Читайте также:
|
Для обеспечения мирного светлого будущего Российское государство должно стать носителем Идеи глобальной значимости. При этом необходимо, чтобы Российское государство могло бы открыто пропагандировать эту ИДЕЮ за пределами своих границ. Причём пропагандировать так, чтобы любые лживые идеи увядали в присутствии Идеи, исходящей из России, а всё здравое могло бы интегрироваться в эту Идею и люди во всём мире могли бы приобщаться к ней, развивая Идею и строя свою жизнь на её основе, Понятно, что такого рода Идея не может выражаться в лозунге «Жрать, иметь, трахаться, «словить кайф – вот что надо человеку для жизни!».
При этом надо быть готовым к тому, что если не все, то многие мировые СМИ начнут (и сегодня это уже имеет место) самую оголтелую не критику России, а клеветническую кампанию против неё и её глобальной просветительской миссии. Речь идёт именно о клеветнической кампании, поскольку для того, чтобы критиковать что-либо, это «что-либо» надо знать настолько хорошо, чтобы суметь показать невежество, ошибки или заведомую ложь авторов этого самого «чего-либо». А поскольку вдаваться в рассмотрение альтернатив своему правлению для глобализаторов («мирового закулисья») означает подрывать свою же власть, то критики не будет, а будет только клевета.
Чтобы было понятно, что сказанное – не пустые высокопарные слова, необходимо определиться понятийно:
– «Идея» – это ясно изложенная Концепция жизнеустройства общества в преемственности поколений. Эта Концепция должна быть понимаема однозначно и сообразно ей самой всеми, кто владеет словарным запасом и грамматикой языка, на котором она изложена
– «Стратегия» – это концепция осуществления политики на переходный период. То есть на период времени от того, что реально есть, к тому, что желательно воплотить в жизнь в соответствии с избранной Концепций жизнеустройства.
– «Государство» – система профессионального управления делами общественной значимости.
– «Сильное государство» – государство, определившееся концептуально, которое непреклонно проводит в жизнь положения избранной концепции в своей глобальной, внутренней и внешней политике, Вследствие чего выполняет всё им обещанное с общественно приемлемым качеством. Т.е. словосочетание «сильное государство» – не синоним для терминов «тирания» и «фашизм».
– «Слабое государство» – это государство, неспособное воплотить в жизнь свои декларации о благонамеренности (возможно и искренние).
Соответственно, сильное государство должно быть народным, а не «элитарно»-антинародным. Для того, чтобы оно стало таким, надо понимать, что демократические процедуры – только одно из средств поддержки процессов общественного самоуправления. Но общественные процессы, которые поддерживаются демократическими процедурами (в частности выборами), эти процессы протекают в русле объемлющих процессов («охватывающих» эти процессы самоуправления). И надо понимать, что эти объемлющие процессы в свою очередь могут быть управляемыми по субъективному произволу, лежащему вне каких бы то ни было демократических процедур. Вспоминайте приоритеты управления, бесструктурное управление, эгрегоры, иерархию управления … и Божий промысел, о котором шла речь в главе 12.
Управление же всегда и во всём определённо по целям и средствам их осуществления, т.е. управление концептуально определённо. Если этой определённости нет – то это называется «пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что». То есть «порулить» туда, не знаю куда, и оказаться там, где не надо. В жизни общества – целеполагание и выбор средств осуществления целей – функция того, что называется концептуальной властью. После всего прочитанного в книге, уважаемым читателям есть смысл ещё раз проникнуться её пониманием.
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Нравственный стандарт демократизаторов | | | КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ |