Карл Маркс и общество.

Карл Маркс полагает, что частная собственность является источником всех социальных бедствий и зол в обществе. Частная собственность способствует возникновению социального неравенства, что приводит к возникновению классов и государства. Государство, по К. Марксу, всегда носит классовый характер и стоит на страже интересов господствующих классов и привилегированных сословий. В классовом обществе возникает феномен отчуждения человека. Фундаментальным, базисным для всякого отчуждения человека является экономическое отчуждение, или отчужденный труд, который К. Маркс рассматривает в четырех аспектах:

1. Первый вид отчуждения: рабочий использует в процессе труда природные материалы, которые не принадлежат ему, он производит предметы, которые достаются собственнику производства. Получается, что исходный материал и сами продукты труда рабочему не принадлежат, они ему чужие.

2. Второй вид отчуждения: сам процесс трудовой деятельности для рабочего оказывается принудительным. Рабочий не свободен, он не может выбирать: работать или нет, поскольку не может иначе обеспечить возможность своего существования. Рабочий в процессе труда остается подконтрольным и зависимым - управление производством от него совершенно не зависит.

3. Третий вид отчуждения: подневольный труд вообще отнимает у рабочего так называемую «родовую жизнь». Рабочий относится и к производству, и к природе отчужденно, противопоставляя их самому себе, ненавидя их в душе, видя в них нечто чуждое и враждебное.

4. Четвертый вид отчуждения: подобный несвободный труд порождает отчуждение между людьми, конкуренцию в капиталистическом обществе, когда каждый человек выступает только сам за себя, презирая и пренебрегая благом других людей и общества в целом. Жизнь в буржуазном обществе может быть описана формулами «война всех против всех» и «человек человеку волк».

Причиной феномена отчуждения является частная собственность, которая рассматривается Марксом в качестве предпосылки всех социальных противоречий. Уничтожение частной собственности - путь к освобождению и формированию нового универсального и гармоничного человека. В пролетариате Маркс увидел особый класс, способный уничтожить существующий миропорядок.

Карл Маркс (таки да: מאָטל לו Мордехай Леви) — ЕРЖ, разделивший мир на тех, кто его читал, и тех, кто его не читал. Философ умом, а не языком, самый яркий экономист и социолог и таки выходец из мелкой буржуазии. Создал основу революционного матана, а также первую в истории этой планеты связную и более менее вменяемую социальную теорию.

Биография

Родился в семье еврейского расового адвоката, который чтобы не лишиться работы в суде, (это Германия — там жЫдов не любят), решил принять протестантство вместе со всей семьей. Закончив гимназию в Трире, Маркс поступил в Боннский университет на юриспруденцию. Тогда он ещё не помышлял о коммунизме, а просто бухал, дрался на дуэлях и дрочил на немецкую аристократку Женни фон Вестфален. Молодые не были друг другу ровней и, возможно именно осознание жгучей попоболи от того, что заветная тян ему не достанется, заставило Маркса взяться за ум, перевестись в университет Берлина и начать обстоятельнейше пережевывать кал философии. Закончив универ в 1841 году, он таки женился на заветной богатой женщине и стал работать журналистом в кельнской оппозиционной газетенке. В процессе этой деятельности выяснилось две вещи:

1 Власти независимых германских государств в гробу видали таких людей как Маркс, и им даром не нужны были его идеи.

2 Маркс недостаточно хорошо шарил в глубинах экономического матана.

Первое обстоятельство заставило Маркса бежать из Фатерлянда к лягушатникам в Париж, а второе начать люто, бешено и неистово качаться в области политэкономии и социологии. В Париже же он познакомился со знатным буржуем-социалистом Фридрихом Энгельсом, который стал его постоянным спонсором. В 1845 году их выслали нахуй в Брюссель, где Маркс наваял свой первый коммунистический креатив — «Манифест Коммунистической партии». Манифест произвел эффект разорвавшейся говнобомбы в революционных и интеллигентских (это почти одно и тоже) кругах Европы. За это его снова прогоняют, в результате чего он осел в Лондоне и написал «Капитал», который окончательно взорвал мозги по всему миру. Умер там же в 1883 году. Алсо, является признанным ученым в области социологии. Социально-экономическая теория Маркса

Один из самых смертоносных мемов в истории человеческой расы. Занимает многие мегабайты философских выкладок и матана, мы же попытаемся изложить только главные положения:

1 Источником и мерой стоимости любого богатства является человеческий труд.

2 Человеческий труд может рассматриваться как особый вид богатства, в процессе осуществления которого создается прибавочная стоимость.

3 В этом качестве, в рамках этих отношений, труд может быть обезличен и отчужден от работника и служить объектом отношений обмена, а прибавочная стоимость может быть изъята и поделена. Такой труд вместе со средствами производства представляет собой «капитал». Общественный строй основанный на таких отношениях называется «капитализм».

4 Буржуи постоянно толкают экономику развиваться вперед, потому что иначе NO PROFIT и гибель в конкурентной борьбе - и тем самым плодят рабочий норот. Когда в очередной кризис жадность злых буржуев подтолкнет их сэкономить, чем доведёт положение норота до невыносимого кошмара, норот будет вынужден их люто, бешено уничтожить как класс, политически и экономически — это называется революция — и отменить право собственности на капитал — это называется «коммунизм».

Дальше Маркс не написал, потому что умер. «

Он принял участие в обеих французской и немецкой революциях 1848 года, однако реакция вынудила его искать убежища в Англии. Всю остальную жизнь он провел, с краткими перерывами, в Лондоне, преследуемый нищетой, болезнями и смертями детей, но тем не менее неустанно сочиняя и накапливая знания. Стимулом к работе у него всегда была надежда на социальную революцию, если не при его жизни, то не в таком уж отдаленном будущем.»

— Бертран Рассел, «История западной философии»

Но то, что таки успел написать, стало классикой социологии и экономики, спорить с которой так же трудно, как с теорией относительности Эйнштейна. «

Тридцатые, университет, явно провокационный вопрос от студента:

- Скажите, а как вы относитесь к марксизму?

- Я отношусь к марксизму как к гипотезе, которую еще нужно подтвердить»

— Адекватная реакция на сабж

В целом, его теория вызвала немало холиваров и существенно продвинула экономическую науку. Революционными для науки были как ответы, так и по-новому поставленные вопросы, на которые они отвечали. Однако, многие понятия, например, эксплуатации, классов и классовой борьбы существовали до Маркса, и по мнению сабжа, его главный вин был в следующем:

То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов

письма Вейдемейеру. 5 марта 1852 г.

Вообще, класс — это одно из важнейших слов в сочинениях Карлы, причём он считал это понятие настолько очевидным, что так ни разу толком и не объяснил, что это такое. Глава в третьем томе Капитала, где он обещал дать точное определение ВНЕЗАПНО! обрывается на полуслове. Анон может самостоятельно полуркать определение Ленина на этот счет, но хотелось бы отметить отдельно, что и оно ничего ему не даст, если он не запомнит, что

Понятие «класс» в марксизме хоть что-то значит только в конкретном историческом и экономическом контексте борьбы за свои классовые интересы, то есть за свой частный кусок от пирога совместного общественного производства.

Ни на что другое сабж не претендовал, однако, на протяжении ХХ века ему упорно приписывали заслуги и огрехи, к нему не относящиеся. Например, он якобы объяснил ВЕСЬ исторический процесс развития человечества или считал, что все народы проходят строго один и тот же путь в своём развитии. Сам Маркс претендовал только на лавры ученого, который раскрыл понятие «капитализм», его генезис, законы развития и причину смерти. Историческое развитие Карл понимал значительно шире и богаче, чем его так называемые критики, ниасилившие Платона и Юма, не то что «Науку Логики» Гегеля.

Дата добавления: 2015-10-24