Глава восемнадцатая смысл жизни

После великого погружения в глубины жизни человек обнаруживает, что единственное искание всех душ состоит в том, чтобы познать смысл жизни. Ученый ищет его в своих исследованиях, в царстве науки, а художник находит его в своем искусстве. Чем бы ни интересовались люди, единственная склонность, которая стоит за этим, — поиск смысла жизни. Это показывает, что в силу своей природы душа приходит сюда, чтобы осознать, чтобы понять смысл жизни. Поэтому каждая душа своим собственным способом, материальным или духовным, стремится отыскать то, о чем она все время томится.
Это можно видеть даже в жизни маленького ребенка. Желание ребенка рассматривать вещи, разламывать их на части, чтобы увидеть, что у них внутри, показывает желание души проникнуть вглубь жизни, понять жизнь. Несомненно, что воздействие и влияние жизни на земле опьяняюще, и из-за этого опьянения человек настолько поглощается собой и собственными интересами, что теряет путь — путь, изначально присущий ему. Это желание обнаруживается не только у человека, такое же отношение можно найти даже у более низких существ. У животных и птиц самое сокровенное желание — это не поиск пищи или удобного гнезда. Самое сокровенное стремление — понять природу жизни, которое достигает наивысшего накала у человека. В жизни юноши, постоянно задающего своим родителям вопросы: «Что это значит, какое значение это имеет?», можно увидеть это непрерывное томление по смыслу жизни, томление, которое продолжается всю жизнь.
Чему это учит нас? Это учит нас принципу, что исток и цель Вселенной — одно и то же. Создатель сотворил все для того, чтобы познать Свое творение. Как Создатель видит и понимает Свое собственное творение? Он непрерывно познает и понимает Свое творение не только в высшем и самом глубоком его аспекте, но также посредством всего и всех. Например, если человек спросил бы меня: «Что такое искусство? Разве оно создано не человеком?», — я бы ответил: «Да, но также сотворено Богом через посредство человека». А если это так, то что делает весь механизм Вселенной? Работает. Работает с какой целью? Работает для достижения понимания этого.
Что собой представляет этот механизм мира? Живой он или мертвый? Все, что мы называем живым, — живое, но и все, что мы называем мертвым, — тоже живое. Лишь для удобства мы говорим «предмет» или «существо». На самом деле это не так, все вокруг живет. Есть только постепенное пробуждение от аспекта свидетельствования к аспекту распознавания. Нет такой науки, какой бы материалистической она ни была, которая отрицала бы эту истину, поскольку эта истина реализуется на основе всего, что есть на этой земле: религии, философии, науки, искусства, ремесла — всего сущего. Единственная разница состоит в том, что один идет коротким путем, а другой — долгим; один идет кружным путем, а другой выбирает прямой путь. Нет разницы в пункте назначения, разница лишь в пути: идет человек пешком или едет, пробужден он или спит, влекомый судьбой вслепую, не ведая красот пути.
Если судьбу поделить на две части, то можно одну считать механизмом, вырабатывающим пункт назначения, а вторую — душой, которая знает. Механизм - это машина, а душа в ней — инженер, который находится там, чтобы управлять этим механизмом, делать с помощью него то, что предназначено.
Есть множество способов, систем, путей, которые выбирает человек для того, чтобы знать и понимать, а ум всего лишь механизм, инструмент, с помощью которого, посредством которого человек проживает жизнь в процессе достижения этой цели. На санскрите ум называется «манас» (manas) — это слово, от которого берет начало английское «человек» (man). Это означает, что человек есть его ум, но не тело. Поскольку душа пользуется умом как инструментом, она и проживает, и знает жизнь в соответствии с готовностью этого инструмента. Состояние ума дает возможность душе отчетливо видеть жизнь. Ум уподобляется воде. Если вода взволнована, нельзя увидеть отражение, если вода спокойна, она являет отражение.
Но, как сказано в Библии: «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»1. Преследуя материальную выгоду, которую он ценит превыше всего, человек погрузился в материальную жизнь и утратил благо жизни. В настоящее время, когда человек определяет цивилизацию как коммерческий или промышленный прогресс, когда это называется цивилизацией, именно это становится идеалом каждой души, становится трудно сохранять безмятежность, необходимую для достижения цели, для которой рождена душа. Может быть, я считаю, что развитие промышленности или коммерции не нужно для жизни человека? Вовсе нет, если это не нарушает цель жизни, если это не затрудняет достижения той цели, для которой рожден человек. Иначе, несмотря на весь свой прогресс, он напрасно прожил свою жизнь - он не достиг цели, для которой был рожден.
На Востоке, да и на Западе тоже, бытует мнение, что животные — лошади, кошки, собаки, птицы — дают предвестье человеку о том, что он заболеет или умрет, и многие убеждались в том, что такие предзнаменования были в той или иной степени верны. Если бы мы попытались разобраться в этом и спросить, почему же человек не понимает и не воспринимает жизнь так, как животные, то поняли бы, что животные ведут более естественную жизнь — они ближе к природе, чем человек, который захвачен неестественной жизнью. Ни один мыслящий человек не станет отрицать, что многое из того, что он делает, говорит и думает, далеко от того, что верно, что естественно. Чем больше он будет соединяться с природой, с глубинной жизнью, тем больше начнет понимать, что человек все время находится в противостоянии с реальностью, не только совершая неверный или злой поступок, но даже поступая правильно. Если животным дано знать, то человек более способен знать, но только это знание само по себе является удовлетворением самой его жизни, а не всего существующего вовне. И сказано в Библии: «Дух скор, а плоть ничего не выигрывает».
Что есть богатство человека? Оно в его знании. Если богатство всего лишь лежит в банке, а не заключено в знании человека, у него нет этого богатства, оно — собственность банка. Все хорошее и великое, ценности и титулы, должность и собственность — где они? Вовне? Нет, вне нас только то, что охватывает то знание, которое внутри нас, а значит, реальное обладание обретается не вне, но внутри нас. Поэтому надлежит развивать именно внутреннее «Я», сердце наше. Сердце должно пребывать в своем естественном ритме и настрое. Когда оно настроено на свой естественный ритм и тон, оно может совершить то, что ему предназначено, для чего оно сотворено.
Есть пять разных способов, с помощью которых можно воспринять знание жизни. Один путь известен многим из нас, возможно, женщинам больше, чем мужчинам, — это впечатление. Часто в наш дом приходит человек, или мы встречаем кого-то, и даже прежде, чем мы с ним заговорим, у нас возникает некоторое приятное или неприятное впечатление, некое знание о сущности этого человека. Порой при виде человека у нас возникает ощущение, что от него нужно держаться подальше, а порой мы с первого взгляда ощущаем притяжение к человеку, не зная тому причины. Ум не знает, но знает душа. Мы можем получить не только впечатление о человеке, которого встречаем, но, обладая большей чувствительностью к впечатлению, воспримем знак, который является нам от незнакомца. Многие скажут, что они могут определить характер человека благодаря физиогномике или френологии, но, если у них нет ощущения впечатления, пусть они прочитают даже тысячу книг по физиогномике или френологии, они никогда не получат впечатления в своем сердце. Что это показывает? Это показывает, что истинное знание, от начала до конца, не принадлежит царству материи.
Есть и еще один способ, интуитивный, с помощью которого человек знает еще прежде, чем что-то сделает, обернется это дело успехом или поражением. Мы часто обнаруживаем (это бывает не так уж редко), что есть много людей, обладающих интуицией, которые, прежде чем что-то сделать, прежде чем что-то предпринять, знают, каков будет результат.
А еще есть третий способ — это сон, или видение. Некоторые скажут, что сон имеет определенное значение, а многие — что сон не имеет никакого значения. Но дело в том, что в этом мире нет ничего, что не имело бы значения — нет такого слова, действия или ситуации, которые не имели бы своего значения. Во всем, что делает человек намеренно или ненамеренно, есть значение, нужно только понять его. Есть причина тому, почему человек видит яснее во сне, чем в пробужденном состоянии: когда человек спит, его ум естественным образом концентрируется, а когда он бодрствует, все, что он воспринимает своими органами чувств, требует его ежеминутного внимания.
Несомненно, человек обнаруживает, что впечатление, или интуиция, или вещий сон не являются каждой душе одинаково, а проявляются для одной души больше, чем для другой. Человек обнаруживает также, что это не обязательно происходит с теми, кто всегда живет в ритме и настроен для восприятия впечатлений и интуитивных прозрений. В разное время впечатление у человека разное, и это показывает, что он способен воспринимать знание жизни в соответствии со своим развитием. Чем более он развился духовно, тем, естественно, он больше получает знания жизни изнутри.
Четвертая форма, в которой человек воспринимает знание жизни, — это то, что можно назвать вдохновением. Оно может явиться художнику, оно может явиться музыканту, оно может явиться поэту. В то время, когда оно приходит, он может написать, или сочинить, или сделать что-то, от чего потом придет в изумление. Неужели действительно он сделал это или заставил кого-то сделать это? Если бы не вдохновение, тот же самый поэт старался бы месяцев шесть, но так и не написал бы это стихотворение, на которое у него ушло не более трех минут. Как же это объяснить? Получает ли он вдохновение благодаря развитию ума? Нет, причина этого — воспринимающая способность ума, чистота ума, его поглощенность своим искусством, то направление, которому он посвятил свою жизнь. Великие души, чьи вдохновенные труды стали бессмертными, — откуда они взяли эти работы? Они получили их из вдохновения. А как они получили вдохновение? Забывая самих себя, погрузившись в объект своей любви. Именно в этом заключено значение жертвы — жертвование красоте своего идеала. Человек видит перед собой идеал — вот способ получить вдохновение.
А потом, на следующем этапе, приходит осознание, которое можно назвать откровением. Когда душа настроена на такое состояние, тогда уши сердца открыты, глаза сердца открыты, чтобы видеть и слышать слово, которое приходит со всех сторон. На самом деле каждый атом этого мира, будь то земля или небо, говорит, и говорит громко. Лишь глухие уши сердца и закрытые глаза души заставляют человека не видеть и не слышать его. Есть стихи индийского поэта, который говорит:
Душа моя, Божественный не виноват,
Что ты Его не видишь и не слышишь,
Возлюбленный перед тобой и говорит с тобою постоянно,
А если ты не внемлешь и не зришь, так в том твоя вина.
Именно для этой цели была создана каждая душа, именно выполняя это предназначение, человек достигает цели Бога. Когда эта искра, которая есть в каждом сердце и которую можно назвать божественной искрой в человеке, разгорается и появляется пламя, вся жизнь освещается и человек слышит, и видит, и знает, и понимает. В стихах одного суфия говорится, что каждый лист на дереве становится страницей священной книги, когда сердце открыто, чтобы прочесть ее, когда душа открыла глаза.

Дата добавления: 2015-10-24