. Виды ожогов. Признаки. Первая помощь.
  4. Глава 16. Признаки заинтересованности и симпатии у девушки
  5. ГЛАВА СОРОК ВТОРАЯ. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели и каковы признаки преуспеяния в ней
  6. Глагольные признаки деепричастий
  7. Дайте определение имени существительного. Назовите основные дифференциальные признаки имени существительного.

Транскрипт 44
14 февраля 1991 года

 

Роберт: Мне лучше быть поаккуратнее с тем, что я говорю. Делаются аудиозаписи. Их записывают в уроки, и я должен следить за своим языком.

УМ: Записи прекрасные. Каждый раз, читая их, я получаю больше и больше.

Р: Ом намах Шивая. Ом шанти. Покой.

На самом деле, сегодня вечером лучше было бы сделать так, чтобы аудиозапись была пустой. Эд смог бы ее записать, и у него были бы пустые страницы. Эти страницы обошли бы весь мир и все бы просветлели.

Но все ищут слова. Слова не имеют значения. Когда вы слушаете слова, то, на самом деле, забираете у себя силу. У вас есть все ответы. Все, что вам нужно сделать, это достаточно долго побыть неподвижным, и вам все раскроется. Тогда, что я здесь делаю? Я - просто зеркало для вас. Я здесь для того, чтобы вы смогли увидеть себя, вашу настоящую природу. Вы можете видеть свою божественность как истинное Я, или вы можете видеть, как личное «я» вовлекается в разные проблемы. Выбор всегда за вами. Отождествляясь с миром, вы страдаете. Отождествляясь со своей истинной природой, истинным Я, вы счастливы и в блаженстве. Конечное же, ваша истинная природа – это всеприсутствие, чистая разумность. Поэтому, когда вы переживаете свою настоящую природу, куда бы вы ни посмотрели, вы видите гармонию и покой, потому что вы видите себя.

Многие люди задают вопрос: «Роберт, как я могу знать, что прогрессирую на пути? Как я могу быть в этом уверенным?» Есть много знаков. Первый – это чувство покоя, когда вас больше не тревожат мирские обстоятельства. Мир продолжается, но вы начинаете видеть его как картину, кино. Вы начинаете узнавать, чем является мир на самом деле – выражением вашего собственного ума. Когда вы сможете это делать, мир больше никогда не причинит вам вреда. Он потеряет свою власть над вами.

Конечно, ваше тело – это часть мира, как и ваш ум. Таким образом, вы должны отказаться и от этого. Когда нет мысли для тела, нет мысли для ума, и нет мысли для мира, тогда в вашей жизни имеет место правильное божественное действие, и все становится радостью. Все становится любовью. Не думая об этом, не желая этого, не нуждаясь в этом, вы становитесь свободными.

Еще один способ узнать, совершаете ли вы прогресс, если вас больше не беспокоят никакие обстоятельства. Вы можете потерять свою работу, вы можете потерять члена семьи, вы можете проходить через разные переживания, но вы не расстраиваетесь, потому что вы способны видеть другую сторону опытов. А обратная сторона – это четвертое состояние Сознания, которое вне сновидений, сна и бодрствования. В четвертом состоянии Сознания всегда есть счастье, поскольку оно является основанием всего, что вы видите. И снова, выбор за вами. У вас есть свобода отождествляться с миром и отождествляться со своим истинным Я. Нет никого, нет ничего, что бы могло вам навредить, побеспокоить вас или помешать вам, если вы сфокусируете свое внимание на Боге, или истинном Я.

Однако, многие люди не понимают, как это сделать. Как мне сфокусировать свое внимание на Боге?

Помня Я-ЕСТЬ. Я-ЕСТЬ – это первое имя Бога. Когда вы думаете про Я-ЕСТЬ, то призываете имя Бога и фокусируете свое внимание на Боге. Итак, когда у вас появляются какие-то проблемы или что-то вас беспокоит, если вы чувствуете себя не в своей тарелке, если вы считаете, что что-то не так, если вас затрагивает война, вы не должны выключать свой телевизор, менять свое окружение или обстоятельства. Просто обратитесь вовнутрь и призовите имя Бога, говоря Я-ЕСТЬ. Что происходит, когда вы это делаете? На самом деле, вы говорите: «Я есть абсолютная Реальность. Я есть чистое Осознавание, я есть нирвана, пустота, конечное Единство. Я есть Сат-чит-ананда».

Все это случается, когда вы просто говорите Я-ЕСТЬ. Поэтому на начальных этапах медитация Я-ЕСТЬ совместно с дыханием, очень важна. Когда вы это делаете, то убираете с пути все ваше фальшивые представления, самскары, другой мусор и приходите к своей истинной тождественности.

Вы можете знать о своем прогрессе, по тому, насколько вы становитесь счастливыми. Когда вы видите, что вы просто счастливы, без каких-то обстоятельств, делающих вас счастливыми, тогда знайте - что-то работает. Если вам что-то или кто-то нужны, чтобы сделать вас счастливыми, эти кто-то или что-то огорчат вас. Когда человек, который делает вас счастливыми, покидает вас, вы грустите. Когда у вас забирают вещь, которой вы наслаждаетесь, вы расстраиваетесь. Поэтому не зависьте от обстоятельств, чтобы быть счастливыми. Счастье – это ваша настоящая природа. Всё, что вам нужно делать, это призывать Я-ЕСТЬ, и вы будете сразу же становиться счастливыми.

Люди считают, что, если они станут просветленными или пробудятся, им придется перестать работать или гулять, им будет просто хотеться быть наедине с собой и ни о чем не заботиться. Помните, что вы - не ваше тело. Ваше тело будете продолжать жить и делать то, для чего оно сюда пришло. Но это не имеет к вам никакого отношения.

Некоторым людям это сложно понять. Я - не мое тело. Ваше тело – это тело мира, и пока вы отождествляетесь со своим миром, вам приходится отождествляться с миром, потому что Вселенная – это тело Бога. Вы – это микрокосмос в макрокосмосе. Это должно уйти, или же вы будете играть в игры мира и Вселенной. Вы можете приобрести какие-то оккультные способности, вы можете вытворять разные вещи с чакрами, но вы все равно работаете из ума. Всё это относится к уму. Не играйте в эти игры. Идите за пределы этого. Ничего не ищите. Если вы не будете искать, то найдете. Если будете искать, то потеряете. Все спланировано, все предопределено. И все на вашей стороне. Совершенно ничего нет против вас.

Если бы вы знали, что происходит на самом деле, вы бы возрадовались. Если бы на самом-самом деле знали, что происходит, вы бы плакали от радости. Вселенная любит вас. То, что вы называете Богом, любит вас. Брахман любит вас, поскольку вы есть То, истинное Я. Поэтому ваша природа – это любовь. Когда я говорю, что всё любит вас, то поворачиваю процесс в обратном направлении, чтобы дать понять, что ваша природа – это любовь. Именно ваша любовь создает Вселенную. Именно ваша любовь любит. Иначе, откуда бы еще ей взяться? Чтобы дать людям понять, что любовь – это их природа, я говорю им, что Вселенная их любит, Бог их любит.

Но, если вы об этом подумаете, откуда могла появиться любовь? Есть ли сила вне вас, которая порождает любовь? Конечно же, нет. Вы - единственная сила. Вы - единственная любовь. Нет никого, кроме вас. Вместе с тем, вы не то, чем кажетесь. Перестаньте отождествляться с мирскими обстоятельствами. Каждый раз, когда что-то возникает, просто скажите себе Я-ЕСТЬ, и однажды вы обнаружите, что теряете свою отождествленность и соединяетесь с вашим собственным Сознанием.

Когда я говорю, что вы соединяетесь с вашим Сознанием, я не имею в виду, что есть Сознание и вы. Я имею в виду, что, на самом деле, вы пробуждаетесь к своему истинному Я. Вы пробуждаетесь к своей настоящей природе. Нет такого, что Сознание где-то прячется, а вы должны пойти и найти Его. Сознание – это вы. Просто перестаньте думать. Успокойте свой ум, и вы начнете сиять. Не планируйте ничего. Забудьте о целях. Забудьте о желаниях. Просто работайте над тем, чтобы успокоить свой ум. И по мере вашего продвижения, вы обнаружите, что для вас всё становится лучше. Жизнь кажется ярче, более гармоничной, более любящей. Это происходит само по себе. Вам просто нужно замедлить свои мысли.

Вы видите разницу между этим и психологией? Вы не пытаетесь решить ваши проблемы. Вы не пытаетесь выяснить, почему что-то происходит в вашей жизни. Вы идёте по другому пути. Вы пытаетесь быть тихими, умиротворенными, без слов, без мыслей. Именно тогда всё происходит. Вы должны принять решение, в каком направлении идти, осознать, что чем больше вы болтаете, тем меньше пробуждаетесь, потому что разговор – это путь относительного мира. Голос был вам дан, чтобы выражать материальный мир. Когда вы успокаиваете свой голос, когда вы становитесь безмятежными, тогда реальность начинает сиять сама по себе.

Теперь вы можете понять, почему некоторые святые и мудрецы находятся в молчании и годами не говорят, иногда, вообще никогда не говорят, поскольку понимают, что разговор – это пустая трата времени. Если вы мне не верите, вспомните свою собственную жизнь. Посмотрите на слова, которые вы использовали с детских лет, все слова, которые сошли с вашего языка. Что это вам дало?

Я знаю, что некоторые из вас говорят: «Я не смогу функционировать, если не буду говорить. Мне нужно выражать себя, и люди должны знать, что я имею в виду. Как я смогу работать? Как я смогу общаться со своей семьей? Как я смогу что-то делать, если я не буду говорить?» Конечно, я имею в виду умственную тишину. Когда я общаюсь с вами сейчас, на самом деле, я ничего не говорю, потому что внутри меня тишина, неподвижность, пустота. Слова выходят наружу, но они не затрагивают меня.

Вот что я имею в виду, когда говорю, что ваше тело будет продолжать работать само по себе, но вы не будете иметь к этому никакого отношения. Потому что вы смотрите на меня, и, кажется, что я тело, кажется, что я говорю, но это не так. Я не тело, и я не говорю. Кажется, что это происходит точно так же, как мир кажется реальным. Разговор и тело – это часть относительного мира. Но, когда вы становитесь тихими, спокойными и неподвижными внутри, мир начинает исчезать. Ваше тело исчезает, но вы все равно его видите, вы все равно видите мир. Это парадокс. Я вижу вас, я разговариваю с вами, я вижу мое тело, но всё это не существует. Ничего не существует, но все происходит. Нет никого, чтобы что-то делать, но делание продолжается.

Чтобы обнаружить то, о чем я говорю, вы должны обратиться внутрь. Вы должны сами увидеть, кто вы есть. Вы должны перестать думать, что вы Роберт, или Джеймс, или Джон, или Мэри, или кто-то еще, вы должны начать понимать, что вы - Сознание. У вас нет формы. Вы не ограничены. У вас нет отличительных черт. Вы - абсолютная свобода, как воздух, как пространство, и все же вы осознаете.

Помните, что Сознание осознает Само Себя как абсолютную Реальность. Иногда кто-то спрашивает: «Я должен отказаться от своей жизни, чтобы стать Сознанием?» У вас никогда и не было жизни, чтобы от нее отказываться. Вы - Сознание. Но, пока вы сами это не пережили, это кажется глупостью, чепухой. Когда вы ходите на сатсанг, когда вы начинаете понимать, когда вы призываете Я-ЕСТЬ, когда вы практикуете самоисследование, когда вы становитесь внимающими, когда вы делаете всё это, тело начинает исчезать. Я не имею в виду, что вы умираете. Я имею в виду, что тело исчезает ментально, ум исчезает, однако, вы все равно остаетесь собой. Вы кажетесь человеком всем людям, с которыми вы связаны, но вы знаете, кто вы. Вы становитесь бесстрашными, потому что, как может иллюзия навредить вам? Как может сон навредить вам? Это невозможно. Однако, вы должны доказать это себе.

Миры приходят и уходят. Земле миллиарды лет. Каждую пару лет наука рассказывает, что Земля и Вселенная старше, чем мы могли себе представить. На этой Земле было много цивилизация. Они приходят и уходят. Мы просто еще одна пылинка во Вселенной. Вам придется покинуть все, ради чего вы работали. Разумный человек начинает видеть, что у мира нет основания, нет настоящей основы, и перестает отождествляться с мирскими вещами.

Помните, что это не означает, что вы перестаете совершать действия. Сначала все происходит в уме. Вы отсоединяетесь от Вселенной в уме, и когда это происходит, ум сам расщепляется. В конце концов, ум – это только сборище мыслей о прошлом и беспокойств о будущем. Вот и всё, что есть ум.

Когда вы начинаете узнавать, что мир как сон, как пузырь, ум становится все слабее и слабее. В один прекрасный день он просто растворяется. На самом деле, он не растворяется, потому что, в первую очередь, его никогда и не было. Однако, вы пробуждаетесь. Мы называем это пробуждением, и вы осознаете, что я и Отец мой - Одно. Вы просто становитесь Единством всего сущего. Больше нет множественности. Вы стали нетленным истинным Я.

Помните, что когда я говорю «вы», то имею в виду Сознание, которое есть всеприсутствие. Поэтому вы стали истинным Я вселенной. Все, что происходит, происходит внутри вас, а вы наблюдаете, смотрите, будто вы смотрите кино. У кино есть начало, середина и конец, а потом вы идете домой. Вы расширили свое осознание, и понимаете, что у мира есть начало, середина и конец. И он уходит. Вы одновременно являетесь и миром, и Сознанием. Вы становитесь свободными.

Ещё одна причина, по которой вы не должны реагировать на какие-то обстоятельства в том, что вы можете видеть целостную картину. Представьте, что вас уволили. Вы расстроены. Вы работали 25 лет, и теперь у вас больше нет должности. Обычный человек очень расстраивается. Но, когда вы наблюдаете и осознаете, то знаете, как я упоминал в прошлое воскресенье, что вы просто смотрите сквозь замочную скважину на ту часть, где вас уволили с вашей должности. Но, когда ваше сознание расширяется, вы, словно открываете дверь, и видите совершенно иную картину. Вы видите, что заслужили быть уволенными кармически. Когда вы идете дальше и смотрите, то видите, что, если бы вы остались на этой работе, это здание было бы взорвано и вас уничтожило бы физически. Когда вы смотрите дальше, вы увидите, что никто не умирает, никого не уничтожают, жизнь никогда не начиналась и никогда не закончится. Вы способны видеть целостную картину.

Поэтому у того, кто находится на духовном пути, сознание расширяется, и дверь раскрывается все шире и шире. Вы можете видеть более ясно. Поэтому вы не беспокоитесь, почему вещи не таковы, какими кажутся. В конечном счете, ничего не происходит. Ничего никогда не начиналось, ничего не происходит, и ничего не закончится. Вы - просто блаженное Сознание. Вы - Сат-чит-ананда, Парабрахман. Вы - духовное божественное Бытие. Вода не может вас потопить, и огонь не может вас обжечь. Вы никогда не рождались. Вы никогда не умрете. Ваша истинная природа – это истинное Я, ваше истинное Я – это Я всего, и всё в порядке.

Есть какие-нибудь вопросы?

УД: Эта часть про выбор, которую вы упоминали… У меня действительно есть выбор? Я выбирал свою жизнь, или же я просто был мячиком, и все это на меня влияет?

Р: Пока вы считаете себя телом и умом, у вас есть выбор. Но, когда вы начинаете понимать, то осознаете, что у вас есть только выбор обратиться внутрь себя и осознать, что вы - не тело и не ум, что вы - не мир. Это раскрывает вам новые перспективы. У вас получается идти дальше и исследовать это. Вы начинаете видеть, что ваша настоящая природа – это Сознание. Все это происходит, когда вы выбираете развернуться внутрь. И этот выбор у вас есть. Всё предопределено. Если бы у вас не было этого выбора, вы были бы автоматом, роботом. Тогда бы у вас никогда не было шанса прогрессировать. Когда вы осознаете, что не нужно отождествляться с миром, то начинаете автоматически отождествляться с истинным Я. Чтобы отождествляться с истинным Я, просто не нужно отождествляться с миром. В этом случае истинное Я возникнет само по себе. Конечно же, это ваша настоящая природа. У вас всегда есть выбор отождествляться или не отождествляться.

УД: Когда вы сказали, что всё предопределено, это как бы предопределено и…

Р: Да. Все предопределено.

УД: Тогда, почему я должен что-то делать?

Р: Потому что, если бы вы ничего не делали, то просто стали бы милым человеком, и вам придется…

УД: Но, может быть, мне предопределено заниматься этим? Это…?

Р: Вам предначертано заниматься этим, пока вы отождествляетесь со своим телом. Потом вам предначертано иметь еще одно тело и еще одно, и так продолжается вечно. Всё это игра. Но, когда вы обращаетесь внутрь и перестаете отождествляться с телом, тогда вам становится ясно, что предопределенности нет, кармы нет, это - ничто. Вы становитесь свободными.

Итак, у вас есть выбор сойти с колеса, перестав отождествляться с телом. Перестав отождествляться с предопределенностью. Перестав отождествляться с кармой…

(пауза в аудизаписи, потом она резко начинается, когда ученик готовит аудиопленку к записи)

Р: Проблемы всегда возникают у того, кто считает себя телом. Когда вы начинаете видеть, что вы не имеете никакого отношения к телу, проблема сама по себе растворяется. Конечно, вы можете делать это, задавая вопрос: «У кого появляется проблема?», ответом будет: «Проблема появляется у меня. У меня есть проблема. Кажется, что у меня есть проблема. Откуда появилось «я»? Что является источником «я», у которого, как кажется, есть проблема?» или «Кто я?». В конце концов, воцарится Сознание, и вы станете свободными. Не держитесь за свои проблемы, не пытайтесь их разрешить.

Постарайтесь понять, что проблемы есть у «я». У личного «я». И отслеживайте «я»-нить до источника. Это называется «я-нить», потому что все привязывается к «я» как нити. Ваше представление о теле, ваши ментальные концепции, ваши предубеждения – все это привязывается к личному «я». Когда вы стараетесь решить проблему, возникает другая, рано или поздно. Доберитесь до источника, а источник – это истинное Я. Не существует двух «я».

Многие люди ошибаются, считая, что «я» - это эго, и есть настоящее Я, которое является истинным Я. Я пытаюсь объяснить, что есть только одно Я, и это Я есть вы. У него нет проблем, нет ложных концепций, оно - чистое Осознавание. Это то, кем вы являетесь. Когда вы отслеживаете «я», оно приводит вас к Осознаванию, Реальности. Ваше Я возникает само по себе, и вы оказываетесь дома, свободными.

Помните, что вам не нужно пытаться стать Я, или стать истинным Я. Вы уже этим являетесь. Вы просто отслеживаете свою ошибку, то есть веру в эго, или веру в личное «я» до источника, и тогда пробуждаетесь. Не нужно вдаваться слишком глубоко, не усложняйте. Просто осознайте, что я есть То. Я всегда был этим, и больше ничего нет. Я свободен сейчас, и стойте на своем. Не позволяйте миру менять ваши мысли. Держитесь за «я».

Итак, что вы думаете? Завтра пойдет дождь? Разрешится ли война?

УГ: Наверное, нет.

Р: Смотрите, вы думаете, думаете и думаете. Перестаньте думать об этих вещах. Вам может показаться, что это очень эгоистично. Поначалу, это выглядит эгоистичным, когда вы видите жестокость людей друг к другу, то, что происходит в мире. Однако, вы должны понять, что, если вы отождествляетесь с этими обстоятельствами, то просто становитесь их частью. Но, если вы отождествляетесь с Собой, то становитесь светом в мире темноты, и именно так вы помогаете миру, будучи истинным Я, а не размышляя о проблемах.

С сотворения мира у нас были войны и мирные демонстрации. Это часть двойственности. У нас есть и война, и мирная демонстрация. Одно влечет за собой другое. Однако, тот, кто хочет мира, и тот, кто хочет войны, обладают одним и тем же ограниченным сознанием. Они оба должны пробудиться. Вы не можете, будучи ограниченными, принести покой миру. Вы можете принести миру только себя, и получить то, что вы есть.

Вот лучший пример. Если вы идете к психологу или психиатру, то можете получить только то, чем является этот человек, а не то, чему он научился в школе. Если психолог или психиатр ограничен в своем понимании жизни, у него может висеть на стене докторская степень, но это ничего не значит. Он просто будет передавать вам свое замешательство и ложное понимание, поскольку не может дать вам что-то выше своего сознания. И вы уйдете от него, думая, что вам помогли. Но, конечно, со временем, вы получите ваши проблемы назад, они будут нападать на вас со всех сторон. Так будет происходить снова и снова, пока психиатр не устанет от того, что вы не излечиваетесь, и не начнет давать вам таблетки. Таблетки сделают так, что вы забудете обо всем на какое-то время, и игра будет продолжаться ещё и ещё, пока вы не пробудитесь.

УД: Все эти подавленные чувства, которые были у человека всю жизнь, это тело? То есть, отождествляясь с этим, или даже не будучи отождествленным, нужно просто осознавать это? Человек может находиться где-то в хорошем месте, и вдруг он возвращается туда, где был. Это просто затягивает обратно в старое чувство.

Р: Как с этим справиться? Cпросить себя: «У кого появляются эти чувства?» и отследить это. Всегда практикуйте самоисследование: «У кого есть эти чувства? У меня. Кто я?» и ожидайте. Снова задайте себе вопрос «Кто я?» и ожидайте. Что-то будет происходить. Вы превзойдете подавленные чувства и будете себя чувствовать лучше, чем когда-либо в жизни. Но вы должны это делать, а не думать об этом.

УН: «Кто я?» и «Я есть» это одно и то же?

Р: Да, одно и то же.

УН: Они одинаковы?

Р: Я так полагаю. «Кто я?» - это имя Бога, и Я-ЕСТЬ – это имя Бога.

УФ: Они работают как-то по-разному, но вы говорите, что они дают одинаковые результаты. Они работают одинаково?

Р: Они одинаковы.

УФ: Просто мне кажется, что слова разные, но они работают одинаково?

Р: Они работают одинаково.

УД: То есть, «Кто я?» на, самом деле, не вопрос?

Р: Кажется, что это вопрос, но он превращается в утверждение.

УД: Это могло бы быть: «Я, кто есть».

Р: Чем это могло быть?

УД: Это могло бы быть «Я, кто есть».

Р: Если вам это нравится, можете его использовать, главное, чтобы вы понимали, что делаете.

УФ: После «Кто я?» я всегда делаю паузу. Я не знаю, почему, но когда я говорю «Кто я?», как только слова заканчиваются, все равно, еще несколько минут что-то происходит. Будто пауза, а потом ты снова начинаешь. Иногда такое ощущение, что мне нужно подождать. Я говорю: «Кто я», и затем снова в этот момент оно начинается, просто кажется верным подождать, потому что что-то еще не закончилось?

Р: Что-то внутри вас само об этом позаботится. Вы просто должны выполнять процедуру, и о вас позаботятся. Вы знаете, что делать дальше.

УФ: Это нормально, их менять, или мы должны придерживаться одного?

Р: Вы можете менять. Потому что, время от времени вам надоедает одна и та же процедура. Меняйте её на что-то другое.

УК: Это становится механическим?

Р: Нет, если вы меняете. Вы можете практиковать внимательность, отслеживать своё дыхание. Отслеживать ощущения в вашем теле, и потом спрашивать себя: «Кто смотрит?» Вы говорите: «Я. Кто я? Кто это «я», которое смотрит?» В ответ - тишина. И в этой тишине все происходит.

УФ: «Кто я?» и «Я-ЕСТЬ» - это самая быстрая процедура?

Р: Самая быстрая процедура – это тишина, а эти методы просто для того, чтобы сделать вас тихими, вот и все, для чего они есть. Идея в том, что, когда вы приходите к «Кто я?», ничего не остается. Но вы спрашиваете «Кто я?», по той причине, что ваш ум снова начинает думать. Чтобы удержать ваш ум от мышления, вы говорите «Кто я?». Эта практика будет делать вас всё более и более тихими.

УМ: А что по поводу сдачи, Роберт?

Р: О, да, Мэри сказала: «А что по поводу сдачи?» Время от времени вы можете говорить: «Да будет воля Твоя, а не моя», и внутри себя отдавать все Богу. Это для тех людей, кто не может использовать метод самоисследования. Для некоторых людей, кто очень религиозен, он кажется слишком умным. Поэтому вы можете полностью предаться Богу. Но вы должны сдаться полностью, а не частично. Иначе говоря, вы не можете отказаться только от того, что вам не нравится. Вы должны отдать всю свою жизнь Богу. Всё. У вас больше не должно быть собственного существования. Единственное существование – это Бог.

УФ: И это означает не сдаваться с идеей о том, чтобы стать свободным?

Р: Вы просто сдаетесь без всяких идей. Это приводит к той же цели – освобождению. Потому что, когда вы сдаетесь, то отдаете себя, ваше маленькое «я». Вы отдаете свое тело, ум и все остальное. Точно так же, как в самоисследовании. Тогда что остается? Сознание. Поскольку вы всё отдали Богу.

УФ: Для некоторых людей это кажется легче, а мне это кажется сложнее.

Р: Используйте тот метод, который вам подходит. Но, в любом случае что-то делайте. Не позволяйте пройти ни единому дню без того, чтобы вы не отказывались от своего отождествления с миром или через сдачу, или через самоисследование, или через внимательность, или через наблюдение. Делайте то, что не можете не делать. Но, не позволяйте ни одному дню пройти так, чтобы, когда вас цепляет мир, вы не сделали хоть что-то.

Найдите время, сядьте в кресло и попрактикуйте эти методы. Если у вас нет времени сидеть, выполняйте их, когда работаете или чем-то занимаетесь. Вы всегда можете что-то делать. Такого не бывает, что у вас совсем нет времени. Вам же хватает времени, чтобы заниматься всеми теми глупыми вещами, которыми вы занимаетесь. (смех) Так что, уделяйте время и на это.

УД: Вы говорили о воле Бога, «да будет воля Твоя», вы говорите, что есть Бог? Ведь нет такой воли? Почему я должен что-то наделять волей?

Р: В действительности, воли нет, но, находясь на том этапе, на котором вы находитесь, вы предпочитаете Божью волю, а не свою, поэтому говорите: «Да будет воля Твоя», что означает, что Божья воля - всегда добрая. Вы имеете в виду Сознание, абсолютную Реальность, Единство, Совершенство, которое называется «Бог». Итак, если будет воля Бога, то вы пробудитесь к вашей Реальности. Потому что, такова будет воля Бога. Реальность. Совершенство. Чистое Осознавание.

УД: То есть, «да будет воля Твоя» - это то же самое, что и сдача, не так ли?

Р: Да. Вы говорите: «Божья воля лучше, чем моя», потому что моя воля – человеческая, и она бессмысленна. Божьей волей вы призываете свое высшее Я.

УД: Я начинаю свой день с того, что размышляю об этом больше или меньше. Но, как только я выхожу за дверь…

Р: Как вы это делаете?

УД: Как я делаю что? С помощью медитации и, используя Я-ЕСТЬ.

Р: Как только вы вышли за дверь, мир схватил вас.

УД: Да. Мое старое поведение, те же старые циклы начинаются снова.

Р: Просто задавайте себе вопрос: «У кого это появляется?» Вот и всё, что вы должны делать. Спросите себя: «Кто это проживает?», и тогда внутри вас автоматически что-то начнётся. Просто с помощью вопроса: «У кого это появляется?»

Давайте попрактикуем это вместе, если вы не против. Сядьте поудобнее, вы можете закрыть свои глаза

(аудиозапись заканчивается)

 


Отслеживая "я"

Транскрипт 45
17 февраля 1991 года

 

Роберт: Приветствую вас от всего сердца. Здесь есть кто-нибудь в первый раз? Прошу вас не верить тому, что я говорю. Не верьте ни единому слову. Когда я заявляю, что вы - Сат-чит-ананда, что вы - абсолютная Реальность, зачем мне верить? В конце концов, вы верите, что у вас есть проблемы, вы верите, что вы проживаете жизнь человека, что вы - часть общества, что у вас есть семья и работа. Это ваша реальность. Зачем вам верить во что-то еще? Но я прошу вас быть с открытым сердцем и поразмышлять над тем, что мы обсуждаем. Я не философ. Я не проповедник. Я - ничто. Наше учение – это учение тишины. Даже слова, которые я, как кажется, говорю, это слова тишины. Прислушиваясь к тишине, вы тоже станете тихими и испытаете блаженство, которым являетесь.

Начнем с того, что песнопения являются очень действенными. Это нечто, что делает ваш ум однонаправленным. Итак, сначала, у нас будут песнопения. Все, что мы делаем, это часть того, что разворачивается. Всё хорошо.

(песнопения)

Некоторые из вас выглядят слишком серьезно, будто бы вы несёте на своих плечах весь мир. Всё не так уж плохо. Думаю, что наступило время для формулы от Роберта «два пальца». Положите свой правый указательный палец в этот уголок рта, а ваш левый указательный палец в другой, и потяните. (ученики смеются) Так лучше. Мир – это космическая шутка. Не воспринимайте его серьезно. Все само собой образуется. Вы не тот, за кого себя принимаете.

Вы знаете, что каждое утро я гуляю с собакой в парке, ко мне обращаются люди и у нас происходят прекрасные беседы. Примерно три месяца я общался с одним джентльменом. Я дал ему почитать один из транскриптов. Кстати, я думаю, что транскрипты, которые делают Кирими и Эд, очень важны. Было бы неплохо, чтобы они у вас были, и вы их читали, поскольку в них всё учение.

Вам не нужно читать эти транскрипты так, как вы читаете книги. Беря очередной транскрипт, сначала вы должны полностью прочитать его, и затем, каждый вечер перед сном, проходить по одному параграфу, размышлять над этим параграфом. И так в течение одного месяца, пока вы не перейдете к следующему транскрипту, проходя один параграф за другим. Не читайте всё подряд. Переваривайте и усваивайте. Если у вас нет транскриптов, и вы хотели бы их иметь, подойдите к Эду после встречи. Он вам поможет.

Вернемся к парку. Итак, я дал этому человеку прочитать один из транскриптов, и сегодня утром я с ним увиделся. Он сказал: «Вы знаете, что не так с вашими адвайта-ведантистами? Вы думаете только о себе. Все, что вас заботит – это мокша, пробуждение, освобождение, самореализация. А как же мир? А как же войны и человеческая жестокость друг к другу? Эта философия нью-эйдж говорит только обо мне-мне-мне».

Конечно, мы не имеем никакого отношения к философии нью-эйдж. Сегодня утром время, которое осталось, я потрачу на то, чтобы ответить на этот вопрос, потому что он очень ценный. Он присутствует в умах людей. Идет война, имеет место человеческая жестокость друг к другу, и так было всегда. Почему так? Что происходит с миром?

Обычно я отвечаю на это встречным вопросом: «Что вы имеете в виду под «миром»? Вы хотите мир в мире, чтобы мы молились и медитировали на мир в мире?» Таков был его запрос. Он спросил: «Почему бы вам, адвайтистам, не молиться и не медитировать на мир в мире и окончание войны?» Что вы подразумеваете под миром? Что такое «мир»? Для большинства людей мир просто означает, что всё будет происходить так, как они того желают. Если все идет, как они хотят, тогда у них есть мир. Если у них есть всё, что они, как думают, должны иметь, тогда они в мире.

Но есть ещё кое-что. Вы можете дать миру только то, чем вы сами являетесь. Иначе говоря, покоя не может быть, если вы сами в замешательстве, злитесь, огорчаетесь и ходите повсюду с плакатом «мир», кричите о мире и бьете всех по голове этим плакатом, если с вами не согласны. Мир, спокойствие – это ваша настоящая природа. Годами она была скрыта, как тучи скрывают солнце. Вы не говорите, что солнце больше не светит. Вы осознаете, что через какое-то время тучи рассеются, и солнце будет сиять снова во всей своей красе и великолепии.

Точно так же с человеческой жизнью. Есть такие люди, которые, благодаря милости Бога или карме, имеют возможность понять истину про мир, про реальность. Эти люди становятся миротворцами, поскольку они становятся примером. Спокойствие следует из одного их присутсвия. Они не выходят на улицу и не пытаются проводить демонстрации за мир или говорить о мире. Они становятся примером. Розе нет нужды заявлять: «Я благоухаю». Она источает благоухание одним своим присутствием. Тот, кто в мире со своим сердцем, не нуждается в том, чтобы говорить: «Я в мире, давайте сделаем мир в мире». За счет одного их присутствия люди становятся мирными.

Еще один способ смотреть на это в том, что планета Земля эволюционирует так, как нужно. Мы можем сказать, что эта планета третьего уровня, и все на ней происходит так, как должно. Есть сила большая, чем вы можете представить, которая заботиться о благосостоянии планеты. Это не ваше дело, чтобы вовлекаться по-настоящему. Что это за сила? Вы можете сказать «Бог» или «Ишвара». Как вы уже знаете, в конце я откажусь и от этого. Но, ради разговора, что-то заботиться об этой планете, и оно не нуждается в вашей помощи. Если вы понаблюдаете за царством животных, то увидите, что есть львы, которые едят овец, но, все равно, овец больше, чем львов. Это процесс очищения. Земля чистит сама себя через какое-то время, и у нас происходит то, что мы называем войной.

Я знаю некоторых людей, которые не воспринимают легко то, что я сейчас говорю. Все является необходимым. Не бывает ошибок. Никогда не было ошибок, нет, и не будет. Ваша работа в том, чтобы обнаружить, кто вы есть, и тогда вы поймете, что происходит в мире.

Возьмите, например, случай, если бы вы были размером с молекулу. Кто-то сажает семя розы. Чтобы роза выросла, нужно уничтожить семя. Если вы размером с молекулу, и находитесь рядом с семенем, будет казаться, что это ядерное уничтожение, происходит атомный взрыв, когда семя разрушается, чтобы выросла красивая роза. Точно так же, всё, что случается на этой планете, необходимо.

Если вы этого не понимаете, не осуждайте никого и ничего, работайте над собой. По мере вашего пробуждения, вы обнаружите, что начинаете видеть яснее. Вы начинаете осознавать, что являетесь истинным Я Вселенной. Всё в этой Вселенной является проекцией вашего собственного ума. Вы создаете всё, что существует. Вы поймете это и возрадуетесь. Однако, вы должны делать то, что должны делать. Это ваша дхарма, и дхарма Земли разворачивается так, как должна. Всё в порядке.

Например, однажды был путешественник, который шел по грязной дороге. Он увидел садху, который стоял на коленях и на что-то смотрел. Путешественнику стало любопытно. Он склонился рядом с садху. Тут он заметил нечто странное. Он заметил, что там была лужа грязной воды, которую пытался пересечь скорпион. Каждый раз, когда скорпион достигал середины лужи, он начинал тонуть. Тогда садху подбирал скорпиона, скорпион жалил его, но садху переносил его на другой край. Скорпион снова принимал решение пересечь лужу и начинал тонуть. Садху подбирал скорпиона, тот его жалил и садху опять переносил скорпиона на другой край лужи. Садху делал так снова и снова, снова и снова. Путешественник сказал: «Извините, сэр, но могу я вас спросить, что вы делаете? Почему вы так поступаете? Каждый раз, когда вы подбираете скорпиона, он вас жалит?» Садху посмотрел на путешественника, улыбнулся и сказал: «Жалить – это дхарма скорпиона, а моя дхарма – спасать». Точно так же и с нами. Когда мы испытываем превратности судьбы, то всегда находим что-то, что нам не нравится, как будто бы мы такие уж важные. Мы безуспешно пытаемся менять людей, места и вещи. С незапамятных времен существуют миротворческие движения. Войны начались с тех пор, как человек впервые появился на этой планете. С начала времен существовала жестокость человека по отношению к человеку. Что все это означает? Это означает, что вы живете в мире постоянных изменений. Всё всегда изменяется, это мир двойственности. На каждое «назад» есть «вперед». На каждый верх есть свой низ. На каждое движение вперед, есть движение назад. Когда летит самолет, ему необходимо трение, чтобы возникла подъемная сила. Все это двойственность.

Но, кто вы? Вот в чем вопрос. Никогда не обращайте внимания на мир. Оставьте мир, как есть. Перестаньте жалеть себя. Неважно, через что вы сейчас проходите. Неважно, где вы живете, и что вы делаете. Всё это предопределено. Всё это карма. Важно то, как вы реагируете на то, что происходит. Важно то, что вы видите, что рассказывают вам ваши органы чувств. Это определяет то, что произойдет с вами дальше.

Первый шаг, который вы должны предпринять - осознать, что вы существуете. Вы не можете отрицать свое существование. Вы можете сказать: «Я существую в этом мире. Я ненавижу свою работу. Я ненавижу свою семью. Я ненавижу мир. Я ненавижу все. Но я существую». Затем спросите себя: «Кто тот, кто существует? Кто существует, и кто проживает это всё, что мне отвратительно, мою работу, мое окружение, войну, которую я вижу каждый день по телевизору? Кто все это проживает? Является ли это реальностью? Как это может быть реальностью?»

Думающий человек начинает размышлять об этом. Вы начинаете понимать, что это тайна. Внутри каждого из вас есть внутренний гуру, который может пробудиться только за счет размышления над вопросами жизни. И, если вы достаточно задумаетесь над этим, внутренний гуру подтолкнет вас к правильной книге, правильному учителю, правильной ситуации, где вам будет объяснено, о чём, на самом деле, ваша жизнь.

Когда вы размышляете, то, по милости Бога, которая доступна всегда, вы пробуждаетесь к вашей истинной природе. Так происходит, и первым шагом к этому является неудовлетворенность жизнью. Я не имею в виду, что вы жалеете себя. В данном случае быть неудовлетворенным, это понимать, что всё имеет конец. В чём тогда смысл рождаться, работать и быть рабом, если в конце я, все равно, умру? В чём смысл жизни? Придет такой день, когда что-то внутри вас скажет, что смысла в жизни нет, в том плане, как мы это понимаем.

Но, затем вы подумаете: «Я существую», и вернетесь к своему существованию. По мере того, как вы достаточно долго будете размышлять об этом, оно будет вертеться в вашей голове снова и снова, в конце концов, что-то станет ясным, и вы скажете: «Все эти годы или месяцы я говорил, что я существую, я. Кто этот «я»? Кажется, что это одно и то же «я», когда я бодрствую, когда мне больно, когда я злюсь, когда я грустный, когда я видел сны, когда я спал. Всегда есть это «я». Откуда оно появляется? Кто его породил?» И вы начинаете размышлять о «я». Вы думаете о «я». Думая о «я», вы отслеживаете его. Просто думая «я, я, я», вы отслеживаете «я» к своему сердечному центру, даже не зная, чем вы занимаетесь.

Видите, вам не нужно понимать детали, как это работает. Вам просто нужно это делать. Не пытайтесь выяснить, что должно произойти. Не пытайтесь спрашивать себя: «Интересно, а просветлею ли я завтра?». Просто смотрите на «я» без оценивания. Шаги, которые вы осуществляете, будут открываться сами. Вы просто должны сделать первый шаг, заинтересоваться, быть неудовлетворенным миром, осознать, что вы существуете, и затем осознать, что вы существуете как «я».

Вы остаетесь с «я» так долго, как требуется. Это называется отслеживать «я». Вы будете идти все глубже и глубже, и следующим пониманием, которое к вам придет, будет то, что всё-всё в этой Вселенной привязывается к «я». Моя работа, это у меня есть эта работа. Моя семья, я имею семью. Мои разочарования, я разочаровался, и вперед, вперед, вперед... Вся Вселенная, всё физическое существование, включая ваше тело и ум, прикреплены к «я».

Начнёт преобладать мудрость, и вы рассмеётесь над собой. Вы скажете: «Подожди минутку. Мне больше не нужно стараться изменить обстоятельства. Мне больше не нужно сводить с кем-то счеты. Мне больше не нужно чувствовать себя не в своей тарелке. Я просто должен отслеживать «я» к его источнику. В той мере, в которой я отслеживаю «я» до его источника, в этой же мере я буду испытывать свою собственную Реальность». Также к вам приходит мудрость: «Моя собственная Реальность, на самом деле, не моя. Это просто называется Реальностью. Это - всеприсутствие. Для меня это означает следующее: когда я обнаружу свою Реальность, то также обнаружу Реальность Вселенной, поскольку являюсь микрокосмосом в макрокосмосе. Вселенная – это просто продолжение «я»». Таким образом, вы начинаете проводить всё свое время, пребывая в «я». Это становится самым главным в вашей жизни. Всё остальное становится для вас вторичным, если вы действительно хотите пробудиться. Вы начинаете замечать все ваши действия. Когда вы реагируете, то ловите себя и говорите: «Я среагировал». Но вы приходите к такому моменту, когда говоря: «Я среагировал», вы больше не имеете в виду себя. Вы говорите что-то, вроде: «Есть реакция, есть злость».

Вы видите, по мере того, как вы продвигаетесь, «я» становится отдельным от вас: «Я почувствовал расстройство». И вы смеетесь над собой, потому что начинаете понимать, что Я - это не «я». Вы спрашиваете: «Откуда появилось «я»? Кто его породил?» И помните, что всё время отслеживаете «я» к его источнику. По пути к источнику вы замечаете, что в физическом плане ваша жизнь выглядит все более и более комфортной. Вы становитесь счастливее. Нечто, что раньше вас раздражало, перестаёт происходить. Ваша злость уходит. Вы становитесь более уравновешенными, однонаправленными на «я».

В один прекрасный день, продолжая отслеживать «я», пребывая в «я», вы обнаружите, что ваш ум перестал работать. Я не имею в виду, что вы умираете. Я имею в виду, что ваши мысли растворились, и вы оказались в тишине. Теперь вы прекращаете пребывать в «я» и начинаете пребывать в тишине. Вы, как бы осознаете, что покончили с «я». Теперь вам предстоит, так сказать, другая битва. Вы идете все глубже и глубже в тишину.

Это продвинутое состояние. Теперь вы достигли второго плато, где вы начинаете видеть, как в вашей жизни происходит нечто мистическое. Вы начинаете визуализировать геометрические фигуры. Вы слышите звук «Ом». Вы можете понимать, что люди думают до того, как они вам это расскажут. Ваше сознание расширилось. Но это также начальный этап. Не попадайтесь на него. Поэтому многие истинные ищущие в адвайте-веданте нуждаются в учителе. Иначе вы можете поверить, что звуки, которые вы слышите, свет, который видите, фигуры святых и мудрецов, которые предстают перед вами, реальны, и увлечётесь этим.

Это как в примере, который мне всегда нравится использовать. Вас приглашает король в свое королевство, чтобы поделиться своим царством. У него есть 150 акров земли, и вам нужно проехать через всю эту площадь перед тем, как попасть к королю. По дороге вы видите все красоты, облака, горы, траву и красивые цветы. Вас это очаровывает, вы останавливаете машину, выходите из нее, и забываете о короле. Вы проводите годы, наслаждаясь цветами и красотами земли.

Затем, однажды, вы снова вспоминаете о короле. Вы возвращаетесь к своему джипу или роллс-ройсу, или велосипеду, и опять едете, чтобы увидеться с королем. Но, затем вы видите красивые пещеры всевозможных размеров и формаций с прелестными созданиями, выходящими оттуда. Тогда вы останавливаетесь, чтобы изучить их, и так очаровываетесь, что совсем забываете о короле и проводите там годы.

Вы снова вспоминаете о короле и начинаете ехать к нему. То же самое происходит снова и снова. Проходят годы, и вы потеряли свой шанс. Если бы вы поехали напрямую и всё игнорировали, то смогли бы разделить царство с королем. Но, вместо этого, вы были увлечены красотой земли.

Точно также с реализацией. Согласно вашей карме, вы прошли через мистические сферы, возможно, вы материализуете предметы, предсказываете судьбу людей, совершаете различные мистические вещи, знаете астрологию, и забыли, что вы искали. Поэтому в Упанишадах говорится, что тот, кого подстерегали, и кто упал в сферы мистического, должен будет пройти через тысячи перерождений, прежде чем выйти оттуда снова. Поэтому мы игнорируем всё оккультное. Мы ищем пробуждение. Мы ищем освобождение. Вы всё обходите в своем уме: «Я не хочу иметь видения святых. Я не хочу иметь эти сверхспособности, сиддхи. Я не желаю ничего такого». И вы идете за пределы этого.

Тишина становится все более и более пронзительной. Вы идете глубже и глубже в тишину, ваше сознание расширяется. Ваше осознавание расширяется. В конце концов, вы начинаете понимать, что вы есть Сознание, и что Сознание есть чистое Осознавание, и что чистое Осознавание есть абсолютная Реальность, и что всё это - блаженство. Вы стали Сат-чит-анандой. Вы стали Парабрахманом. Вы стали нирваной. И тогда, вы можете сказать: «Всё, что я вижу, есть истинное Я, и я есть То». Вы стали освобожденным, находясь в теле. Вы стали дживан-мукти, освобожденной душой.

Это не означает, что вы перестаете функционировать. Вы, все равно, будете делать, возможно, то же, что делали раньше. Но, теперь единственная вибрация, которую вы может излучать, это любовь. Вы стали воплощением покоя, радости и счастья, однако, вы не думаете об этом, поскольку вы пробудились к своему истинному Я.

Теперь вы видите мир по-другому. Вы видите мир как наложение на ваше истинное Я. Вы есть истинное Я, а мир и Вселенная – это видимость. Для других они реальны, поскольку они верят в феномен тело-ум, но вы вышли за пределы своего тела-ума. Вы стали пространством, находясь в теле. Вы стали свободными. Куда бы вы ни посмотрели, вы видите Себя, и поэтому являетесь воплощением любящей доброты, мира и гармонии. Это всё, что вы можете видеть. Вы не можете это кому-либо объяснить, потому что нет слов, чтобы это сделать. Люди смотрят через свои органы чувств. Они видят войну, жестокость человека по отношению к человеку, а вы молчите, потому что они не поймут. Потому что всё, что вы видите, это любовь. Всё, что вы видите, это радость. Вы свободны.

Всё начинается с вас. Почему бы вам не начать пробуждаться сегодня? Оно того стоит.

Давайте споем «О Господь прекрасный».

(после пения)

Это ваша встреча, пожалуйста, спрашивайте, о чем желаете, или же расскажите, что угодно, что вы хотите.

УЮ: Роберт, у меня были обширные мистические переживания, и я считаю, что необходимо через это пройти при наличии какой-то помощи гуру, но не нужно реагировать на это, нужно видеть, что это нереально, так ли это?

Р: Конечно, так и нужно делать, вы просто понимаете, что всё это приходит из вашего собственного ума, и задаете себе вопрос: «У кого это появляется?», осознавая, что оно появляется из меня. И, поскольку я есть абсолютная Реальность, эти мистические вещи, на самом деле, не существуют. Они никогда не существовали, и никогда не будут существовать. Но вы существуете, и вы есть воплощение божественного. Вы есть абсолютная Реальность. Там, где есть абсолютная Реальность, нет места ни мистическому, ни чему-либо другому. Иначе говоря, чем больше вы фокусируетесь на вашей Реальности, тем слабее становится мистика, которая не имеет настоящей силы, кроме той, которой вы её наделяете. Вы фокусируете свое внимание на себе, абсолютном Осознавании, и мистика не может этого выдержать. Она рассеется и уйдет из вашей жизни. Фокусируйте свое внимание на абсолютной Реальности, на своем истинном Я, и вы будете свободны от этого. Вы понимаете?

УЮ: Угу.

Р: Хорошо.

УБ: Роберт, как нам узнать, что иногда у нас бывает хороший день, ты просто просыпаешься и, ни с того ни с сего просто чувствуешь радость без причины. Как мы можем узнать, эта радость от истинного Я или это радость от эго-ума?

Р: Пока вы чувствуете, что преисполнены радостью, это от эго-ума. Поскольку у истинного Я нет таких чувств. Настоящее Я – это просто бытие. Нет слов, чтобы его описать.

УБ: Разве в бытии нет радости?

Р: Нет, в бытии нет радости. Есть просто бытие. Только человеческое существо может испытывать радость. Блаженство – это не радость. Блаженство – абсолютное Сознание. Блаженство - это окончательное Единство, которое приходит само по себе. Это еще одно название Бытия. Иногда обычный человек тоже может испытывать радость, когда ничего не происходит. Но, как только что-то случается, что ему не нравится, его радость исчезает, она сменяется беспокойством и страхом. Просто наблюдайте свою радость. Скажите себе: «Это действительно я? Кто испытывает эту радость?» Когда вы задаете эти вопросы, появляется настоящее блаженство, и вы обнаружите, что оно никогда вас не покидало и когда вы идете спать, на самом деле, вы не спите, а пребываете в блаженстве. Когда вы просыпаетесь, вы в блаженстве. Больше нет никого, кто спит или пробуждается. Все это беспрерывно, и вы есть То. Это не имеет никакого отношения к человеческим чувствам. Это как-то ясно?

УБ: Это блаженство жизни? Это блаженство самой жизни? Жизнь как…

Р: Это блаженство невозможно описать, это тишина, это знание, это истинное Я, это Бытие, это вы. Всё ваше тело – это тело блаженства.

(Ученика поглощает тишина, и он говорит: "О, о, о, о", ученики смеются)

УГ: Всё - блаженство. (смех)

Р: Он на вершине блаженства. (смех еще громче)

УЭ: Роберт, существует много средств, таких как присутствие учителя, само учение, как подчеркивают некоторые адвайтисты, практика самоисследования, песнопения, какое из них самое сильное?

Р: Сатсанг, или пребывание в компании мудреца, после этого - самоисследование, и потом, что угодно.

УГ: Может ли сатсанг произойти без присутствия мудреца?

Р: Да, для некоторых людей. Некоторые люди чувствуют присутствие по милости Бога. Им не нужен учитель, им не нужны люди, им ничего не нужно. Но таких очень мало. Вместо того, чтобы интересоваться этими вещами, лучше обратитесь внутрь себя, и правильное действие возникнет само по себе. Иначе говоря, не думайте, нужен ли мне учитель, нужен ли мне сатсанг, нужна ли мне книга, нужно ли мне что-нибудь, или я просто могу сесть прямо здесь, сам по себе, и всё произойдет? Делайте то, что предстает перед вами. Как я упоминал ранее, внутренний гуру будет вести вас, если вы будете созерцать свое собственное существование. И следующий шаг будет сделан за вас. Поэтому, на самом деле, вы ничего не должны делать, кроме того, чтобы созерцать свое собственное существование. Все остальное само собой образуется.

УВ: Роберт, когда мы задаем вопрос: «Кто я?», то активно ищем источник или остаемся в тишине и отслеживаем её?

Р: Вы остаетесь в тишине. Но, когда вы практикуете «Кто я?», то не просто говорите: «Кто я?» один раз и забываете об этом. Вы говорите: «Кто я?», ждете несколько минут, и потом говорите: «Кто я?» снова, и ждете несколько мгновений. По мере того, как вы практикуете день за днем, промежуток между «Кто я?» будет становиться все больше и больше. В этой тишине вы откроете, кто вы есть.

УФ: Означает ли это, что, когда промежуток автоматически становится все больше и больше, вопрошание «Кто я?» будет занимать больше времени? Я имею в виду, что мы спрашиваем: «Кто я?» и затем затихаем, а позже мы снова спрашиваем, и промежуток будет больше?

Р: Да.

УФ: Сам по себе?

Р: Да.

УФ: То есть, мы автоматически закрываем свой рот до того, как оно не готово прийти?

Р: Да.

УФ: Спасибо.

Р: Ваши слова вам не помогут. Тишина – это лучший учитель.

УВ: Роберт, Рамана всегда предлагал, чтобы мы активно искали «я», источник «я»?

Р: Вы пребываете в «я». Вы всегда пребываете в «я», пока оно не превращается в истинное Я. Поначалу помните, что пребывание в «я» - это пребывание в эго, в уме. Когда вы пребываете в «я», оно становится настоящим Я, которое есть истинное Я. Потому что есть только одно Я, а не два, и вы являетесь этим. Пребывание в «я» - это отслеживание «я»-нити до источника, а источник – это Я-ЕСТЬ.

УГ: Эго возникает из Я-ЕСТЬ?

Р: Да, но, изначально, эго никогда не существовало.

УГ: Но есть его видимость?

Р: Кажется, что есть видимость.

УК: Наложенная на это.

Р: Да.

УГ: И эта видимость возникает из Я-ЕСТЬ?

Р: Нет.

УГ: Что заставляет ее возникать?

Р: Я-ЕСТЬ – это еще одно имя абсолютной Реальности, Сознания, или блаженства. Я-ЕСТЬ, Сознание, как я упоминал на предыдущих встречах, содержит Себя в Себе. Оно знает только Себя. Оно не порождает мир. Оно не порождает эго, или ум. Эго, ум, мир, Вселенная, Бог не существуют для истинного Я. Пока вы верите, что вы есть тело-ум, мир, эго и все остальное кажутся вам реальными. И потом вы также верите, что Сознание создает все это. Зачем Сознанию это создавать? У него нет причин для этого. Помните, что это, будто бы вас загипнотизировали. Поэтому вы считаете, что вы тело, и верите, что живете в мире, где есть много тел.

УГ: Для чего этот гипноз?

Р: Ни для чего.

УГ: Как он тогда возникает или случается?

Р: Он не возникает.

УГ: Как так случается, что он не возникает?

Р: Он не возникает.

УГ: Что же происходит?

Р: Ничего. (смех)

УДж: Мы хотим знать.

Р: Ничего не происходит, и никогда не происходило. Это продукт вашего ума, который не существует.

УЛ: А блаженство – это тоже видимость?

Р: Простите?

УЛ: Блаженство – это тоже видимость?

Р: Блаженство – это нечто, что нельзя объяснить человеческими терминами. То, что вы называете блаженством, это Реальность, и эти слова не имеют ни физического, ни словесного значения. Они могут быть только пережиты как Бытие. Нет слов, чтобы это описать.

УЭ: То есть, всё, что вы нам сказали, это ложь?

Р: Большая ужасная ложь. Именно это я и говорю: «Не верьте ни единому моему слову». Это ложь, которая может привести вас на правильный путь. (смех)

УВ: Роберт, у меня есть еще один вопрос по поводу вопрошания «Кто я?». Задавая этот вопрос, ты смотришь на эго, или же это словно свидетель задает вопрос «Кто я?». Кто задает этот вопрос?

Р: И тот, и другой. Сначала вопрос задает эго, а через какое-то время вопрос задает свидетель. А после этого нет ни свидетеля, ни эго, и вопроса нет.
Давайте сначала споем песню. Дайте людям возможность подумать. Своим не-умом.

(играет музыка, затем Роберт отвечает на комментарий ученика)

Р: Хорошо. (ученики смеются) Я знаю, что это немного трудно делать, поэтому предлагаю медитацию «Я есть», которая помогает начать. Вам нужно стараться делать ее утром и вечером, когда вы наедине, и вас не беспокоят. Давайте сейчас это попрактикуем.

Вы сидите на стуле, закрываете свои глаза, устраиваетесь удобно и фокусируете свое внимание на вашем дыхании. Вы смотрите на ваше дыхание, наблюдаете за ним, замечаете ощущения в вашем теле. Если приходят какие-то мысли, просто наблюдайте их и мягко возвращайтесь к тому, чтобы слушать, наблюдать свое дыхание. Не нужно делать акцент на дыхании. Вы дышите, как обычно. Вы просто наблюдаете дыхание. Если вы чувствуете себя неудобно, наблюдайте это ощущение неудобства. Какие бы чувства или ощущения ни приходили, вы просто их наблюдаете и позволяете им уйти. Не злитесь на себя. Не ставьте никаких целей, ничего не желайте. Просто наблюдайте свое дыхание.

(пауза)

После того, как вы делаете это примерно в течение пяти минут, задайте вопрос: «Кто наблюдатель? Кто свидетель, который смотрит за моим дыханием? Кто наблюдатель?» Приходит ответ: «Я». Вы делаете вдох и, вдыхая, говорите: «Я», на выдохе произносите: «Есть». Когда вы сделаете это в течение какого-то времени, то обнаружите, что делаете это в течение всего дня. Вы обнаружите, что вы становитесь Я-ЕСТЬ. Итак, на вдохе вы говорите: «Я», на выдохе: «Есть». Не обращайте внимание ни на что другое.

(долгая тишина, аудиозапись заканчивается)

 


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Четвертое состояние Сознания - 2| Скрытое благословение

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.066 сек.)