Навстречу крушению

Даже если это звучит как преувеличенный пессимизм, я думаю, что в бл и-

жайшие десятилетия в Европе произойдут глубокие изменения. Слово «изме-нения» – это, заметьте, эвфемизм, так как можно было бы также говорить о полном крушении наших традиционных культур и государственных систем. Дни нордического человека, кажется, действительно сочтены из-за бедствен-ной ситуации наших дней, и в данный момент ничто, совсем ничто не указ ы-вает на то, что в недалеком будущем произойдет что -то вроде «спасения За-пада».

Европейские народы, усыпленные и ослепленные лживыми надеждами и лже-учениями, которые привили им их самые злые враги, вообще не видят пр и-ближающейся к ним опасности или едва ли ее замечают. Остатками ух одяще-го благосостояния они набивают свои карманы и, так сказать, в определенной мере движутся в сторону заката в чахнущем обществе удовол ьствия, которое создали наши враги ради нашего общего усыпления.

Но это еще отнюдь не означает, что безумные мечты о всемирном смеша нном обществе на самом низком интеллектуальном и духовном уровне воплотятся в жизнь так легко и беспрепятственно. Как уже упоминалось, гл обальная миро-вая система также приближается к своему неизбежному зак ату. Это заметно по многим аспектам – не только по безжалостной эксплуатации нашей плане-ты и отказу от любого естественного порядка, но и по разрастающемуся, в высшей степени антиобщественному капитализму, который равным образом пожирает нации и культуры и достигнет в так называемой глобализации свое-

го смертельного апогея. Ведь брать откуда-то что-то можно только тогда, ко-гда это что-то там есть.

Я в ближайшие десятилетия рассчитываю во всех западных государствах и, естественно, также в США на полный финансовый коллапс, который уже сего-дня проявляется в поспешном и неестественном поддержании всемирного пу-зыря финансовых акций. Далее Европа во многих отношениях станет полем сражения культур. Массы иммигрантов в их все увеличивающемся количестве, конечно, никогда не приспособятся и также не нуждаются в этом, так как они скоро станут большинством, прежде всего, в Германии и Франции, и не будут вечно подчиняться давлению «коренных жителей» с их низкой рождаемостью.

Уже сегодня правительственный бюллетень «Информация для политического образования / Демографические процессы» цинично описывает ситуацию в ФРГ: «Однако потребность в результатах интеграции для иммигрировавшего населения зависит не от величины сальдо миграции, а от количества имми-грантов, которое в последние десятилетиях всегда составляло от пол умиллио-на до миллиона людей в год, так же как от среднего срока их преб ывания, который составляет примерно десять лет. Ежегодное число иммигранток и им-мигрантов, для которых каждый год возникает дополнительное требование интеграции, можно оценить примерно в 500000 человек (!!!). Исходящая из этого проблема интеграции наряду с возникающей из-за старения населения проблемой обостряющихся социальных противоречий характерна для всех современных промышленных стран, за исключением Японии, которая не ком-пенсирует свои низкие показатели рождаемости за счет иммиграции и в прин-ципе закрывает свои границы для иммигрантов».

Японцы уже и так знают, почему они держат свои границы закрытыми для старых монголов Восточной Азии, которых привлекает японское технологиче-ское общество. Что касается нас, немцев, то приведенная выше цитата четко демонстрирует разрушительные намерения определенных правящих кругов в этой западногерманской системе. Они открыто признают, что хотят заменить немецкое коренное население массами иммигрантов из Третьего мира. Также не нужно быть гением математики, чтобы рассчитать дальнейшую демографи-ческую тенденцию в грядущие десятилетия. Только у нас, европейцев, возмо-жен такой разрушительный вздор благодаря долгому периоду промывания мозгов после 1945 года!

Следовательно, уже сегодня ощутимое для каждого крушение разумной и функционирующей социальной системы совпадет с крушением традиционных систем порядка и ценностей (и «системы ценностей» послевоенного времени тоже – к счастью!). Крупные города во всем мире все более станут неприго д-ными для жизни белых людей. Иммигранты по-настоящему вытеснят их.

Эту тенденцию уже сегодня можно увидеть в Соединенных Штатах, где кру п-ные города все больше и больше превращаются в места жительства чернок о-жих и латиносов, а бывшие белые жители бегут из городов в приг ороды. Этот роковой процесс весьма вероятно будет сопровождаться превращением наших самых важных густонаселенных центров в трущобы. Другими словами: Даже если это может продолжиться еще несколько десятилетий, то это развитие кажется неизбежным, и без большого преувеличения уже сегодня можно утверждать, что наши традиционные родные земли уже в близком будущем станут непригодными для жизни для нас, немцев и е вропейцев. Политика американского Восточного побережья и наших рука об руку работающих с ни-ми «народных представителей» в Берлине и Брюсселе принесет свои гнилые плоды. Уже в 2030 году немцы согласно демограф ической статистике иссле-довательской комиссии Германского Бундестага 1994 года станут меньшин-ством в собственной стране, как уже упомин алось. Согласно официальному сообщению «нашего» правительства, которое дальше говорит, что количество немцев до 2074 года уменьшится до остатка примерно 30% от всего насел е-ния, Германия будет «районом мультиэтнического заселения» и вместе с тем также больше не страной немцев. Кроме того, тут нужно еще заметить, что доклад исследовательской комиссии еще не знал о начавшемся в мае 2004 года расширении ЕС на Восток, которое благодаря праву на свободу перем е-щения и поселения подарит нам дополнительные миллионные массы из Во-сточной Европы (например, цыган из Румынии), и потому не включал их в ста-тистику. Далее можно быть увере нным, что также после вступления в силу «иммиграционного закона» со стороны партий в Бундестаге, ворота Германии и дальше будут открыты. Газ ета «Франкфуртер Альгемайне» в номере от 10.07.2004 так цитировала депутата ХДС и председателя комиссии по разр а-ботке «иммиграционного закона» Петера Мюллера: «Германия также в буду-щем останется страной иммиграции!»

А я уже стал волноваться, что что -то может измениться. Поэтому возникает вопрос, что теперь нужно делать. Нужно ли бездеятельно смотреть на закат своего народа? Я боюсь, что да, так как масса этого народа только тогда ос о-знает этот свой закат в его полном, ужасающем масштабе, когда числе нность этого народа уменьшится еще больше, вероятно, превратившись в окруженное врагами меньшинство на своей собственной территории.

Кроме того, приклеенные шоры, похоже, упадут только тогда, когда времен-ное благосостояние в большой мере испарится. Тогда вряд ли кто -то поверит в преступные и в высшей степени лицемерные разглагольствования о гума-низме политической касты, которая день за днем врет нам, будто лучше всего было бы разрешить всем африканцам и туркам приезжать в Европу, чтобы мы для поддержания нашей экономики получили также «умных и квалифициро-ванных рабочих», которые потом, тем не менее, большей ч астью, как ни странно, должны жить за счет нашей социальной помощи.

Кроме того, большое значение придается, как известно, помощи всему м иру. Так как согласно официальному истолкованию, белые виновны в любой не-справедливости, и несут ответственность за каждого негра, который неспосо-

бен сам достать воду из колодца, то по этой западногерманской «л	огике»
также долг немцев принимать миллионные массы экономических б	еженцев.

Кажется, у нас п еред всеми есть обязательства – только не перед собствен-ным народом. С одной стороны, с волнением беспокоятся о том, чтобы выжил пятнадцатый ребенок какой-то большой семьи в Африке, а в собственной стране, в свою очередь, делают все, чтобы разрушать семью и заблаговре-менно убивать немецких детей еще в животе матери.

Подхваченное время от времени средствами массовой информации «шуточное сообщение», что через 150 лет по данным науки больше не будет бло ндинов, к сожалению, базируется на вполне реальной и очень серьезной основе. Так можно было бы посмеяться и над тем, что через сто лет больше не будет немцев или французов. Здесь становится узнаваемым масштаб запланирован-ного разрушения наших наций во всей его ужасающей величине, и нужно лишь свести одно с другим, чтобы представить себе, что наше дал ьнейшее существование как народа и расовой общности в границах наших законных на протяжении многих тысячелетий мест поселения, т.е. традиционных родинах, выглядит явно не в розовом свете. Также в Германии мы можем в до лгосроч-ной перспективе считаться с нашим полным вытеснением ордами мигрантов.

Однако при всех этих мрачных и, к сожалению, мало кем замечаемых соб ыти-ях неизбежно возникает вопрос, как мы как ответственные белые люди реа-гируем на эти признаки упадка и опасн ости. Я скажу об этом так: Если нас медленно, но верно, лишат наших земель, то мы должны, во всяком случае, на долгий срок, найти себе новые.

Разумеется, здесь можно рассчитывать только на различные области отх ода. Однако, как раз у этих отдаленных территорий есть одно решающее преиму-щество: там мы будем среди своих и сможем начать все заново. Здесь можно использовать принцип «Новой Швабии», я имею в виду немецкую колонию в Антарктике, которая якобы была создана Третьим Рейхом к концу Второй м и-ровой войны. Вероятно, нашим потомкам, возможно, уже нашим детям и вн у-кам, едва ли останется что-то кроме эмиграции в область отхода.

Я не исключаю такого образа действия в отдаленном будущем, предвидя то, что господство масонского капитализма над миром все сильнее рушится из-нутри, и удушающая хватка США на горле Западной Европы и остального м и-ра, делающая любую национальную независимость невозможной, ослабнет. Обстоятельства, которые обращены против наших народов, возможно, просто не оставят нам другого выбора для выживания.

И ведь это был бы уже не первый раз в истории человечества, когда нах	одя-
щиеся под угрозой народы покидали опасные территории и заново нач	инали

свое существование в других местах. У нас еще есть шанс снова возвратить наш континент в руки тех, кто ты сячелетиями обрабатывали его землю и ц е-ной своей крови отражали бесчисленные вторжения, но времени остается все меньше и меньше, и одно только ожидание «пробуждения» находящихся под угрозой народов Европы все больше становится трагичным и уже скоро н е-оправданным делом.

Поэтому я мыслю в категориях столетий и не пытаюсь убедить самого себя, что история человечества заканчивается моим поколением или поколением моих детей. Также судьба народов и рас происходит в длительные периоды – разумеется, мы еще никогда во всей нашей истории, если говорить о нашем наследственном своеобразии, не были так близки к гибели как сегодня. Одна-ко все же нужно понимать, что все может измениться – и в пол ожительную сторону тоже. Еще не каждый человек нордической расы ра створился в деге-нерировавшей мешанине, и это окончательное состояние не будет достигнуто и завтра тоже. Но основные предпосылки для достижения этого состояния со-здаются на протяжении нашей жизни господствующими в настоящее время силами. Поэтому мы, чтобы избежать наше го генетического уничтожения, не должны упускать ни одной возможности обеспечить существование нашей наследственности. Если нам больше не удастся получить наш континент в наши руки и гарантировать нашему виду существов ание в его законном месте поселения, на его родине, то мы должны эмигрировать и начать все заново.

Наш интеллект и нашу изобретательность нельзя отобрать у нас, и всеми рная история учит нас на многих примерах, что даже маленькие популяции людей нордического происхождения способны к большим цивилизационным дости-жениям. Если мы пойдем новыми, вероятно, еще сегодня невообраз имыми для нас путями, мы сможем ускользнуть от нашего окончательного заката и с о-хранить вместе с тем основы для дальнейшего существования человеческой высокой цивилизации. Не должно случиться так, чтобы нас сегодня затоптали примитивные массы, которые никогда не покинули бы свои джунгли без вм е-шательства белых. Ведь нордическая изобретательность и жажда жизни см о-гут предотвратить это. Поэтому нам даже в эти действительно мрачные време-на пока не стоит слишком поспешно падать духом от первых неудач.

Дата добавления: 2015-10-24