Большая ложь сегодняшнего дня

Нынешнее поколение, как никакое другое, нуждается в ком-то, кому можно доверять. Оно выросло в эпоху, ког­да все, от премьер-министров до президентов, от пасторов до учителей, лгут, чтобы манипулировать общественным сознанием. Никто не любит, когда ему лгут. Однако в совре­менном американском обществе присутствует самая боль­шая ложь, какая только бывает, мать всех обманов. Имя ей - толерантность.

Толерантность как таковая - это, безусловно, хорошо. Терпимость к разным взглядам - это то, чего хотели отцы- основатели нашей великой страны. Америка всегда верила в то, что все идеи, точки зрения и мнения заслуживают чест­ного и справедливого рассмотрения и должны быть в рав­ной мере защищены законом. Поэтому, какими бы странны­ми и причудливыми ни были ваши взгляды, вы не должны жить в страхе перед преследованиями или дискриминацией - а ведь в большинстве стран мира такая опасность существует.

Но иногда понятие «толерантность» вырывают из кон­текста и злоупотребляют им, доводя до полного абсурда. Ос­новополагающая цель толерантности, как говорят на так на­зываемом «рынке идей», состоит в том, чтобы стимулиро­вать открытый диалог, в ходе которого будет найдено наи­лучшее решение любой возникающей проблемы. Если одна голова хорошо, а две лучше, то уж тем более это можно ска­зать про десять, двенадцать, пятнадцать голов. Подобное учение мы находим и в Библии: «Железо железо острит, и че­ловек изощряет взгляд друга своего» (Прит. 27:17).

Однако сами понятия «толерантности» и «рынка идей» основаны на той исходной предпосылке, что в конечном итоге побеждают логика, здравый смысл и истина! Да, все

идеи находятся в равном положении. Никому не запреще­но делиться своими мыслями, соображениями, взглядами на жизнь, но главный вопрос, стоящий за всем этим, фор­мулируется так: «Какие из этих мыслей и взглядов наилуч­шим образом отражают реальность?» Если все идеи долж­ны быть выслушаны, это еще не значит, что все они рав­ны по своей ценности. (Несогласие с этим утверждением лишь подтверждает его⁵³.) Я вполне могу проявлять толе­рантность по отношению к человеку, который верит и про­поведует, что у меня дома живут маленькие зеленые чело­вечки, которые медленно этот дом поедают, - однако это во­все не значит, что я считаю эту мысль верной, ценной или хотя бы просто здравой.

Можно, конечно, вслед за журналистом Майком Ройко стать приверженцем религии «Приют умалишенных»⁵⁴, со­гласно которой давным-давно, в одной далекой-далекой га­лактике, жили инопланетяне - и вот некоторые из них, отве­дав испорченного овощного рагу, безвозвратно повредились умом. Мало-помалу вся их планета заполнилась опасными буйными сумасшедшими, резвившимися на свободе⁵⁵. Тогда тамошний правитель, желая восстановить порядок в своих владениях, сослал всех зараженных инопланетян на некую необитаемую планету, где они могли безумствовать в свое удовольствие. Планета эта, утверждает Ройко, называлась Земля⁵⁶. «Если не верите, - пишет он, - оглянитесь вокруг: неужели вам не кажется, что мы с вами обитаем в гигант­ском приюте для умалишенных?» Конечно, эта теория пре­тендует на остроумность и глубину, но если вдуматься, Рой­ко и вправду в это верит. Он считает, что по большому сче­ту его теория отражает реальность. Здравый смысл, одна­ко же, подсказывает совсем иное. Если в толерантном обще­стве идеи равноправны, это не значит, что они обязательно в равной степени ценны или верны.

Проблема состоит в том, что американская система выс­шего образования определяет толерантность совсем ина­че, что и обрекает саму идею на провал. В современном определении «толерантность» означает, что все идеи «равноправны, равноценны и в равной степени ис­тинны». Вот тут-то и кроется обман. Те, кто проповедует та­

кое определение толерантности, вовсе не следуют ему в соб­ственной жизни - да и не могли бы следовать, даже если бы хотели, потому что это невозможно. Почему же тогда в на­шей высшей школе настаивают именно на таком понимании толерантности? Говоря простыми словами, они хотят иметь возможность в подходящий момент поставить это опреде­ление, неверное и нелогичное, на службу своим целям.

О самих этих целях мы поговорим позже; пока же важно отметить одно. Я вовсе не утверждаю, что все наши универ­ситеты пропагандируют такое понимание толерантности. Я знаю, что у нас по-прежнему много прекрасных препода­вателей, которые высоко поднимают планку критического мышления и вовсе не считают, что все мировоззрения обла­дают одинаковой ценностью. Но, к сожалению, университе­ты, придерживающиеся такой позиции, становятся в послед­ние годы скорее исключением, нежели правилом. И это боль­шая проблема для нас всех, потому что когда отмирает ис­тинная толерантность, последствия не заставят себя ждать.

Дата добавления: 2015-10-24