Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Большой Вонсим

Шутник Ён Тхэ | Проделки Юн Тхона | В храме Мёнтхонса | Хитрец из Чхончжу |


Читайте также:
  1. Ааа… У какого-то нашего первокурсника живет в банке американский, большой такой,- Джеймс закинул метлу на плечо.
  2. Благодарность за помощь в организации фестиваля и большой вклад в творческое развитие юных челябинцев
  3. Большой Совет
  4. Большой современный толковый словарь русского языка, Ефремов Т.Ф
  5. В жизни большой любитель собак и компьютерных игр.
  6. Дом большой, дом маленький

Лао Posted in Сон Хён,

26 апреля2010

В начале правящей ныне династии жил один буддийский монах по прозвищу Большой Вонсим. Был он так высок ростом, что, когда шел по дороге, намного возвышался над головами прохожих, а ру­кой мог свободно достать до стропил высокой веранды. По характеру своему Вонсим был челове­ком легким, корыстные помыслы были ему неведо­мы. Постоянного жилища он не имел, но никогда не уходил в другие края. Ночевал Вонсим прива­лясь где-нибудь к забору, а на заре покидал это место. Если же он заболевал, то ложился прямо на улице, и горожане наперебой снабжали его едой. Даже из домов князей и министров приносили ему вино и пищу.

Когда случались в стране бедствия — наводне­ния или засухи,— Вонсим собирал своих учеников, истово творил молитвы. И бывало, что молитвы его помогали. Получая тысячу монет, он не выражал радости. Утратив все, что у него было,— не чув­ствовал себя несчастным. Если люди дарили ему одежду — будь то мужскую или женскую,— он набрасывал ее на себя и носил. Если же случалось, что просили одежду у него,— он все с себя снимал и отдавал, не раздумывая. Была у него одежда — прикрывал он ею свое тело. Не было совсем — сплетал платье из травы и не стыдился носить его. А доставались ему великолепные парчовые одея­ния, он не гордился ими. Не знал Вонсим предела, получая от людей, не ведал границ и в отдаче им. Не выражал Вонсим никакого почтения при встрече с министром, как и не считал для себя зазорным поболтать с невежественной женщиной. Если видел он брошенный труп, то непременно взваливал его себе на спину, относил в сторонку и хоронил.

Однажды увидел Вонсим валявшийся в овраге труп. Горестно над ним поплакав, он поднял труп на спину. Три дня носил Вонсим покойника на плечах и схоронил его только после того, как вме­сте со своими учениками сотворил заупокойное моление Будде.

Обратился как-то Вонсим к своим ученикам с такими словами:

— Хочу вот тело свое предать огню и переро­диться!

Ученики собрали дров, сложили из них помост. Вонсим влез на помост, чинно уселся. Однако когда к нему стали подбираться красные языки пламени, он не смог вынести жара. Прячась за дымом, Вонсим тайком слез с костра, сбежал и вернулся в храм раньше своих учеников.

А ученики его, полагая, что наставника их нет уже в живых, горько его оплакивали. Вот возвра­тились они в храм и вдруг видят: в помещении для созерцания величественно восседает сам Вон­сим!

— Как же так?! — низко кланяясь, удивились они.

— А побывал я в стране Западных Небес,— отвечал Вонсим.— Бренной плоти моей не стало, но бессмертный дух Будды не исчез во мне. Он будет жить во веки веков!

И вдруг, захлопав в ладоши, громко расхохо­тался.


Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Монах перерождается в змея| Служки дурачат монахов

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)