Христианство говорит о сердце совершенно по-другому: сердце — это место, в котором фокусируются все духовные и телесные силы человека.

Это утверждение логично хотя бы по следую­щей причине. В древности человек на все раз­дражения, получаемые от внешнего мира, реа­гировал преимущественно мускульной энергией, которая связана с деятельностью сердца и сосу­дов. Сегодня мускульная энергия тратится чело­веком незначительно, и сердечная энергия стала как бы недостаточно востребованной. С одной сто­роны, невостребованность приводит к болезни, а с другой — чувствительное, настрадавшееся серд­це — самый точный прибор, регистрирующий соб­ственное состояние человека (для нас это утверж­дение крайне важно).

Видение энергий возможно органами чувств, если специально обострять их, впрочем, занятие это очень неблагодарное, потом не знаешь, как и избавиться от излишней сенситивности (чувстви­тельности). Из-за чрезмерной восприимчивости возникают нервозность, психические перегрузки. Нет, восточный и оккультные методы нам не нуж­ны. Сердце — специальный орган чувств, центр всех сил, эмоций и познания жизни, который за­менит нам все. Энергии не нужно будет видеть, чтобы решать, что, например, красный цвет — плохо, а вот голубой — хорошо. Сердце будет сразу подсказывать правильный ответ!

ВЫСШАЯ СПОСОБНОСТЬ СЕРДЦА

Что является высшей способностью сердца? Вспомните, мы уже говорили, что высшей способ­ностью ума является ощущение Бога, низшей — себя. Применительно к сердцу все то же самое. Чувствованием Бога сердцем в полной мере владели святые, описывающие свои ощущения, как подобные «горящему огню в сердце».

Человеческая мысль проявляется прежде всего в сердце. Прошу обратить внимание, сначала в сердце, затем в уме~ «Это заключение все же очень необычно, чтобы сразу принять его, — вздыхает дотошный Читатель, — прошу подтверждения!»

РАЗУМ СЕРДЦА

Священное писание приписывает сердцу те функции, которые психология приписывает уму, сердце считается в нем органом высшего позна­ния. «Исходящее из уст — из сердца исходит... ибо из сердца исходят злые помыслы... прелюбо­деяния... кражи... хуления». (Мф. 15, 18—19.)

Находим в Священном писании и такие слова: «Для чего такие мысли входят в сердца ваши?» (Лк. 24, 38). А почему в сердца, а не в мозг? Писа­ние не отрицает роли мозга в мышлении. Более того, оно поясняет, что из мозга мысль передает­ся в сердце. Но этим процесс познания на кончает­ся. Сердце само обладает важнейшей способнос­тью получать из мира духовного ощущения самого высшего порядка. Эти ощущения поступают в ум и определяют все психические процессы в чело­веке. Поэтому православие кардиоцентрично, т. е. сердцу в нем уделяется особая, основная роль. Но поскольку сердце у большинства людей «за­темнено», а ум «замутнен» (веселые перспекти­вы!), то человек и делает то, что подсказывают ему «нечистые» сердце и ум. Все реакции не осо­знаны, главное спутано с второстепенным... Глу­пый человек не так слышит и видит, он практически не в состоянии усвоить предлагаемые ему жизнью знания. Жестокосердный человек так же не понимает простейших вещей. Искаженно ви­дит и слышит. Глупый и жестокий говорят с людь­ми на разных языках и абсолютно искренне не понимают их. Человек с ясным умом и добрым сердцем — мудрец и провидец, счастливый и не­победимый, несмотря на несчастья, насылаемые на него глупцами и злодеями.

Дата добавления: 2015-10-24