Учителю и ученику. Бумага из папируса оставила след не только в истории мировой культуры

Бумага из папируса оставила след не только в истории мировой культуры, но и лингвистике. Во многих европейских языках слово “бумага” восходит своими корнями именно к египетскому “папирус” — достаточно вспомнить английское “paper”, французское “papier”, а из славянских языков украинское название бумаги “папир”.

=================================================

Технология приготовления бумаги (будем называть ее так) из стеблей папируса довольно несложна. Археологи и исследователи древнеегипетской культуры неоднократно пробовали самостоятельно приготовить бумагу, подобную той, которой пользовались древние египтяне. Делается она следующим образом.

Стебель очищают от листьев, снимают прочную лубяную оболочку, а внутреннюю часть стебля разрезают по длине на тонкие полоски, затем эти полоски тут же разрезаются на куски одинаковой длины. Далее еще сырые полоски необходимо отбить камнем или деревянным молотком, чтобы они стали шире и мягче. Полученные таким способом “полуфабрикатные” заготовки рядами раскладывают на ровной чистой и сухой поверхности. Полоски кладутся слегка внахлест, так, чтобы край одной полоски чуть заходил на край соседней. Выложив слой, размерами соответствующий куску писчего материала, который нужен, поверх точно таким же образом выкладывают еще один слой полосок, на сей раз поперек нижнего слоя.

После этого поверх получившегося двухслойного “коврика” укладывают небольшой груз, чтобы высыхающие полоски не коробились. При высыхании тростниковые полоски надежно склеиваются между собой, образуя лист готового к употреблению писчего папируса. На нем можно было писать или рисовать, причем даже в красках.

Если писцы составляли особенно большой текст, не помещавшийся на одном листе, “страницы” обычно склеивали при помощи состава, приготовленного, вероятно, из костей животных — примитивного клея. Папирусные свитки обладали немалой прочностью, и некоторые из них сохранились в сухом воздухе гробниц в очень хорошем состоянии, донеся до потомков повествования о различных событиях жизни египтян и картины повседневной жизни страны.

Кожа и кожевенное производство

Шкуры животных — как домашних, так и охотничьей добычи — использовались в Египте с древнейших времен. Область применения кожи была исключительно утилитарной — от обуви до различного рода креплений. Кожаные ремни скрепляли части мотыг древнеегипетских земледельцев, кожаные сандалии носило все население — от бедняка до фараона.

Обрабатывать кожу — дубить и красить ее — египтяне научились очень рано. Снятые с животных шкуры прежде всего очищали кремневыми ножами, удаляя мясо с внутренней поверхности. После этого шкуру вымачивали в масле и дубили, используя для этой цели стручки египетской акации, содержавшие высокий процент природного дубильного вещества танина. Обработанную таким образом кожу растягивали на специальных козлах, добиваясь мягкости материала.

После обработки мастера, трудившиеся в кожевенных мастерских при дворе фараона или вельможи, начинали кроить ее. Более грубая кожа шла на изготовление обуви, из тонкой и мягкой шили футляры для хранения папирусных свитков. Самая тонкая кожа шла на изготовление еще одного писчего материала, известного египтянам — пергамента.

[Илл. — Изготовление сандалий (Энц., стр. 303 рис. 3)]

При этом не стоит полагать, будто кожевенники, работавшие в мастерских над выделкой кож, и скорняки, были всего-навсего ремесленниками-хемуу. Некоторые из них являлись царскими чиновниками, “посвященными в тайны”. Трудно сказать, что стояло на первом месте в деятельности таких чиновников — умение обрабатывать кожу и изготавливать из нее обувь или пергамент или административная работа. Очевидно, здесь имел место широко распространенный принцип, согласно которому мастер, руководящий той или иной мастерской, обязан был сам в совершенстве владеть навыками соответствующего ремесла.

Изделия из кожи, произведенные древнеегипетскими ремесленниками, практически не сохранились до нашего времени. За тысячелетия кожа истлела, и только по отпечаткам на металлических либо деревянных предметах из гробниц можно примерно восстановить сферу хозяйственного использования кожаных изделий. Обувь высшей государственной знати, кожаные футляры, вероятно, богато украшались, но знали ли египтяне искусство тиснения или только инкрустировали кожу — установить уже не удастся.

Дата добавления: 2015-09-04